 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Вице является фондовый характер из средневековых пьес морали . В то время как главный герой этих пьес был представителем каждого человека (и обычно назывался Человечество, Обычный человек или какое-либо другое обобщение человечества в целом), другие персонажи были представителями (и обычно назывались в честь) олицетворенных добродетелей или пороков, которые стремились завоевать контроль над душой человека. В то время как добродетели в моралите можно рассматривать как посланников Бога, а пороки - как посланников дьявола.
Со временем эти нравственные пьесы стали включать в себя множество меньших пороков на сцене и одну главную фигуру порока, искусителя, превыше всех остальных, которую называли просто Пороком. Первоначально роль «Тиски» была серьезной, но со временем его роль стала в значительной степени комичной. Ученый Ф. П. Уилсон отмечает: «Каким бы ни был Порок, он всегда является главным комическим персонажем»; это комическое изображение объясняется следующим образом: «Теоретически нет причин, по которым порок не должен подниматься на сцену с той же серьезностью и трезвостью, что и добродетель: на практике, однако, драматурги и многие проповедники знали, что мужчины и женщины будут не прислушивайтесь долго к беспощадной гравитации ». [1] В своей Декларации о папистских надувательствах от 1603 года епископ Харснет писал, что «это была прекрасная роль в старых церковных пьесах, когда проворный тиск мог проворно прыгать, как обезьяны-обезьяны, в шею дьявола, и ездить на дьяволе курсом, и колотить его своим деревянным кинжалом, пока он заставил его рыкнуть, и люди посмеялись бы, увидев Дьявола, преследуемого Властью ».
Характеристики [ править ]
Заместитель может быть аллегорическим представлением одного из семи Тисков или более общего изображение зла , как искуситель из человека . Vice часто вовлекает аудиторию в соучастие, раскрывая свои злые планы, часто с помощью монологов или монологов. [2] Его разыгрывание часто бывает комичным или абсурдным .
Истоки [ править ]
Слово «порок» происходит от латинского vitium «дефект, обида, порок, совершенство» как в физическом, так и в словесном смысле. Характер Порока развился из характера домашнего дурака или шута, некоторая настойка в более поздних пьесах, полученная от озорных слуг Плавта и Теренция.
Другие предки порока - это дьяволы и пороки в прежних моральных устоях, от комических персонажей народной пьесы - предки дурака Морриса, дурака из пьесы Маммера, клоуна из игры на мечах; из средневековой проповеди, не только из ее «персонажей» семи смертных грехов и их представителей в современной жизни, но из ее шуток и сатирических наклонностей; от замышляющих слуг Теренция и Плавта; от творческой изюминки актеров, говорящих больше, чем им было положено.
Более поздние разработки [ править ]
Персонаж Vice превратился в злодея в театре эпохи Возрождения . Ричард III в одноименной драме Шекспира связывает себя с Пороком, заявляя:
- «Так, как формальный порок, беззаконие, / я морализирую два значения в одном слове» (III.i.82–83)
Другие примеры заместителей в театре эпохи Возрождения включают Яго (который играет на более злодейский аспекты Vice) от Отелло и сэра Джона Фальстафа (который играет на более комические аспекты в тисках) от Генриха IV, Части 1 и 2 и Веселые жены Виндзора .
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Wilson, FP (1969). Английская драма: 1485-1585 гг . Оксфорд: Clarendon Press. п. 59 . Проверено 8 августа 2014 года .
- ^ Rycroft, Элеонора. «Порок и дурак» . Постановка Генрицианского двора . Проверено 8 августа 2014 года .
