Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас Воган

Томас Воан (17 апреля 1621 - 27 февраля 1666) был валлийским священником , философом и алхимиком , писавшим на английском языке. Теперь его помнят за его работу в области естественной магии .

Жизнь [ править ]

Роялистов священнослужитель из Брекона , Уэльс , Томас был брат - близнец поэта Генри Воган , [1] , как рождается в Ньютоне , в приходе Святого Бриджит, в 1621. [2] Он вошел Джизус, Оксфорд , в 1638 г., и оставался там в течение десяти лет во время гражданской войны в Англии .

Воан принял участие в битве при Роутон-Хит в 1645 году. [3] Хотя он все еще жил в Оксфорде , в 1640 году он стал ректором Ллансантфреда (Сент-Бриджит), Уэльс, и занялся медицинскими исследованиями, мотивированными отсутствием там врачей. Однако в 1650 году Воан был изгнан из прихода за его симпатии к роялистам и предполагаемое пьянство. [4]

Позже Воан был вовлечен в план Роберта Чайлда по созданию химического клуба с лабораторией и библиотекой, основной целью которого был перевод и сбор химических работ. [ необходима цитата ] Он женился на своей жене Ребекке в 1651 году и провел следующий период своей жизни в Лондоне. Его жена умерла в 1658 году. После Реставрации он нашел покровителя в лице сэра Роберта Морея , с которым он бежал из Лондона в Оксфорд во время чумы 1665 года . [5]

Воан умер в доме Сэмюэля Кема в Олбери, Оксфордшир . [6]

Работает [ править ]

Хотя он не занимался медициной, Воан стремился применить свои химические навыки для приготовления лекарств в соответствии с рекомендациями Парацельса . Он переписывался с Самуэлем Хартлибом , который к 1650 году обращал внимание на Воана как на автора [7], и заработал репутацию своей книгой « Антропософия Теомагика» , магико-мистическим трудом. Воан был автором трактатов, опубликованных под псевдонимом Евгений Филалет , как сейчас принято считать.

Воан был необычным среди алхимиков того времени [8] тем, что тесно сотрудничал со своей женой Ребеккой Воган. Он был самозваным членом «Общества неизвестных философов» и отвечал за перевод на английский в 1652 году Fama Fraternitatis Rosae Crucis , анонимного розенкрейцерского манифеста, впервые опубликованного в 1614 году в Касселе , Германия.

Аллен Г. Debus написал , что простое объяснение натурфилософии Вогана в своей зрелой форме, как De Occulta из Корнелиуса Агриппы , в экспозиции , поступающим мнением Майкла Сендивогиус . [9] Как писатель в школе Сендивогия, Воан следует за Жаком де Нуизеном и Андреасом Ортелиусом . [10] Он придерживался традиций розенкрейцеров-реформаторов образования, а также Иоганна Тритемия , своего учителя Либания Галла, и Пелагиуса с Майорки, учителя Либания (последние двое, как известно, не были настоящими людьми, кроме что Тритемий рассказывает о них). [11][12]

По мнению некоторых авторов каталогов герметических и алхимических трактатов (таких как Джон Фергюсон, Денис Ян Дювин, Винчи Вергинелли и др.), Томас Воган мог быть анонимным автором трактата Reconditorium ac Reclusorium Opulentiae Sapientiaeque Numinis Mundi Magni, cui deditur in titulum CHYMICA VANNUS ... Амстелодами ... Anno 1666 , то есть загадочный шедевр герметической традиции. [13]

Споры [ править ]

Воан в печати поссорился с Генри Мором . [14] Их война памфлетов закончилась, но Мор вернулся к теме алхимиков в Enthusiasmus Triumphatus (1656). [15] Другим критиком Вона был Джон Голь . [6]

Воан поссорился с коллегой-алхимиком Эдвардом Болнестом из-за денежных вопросов и предполагаемых невыполненных обещаний, и дело дошло до судебного разбирательства после того, как Болнест угрожал насилием. [6] Вогана обвинили в том, что он проводил «большую часть своего времени в изучении естественной философии и химической физики». Сообщается, что он признался, что «долго искал и долго упускал ... философский камень ».

В 1896 году Воан стал предметом обмана, в котором якобы разоблачались откровения о практике поклонения дьяволу посвященными масонства и о том, что Томас помог основать масонство как сатанинское общество. Изобретателями мистификации были недобросовестные парижские журналисты. [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Брат-близнец [Генри] был Томасом Воганом (1621–1666)…» Воан, Генри в валлийской биографии онлайн, в Национальной библиотеке Уэльса
  2. ^ Близнецы были сыновья Томаса Vaughan из Trenewydd, Ньютона. . . «которая м. наследница Ньютона в Лансанфреде». Семья VAUGHAN из Tretower Court в Welsh Biography Online, в Национальной библиотеке Уэльса.
  3. ^ Гарретт А. Салливан; Алан Стюарт (1 февраля 2012 г.). Энциклопедия английской литературы эпохи Возрождения . Джон Вили и сыновья. С. 1001–2. ISBN 978-1-4051-9449-5. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ Палаты 1911 .
  5. ^ a b  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chambers, Edmund Kerchever (1911). « Воан, Томас ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 956.
  6. ^ a b c Донаган, Барбара. «Воан, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 28148 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  7. ↑ Бетти Джо Титер Доббс (29 апреля 1983 г.). Основы алхимии Ньютона, или «Охота на Грин Лиона» . КУБОК Архив. п. 66. ISBN 978-0-521-27381-7. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ Питер Левенда Тантрический алхимик: Томас Воган и индийская тантрическая традиция (2015)
  9. ^ Аллен Г. Дебус (2004). Алхимия и ранняя современная химия: документы от Ambix . Издательство Джереми Миллс. п. 417. ISBN 978-0-9546484-1-1. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  10. ↑ Уильям Р. Ньюман (15 февраля 2003 г.). Gehennical Fire: Жизни Джорджа Старки, американского алхимика в научной революции . Издательство Чикагского университета. п. 213. ISBN 978-0-226-57714-2. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ↑ Ноэль Л. Бранн (1999). Тритемий и магическое богословие: глава в споре по оккультным исследованиям в Европе раннего Нового времени . SUNY Нажмите. п. 109. ISBN 978-0-7914-3961-6. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ↑ Паола Замбелли (2007). Белая магия, черная магия в европейском Возрождении . БРИЛЛ. п. 77. ISBN 978-90-04-16098-9. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  13. ^ Итальянский перевод Gerolamo Moggia и Vinci Verginelli, рукописи, 1921-1925, рассмотрены Марио Марта и Джованни Серджио, самостоятельной публикации www.youcanprint.it 2018 года.
  14. ↑ Джульетта Камминс (1 мая 2003 г.). Милтон и конец времени . Издательство Кембриджского университета. п. 34. ISBN 978-0-521-81665-6. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  15. ↑ Бетти Джо Титер Доббс (29 апреля 1983 г.). Основы алхимии Ньютона, или «Охота на Грин Лиона» . КУБОК Архив. п. 116. ISBN 978-0-521-27381-7. Проверено 7 июня 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )