Layer Quaternity - это четыре мраморные скульптурные фигурки высотой примерно 25 сантиметров (10 дюймов), расположенные на двух колоннах Layer Monument , полихромного настенного монумента начала 17-го века (320 на 350 сантиметров [130 на 140 дюймов]), который был установлен в церкви Святого Иоанна Крестителя, Мэддермаркет, Норвич, в память о Кристофере Лайэре (1531–1600).
Стиль
Квартет статуэток, скульптурных из мрамора, Pax, Gloria, Vanity, Labor демонстрирует основные тематические проблемы и стилистические атрибуты искусства северного маньеризма , а именно портреты одушевленных человеческих движений, разнообразия и множественности, часто встречающихся в классическом или мифологическом мире и склонных к эзотерическим концепциям. [1]
Источники символизма
Layer Quaternity ( около 1598–1604 гг.) Разделяет ряд иконографических деталей на сложную иллюстрацию, найденную в « Алхимии» (1606 г.) немецким академиком Андреасом Либавиусом в главе под названием De Lapide Philosophorum ( Философский камень ), в которой два гиганта поддерживают четыре фигуры. , нижняя пара которых смертна, верхняя пара бессмертна, они образуют вершину -
«Памятник Либавиуса из опуса ........ Завершение Малой работы трудом и трудом и благодатью Бога (перевод латинских нижних титров) сопровождается восхождением Солнца и Луны на крыльях лебедя ... благодарение арабского царя и его белой жены читается как « Слава Богу Всевышнему, и я превознесу Тебя, мой Бог ». [2] (верхние титры переведены на латынь)
Иллюстрация Либавиуса и мраморная скульптура Layer Quaternity объединены в идентичную пару, включая обнаженную фигуру (нижняя пара), босоногого королевского мужчины и царственно задрапированная женщина (верхняя пара), а также названные надписи Gloria и Labor , а также с символами пальмовой ветви, круглого сечения и луны.
Сходство между подписанными фразами иллюстрации Либавиуса и однословными заголовками Layer Quaternity предполагает, что во временной последовательности памятник Layer был основан и установлен до 1606 года, даты публикации иллюстрации Либавиуса.
Библейский стих, который соответствует символике каждой названной сущности, включает в себя низшую и смертную пару: `` Затем я посмотрел на все дела, которые делали мои руки, и на труд, который я старался сделать: и вот, все было суета и суета ''. раздражение духа, и нет пользы от солнца . Экклезиаст 2.v.11 Противоположным ответом высшей, бессмертной, Небесной пары - Слава Всевышнему Богу и Мир на земле , добрая воля ко всем людям. Луки 2, стих 14
Слой Четвертичности также соответствует алхимическим «божествам» Аполлону , Луне , Меркурию и Вулкану, названным на эмблеме XVII « Аталанты Фугиенс» (1617 г.) немецким врачом-алхимиком Майклом Майером . [3]
Интерпретация
Четыре фигурки, размещенные в пилястрах памятника: « Пакс и Глория» , « Ванитас и труд» («Мир, слава, тщеславие, труд») - относительно редкие образцы скульптур северного маньеризма, сохранившиеся в Великобритании. В совокупности они иллюстрируют, как христианская иконография в эпоху Елизаветы I в тандеме с Европой эпохи Возрождения интегрировала символику западных эзотерических традиций алхимии и астрологии в произведения искусства, включая погребальный памятник. Слоистая четверка в своей совокупности представляет собой уникальную алхимическую мандалу. [4] Посредством поляризованного символизма они очерчивают основные координаты, связанные с искусством мандалы, а именно Пространство (Небо и Земля) и Время (Молодые и Старые). Они также представляют фундаментальные аспекты состояния человека, а именно пол, молодость и возраст, а также удовольствие и страдание. В сущности, слой Quaternity, а не в отличие от Scaiolae [5] из Парацельса (которые обсуждаются с Libavius в Alchemia ) являются quaternity дифференцированных достоинств или психических сущностей , которые представляют собой полную целостность или совокупность в сумме.
Психологические ассоциации
Роль Четвертины в религиозной символике подробно обсуждается Карлом Густавом Юнгом . Большая часть его глубоких исследований и наблюдений над функцией и ролью четвертичности в религиозной символике применима к слоистой четвертичности. Для Юнга четвертичность была естественным выражением дифференциации, которая всегда представляет собой целостность, цитируя четыре элемента, четыре времени года, древнегреческие схемы четырех юморов и четырех темпераментов , а также четырех евангелистов с соответствующими эмблемами в форма тетраморфа в христианской иконографии, как примеры.
Символика четырех сущностей Слоистой Четвертины иллюстрирует наблюдение Юнга о том, что индивидуация развивается через психические качества, состоящие из двух пар противоположностей, которые часто поляризованы друг к другу. [6] [7] [8] [9]
Таким образом, Layer Quaternity можно рассматривать как образец психологии эпохи Возрождения. Его четыре очень символичных фигурных объекта одновременно являются «картой» психики и весьма оригинальной алхимической мандалой в западном погребальном искусстве. [10]
Рекомендации
- ^ Джон Ширман Маньеризм Пеликан 1967 ISBN 0-14-020808-9
- ^ Алхимия - паб Иоганна Фабрициуса. Розенкильде и Баггер, Копенгаген, 1976 г.
- ^ JB Craven Count Майкл Майер Жизнь и сочинения 1910 г., переиздание 2003 Ibis Press
- ^ Адам Маклин Паб «Алхимическая мандала». Фанес 1989
- ^ «Духовные силы разума, сопоставимые с психическими силами, такими как мысль, любовь, ненависть, воображение, надежда, страх». CGJung CW 13: 206 со ссылкой на Мартина Руланда : «Они исходят из души человека. Фантазия, воображение, умозрительные способности и т. Д. Включены в этот термин ». - из Lexicon Alchemiae (1612 г.)
- ↑ CG Jung 'The Quaternio и посредническая роль Mercurius' CW 14 para. 5 - 13 паб. РКП 1955 г.
- Перейти ↑ CG Jung 'The Quaternity of the Homo Maximus' CW 13 para. 206-209 паб. РКП 1968 г.
- ^ К.Г.Юнг 'Философское дерево' (1954) 3. Tetrasomia CW 13 пункт. 358-68 РКП 1968 г.
- ↑ К.Г. Юнг «Концепция четвертичности» CW 11, параграф. 243-267 и CW 11 п. 268 -279 паб. РКП 1958 г.
- ^ The Layer Monument: введение и интерпретация как алхимическая мандала. Паб Кевина Фолкнера. Прайд Пресс 2013