Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из синагоги Тиферес Исраэль )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о синагогах с аналогичным названием, см. Тиферет Израиль .

Координаты : 31.775369 ° N 35.232339 ° E31 ° 46′31 ″ с.ш., 35 ° 13′56 ″ в.д. /  / 31.775369; 35,232339

Синагога Тиферет Исраэль
בית הכנסת תפארת ישראל
300 пикселей
Синагога Тиферет Исраэль, до 1948 г.
Религия
ПринадлежностьИудаизм
ОбрядНусач Сефард
ПокровительРаввин Исраэль Фридман из Ружина
Место расположения
Место расположенияЕврейский квартал в Старом городе
МуниципалитетИерусалим
Архитектура
Архитектор (ы)Нисан Бак
Разрушен21 мая 1948 г.

Синагога Тиферет Исраэль ( иврит : בית הכנסת תפארת ישראל ; ашкенази иврит : Тиферес Исроэль ), чаще всего пишется Тиферет Исраэль , также известная как Нисан Бак Шул ( идиш : ניסן ב"ק שול ), в честь ее соучредителя, Нисан Bak . [1] был видная синагогой между 1872 и 1948 годами в еврейском квартале в Старом городе в Иерусалиме .

Синагога была открыта в 1872 году ружинскими хасидами из числа членов Старого ишува [ необходима цитата ] и была разрушена Иорданским арабским легионом 21 мая 1948 года во время битвы за Иерусалим во время арабо-израильской войны 1948 года . [2] [3]

Синагога осталась в руинах после взятия Старого города в ходе Шестидневной войны . В ноябре 2012 года муниципалитет Иерусалима объявил о своем одобрении планов восстановления синагоги. [3] Краеугольный камень был заложен 27 мая 2014 года. [4]

Происхождение и название [ править ]

Свиток Приобретения, 1872 г.

Синагога была построена в 1860 - х годах последователи рабби Исраэля Фридмана из Ружин [2] и его сын рабби Авраам Яаков из Sadigura , [5] и был назван «Тиферет Исраэль» после того, как раби Исраэля [2] - Тиферет означает «слава» или «великолепие» на иврите , [6] и рабби Исраэль был известен тем, что проводил свой двор с царственной демонстрацией золота и богатства. [7] Тем не менее, активное участие Ниссан Бак привело к широкому использованию названия «синагога Ниссан Бак». [8]

Другая традиция, опубликованная родственником семьи Бак, гласит, что она была названа в честь Исраэля Бака (отца Ниссана Бака), сыгравшего решающую роль в строительстве синагоги. [8]

Хотя хасиды прибыли в Иерусалим к 1747 году, только в 1839 году Ниссан Бак начал строить хасидскую синагогу . До этого они молились в маленьких уединенных местах, таких как дом Исраэля Бака.

В 1843 году Ниссан Бак поехал из Иерусалима в гости к Ружинскому Ребе в Садигура . Он сообщил ему, что царь Николай I намеревался купить участок земли у Западной стены с намерением построить там церковь и монастырь . Ребе Ружинер, который принимал активное участие в оказании помощи ишуву , дал Баку задание предотвратить покушение царя. Бак сумел купить землю у арабских владельцев за непомерную сумму всего за несколько дней до того, как царь приказал русскому советнику в Иерусалиме сделать покупку для него. Царь был вынужден купить другой участок земли для церкви, которая сегодня известна как Русское подворье . [9]Когда раввин Фридман умер в 1851 году, его сын, раввин Аврохом Яаков Фридман , первый Ребе Садигуры , продолжил сбор необходимых средств для проекта. [10]

Строительство [ править ]

Подготовка к молитве, около 1940 г.

По словам раввина Менахема Брайера, Ниссан Бек (более известный как Нисан Бак ) был архитектором и подрядчиком проекта. [11] Бак консультировался с архитектором Мартином Ивановичем Эппингером  [ де ] , тем самым человеком, который проектировал Русское подворье, которое должно было быть построено за пределами Старого города вопреки первоначальным намерениям царя из-за усилий раввинов Бака и Фридмана. [12] В исследовании, проведенном архитектором Фаиной Мильштейн, делается вывод о том, что вполне вероятно, что Эппингер либо полностью спроектировал, либо, по крайней мере, консультировал Нисан Бак по поводу строительства синагоги. [13]

Первоначально османские власти отказали в разрешении на рытье фундамента, а когда разрешение было получено, команда обнаружила на этом месте могилу мусульманского шейха . В конце концов мусульманский религиозный судья согласился перенести гробницу за городские стены. После того, как фундамент был вырыт, случилась еще одна неудача. Стало очевидным, что необходимо получить разрешение на строительство у официальных лиц в Турции, которые не были заинтересованы в удовлетворении запроса. Бак, гражданин Австрии, убедил Франца Иосифа I из Австрии ходатайствовать, и в 1858 году был пожалован фирман . На сбор средств было потрачено более десяти лет, пока здание постепенно обретало форму. [10]

Официальная печать 1872 г.

Существует легенда, которая, как доказала исследователь Тамар Хаярдени, не соответствует действительности и появилась спустя добрые 30 лет после окончания строительства синагоги [14], что в ноябре 1869 года Франц Иосиф на пути к открытию Суэцкого канала , побывал в Иерусалиме. В его программу была включена экскурсия по еврейским учреждениям города. Когда он совершил поездку по Старому городу с Баком [ который? ] и других, он спросил, почему синагога стоит без крыши. Бак пошутил: «Да ведь синагога сняла шляпу в честь Вашего Величества!» Кайзер улыбнулся и ответил: «Надеюсь, скоро будет построена крыша», и оставил австрийскому адвокату 1000 французских франков.[15] для постройки купола. С тех пор местные жители стали называть купол «шапкой Франца Иосифа». [16]

Трехэтажная синагога была открыта 19 августа 1872 года, через 29 лет после покупки земли. В течение следующих 75 лет он служил центром хасидской общины города. Он считался одной из самых красивых синагог Иерусалима с великолепным видом на Храмовую гору , богато украшенными украшениями и красивыми серебряными предметами, подаренными хасидами. [17]

Старинные фотографии интерьера синагоги

  • Интерьер с изображением приподнятой бимы, увенчанной декоративным железом, старинная открытка c. 1900 г.

  • Внутренний дизайн, показывающий верхнюю часть металлических конструкций бима, c. 1940 г.

  • Внутри купола синагоги, украшенного расписными фресками, ок. 1940 г.

Разрушение [ править ]

Синагога в состоянии серьезного разрушения, без купола и большой зияющей дырой в одной из внешних стен, май 1948 года.

Во время войны за независимость Израиля синагога Тиферет Исраэль использовалась Хаганой в качестве поста для защиты Старого города. Во время кампании Иорданского легиона по захвату Старого города он взорвал синагогу через час после полуночи в ночь с 20 на 21 мая 1948 года.

Первая крупная ХаганаОплотом падения была синагога Ниссан-Бек, здание, купол которой был подарен императором Францем Иосифом. Крайне важно, чтобы план обороны Rusnack и Хаган цепко боролся трюм на него ... Фаузите эль Кутуб наконец заказал восемь из своих людей, чтобы броситься через открытое пространство и разместить заряд на базе синагоги. Все они были убиты или ранены. Никто не согласился бы на повторную попытку. Надеясь своим примером заставить своих людей руки, Кутуб сам помчался через пространство. Подойдя к основанию синагоги, он увидел, что за ним никто не следил. Как паук, он прижался к стене, пока, наконец, тунисец, которому он обещал жену, бросился к нему с пятидесятипятифунтовой зарядкой. Взрыв едва пробил стену.Потребовались еще три безуспешные попытки, прежде чем Кутубу удалось пробить дыру в стене синагоги и отряд легионеров ворвался сквозь дым в интерьер Ниссан Бека. Уверенный, что «Хагана» будет контратаковать и что нерегулярные войска, ворвавшиеся в синагогу, быстро перейдут к грабежам, Кутуб решил уничтожить ее с помощью 220-фунтовой атаки. Его самый сильный последователь, одноглазый бывший носильщик на железнодорожной станции по прозвищу Кит, подскочил со взрывчаткой. Ужасный рев потряс квартал и взорвал самое сердце здания. Когда дым рассеялся и стали очевидны ужасные разрушения, вызванные бомбой, Кутуб услышал крик испуга, поднявшийся с еврейских столбов вокруг него. Его быстро сменил торжествующий крик.Небольшая группа «Хаганы» во главе с Джудит Джахаран контратаковала и забрала дымящиеся руины Ниссан-Бека у арабов. Как и подозревал Кутуб, нерегулярные формирования тратили свое время на грабежи синагоги. «Хагана» обнаружила тела арабских нерегулярных формирований, убитых в их контратаке, с алтарными тканями вокруг их талии, страницами Торы, засунутыми в рубашки, кусками люстр и ламп в их карманах.[18]

Разрушение синагоги, май 1948 г.

  • Разрушенная синагога, май 1948 года.

  • Солдат Арабского легиона осматривает синагогу после сноса боковой стены, 21 мая 1948 года.

  • Руины синагоги с заложенными входными арками, 1967 г.

Современные руины и планы реконструкции [ править ]

После Шестидневной войны было принято решение оставить руины синагоги в прежнем виде. Осталась только его западная стена. В 2010 году при освящении реконструированной синагоги Хурва , также разрушенной в 1948 году, те же доноры, которые спонсировали восстановление Хурвы, объявили о планах восстановить синагогу Тиферет Исраэль. [ необходима цитата ]

В ноябре 2012 года муниципалитет Иерусалима одобрил план восстановления синагоги. Финансирование будет поступать от анонимного донора. [3] В 2014 году синагога восстанавливается.

Иешива и синагога Тиферес Исроэль [ править ]

Иешива Тиферес Исроэль (слева) и синагога (справа) в Западном Иерусалиме (Новый город)

В 1953 году раввин Мордехай Шломо Фридман , боянский ребе из Нью-Йорка, заложил фундамент нового центра Ружинер Тора в Новом городе Иерусалима, чтобы заменить разрушенную синагогу Ружинер. В 1957 году при поддержке всех Ребе из династии Ружинеров была открыта ешива Ружинер под названием Месивта Тиферес Исроэль. [19] Рядом с ним была построена большая синагога, также носившая название Тиферес Исроэль; Нынешний Боянский Ребе, раввин Нахум Дов Брайер , ведет отсюда своих хасидов. Проект синагоги, расположенной на западном конце улицы Малхей Исраэль, недалеко от центрального автовокзала., включает в себя большой белый купол, напоминающий синагогу Тиферет Исраэль с куполом, которая была разрушена в Старом городе.

См. Также [ править ]

  • Ружин (династия хасидов)

Внешние ссылки [ править ]

  • Ранний архитектурный рисунок синагоги Тиферет Исраэль - Иерусалим, 1855 г. , архитектурный план с разрезом и фасадом предполагаемого здания, нарисованный и подписанный в Иерусалиме в 1855 г. На странице аукциона 2016 г., доступ осуществлен в ноябре 2020 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Синагога Тиферет Израиль" . Муниципалитет Иерусалима. Архивировано из оригинала на 2013-09-21 . Проверено 6 марта 2007 .
  2. ^ а б в Элиягу Уэджер (1988). Синагога Тиферет Израиль . Иллюстрированный путеводитель по Иерусалиму . Иерусалим: Иерусалимский издательский дом. п. 68.
  3. ^ a b c Мелани Лидман (28 ноября 2012 г.). «J'lem восстанавливает культовую синагогу, разрушенную в 1948 году: анонимный жертвователь жертвует деньги на восстановление Тиферет-Исраэль, расположенного возле Западной стены» . "Джерузалем пост" . Проверено 29 июля 2019 .
  4. ↑ Йоси Алони (29 мая 2014 г.). «Иерусалимская синагога, разрушенная в 1948 году для восстановления» . Израиль сегодня .
  5. ^ Ассаф, Дэвид. «Ружинская династия хасидов» . Энциклопедия евреев Восточной Европы YIVO . Проверено 30 июля 2019 .
  6. ^ Tehillim 89: 17-19 , ортодоксальная еврейская Библия (OJB), BibleGateway.com, доступ30 июль 2019
  7. ^ JNi.Media (10 ноября 2016). «Доклад: Трамп связан с хасидским судом, основатель которого жил в Золотом дворце» . Еврейский экспресс . Проверено 30 июля 2019 .
  8. ^ а б Леон Маджаро; Саймон Маджаро (перевод с иврита; редактор; авторское право) (2009). Дом Рокача . Публикации Majaro. п. 14, сноска. ISBN 978-0-9562859-0-4. Проверено 30 июля 2019 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  9. ^ Брайер, раввин Менахем (2003). Дом Рижинов: Хасиды и династия Рижинцев . Публикации Mesorah . С. 260–261. ISBN 1-57819-794-5.
  10. ^ а б Россофф, Довид (1999). Где небо соприкасается с землей . Иерусалим, Израиль: Feldheim Publishers . ISBN 0-87306-879-3.
  11. ^ Брейер, Дом Рижины , стр. 261.
  12. ↑ Зоар, Гил (25 января 2019 г.). «Тиферет Исраэль на перестройке» . Еврейский независимый . Ванкувер . Дата обращения 7 ноября 2020 .
  13. Перейти ↑ Milstein, Faina (2005–2006). Гафни, Реувен; Бен-Гедалия, Йохай; Гельман, Уриэль (ред.). בית הכנסת "תפארת ישראל": עיון אדריכלי ואורבני [букв .: Синагога Тиферет Исраэль: Городское и архитектурное исследование] . גבוה מעל גבוה (на иврите). Иерусалим: Яд Ицхак Бен-Цви. С. 209–230.
  14. ↑ Тамар Хаярдени (16 сентября 2013 г.). "Фуражка кайзера" . Журнал Segula . Проверено 30 июля 2019 .
  15. ^ Хоровиц, Арон (2000). Иерусалим, шаги сквозь время . Иерусалим: Издательство Фельдхейм . С. 192–194. ISBN 1-58330-398-7.
  16. ^ Брейер, Дом Рижины , стр. 262.
  17. ^ Брейер, Дом Рижины , стр. 263.
  18. ^ Коллинз, Ларри ; Доминик Лапьер (1973). «Билет в землю обетованную». О Иерусалим! . Лондон : Pan Books . С. 465–466. ISBN 0-330-23514-1. LCCN  97224015 .
  19. ^ Брейер, Дом Ружин , стр. 459.