Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с руны Тиваз )
Перейти к навигации Перейти к поиску
ИмяПротогерманскийДревнеанглийскийДревнескандинавский
* Tē₂wazТи / ТирТыр
ФормаСтарейшина ФутаркFuthorcМладший Футарк
Руническое письмо tiwaz.svgРуническое письмо tiwaz.svgКороткая веточка t rune.svg
Юникодᛏ
U + 16CF
ᛏ
U + 16CF
ᛐ
U + 16D0
Транслитерацият
Транскрипциятт , д
IPA[т][t], [d]
Положение в
рунном ряду		1712

Т - руна ᛏ названа в честь Тира , и была идентифицирована с этим богом. Реконструированное протогерманское имя - * Tîwaz или * Teiwaz . Руна Тиваз была идеографическим символом копья .

Стихи с рунами [ править ]

Тиваз упоминается во всех трех рунических стихотворениях . В исландских и норвежских поэмах руна связана с богом Тиром.

строфапереводКомментарии

Старый норвежский ᛏ Тюр эр æinendr Ас; opt værðr smiðr blása. [1]


Тир - одноручный бог;
часто есть кузнец, чтобы дуть. [2]

smiðr blása -> Дуть на угли, разогревая их для металлообработки

Древнеисландского ᛏ TYR ER einhendr Ass OK Ulfs leifar нормально HOFA hilmir Марс tiggi. [3]




Тир = бог с одной рукой
и остатки волка
и князь храмов.

«Марс тигги» - это «более или менее точный [латинский глосс]». [4]

Древнеанглийский ᛏ Tir biþ tacna sum, healdeð tryƿa ƿel ƿiþ æþelingas; bi on færylde ofer nihta genipu, næfre sƿiceþ. [5]



(?) - (путеводная) звезда; хорошо он хранит веру
с князьями ; он всегда идет своим курсом
в ночном тумане и никогда не подводит.

«Слава, честь» - это глянец, написанный рядом с руной. Некоторые интерпретации были предложены, как правило , с участием ассоциации с Полярной звездой , как слова Такны и færyld имеют астрономические коннотации (используемые для «знака зодиака» и «пути планеты», соответственно). [ необходима цитата ]

Использование [ править ]

Древний [ править ]

Несколько рун Тиваз [ править ]

Надпись на камне Килвер заканчивается сложенными рунами Тиваз в конце строки.

Несколько рун Тиваз либо сложены друг на друга, чтобы напоминать древовидную форму, либо повторяются одна за другой, встречаются несколько раз в германском язычестве:

  • Оберег ( alu ) на амулете Линдхольма , датируемый 2-4 веками, содержит три последовательные t- руны, которые были интерпретированы как призыв Тира. [6]
  • Kylver камень (400 AD, Готланд ) имеет 8 сложенных руны Tiwaz в конце Старшего Futhark надписи.
  • Начиная с 500 года нашей эры, скандинавский C-брактеат ( Seeland-II-C ) имеет надпись Elder Futhark, оканчивающуюся тремя сложенными рунами Tiwaz.

Поэтическая Эдда [ править ]

Сигрдрифа, учитель рунических знаний Сигурда, на руническом камне Древле .

По словам рунолога Ларса Магнара Эноксена, руна Тиваз упоминается в строфе Сигрдрифумала , стихотворения в Поэтической Эдде . [7]

Сигрдрифумал рассказывает, что Сигурд убил дракона Фафнира и прибывает в крепость из щитов на вершине горы, освещенной большими огнями. [8] В крепости он находит заколдованную спящую валькирию, которую он пробуждает, разрезая ее корслет своим мечом. Благодарная валькирия, Сигрдрифа , предлагает ему секреты рун в обмен на освобождение ее ото сна, при условии, что он покажет, что не боится. [7] Она начинает с того, что учит его, что если он хочет добиться победы в битве, он должен вырезать «руны победы» на своем мече и дважды произнести имя «Тир» - название руны Тиваз. [7]

6. Сигрунар скалту кунна,
ef þú vilt sigr hafa,
хорошо риста á хьялти хьёрс,
Sumar á véttrimum,
sumar á valböstum,
ок нефна тысвар Ты. [9]
6. Узнай руны победы,
если ты хочешь выиграть,
И руны на рукояти твоего меча напиши;
Некоторые на борозде,
и некоторые на квартире,
И дважды ты призовешь Тира. [10]

Имя в Futhorc [ править ]

Рукописи Futhorc дают разные названия t-руне. Sangallensis 270 (9 век) и Vindobonensis 795 (9 век) называют руну «Ti», в то время как Коттон MS Domitian A IX (10 век?) Называет ее «Тир», а в рукописи Биртферта (12 век) ее называют «Тир». . Ti может быть неотраженной формой притяжательного слова «Tiwes» из «Tiwesdæg», что делает его именем английского бога. Подобное написание имени этого бога (например, Tii) засвидетельствовано на древнеанглийском языке. [11]

Возможно, что Ти было более старым названием руны, но было изменено на Тир / Тир. Если такое изменение произошло, возможно, это произошло из-за норвежского или христианского влияния. Скандинавская гипотеза подтверждается тем фактом, что норвежцы называли свою т-руну «Тир». Христианская гипотеза подтверждается тем фактом, что английская руническая поэма, по-видимому, указывает на то, что «Тир» является неким небесным телом, подразумевая, что имя руны, возможно, было немного изменено, чтобы оно больше не было именем языческого бога. Однако, даже если христианская гипотеза верна, есть основания полагать, что это небесное тело было планетой Марс, а это означает, что руна все равно косвенно называлась бы в честь того же бога . [12]

Современный [ править ]

Германское неоязычество [ править ]

Руна Тир обычно используется германскими неоязычниками для обозначения почитания бога Тира.

Использование в нацизме и неонацизме [ править ]

Флаг Северного движения сопротивления

Руна Тир в « Арманен Футарх» Гвидо фон Листа основана на версии, найденной в Младшем Футарке. Позже руны Листа были приняты и изменены Карлом Марией Вилигутом , ответственным за их принятие нацистами , и впоследствии они широко использовались на знаках различия и в литературе во время Третьего рейха . Это был значок учебных школ Sturmabteilung , Reichsführerschulen в нацистской Германии .

В неонацизме он появился вместе с руной Совило в эмблеме базирующегося в Касселе аналитического центра Thule Seminar . Он также появился как бывший логотип модного лейбла Thor Steinar , которая была запрещена в Германии над сходством СС офицерских мундирах, [13] и Скандинавии -На движение Nordic сопротивления , которое использует символ на алмазе с полосками (в той же формы, что и флаг Гитлерюгенда) зеленого, белого и черного цветов. (Можно также отметить, что оба эти использования были технически неверными, поскольку и Тор, и Туле будут записаны с помощьюthurisaz , ᚦ , руна.) Этот символ был одним из многочисленных нацистских / неонацистских и фашистских символов / лозунгов, использованных преступником стрельбы в мечети Крайстчерча Брентоном Харрисоном Таррантом рядом с Черным Солнцем , руной Отхала / Одал , Кельтским крестом. , свастика «Коловрат» , «Четырнадцать слов» и крест архангела Михаила пронацистской румынской организации « Железная гвардия» . [14]

Олимпийские игры [ править ]

В 2018 году этот символ был включен на свитера норвежской горнолыжной команды 2018 года. [15]

Популярная культура [ править ]

  • В « Саге о Винланде» Торфинн вырезал на своем кинжале две руны Тир, вероятно, в том же контексте, что и в « Сигрдрифумале» : для достижения победы в битве.

См. Также [ править ]

  • Широкая стрелка
  • Символы планет # Марс

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дикинс (1915) , стр. 26.
  2. ^ Дикинс (1915) , стр. 27.
  3. ^ Дикинс (1915) , стр. 30.
  4. ^ Дикинс (1915) , стр. 28, примечание к стиху 1.
  5. ^ Дикинс (1915) , стр. 18.
  6. ^ Spurkland Терье (2005). Норвежские руны и рунические надписи . Вудбридж : Бойделл Пресс . п. 12. ISBN 1-84383-186-4.
  7. ^ a b c Enoksen (1998) , стр. 27.
  8. ^ Enoksen (1998) , стр. 26.
  9. ^ Йонссон, Гудни (ред.). "Sigrdrífumál" . Heimskringla (на исландском) . Дата обращения 3 июня 2019 .
  10. ^ Адамс Беллоуз, Генри (ред.). «Сигрдрифумол» . Интернет-Архив священных текстов . Дата обращения 3 июня 2019 .
  11. ^ "Твёрдо" . Англо-саксонский словарь в Интернете . 21 марта 2010 . Проверено 29 апреля 2019 .
  12. ^ Osborn, Marijane (2010). «Тир как Марс в древнеанглийской рунической поэме». ANQ: Ежеквартальный журнал коротких статей, заметок и обзоров . Тейлор и Фрэнсис .
  13. ↑ Нолан, Рэйчел (20 ноября 2008 г.). «Неонацистская мода: Тор Стейнар и меняющийся взгляд немецких ультраправых» . Spiegel Online . Дата обращения 3 июня 2019 .
  14. ^ "Террористические атаки сторонников превосходства белых в мечетях в Новой Зеландии" . Антидиффамационная лига . 15 марта 2019 . Проверено 24 марта 2019 года .
  15. ↑ Мартин-Хемфилл, Ричард (30 января 2018 г.). "Свитер лыжной команды Норвегии запутался в неонацистской шумихе" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 января 2018 года .

Библиография [ править ]

  • Дикинс, Брюс (1915). Рунические и исторические поэмы древнетевтонских народов . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC  4311222 .
  • Еноксен, Ларс Магнар (1998). Рунор: history, tydning, tolkning (на шведском языке). Фалун : Historiska Media. ISBN 91-88930-32-7.