Список второстепенных фигур Ветхого Завета, L – Z

В этот список входят лица, упомянутые в Библии и имеющие меньшую известность, о которых либо ничего, либо очень мало известно, за исключением каких-либо семейных связей.

Этот связанный с литературой список неполный ; вы можете помочь, расширив его .

L

Лаадан

См. Либни

Ладан

См. Либни

Лаэль

Лаэль (на иврите לָאֵל «принадлежащий Богу») был членом дома Гершона согласно Числам 3:24 . Он был отцом Элиасафа . Ни один из них не упоминается в гершонитском списке в 1 Паралипоменон 23: 7–11 .

Лахми

Лахми , согласно 1 Паралипоменон 20: 5, был братом Голиафа, убитого воином Давида Эльхананом. См. Также Эльханан, сын Иаира .

Лаиш

Эта запись о человеке по имени Лаиш. Чтобы узнать о городе Дан, также известном как Лаиш, см. Дан (древний город) .

Лаиш - это имя, которое появляется в 1 Царств 25:44 и 2 Царств 3:15, где это имя отца Палти , или Палтиэля , человека, который был женат на дочери Саула Михал до того, как она была возвращена Давиду. .

Летушим

Летушим появляется как сын Дедана согласно Бытие 25: 3.

Леуммим

Леуммим ( иврит : לְאֻמִּים ) был третьим сыном Дедана , сына Иокшана , сына Авраама от Хеттуры ( Бытие 25: 3 ).

Либни

Ливни (иврит לִבְנִי) был сыном Гирсона из дома Левия согласно Исходу 6:17 и Числам 3:18. Он родился в Египте. Его потомков называют «ливнитами». ^[1] Первого сына Гершона называют Лааданом (или Ладаном) в 1 Паралипоменон 23: 7–9 .

Лихи

Ликхи, сын Шемиды, внесен в родословную колена Манассии . Он упоминается только в 1 Паралипоменон 7:19. ^[2]

Ло-Амми

Ло-Амми (на иврите «не мой народ») был младшим сыном Осии и Гомера . У него был старший брат по имени Изреель и старшая сестра по имени Ло-Рухама. Бог повелел Осии назвать его «Лоамм» символизировать свой гнев с народом Израиля (см Осия 1: 1 - 9 ).

Ло-Рухама

Ло-Рухама (на иврите «не любил») была дочерью Осии и Гомера . У нее был старший брат по имени Изреель и младший брат по имени Ло-Амми. Ее имя было выбрано Богом , чтобы символизировать его неудовольствие с народом Израиля (см Осия 1: 1 - 9 ).

M

Маадаи

Маадай , сын Бани, находится в Ездре 10:34, в списке мужчин, которые зарегистрированы как женившиеся на иностранках.

Маадия

Маадия появляется в списке священников и левитов, которые, как сказано, сопровождали Зоровавеля в Неемии 12: 5.

Маи

Маай (иврит: מָעַי) был музыкантом, который приходился родственником Захарии , потомку Асафа . Он упоминается однажды, как часть церемонии освящения восстановленной Иерусалимской стены ( Неемия 12:36 ), где он был частью группы, которая двигалась на юг за Ездрой . ^[3] Его имя опущено в переводе отрывка из Септуагинты , как и имена пяти других родственников Захарии, упомянутых в том же стихе. ^[4] В остальном имя не подтверждено. ^[5] Бленкинсопп предполагает, что Маай - это уменьшительное прозвище. ^[5] Мандель предполагает, что его еврейское происхождение означает «сочувствующий». ^[6]

Маасея

Маасея (на иврите מַעֲשֵׂיָה или מַעֲשֵׂיָהוּ maaseyah (у) «Работа Бога») - это имя нескольких человек в еврейской Библии:

• Один из левитов, которого Давид назначил привратником у ковчега 1 Паралипоменон 15:18 , 1 Паралипоменон 15:20
• Один из «сотников», связанных с Иодаем в восстановлении царя Иоаса на престоле 2 Паралипоменон 23: 1
• «Сын царя», вероятно, один из сыновей царя Ахаза , убитый Зихри во время вторжения в Иудею Факея , царя Израиля 2 Паралипоменон 28: 7
• Тот, кого царь Иосия послал для ремонта храма 2 Паралипоменон 34: 8 . Он был губернатором (ивр. Сар, в другом месте авторизованной версии переводится как «князь», «главный капитан», «главный правитель») Иерусалима.
• Отец священника Софония Иер. 21: 1 , Иеремия 37: 3
• Отец лжепророка Седекии Иеремия 29:21
• священник, отец Нирии Иеремия 32:12 , 51:59
• Сын Шаллума, «сторож порога» (Иеремия 35: 4), «может быть отцом священника Софонии, упомянутого в [Иеремии] 21: 1; 29:25; 37: 3». ^[7]
• Один из сыновей Иешуа, женившийся на иностранке во время изгнания ( Ездра 10:18 ).

Маасиаи

На иврите означает «работник Иеговы», один из священников, проживавших в Иерусалиме в плену. 1 Паралипоменон 9:12.

Маазия

• Глава двадцать четвертого и последнего курса священников в правление Давида, 1 Паралипоменон 24:18 .
• Также священник по имени в Неемии 10: 8 .

Махбанай

На иврите означает « облаченный в мантию, или узы Господни», один из гадийских героев, присоединившихся к Давиду в пустыне 1 Паралипоменон 12:13

Machbena

Махбена или Махбена , согласно единственному упоминанию о нем в 1 Паралипоменон 2:49, был сыном Шевы, сына Халева .

Мачи

Махи из колена Гада был отцом Геила , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:15 .

Махнадебай

Махнадебай упоминается в еврейской Библии только один раз, в Ездре 10:40, где имя появляется в списке людей, предположительно состоявших в браке с иностранками. ^[8]

Магпиаш

Магпиаш , согласно Неемии 10:20, был одним из мужчин, подписавших завет между Богом и народом Йехуда Медината .

Махалат

1. Махалаф , одна из жен Исава и дочь Измаила ( Бытие 28: 6–9 ). Считается, что это то же самое, что и Basemath в Бытие 36.
2. Махалаф , дочь Иеримофа , сына Давида и Авихаила , внучка Иессея , первой жены царя Ровоама во 2 Паралипоменон 11:18 . У нее было трое детей: Иеуш, Шамария и Захам .

Махали

Махали (также Махли ) был сыном Мерари из дома Левия, согласно Исходу 6:19 , родился в Египте.

Махат

На иврите означает «хватать»

• Каафитский левит, отец Елканы 1 Паралипоменон 6:35
• Другой каафитский левит времен Езекии 2 Паралипоменон 29:12

Махазиот

Евр. «Видения», каафитский левит, начальник двадцать третьего курса музыкантов 1 Паралипоменон 25: 4 , 1 Паралипоменон 25:30

Махер-шалал-хеш-баз

Махер-шалал-хаш-баз («Спешите грабить!» Или «Он поспешил на грабеж!») Был вторым упомянутым сыном пророка Исаии (Исайя 8.1–4). Название - ссылка на надвигающийся разграбление Самарии и Дамаска царем Ассирии. Имя - самое длинное личное имя в Библии.

Махлах

Махла - это имя двух библейских личностей:

• Одна из дочерей Салпаада , которая со своими четырьмя сестрами подала иск о наследстве перед Моисеем . ( Числа 26:33 , 27: 1–11 , 36 ; Ио. 17: 3–6 )
• Ребенок Gilead сестры Молехеф и правнучка Манассии . У нее было два родных брата, Ishhod и Авиезера . ( 1 Пар. 7: 18–6 )

Махол

Отец четырех сыновей ( 3 Цар. 4:31), которые по мудрости уступали только Соломону .

Malcam

О божестве, которое иногда называют Малькам, Малхам или Милком, см. Молох .

Малкам ( версия Короля Джеймса, орфография Малхама ), сын Шахараима, появляется только один раз в еврейской Библии в генеалогии Колена Вениамина . ^{[9] [10]}

Малхиэль

Малхиил (иврит מַלְכִּיאֵל «мой король Бог») был сыном Берии , сын Ашера , согласно Книге Бытия 46:17 и Числа 26:45 . Он был одним из 70 человек, которые переселились в Египет с Иаковом. Согласно 1 Паралипоменон 7:31, он был предком малхиелитов, группы внутри колена Асира .

Мальчи-шуа

Евр. «Царь помощи», один из четырех сыновей Саула ( 1 Паралипоменон 8:33 ). Он погиб вместе со своим отцом и братьями в битве при Гильбоа ( 1 Царств 31: 2 ).

Малхия

Малхия (иврит: מלכיהו malkiyahu "Бог мой царь"), сын царя (Иеремия 38: 6), владелец ямы, в которую был брошен Иеремия.

Маллоти

Каафитский левит, один из сыновей Емана Левита ( 1 Паралипоменон 25: 4 ) и начальник девятнадцатого отдела храмовых музыкантов 1 Паралипоменон 25:26

Маллух

• Левит из семьи Мерари 1 Паралипоменон 6:44
• Священник, вернувшийся из Вавилона ( Неем. NIV ), ( Ездра 10:29 ), ( Ездра 10:32 )

Маон

Согласно 1 Паралипоменон 2:45 , Маон был членом клана Халева, сына Шаммая и отца Беф-Цура.

Марсена

Марсена указана Эстер 1:14 как один из семи персидских и мидийских князей. ^[11] К тому же Марсена давала советы царю Артаксеркс. Вы также можете посмотреть на Каршена . Предполагается, что оба советника имеют персидские имена.

Маш

Маш был сыном Арама согласно Бытие 10:23 . В арабских традициях, Mash считается отцом Нимрода (не Нимрод бин Куш бин Канан), который родившего Kinan, который , в свою очередь , вырабатывающих другой Нимрод, а последний - х потомков , смешанный с теми Ассура (т.е. ассирийцы). ^[12]

Масса

Еврейское слово, означающее дань или бремя, - один из сыновей Измаила , основателя арабского племени ( Быт. 25:14 ); кочевое племя, населявшее аравийскую пустыню по направлению к Вавилонии.

Замужем

Матред , согласно Бытию 36:39 и 1 Паралипоменон 1:50, была тещей царя Идумея Хадада II. ^[13]

Матри

Матри из колена Вениамина была предком Саула согласно 1 Царств 10:21 . Был выбран клан Матри, или семья Матритов, и из них царем был избран Саул, сын Киша . Семья Матритов больше нигде не упоминается в еврейской Библии; поэтому предполагается, что Матри, вероятно, является искажением Бикри, то есть потомком Бехера ( Бытие 46:21 ). ^[14]

Маттан

Маттан ( Матан в переводе Дуэ-Реймс ) был священником храма Ваала в Иерусалиме, который был убит во время восстания против Гофолии, когда оставшийся сын царя Азарии , Иоас , был назначен царем Иудеи ( 4 Царств 11:18 ) .

Матфаниас

Матфания - это имя двух людей в 1 Ездре , каждый из которых упоминается в 1 Ездре 9:27 и 9:31. В обоих отрывках параллельный текст Ездры 10:26 и 10:30 содержит имя Матфания. ^[15]

Mehetabeel

Мехетабил («Кому приносит пользу Бог» или «Бог делает добро») был отцом Делаии и дедушкой Шемаии , который присоединился к Санаваллату против Неемии ( Неемия 6:10 ).

Mehetabel

Мехетабель («מהיטבאל») («Кому приносит пользу Бог» или «Бог творит добро») была женой Хадада , одного из царей Едома ( Бытие 36:39 ).

Мехир

Мехир, сын Хелуда, появляется в родословной колена Иудина в 1 Паралипоменон 4:11.

Mehujael

В Бытии 4:18 , Mehujael ( иврит : מְחוּיָאֵל - Məḥūyā'ēl или מְחִיּיָאֵל ; греческое : Μαιηλ - Maiēl ) является потомком Каина , сына Ирада и отца Methushael . Имя означает «Эль (или) бог оживляет». ^[16]

Мехуман

Верный, один из евнухов, которым Артаксеркс приказал привести Вашти ( Эсфирь 1:10 ).

Персидский "مهمان означает пришельца или гостя" ^[17]

Мелатия

Мелатия Гаваонитянин - это человек, который, согласно Неемии 3: 7, отвечал за восстановление части стены Иерусалима после окончания вавилонского плена .

Мелчи

«Царь мой», сын Адди и отец Нери ( Луки 3:28 ), ( Луки 3:24 ).

Мелех

Царь, второй из четырех сыновей Михи ( 1 Паралипоменон 8:35 ) и, следовательно, внук Мемфивосфея. Также связан с богом Юго-Западной Азии, см. Мелех.

Мелеа

Сын Менана (или Менны) и отец Елиакима , он кратко упоминается как предок Иисуса ( Луки 3:31 ).

Мельзар

Вероятно, персидское слово означает «мастер вина», т. Е. Главный дворецкий; титул начальника вавилонского двора Даниил 1:11 , Даниил 1:16, который отвечал за питание еврейской молодежи.

Мераб

Мераб был старшей из двух дочерей Саула ( 1 Царств 14:49 ). Она была предложена замуж за Давида после его победы над Голиафом , но, похоже, не очень-то согласилась на это ( 1 Царств 18: 17–19 ). Однако в конце концов она вышла замуж за Адриэля из Абель-Мехолы , города в долине реки Иордан, примерно в 10 милях к югу от Бефсхана ( Бейт-Шеана ), с которым дом Саула поддерживал союз. У нее было пятеро сыновей, которые были убиты гаваонитянами на холме Гива ( 2 Царств 21: 8).). Мераб - также распространенное женское имя в Израиле.

Meraiah

Первосвященник, современник первосвященника Иоакима (Неем 12:12).

Meraioth

• Отец Амарии, священник из рода Елеазара ( 1 Паралипоменон 6: 6–7 ), ( 1 Паралипоменон 6:52 ). Неизвестно, был ли он когда-либо первосвященником.
• Священник, который отправился в Иерусалим с Зоровавелем ( Неемия 12:15 ). Он назван Меремоф в Неем 12: 3.

Меремот

Священник, который вернулся из Вавилона с Зоровавелем ( Неемия 12: 3 ), которому были отправлены священные сосуды ( Ездра 8:33 ), принадлежавшие храму. Он участвовал в восстановлении стен Иерусалима (Неем 3: 4).

Meres

Мерес указан в Есфирь 1:14 как один из семи чиновников на службе Артаксеркса.

Мериб-Баал

( 1 Паралипоменон 8:34 ), ( 1 Паралипоменон 9:40 ), в другом месте названный Мемфивосфеем ( 2 Царств 4: 4 ), сыном Ионафана .

Мешелемия

Левитом семейства Кореевых, называемый также Шелемию ( 1 Пар 9:21 ), ( 1 -я Паралипоменон 26: 1-14 ) Он был храм привратник во времена Давида .

Мешиллемот

Мешиллемот (в одном случае пишется Мешиллемит ) - это имя двух фигур в еврейской Библии . ^[18]

• Отец Берехии, член колена Ефремова в то время, когда Факей был царем. ^[19]
• Священник, сын Иммера. ^[20] Он назван «Мешиллемотом» в 1 Паралипоменон 9:12. ^[18]

Мешуллам

Мешуллам - имя одиннадцати библейских людей. ( См. Мешуллам . )

Мешуллемет

Жена Иудейского царя Манассии и мать Иудейского царя Амона ( 4 Царств 21:19 ).

Метушаэль

В Бытие 4:18 , Methushael ( иврит : מְתוּשָׁאֵל - Məṯūšā'ēl ) является потомком Каина , сына Mehujael и отец Ламеха .

Межахаб

Отец Матреда ( Быт. 36:39 ), ( 1 Паралипоменон 1:50 ) и дед Мехетавеля , жены Адара , последнего царя Едома .

Miamin

См. Миямин .

Мибхар

Hagarene , один из воинов Давида ( 1 Паралипоменон 11:38 ); называл также Бани Гадитян ( 2 Царств 23:36 ).

Мибсам

• Один из двенадцати сыновей Измаила и глава арабского племени ( Быт. 25:13 ).
• Сын Симеона ( 1 Паралипоменон 4:25 ).

Мибзар

Mibzar была именем из Идумеянина рода (возможно, название одноименного атамана) , упомянутый в книге Бытия 36: 31-43.

Майкл

Михаил (это мужское имя , происходящее от иврита : מִיכָאֵל / מיכאל ( Mīkhāʼēl , произносится [miχaˈʔel] ), происходит от вопроса מי כאל mī kāʼēl , что означает « Кто подобен Богу? ») Дома Ашера был отцом. из Sethur , разведчик отправляется Ханаан до пересечения реки Иордан в соответствии с числами 13:13 .

Михаил был старшим сыном Израхии, потомком Иссахара согласно 1 Паралипоменон 7: 1-3.

Михайя

Михайя (иврит: מיכיה Микайах "Кто подобен Яху?") - это имя по крайней мере двух библейских персонажей:

• Михай (или Михей), сын Имри (см.)
• Михайя, сын Гемарии, сын Шафана (Иеремия 36:11), который слышал, как Варух читает пророчества ЯХВХ Иеремии, и доложил царю Иоакиму.

Мичри

«Приз Иеговы» или «Продажа», Вениаминец, отец Уззи ( 1 Паралипоменон 9: 8 ).

Михамин

Михамин (также пишется Миамин, Миниамин , Миньямин ) («правая рука») - это имя трех лиц, упомянутых в Библии:

• Глава шестого из двадцати четырех священнических подразделений, учрежденных царем Давидом . ( 1 Паралипоменон 24: 9 )
• Первосвященник, вернувшийся из Вавилона с Зоровавелем ( Неем 12: 5 ), подписавший обновленный завет с Богом. ( Неем 10: 8 ). Во времена Иоакима его семья присоединилась к семье Моадии, и ее возглавлял Пилтай. Его еще звали Миниамин. ( Неем 12:17 )
• Миямин, сын Пароша, не являющийся священником, упоминается в Ездре 10:25 как один из тех, кто развелся с женой -язычницей и принес в жертву барана для искупления.

Миклот

1. Офицер под командованием Додая во времена Давида и Соломона ( 1 Паралипоменон 27: 4 ).
2. Вениамитянин ( 1 Паралипоменон 8:32 ), ( 1 Паралипоменон 9:37 ), ( 1 Паралипоменон 9:38 ).

Милалай

Музыкант-левит ( Неем 12:36 ), принимавший участие в освящении стены Иерусалима.

Миниамин

Миниамин (или Михамин) был одним из агентов, назначенных Коре во времена царя Езекии, чтобы раздать часть изобилия священникам в левитских цитатах Иудеи ( 2 Паралипоменон 31:15 .

Минджамин

См. Минджамин .

Мишель

Иврит (מִישָׁאֵל «Кто подобен Яхве»). Это имя звали двух библейских мужчин.

Мисаил был сыном Уззиила из дома Левия, согласно Исходу 6:22 , рожденного в Египте. Он был племянником Амрама и двоюродным братом Аарону , Мириам и Моисею . Моисей попросил его и Эльзафана унести тела Надава и Авиу за пределы лагеря. ( Левит 10: 4 )

Мисаил был одним из трех молодых евреев , обучавшихся с Даниилом в Вавилоне (Дан. 1:11, 19). Он и его товарищи были брошены в огненную печь и чудесным образом избавлены от нее за отказ поклоняться царскому идолу (3: 13–30). Вавилонское имя Мисаила было Мешах.

Мисма , сын Симеона

Мишманна

(Иврит מִשְׁמַנָּה) один из гадийских героев, собравшихся к Давиду в Секелаге ( 1 Паралипоменон 12:10 ).

Митредат

( Иврит : מִתְרְדָת ; греческий : Μιθραδάτης ; латинский : Митридат ) Еврейская форма персидского имени Митридат .

• «Казначей» царя Кира ( Ездра 1: 8 ).
• Ездра 4: 7 , персидский офицер в Самарии

Моав

Моав был сыном Лота и его старшей дочери. Он стал отцом моавитян (см. Бытие 19: 36–37 ).

Молид

(Иврит מוֹלִיד)

• Сын Авишура из колена Иудина ( 1 Паралипоменон 2:29 ).

Moza

(Иврит מוֹצָא)

• Один из сыновей Халева ( 1 Паралипоменон 2:46 ).
• Сын Зимрия, из потомства Саула ( 1 Паралипоменон 8: 36–37 ), ( 1 Паралипоменон 9: 42–43 ).

Маппим

Муппим (на иврите מֻפִּים) или Шуфим был восьмым сыном Вениамина в Бытие 46:21 и Числах 26:39.

Муши

Муши (иврит מוּשִׁי) был сыном Мерари из дома Левия, согласно Исходу 6:19 , родился в Египте.

N

Нееман

Нееман - пятый сын Вениамина в Бытие 46:21, но сын Белы и, следовательно, внук Вениамина согласно Числам 26: 38-40 и 1 Паралипоменон 8: 4. Он не упоминается среди сыновей Белы в 1 Паралипоменон. 7: 7.

Навуфей

Навуфей был второстепенной фигурой, известной тем, что владел виноградником, который царь Ахав хотел иметь для себя. Когда Навуфей не захотел отдавать виноградник, жена Ахава Иезавель спровоцировала заговор с целью убить Навуфея. См. 3-я Царств 21 .

Нагараи

Нахараи (или Нахари ) Вееротянин упоминается во 2 Царств 23:37 и 1 Паралипоменон 11:39 как один из могущественных воинов Давида . ^[21]

Нахат

Нахат - это имя трех фигур, которые встречаются в еврейской Библии . ^[22]

• Нахаф, сын Регуила, сын Исава появляется в генеалогии Идумеянок , найденной в книге Бытия 36:13 и повторяется в 1 Паралипоменон 1:37. Согласно « Библейской энциклопедии» , этот Нахаф, вероятно, является той же фигурой, что и Нахам в 1 Паралипоменон 4:19 и Наам в 1 Паралипоменон 4:15. ^[22]
• Согласно 1 Паралипоменон 6:26 (стих 11 в некоторых Библиях), Нахаф появляется в родословной Самуила .
• Нахаф появляется в списке руководителей левитов во времена Езекии во 2 Паралипоменон 31:13.

Нахби

Нахби , сын Вофси из дома Неффалимовых , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:14 .

Нафиш

Нафиш (некогда Нефиш в версии короля Иакова ) - это имя, данное Библией одному из сыновей Измаила и племени измаильтов. ^[23]

Нафтухим

Нафтухим - сын Мицраима и внук Хама, впервые упомянутого в Бытие 10:13. Согласно средневековому библейскому экзегету Саадиа Гаону , его потомки населяли город Бирма ( регион Аль-Гарбия , Египет) и ранее были известны как Пармиин . ^[24]

Нарцисс

Нарцисс кратко упоминается в Послании к Римлянам 16:11, в котором приветствуются «те, кто в доме Нарцисса, которые в Господе». ^[25] Помимо этой краткой ссылки, о человеке, о котором идет речь, доподлинно ничего не известно. ^[25]

Неария

«Неария» - это имя двух библейских личностей. Неария, сын Шемаии, был потомком Давида и отцом Элионеная (1 Паралипоменон 3:22). Другой Неария был, согласно Паралипоменону, лидером колена Симеона (1 Паралипоменон 4:42).

Небат

Небат (на иврите: נבט nebat «Росток», Дуэ-Реймс : Набат ), эфремит из Зереды, был отцом царя Иеровоама . ^[26]

Небузарадан

Согласно Библии, Навузарадан (библейская форма его имени, образованная от вавилонской формы Nabu-zar-iddin , что означает «Набу дал семя») ^[27] был капитаном телохранителей Навуходоносора. Он упоминается в 4 Царств 25: 8 , 11 , 20 ; Иеремия 52:30 ; Иеремия 39: 9 , 11 , 40: 2 , 5 .

Недавия

Недавия , согласно 1 Паралипоменон 3:18, был одним из сыновей царя Иехонии .

Nehum

См. Рехум .

Нехушта

Нехушта была женой короля Иоакима и дочери Елнафан бен Ахборова Иерусалима, согласно 2 Царств 24: 8 . Она также была матерью царя Иехонии .

Некода

Некода был предком 652 евреев, которые вернулись из Вавилонии с Ездрой , но были объявлены не имеющими права служить коэнами (священниками), потому что они не могли доказать, что их предки были коэнами. Об этом рассказывается в Ездре 2: 48,60 и в Неемии 7:50, 62 , где число мужчин равно 642.

Немуэль

Немуил - это имя двух людей, упомянутых в Библии:

• Сын Елиава от колена Рувима согласно Числа 26: 9 .
• Иемуил, сын Симеона .

Нефег

Нефег - это имя двух мужчин, упомянутых в Библии:

• Сын Ицхара из дома Левия, согласно Исход 6:21 , родился в Египте. Он был племянником Амрама и двоюродным братом Аарону , Мириам и Моисею .
• Сын Давида согласно 2 Царств 5:15 .

Нефиш

См. Naphish .

Ner

Нер (иврит: «свеча») был дядей Саула и отцом Авенира согласно 1 Царств 14:50 .

Нетания

Нафания , сын Асафа , был одним из музыкантов, назначенных Давидом для музыкального служения в Храме (1 Паралипоменон 25: 2, 12).

Ноадия

Ноадия была лжепророчицей, упомянутой в Неемии 6:14 , одной из противников Неемии, которая стремилась отговорить его от восстановления оборонительных стен Иерусалима . Неемия призывает Бога «вспомнить» ее, или, в версии короля Якова , «подумать о [ней]». ^[28]

Нобах

Нобах из колена Манассии победил амореев , взял селения Кенаф и переименовал его в Нобах согласно Числам 32:42 .

Nogah

Ногах , сын Давида , появляется в двух списках сыновей Давида: 1 Паралипоменон 3: 7 и 1 Паралипоменон 14: 6.

О

Обадия

Овадия был потомком Давида, отца Шехонии и сына Арнана.

Обал

Согласно Бытие 10:28 , 1 Паралипоменон 1:22 Обал , также Эвал , был сыном Иоктана .

Обед

Овид был отцом Азарии, одного из «полководцев сотен», которые участвовали в кампании Иодая по восстановлению царства Иоаса в 2 Паралипоменон 23: 1 .

Обиль

Согласно 1 Паралипоменон 27:30, Авил был измаильтянином, хранителем верблюдов во времена Давида .

Окран

Охранова был членом дома Ашера согласно Числа 1:13 . Он был отцом Пагиэля .

На

Он , сын Пелета , из колена Рувима , согласно Числам 16: 1 , был участником восстания Кореи против Моисея . Он упоминается как «Хон» в переводе Библии Дуэ . Он упоминается вместе с Кореем , Дафаном и Авирамом как зачинщики восстания, но не упоминается позже, когда Корей, Дафан и Авирам были оспорены и наказаны за свое восстание.

Офир

Офир был сыном Иоктана согласно Бытие 10:29 , 1 Паралипоменон 1:23 .

Озем

Озем - это еврейское имя (אצם, ' oTsehM , «срочность»), которое в Библии относится к двум людям.

1. Брат Давида и шестой сын Иессея ( 1 Паралипоменон 2:15 ).
2. Сын Иерахмеила ( 1 Паралипоменон 2:25 ).

Озни

См. Эзбон .

п

Пагиэль

Пагиэль (иврит פַּגְעִיאֵל) был сыном Окрана , князем дома Асирова и одним из вождей колен Израилевых , согласно Числам 1:13 .

Палти

Речь идет о Палти, упомянутом в Числах. О другом библейском Палти см. Палти, сын Лаиша .

Палти , сын Рафу из дома Вениаминова , был разведчиком, посланным в Ханаан перед переходом реки Иордан согласно Числам 13: 9 .

Paltiel

Речь идет о Палтиэле в Книге Чисел. О другом Палтиэле см. Палти, сын Лаиша .

Палтиэль (по-еврейски פַּלְטִיאֵל «избавленный Богом») был князем колена Иссахара , одного из тех, кого Моисей назначил руководить разделением Ханаана между его коленом ( Числа 34:26 ).

Пармашта

Пармашта кратко появляется в Есфирь 9: 9, где он указан как один из десяти сыновей Амана , который является основным антагонистом Книги Эстер из-за его желания уничтожить евреев .

Парнах

Парнах был отцом Элизафана , князя из племени Завулона . ( Числа 34:25 ).

Паршандатха

Паршандат был одним из десяти сыновей Амана . Он был убит евреем или евреями (Библия неясно) и Эстер была его труп насаженного (см Есфирь 9: 5-14 ).

Паруах

Паруах - это имя человека, косвенно упомянутого однажды в Библии в 3 Царств 4:17. В отрывке, где приводятся имена правителей, работавших под началом Соломона , приписывается «Иосафат, сын Перуа», управляющий территорией Колена Иссахара .

Пасеа

Пасеа - это имя двух фигур в еврейской Библии. В генеалогии Иуды Пасея появляется (1 Паралипоменон 4:12) как сын Эштона, сына Мехира, сына Хелуда. Другой Пасей косвенно упоминается (Неемия 3: 6) через его сына Иодая, ремонтировавшего часть стены Иерусалима.

Pedahel

Педахел, князь из колена Неффалима ; один из тех, кого Моисей назначил руководить разделением Ханаана между коленом ( Числа 34:28 ).

Педахзур

Педацура был членом дома Манассии согласно Numbers 1:10 . Он был отцом Гамалиила .

Пелаия

Пелаия - это имя двух библейских персонажей. В 1 Паралипоменон 3:23 Пелаия появляется в родословной. Он указан как один из сыновей Элиоеная, сына Неарии, сына Шемаии, сына Шехании. Другой Пелайя появляется в Неемии (8: 7; 10:10) как левит, который помог объяснить библейский закон жителям Йехуда Мединаты и подписал документ против смешанных браков между евреями и неевреями.

Пелалия

Пелалия (на иврите Pĕlalyāh ) - фигура, упомянутая лишь косвенно и мимоходом в Неемии 11:12, где его потомок упоминается как лидер священников в Иерусалиме. Потомок указан как «Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Пашхура, сын Малхии».

Пелатия

Пелатия (на иврите: פלטיהו Pelatyahu , что означает «кого избавил Иегова») ^[29], сын Ванеи, князь народа (Иезекииль 11: 1), был среди 25 человек, которых Иезекииль видел у восточных ворот храма . Он упал замертво, услышав пророчество об Иерусалиме (Иезекииль 11:13).

Пелет

Пелет был одним из сыновей Азмавефа , согласно 1 Паралипоменон 12: 3, который поддерживал царя Давида в Секелаге .

Пелет

Пелеф , из колена Рувима , был отец On , участник восстания Корей против Моисея по Числа 16: 1 .

Переш

Согласно 1 Паралипоменон 7:16, Переш был сыном Махира, сыном Манассии .

Петахия

Петахия - это имя двух людей, названных в Библии.

1. Левит, упомянутый в Неемии 10:23 и 9: 5.
2. Петахия бен Мешезавель, который был одним из «сыновей Зары» из колена Иудина .

Помимо этих людей, Петахия был эпонимом одного из библейских подразделений священников .

Петуэль

Петуил , отец Иоиля , в Иоиль 1: 1 .

Peulthai

Пеултай , согласно 1 Паралипоменон 26: 5, был восьмым из восьми сыновей Овед-Едома. В отрывке, в котором они перечислены, говорится о привратниках Иерусалимского храма.

Phallu

Phallu или Фаллу был сыном Рувим согласно Бытие 46: 9 , Исход 6:14 и Числа 26: 5 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Пхалти

О человеке, которого в Библии короля Иакова называют «Пхалти», см. Палти, сын Лаиша .

Phaltiel

О человеке, которого зовут Палтиэль в Библии короля Иакова, см. Палти, сын Лаиша .

Phurah

Фура был слугой Гедеона в 7-й главе книги Судей . Гедеон берет с собой Фуру, чтобы шпионить за мадианитянами перед битвой.

Phuvah

Фувах или Пуа был сыном Иссахара согласно Бытие 46:13 и Числам 26:23 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Пилдаш

Пилдаш был сыном Нахора и Милки ( Бытие 22:22 ).

Приколоть

Пинон указан как один из «вождей» Едома в Бытие 36:41 и в копии того же списка в 1 Паралипоменон 1:52.

Пирам

Пирам , согласно Судьям 10: 3, был царем Иармута .

Пората

Пората , согласно Есфирь 9: 8, был одним из десяти сыновей Амана , антагониста Книги Есфири, который пытался истребить еврейский народ.

Pul

Пул было сокращением ассирийского царя Тиглатпилесара III . Пул напал на Израиль во время правления Менахема и собрал дань. 2 королей 15:19

Путиель

Футииловых был отец Елеазар жены согласно Исход 6:25 . По словам Раши, это было другое имя Джетро .

Q

р

Раамиа

Раамия (иврит רַעַמְיָה) - один из князей, вернувшихся из плена ( Неем. 7: 7). Его также называют Реелайей в Ездре 2: 2.

Рабмаг

Рабмаг (иврит רַב־מָג) - имя персонажа в Библии:

1. Ассирийский «Rab-Муги» - это «главный врач» , который был привязан к царю Вавилона (Иеремия 39: 3,13).

Раддай

Раддай , согласно 1 Паралипоменон 2:14, был одним из брата царя Давида .

Ракем

См. Рекем .

Рамия

Рамиа , согласно Ездре 10:25, был израильским мирянином, членом группы под названием «сыновья Пароша», виновным в женитьбе на иностранке.

Рафа

Рафа , согласно версии Септуагинты 2 Царств 21:16, был родителем Иесби, имени в этой версии великана, упоминаемого в массоретском тексте как Ишби-беноб . ^[30] В латинской Вульгате он упоминается как Арафа или Арафа . ^[31]

Regem

Регем назван в 1 Паралипоменон 2:47 как один из сыновей Джахдая, фигура, фигурирующая в генеалогии, связанной с Халевом .

Регем-мелех

Согласно некоторым толкованиям Захарии 7: 2, фигура по имени Регем-мелех вместе с «Шарецером» пришла в Вефиль, чтобы задать вопрос о постах. Неясно, предназначено ли это имя как титул или как собственное имя. ^[32] Грамматика стиха сложна, и было предложено несколько интерпретаций. ^[33]

Rehabiah

Рехабия - это фигура, которая трижды упоминается в еврейской Библии как предок группы левитов. Он назван сыном Элиэзера, сына Моисея (1 Паралипоменон 23:17; 26:25). Хроники идентифицируют его как отца человека по имени Ишшия (на иврите Yiššiyāh , 1 Паралипоменон 24:21) или Иешайя (на иврите Yĕshaʿyāhû , 1 Паралипоменон 26:25).

Rehum

Рехум - это имя четырех или пяти библейских фигур. ^[34]

1. Рехум упоминается в Ездре 2: 2, которого зовут Неум в Неемии 7: 7. Он появляется мимоходом в двух экземплярах списка людей, которые, как утверждается, прибыли из Персии в Иегуд Медината под предводительством Неемии. Он может быть тем же человеком, что упоминается в Неемии 12: 3.
2. Рехум упоминается в Неемии 12: 3, где он указан как часть группы священников, связанных с Зоровавелем .
3. Рехум, сын Вани, левит, фигурирует в списке людей, которые участвовали в строительстве стены Неемии в Неемии 3:17.
4. Рехум, член группы священников, связанных с Зоровавелем согласно Неемии 12: 3.
5. Согласно Ездре 4: 8–23, Рехум был чиновником, который вместе с пособниками выступил против попытки евреев восстановить Иерусалим.

Рефаия

Рефаия (ивр. רְפָיָה «Господь исцелил»), потомок Давида, был отцом Арнана и сыном Иешаии .

Raphu

Раф из дома Вениамина был отцом Палти , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 9 .

Реба

Рева был одним из пяти мадианитянских царей, убитых во времена Моисея израильским походом во главе с Финеесом , сыном Елеазара, согласно Числам 31: 8 и Иисусу Навину 13:21 .

Рекем

Речь идет о лицах в Библии по имени Рекем. О городе с таким названием см. Список второстепенных библейских мест § Рекем .

Рекем (иврит רֶקֶם) - это личное имя, которое несколько раз использовалось в еврейской Библии для более чем одного человека.

• Рекем был одним из пяти мадианитянских царей, убитых во времена Моисея израильским походом во главе с Финеесом , сыном Елеазара, согласно Числам 31: 8 и Иисусу Навину 13:21 . Иосиф отождествляет Рекем с царем, построившим Петру , город, позже связанный с набатейцами . ^[35] Он указывает, что в его время местное население все еще называло его Рекем в честь этого основателя, и фактически, согласно современной науке, сами набатеи называли его этим именем RQM (רקם) ^[36] в арамейском алфавите, который они использовали. , пишется так же, как и библейское имя.
• Согласно 1 Паралипоменон 2: 43–44, Хеврон, фигура, связанная с библейским Халевом , был отцом человека по имени Рекем.
• Согласно 1 Паралипоменон 7:16, Махир, сын Манассии, был предком человека по имени Рекем. В этом последнем отрывке версия короля Якова произносит имя как Ракем.

Рефаэль

В 1 -я Паралипоменон 26: 7-8 , Рефаил ( иврит : רְפָאֵל , Модерн : Refa'el , Тивериана : Rəp̄ā'ēl , "излеченных от Бога ") был один из Шемаия сыновей «s. Он и его братья, благодаря своей «силе для служения», образовали одну из групп привратников храма.  

Реума

Реума , согласно Бытие 22:24, была наложницей брата Авраама Нахора и матерью его детей Теваха, Гахама, Тахаша и Маахи.

Резон

Согласно Книге Царств 11: 23- Резон (иврит: רזון Резон ) стал регентом в Дамаске и был противником Соломона.

Рибай

Ривай , вениамитянин из Гивы , был отцом Иттая, одного из воинов царя Давида ( 2 Царств 23:29 , 1 Паралипоменон 11:31 ).

Ринна

Ринна появляется однажды в Библии как сын человека по имени Шимон (1 Паралипоменон 4:20) в родословной колена Иудина . Ни происхождение Шимона, ни точное его отношение к Иуде не сообщается.

Рохга

Рохгах или Рохагах - имя, которое появляется в 1 Паралипоменон 7:34, где Рохгах назван как один из сыновей Шамера (вокализация в стихе 34) или Шомера (вокализация в стихе 32), который идентифицирован. как сын Хевера, сын Берии, сын патриарха племени Ашера .

Ромамти-эзер

Ромамти-эзер - имя человека, который дважды появляется в еврейской Библии , оба раза в 1 Паралипоменон 25. В стихе 4 он назван одним из четырнадцати сыновей Емана, одним из трех мужчин, которые, согласно Паралипоменону, были назначены к быть ответственным за музыкальное богослужение в Иерусалимском Храме. Позже в этой главе 288 человек, назначенных на музыкальное служение, разделены на двадцать четыре группы по двенадцать человек. Двадцать четвертая группа относится к Ромамти-эзеру (стих 31).

Рош

Иврит: ראש rosh "Голова"

Рош - седьмой из десяти сыновей Вениамина, упомянутых в Бытие 46:21 .

Народ по имени Рош также, возможно, упоминается в Иезекииля 38: 2–3, 39: 1 « Сын человеческий! Обрати лице твое к Гогу, земле Магога, князю Роша, Мешеха и Фувала, и пророчествуй о нем. «Этот перевод« Рош »встречается в NASB, но не в KJV и в большинстве современных версий. Также в варианте прочтения Исайи 66:19 (MT) и Септуагинты Иеремии 32:23. ^{[ необходима цитата ]} Большинство ученых считают это неправильным переводом יא רֹ֖אשׁ, неси ро'ш («главный принц»), а не топонимом ^{[ необходима цитата ]} .

S

Сабтах

Sabtah был сын Куша в соответствии с Бытие 10: 7 , 1 Пар 1: 9 .

Сабтеча

Sabtechah был сын Куша в соответствии с Бытие 10: 7 , 1 Пар 1: 9 .

Сахар

Сахар (иногда пишется как Сакар или Сакар ) - это имя двух людей, упомянутых в Библии:

• Один из героев Давида 1 Паралипоменон 11:35 ; также называется Шарар 2 Царств 23:33 .
• Сын Аведдар Гефянин , и храм привратника 1 Пар 26: 4 .

Sachia

Сакия (также Сакия ) появляется только в 1 Паралипоменон 8:10, где он указан как один из «сыновей» Шахараима. Версия короля Джеймса произносит имя Шачия.

Салу

Салу из дома Симеона был отцом Зимрия, который участвовал в ереси Феора согласно Числам 25:14 .

Saph

Саф - это фигура, кратко упомянутая в разделе 2 Царств, где обсуждаются четыре йелиде харафа, убитые израильтянами. Согласно 2 Царств 21:18, началась война между Израилем и филистимлянами . Во время битвы Сиббекай Хушатянин, один из могущественных воинов Давида , убил Саф, который был одним из четырех. Выражение yelide haraphah передается в переводах Библии по-разному: «потомки Рафа» (NIV, NLT), «потомки великанов» (ESV, NLT ^[37])), «потомки гиганта» (NASB, Holman) и «сыновья гиганта» (KJV, ASV). В то время как большинство интерпретирует эту фразу как утверждение о происхождении четырех убитых людей, описывая их как потомков гигантов, другая интерпретация интерпретирует фразу как означающую «приверженцы Рафа» по отношению к божеству с тем именем, которому принадлежит группа воины были бы связаны. ^{[38] [39]}

Сарсеким

Сарсеким или Сарсехим - это имя или титул, или часть имени или титула, которые встречаются в Иеремии 39: 3. Иеремия описывает вавилонских чиновников, некоторые из которых имеют имена, а остальные - неназванные, которые, согласно тексту, сели «в средних воротах» Иерусалима во время его разрушения в 587 или 586 году до нашей эры. Часть, в которой явно указаны имена и / или титулы должностных лиц, читается на иврите: nrgl śr ʾṣr smgr nbw śr skym rb srys nrgl śr r rb-mg . Различные интерпретации делили имена по-разному. Версия короля Якова , строго придерживаясь грамматических указателей, добавленных к тексту масоретамив средние века читается как указание на шесть цифр: «Нергалшарезер, Самгарнебо, Сарсехим, Рабсарис, Нергалшарезер, Рабмаг». New International Version видит три символа «Нергал-Шарецер из Samgar, Нево-Sarsekim главный офицер, Нергал-Шарецер сановник.» Версии с этими тремя цифрами, с вариациями в точных деталях перевода, включают NLT и ESV. Четыре фигуры появляются в Новой американской стандартной Библии: «Нергал-сар-эзер, Самгар-небу, Сар-секим Раб-сари, Нергал-сар-эзер Раб-маг».

В 2007 году была расшифрована вавилонская табличка, содержащая ссылку на «Набу-шаруссу-укин», идентифицированную как относящуюся к библейскому персонажу. ^[40] См. Скрижаль Небо-Сарсеким .

Себа

Согласно Бытие 10: 7 , 1 Паралипоменон 1: 9 Себа был сыном Хуша . «Высокие люди Себы» ( Библия Благой вести ) также упоминаются в Исаии 45:14.

Segub

Сегуб - это имя двух библейских персонажей.

Селед

Согласно 1 Паралипоменон 2: 1–30, в генеалогическом разделе, которым начинается книга Паралипоменон, Селед, умерший бездетным, был братом Аппаима и сыном Надава, сыном Шаммая, сыном Онама, сыном Иерахмеил , сын Хезрона, сын Фареса , сына Иуды , одноименного основателя колена Иудина .

Семахия

Семахия (или Семакия ) - имя человека, фигурирующего в 1 Паралипоменон 26: 7 в генеалогическом отрывке, касающемся привратников Иерусалимского храма. Семахия описывается как сын Шемаии, сын Овед-Едома .

Серед

Согласно Бытие 46:14 и Числам 26:26, Серед был сыном Завулона . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом. Согласно стиху в Числах, он был одноименным прародителем рода сардитов .

Сетур

Сетур , сын Михаила из дома Асирова , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:13 .

Шааф

Шааф - это имя, которое появляется во второй главе 1 Паралипоменон. В одном переводе эти стихи читаются следующим образом: «Сыновья Иахдая: Регем, Иофам, Гешан, Пелет, Ефа и Шааф. Мааха, наложница Халева, родила Шевера и Фирхану. И [жену] Шааф, отец Мадманны, родил Шеву, отца Махбены и отца Гивы. А дочь Халева была Ахса »(1 Паралипоменон 2: 47–49).

Слова [жена] не встречаются в еврейском тексте, который читается буквально, как переводит Сара Яфет: «И Шааф, отец Мадманны, родил Шеву ...». но с женской формой ( watteled ) глагола «bore», а не с ожидаемой мужской формой wayyoled. ^[41] Иафет обрисовывает в общих чертах несколько вариантов того, как первоначально мог быть прочитан текст. ^[41]

Шаашгаз

Шаашгаз - это имя, которое появляется в еврейской Библии только в Есфирь 2:14, где оно дано как имя евнуха, который отвечал за «второй дом женщин».

Шаббетай

Шаббатай , левит, который помогал Ездре в браках иностранцев ( Ездра 10:15 ), вероятно, присутствовал при чтении закона Ездрой ( Неемия 8: 7 ), и, возможно, левитский вождь и надзиратель ( Неемия 11:16) ). Название может означать «один родился в субботу », но более вероятно , является модификацией этнической Zephathi (Zephathite), из Zarephathi (Zarephathite). Мешуллам и Джозабад , с которыми сочетается имя Шаббатая, оба происходят от этнических имен. ( Библейская энциклопедия )

Shagee

Shagee (также пишется Shage или Shageh ) - фигура, которая косвенно фигурирует в одной из версий списка Могучих Воинов Давида .

В 1 Паралипоменон 11:34 появляется фигура, которую называют «Ионафан, сын Шагея Харарита». Во 2 Царств 23: 32–33 имя «Ионафан» появляется непосредственно перед именем « Шамма Хародитянин», а во 2 Царств 23:11 встречается «Шамма, сын Агеи Харарита», который является предметом очень краткая история, в которой он сражается с филистимлянами. Точный вид ошибки копирования или преднамеренного сокращения, которое могло привести к такому положению вещей, неясно. ^[42]

Шахараим

Шахараим был членом дома Вениамина . Согласно 1 Паралипоменон 8: 8–9, у него было три жены: Хушим , Баара и Ходеш .

Стыдно

См. Шемеда.

Шамут

Шамхут Израхитянин (иврит, Шамхут ха-Йизра ) - фигура, упомянутая в списке военачальников дивизий в 1 Паралипоменон 27: 8. В 27-й главе 1 Паралипоменон приводятся имена людей, которые, согласно Летописцу, командовали 24-тысячными армейскими подразделениями Давида, каждая из которых несли действительную службу в течение месяца. Шамут был командующим пятый месяц каждого года. Другие израильтяне упоминаются в 1 Паралипоменон 26:29 в связи с обязанностями за пределами Иерусалима.

Шамир

Это о человеке по имени Шамир. Для библейского топонима Шамир см. Список второстепенных библейских мест § Шамир .

Шамир - это имя человека, фигурирующего в списке имен левитов (1 Паралипоменон 24:24).

Шамма

См. Несколько фигур под этим именем в Шамме .

Шаммот

Согласно 1 Паралипоменон 11:27, Шаммот Хароритец был одним из могущественных воинов Давида . Запись в соответствующем списке в Самуиле содержит Шамму Хародита (2 Царств 23:25). См. Шамма .

Шаммуа

Есть четыре человека , по имени Шаммуя в еврейской Библии : ^[43]

• Самус, сын Закхура из дома Рувима , был разведчиком отправлен в Ханаан до пересечения реки Иордан , согласно Числа 13: 4 .
• Сын Давида, упомянутый во 2 Царств 5:14 и 1 Паралипоменон 14: 4.
• Левит во времена Неемии (11:17).
• Левит во времена Неемии (12:18).

Шамшерай

Шамшерай упоминается один раз мимоходом в длинном списке «сыновей Эльпаала» в генеалогии Колена Вениамина (1 Паралипоменон 8:26).

Шафам

Фигура по имени Шафам однажды мимоходом упоминается в еврейской Библии в списке гадитов (1 Паралипоменон 5:12).

Шафат

Шафат , сын Хори из дома Симеона , был разведчиком, посланным в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 5 .

Также имя одного из сыновей царя Давида от Вирсавии.

Шараи

Шарай упоминается один раз в Библии, попутно, в списке «сынов Bani» (Ездра 10:40).

Шарар

Шарар упоминается косвенно в 2 -я Царств 23:33, где «Ahiam сын Шарар Гараритянин» указан как один из могущественных воинов Давида . В 1 Паралипоменон 11:35 та же фигура упоминается как Сакар (иногда пишется как Сакар или Сачар ).

Sharezer

Шарезер , согласно 4 Царств 19:37 и Исайи 37:38, был одним из двух сыновей Сеннахирима . Он и его брат Адрамелех убили своего отца, когда он поклонялся в храме Нисроха .

Шашай

Shashai занесен в Книгу Ездры , как человек , который женился на иностранную жену (Ezra 10:40).

Шашак

Шашак или Сашак был членом династии Вениаминов , упомянутой в 1 Паралипоменон 8:14 и 25.

Шеария

Шеария , согласно 1 Паралипоменон 8, был потомком царя Саула, а именно одним из шести сыновей Азеля (1 Паралипоменон 8:38), сыном Элеасы, сыном Рафа, сыном Бинеи, сына Моцы. (ст. 37), сын Зимри, сын Иеоадды, сын Ахаза (36), сын Михи (35), сын Мериб-Баала, сын Ионафана (34), сын Саул (33). Он также упоминается в 1 Паралипоменон 9, которая по существу повторяет ту же родословную, за исключением того, что в главе 9 читается Рефаия вместо Рафа (ст. 43) и Иада вместо Иегоадды (42).

Шеарджашуб

Шеар ( שאר ישוב Šə'ār-yāšūḇ ), возможно , первое упомянутое сын Исаии согласно Исаии 7: 3 . Его имя означает «остаток возвратится» и было пророческим; предлагая надежду народу Израиля, что, хотя они собирались быть отправленными в изгнание, а их храм разрушен, Бог останется верным и избавит «остаток» из Вавилона и вернет их обратно в их землю.

Тем не менее, Targum Pseudo-Jonathan , Rashi и некоторые современные переводы интерпретируют фразу в соответствии с масоретской грамматикой еврейских кантиляционных знаков, которые разбивают предложение на «u-sh'ar, yashuv b'nekha», «И остаток, ваших сыновей, которые вернутся, а именно. фраза, а не имя собственное. Псевдо-Ионатан читает «и прочие ученики твои, которые не согрешили и отвратились от греха», а Раши«Небольшой остаток, который вернется ко Мне через вас, и они подобны вашим сыновьям». Перевод Брентона Септуагинта и Библия Дуэ-Реймса переводят фразу «и твой сын Джасуб, который остался», следуя масоретской грамматике, но предполагая, что «Джасуб», «вернется», все еще является существительным собственным.

Шехония

Шехония был потомком Давида, отца Шемаии и сына Овадии .

Сихем

Сихем - это имя двух людей, упомянутых в Библии:

• Князь Сихема , осквернивший Дину согласно Бытие 34.
• Сын Манассии согласно Числам 26:31 , Иисусу Навину 17: 2 и 1 Паралипоменон 7:19 .

Шедеур

Шедеур был членом дома Рувима согласно Числам 1: 5 . Он был отцом Елизура .

Шелемия

Шелемия (иврит: שלמיהו), сын Авдиила, вместе с двумя другими, получил приказ от царя Иоакима арестовать писца Варуха и пророка Иеремию Иеремию (36:25).

Шеломи

Шеломи был отцом Ахихуда, князя Племени Ашера . ( Числа 34:27 ).

Шеломиф

Шелюмиэль

Шелумиил (иврит: שלמיאל) был сыном Цуришаддая , князя колена Симеона и одного из вождей колен Израилевых , согласно Числам 1: 6 . Говорят , что идиш шлемиэль , термин для обозначения «несчастного неудачника», произошел от этого имени. ^[44]

Шеломиф

Шеломифа была дочерью Dibri из дома Дана , согласно книге Левит 24:11 . Она была замужем за египтянином, и ее сын (неназванный) был забит камнями до смерти народом Израиля за богохульство после вынесения Моисеем постановления ^[45] о наказании за богохульство.

Шемаия

См. Список людей под названием Шемаия в еврейской Библии.

Шемария

Шемария - это имя четырех библейских персонажей.

В 1 Паралипоменон 12: 5 Шемария - это Вениамитянин, один из воинов Давида.

Во 2 Паралипоменон 11:19 Шемария - один из сыновей Ровоама, по буквам Шамария в переводе короля Якова.

В Ездре 10:32 Шемария - один из «сыновей Харима» в списке мужчин, которые брали чужих жен. Другой Шемария, один из «потомков Вани», появляется в стихе 41.

Шемебер

Шемебер - царь Цевоима в Бытие 14, который вместе с царями других ханаанских городов восстает против Кедорлаомера .

Шемед

Шемед , произносимый в переводе Короля Иакова как « Позор» , - это фигура, кратко указанная в 1 Паралипоменон 8:12 как один из сыновей Эльпаала, сына Шахараима. Он и два его брата упоминаются как «Евер, Мишам и Шамед, построившие Оно и Лод с городами их» (1 Паралипоменон 8:12).

Шемер

Shemer (иврит: שמר Shemer «Опекун») это имя из трех библейских персонажей.

Согласно Царям, Шемер было именем человека, у которого Омри, царь Израиля, купил Самарию (на иврите Шомрон ), которую он назвал в честь Шемера. ^[46]

Согласно 1 Паралипоменон, одним из левитов, участвовавших в музыкальном служении Иерусалимского храма, был «Этан, сын Киши, сын Абди, сын Маллуха, сын Хашавии, сын Амасии, сын Хелкии. , сын Амзи, сын Вани, сын Шемера, сын Махли, сын Муши, сын Мерари, сын Левия "(1 Паралипоменон 6: 44–47). В этом отрывке версия короля Якова произносит имя Шамер .

1 Паралипоменон 7:34 упоминает Шемера как одного из потомков колена Асира. В стихе 32 эта фигура называется Шомер , и это сын Хевера, сын Берии, сын Асира.

Шемида

Шемиды был сыном Манассии согласно Числа 26:32 , Joshua 17: 2 , и 1 -я Паралипоменон 7:19 .

Шемуэль

Шемуил, князь из колена Симеона ; один из тех, кого Моисей назначил руководить разделением Ханаана между коленом ( Числа 34:20 ).

Шепатия

Шефатия (иврит שפטיה) - имя по крайней мере двух евреев-библейцев:

• Шефатия, сын Давида, и Авитала , пятый сын Давида, согласно 2 Царств 3: 4 .
• Шефатия, сын Маттана (Иеремия 38: 1), который был среди служителей, донесших Иеремию до царя Седекии.

Шешан

Шешан - это имя одного или, возможно, двух библейских персонажей, упомянутых в первой книге Паралипоменон :

• «Сыном Иши был Шешан, а сыном Шешана был Ахлай ... У Шешана не было сыновей, только дочери. У Шешана был слуга-египтянин по имени Джарха . Шешан отдал свою дочь Джархе, слуге своему, в жены, и она родила ему Аттаи ". ^[47]

Шиллем

Шиллем был сыном Неффалима согласно Бытие 46:24 и Числам 26:49 . Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Шима

Имя Шима используется для двух фигур в еврейской Библии .

• Шима или Шамма был третьим сыном Иессея , братом Давида ( 1 Царств 16: 9 ) и отцом Ионадава ( 2 Царств 13: 3 ).
• Согласно 1 Паралипоменон 8:32, фигура по имени Миклоф является отцом Шима, что не дает никакой дополнительной информации ни об одном из них, но помещает их в родословную колена Вениамина . В параллельном отрывке 1 Паралипоменон 9:38 называет этого сына Миклофа Шимеамом и представляет Миклофа сыном « Иехиела , отца Гаваона», делая Миклофа двоюродным дедом израильского царя Саула .

Шими

Согласно Исход 6:17, Шими был сыном Гирсона из дома Левия . Он родился в Египте.

Шимрон

Шимрон был сыном Иссахара согласно Бытие 46:13 , Числа 26:24 и 1 Паралипоменон 7: 1. Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Шимшай

Шимшай был писцом, который представлял народы, перечисленные в Ездре 4: 9–10 в письме царю Артаксерксу.

Шинаб

Шинаб - царь Адмы в Бытие 14, который вместе с царями других ханаанских городов восстает против Кедорлаомера .

Шиптан

Шифтан был отцом Кемуила , князя колена Ефремова . ( Числа 34:24 ).

Кальян

Шиша (иврит - שישא) был отцом Елихорефа и Ахии, писцов царя Соломона (3 Царств 4: 3).

Шобаб

Шобаб שובב «Озорной» - это имя двух фигур в еврейской Библии.

• Шоваб был одним из детей, рожденных царем Давидом после того, как он поселился в Иерусалиме ( 2 Царств 5:14 ), мать которого в 1 Паралипоменон 3: 5 названа Вирсавией или Вирсавией , дочерью Аммиэля. ^[48] В « Переводе Септуагинты» Брентона его имя переводится как «Собаб», а имя его матери - как «Берсаби». ^{[49] В} каждом упоминании о нем он кратко упоминается в списке вместе с по крайней мере тремя другими сыновьями Давида, родившимися в Иерусалиме (2 Царств 5:14; 1 Паралипоменон 3: 5, 14: 4).
• Шовав упоминается в 1 Паралипоменон 2:18 как один из сыновей Халева, сына Хецрона (не путать с более известным Халевом, сыном Иефонни ).

Шобал

Шовал был вождем хорреев в горной стране Сеир во времена Исава . Он был сыном Сеира Хорреянина, и его сыновьями были Алвас, Манахаф, Гевал, Шефо и Онам. Он упоминается в Бытие 36: 20–29 .

Шуни

Согласно Бытие 46:16 и Числам 26:15, Шуни был сыном Гада . Он был одним из 70 человек, которые переселились в Египет с Иаковом.

Shuthelah

Шутела был сыном Ефрема согласно Числам 26:35 и 1 Паралипоменон 7:20 .

Саймон Искариот

Симон Искариот был отцом Иуды Искариота (см. От Иоанна 6:71 , от Иоанна 13: 2 и от Иоанна 13:26 ).

Соди

Соди из дома Завулона был отцом Гаддиила , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:10 .

Сотай

Сотай был потомком слуг Соломона, и его собственные потомки были перечислены среди тех, кто вернулся из вавилонского плена в Ездре 2:55.

Susi

Суси из дома Манассиина был отцом Гадди , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:11 .

Т

Tahan

Согласно Числам 26:35 и 1 Паралипоменон 7:25, Тахан был сыном Ефрема .

Тафат

Тафаф (на иврите טפת, «Капля») была дочерью Соломона и женой одного из двенадцати региональных администраторов ее отца, сына Авинадаба (3-я Царств 4:11).

Тола

Тола ( иврит : תּוֹלָע , Современная : Тола « Tiberian : Фола» ) было имя двух лиц , упомянутых в Библии:  

• Сын Иссахара согласно Бытие 46:13 , Числа 26:23 и 1 Паралипоменон 7: 1. Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.
• Тола (библейский персонаж) , также из колена Иссахара, одного из судей Израиля (Судей 10: 1-2).

U

Уэль

В Ездре 10:34  : «Из сыновей Вани: Маадай, Амрам и Уэль ».

Улам

Улам - это имя, которое дважды встречается в еврейской Библии. В 1 Паралипоменон 7: 16–17 улам появляется в генеалогическом отрывке как сын Переша, сына Махира, сына патриарха Манассии . В 1 Паралипоменон 8:39 Улам появляется в родословной как сын Ешека, брат Азела, сын Елеасы, сын Рафа, сын Бинеи, сын Моцы, сын Зимрия, сын Иеоада, сын Ахаза, сын Михи, сын Меривбаала .

Ури

Ури упоминается 7 раз, 6 из которых указывают на то, что другая фигура - «сын Ури». Значение имени на английском языке - «мой свет», «мое пламя» или «озарение».

• Ури (иврит: אוּרִי) упоминается в Исходе 31 и 1 Паралипоменон 2 как член колена Иуды . Он сын Ора (иврит: חור) и отец Бецалель (иврит: בצלאל).
• Другой Ури (иврит: אוּרִי) упоминается в 10-й главе Ездры как один из тех, кто взял «чужих жен».

Урия, сын Шемаии (אוּרִיָּהוּ בֵּנ – שְׁמַעְיָהוּ - Урейяху бен-Шмайяху)

Младший пророк, упомянутый в (Yir'meyahu: יִרְמְיָהוּ - Иеремия 26: 20-23). Он был из Кирьят-Ярима (קִרְיַת-יְעָרִים - Кириаф-Иарим [звучит так: Кирьят-Ярим], небольшого города в древнем Израиле (Исраэль). Он также говорил от имени ХаШема (יהוה - личное имя Б-га) против мерзостей, совершаемых в этом городе и во всем Й'гуда (ֲיְהוּדָה - Иуда); так же, как это сделал Йирмейяху (יִרְמְיָהוּ - Иеремия) .Когда царь Й'хоякейм (יְהוֹיָקִים - Иоаким) услышал донесение о своих словах он послал убить его, но Урейяху бежал в Мицраим (מִצְרַיִם - Мицраим (מִצְרַיִם - Египет)). Итак, царь Йохояким (יְהוֹיָקִים - Иоаким) послал Эленатана бен-Акха ' бор (אֶלְנָתָן בֵּנ – עַכְבּוֹר - Эл'натан, сын Ахбора), чтобы вернуть его в Й'уду (ֲיְהוּדָה - Й'гуда (ֲיְהוּדָה - Й 'худа (ֲיְהוּדָה - Йуда (ֲיְהוּדָה - Иуда)): по возвращении Урейяху (אוּרִיָּהוּ - Урия) был убит.

Урия

Урия (иврит: אוריה uriyah ), священник во времена царя Иудеи Ахаза, построил жертвенник в храме в Иерусалиме по дамасской модели для Тиглатпилесара, царя Ассирии. 2 Царств 16: 10–16

V

Вайзатха

Вайзата (или Ваджезафа ; иврит: וַיְזָתָא) - один из десяти сыновей персидского визиря Амана , упомянутого в Есфирь 9: 9 . Аман планировал убить всех евреев, живших под властью царя Артаксеркса , но его заговор был сорван. В свою защиту евреи убили 500 человек в цитадели Сузы , а также Вайзату и его девять братьев: об этом событии вспоминают во время еврейского праздника Пурим . Вальтер Хинц предположил, что это название является переводом древнеиранского имени Вахьяццата, которое само происходит от Вахьяз-дата («дано от лучшего»), как на арамейском , эламском., и аккадские источники. ^[50]

Ваня

Vaniah , что означает питание или оружие Господа; один из многих сыновей Вани, упомянутых в Ездре 10:36 .

Vophsi

Вофси из дома Неффалима был отцом Нахби , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13:14 .

Z

Зааван

Зааван (za'-a-van или za'-awan), сын Эзера , был вождем хорреев в Эдоме . ( Быт. 36:27 , 1 Пар. 1:42 )

Забад

Забад - это имя семи человек в еврейской Библии .

• В 1 Паралипоменон 2: 36–37 Забад является членом колена Иудина , семьи Хезрона и дома Иахамиля . Он был сыном Нафана и отцом Ефлала .
• В 1 Паралипоменон 7:21, Завад является Ефремлянином семейства Шутелов . Он был сыном Таната и отцом Сутелы .
• В 1 Паралипоменон 11:41 Забад - один из сильных мира сего царя Давида . Он сын Ахлая .
• Во 2 Паралипоменон 24:26 Забад - один из двух слуг царя Иоаса , убивших его в постели. Он сын Шимеаф , амонитянки . В 4 Царств 12:21 того же человека, кажется, зовут Иозахар (на иврите : יוֹזָכָר ; на латыни : Иосахар ). Его товарищ по заговору - Иезавад ( иврит : יהוֹזָבָד ; лат . Иозабад ), сын Шомера ( иврит : שֹׁמֵר ; латин :Сомер ).
• В Ездре 10: 27,33,34 трое мужчин по имени Забад перечислены как взявшие чужих жен, которых Ездра убеждает их отослать.

Забди

Забди , сын Зераха , из колена Иудина , был отцом Карми и дедом Ахана , согласно Иисусу Навину 7: 1 . Он присутствовал в битве при Иерихоне .

Забуд

Забуд (на иврите - זבוד, забуд, что означает «наделенный» ^[51] ) был священником и другом царя Соломона , согласно 3 Царств 4: 5 . Он описан как «сын Нафана», но неясно, является ли это пророк Нафан или Нафан, сын Давида. ^[52] Как «друг» короля, он, вероятно, выполнял функции советника. ^[52]

Заккур

Заккур из дома Рувима был отцом Шаммуа , разведчика, посланного в Ханаан до перехода через реку Иордан согласно Числам 13: 4 .

Залмон

Залмон Ахохитянин , согласно 2 Царств 23:28 в Масоретском тексте , указан как один из могущественных воинов Давида . В масоретском тексте 1 Паралипоменон 11:29, в другом экземпляре того же списка воинов, он назван «Илаи Ахохитянин». ^[53] Там, где в масоретском тексте есть «Залмон», в различных рукописях греческой Септуагинты есть Эллон, Селлом или Элиман. ^[53] И там, где в масоретском тексте есть «Илай», в Септуагинте читается Элей, Эли или Эла. ^[53]

Зевадия

Зевадия (ср Зеведеем ) может означать:

• Сын Асаила, брата Иоава ( 1 Паралипоменон 27: 7 ).
• Левит , который принял участие в качестве одного из учителей в системе народного образования возбужденному Иосафата ( 2 Паралипоменон 17: 7-8 ).
• Сын Измаила, «начальник дома Иуды во всех делах царя» ( 2 Паралипоменон 19: 8–11 ).
• Сын Берии ( 1 Паралипоменон 8:15 ).
• Корхитский привратник в доме Господнем ( 1 Паралипоменон 26: 2 ). Также упоминаются еще три или четыре человека с этим именем.

Седекия

(Иврит צִדְקִיָּה tsidqiyah ) ^[54]

• Седекия , царь Иудеи
• Седекия , сын Хенааны, лжепророка времен царей Иосафата и Ахава ^[55]
• Седекия , сын Маасеи, который, согласно Иеремии 29:21, был лжепророком. ^[56]
• Седекия, сын Анании, один из князей, которым Михайя рассказал пророчество Иеремии - Иеремия 36:12

Софония

Софония (на иврите צפניה, произносится как ЦеФНиЯ ) - имя по крайней мере двух людей в Библии:

• Софония пророк (qv)
• Софония, сын священника Маасеи, в Иеремии 29:25. Член депутации, посланной царем Седекией к Иеремии (Иеремия 21: 1; 37: 3). «Это, вероятно, тот же Софония, который назван« вторым священником »в 52:24 ... и был среди казненных после взятия Иерусалима в 587 г. до н.э. В нынешней ситуации он смотритель храма (ст. 26) , занимая положение, которое ранее занимал Пашур, поставивший Иеремию в запас ... » ^[57]

Зефон

См. Ziphion .

Зера

См. Зоар .

Зери

См. Изри .

Зерор

Зерор , сын Бехорафа из колена Вениамина , был прадедом царя Саула и его военачальника Авенира . По словам Саула, его семья была наименьшей из колена Вениамина. ( 1 Царств 9 )

Зихри

Зихри был сыном Ицхара из дома Левия, согласно Исходу 6:21 , родился в Египте. Он был племянником Амрама и двоюродным братом Аарону , Мириам и Моисею . Зихри было также именем отца Амасии , одного из военачальников Иосафата согласно 2 Пар. 17:16 .

Zidkijah

Зидкиа упоминается в 10-й главе книги Неемии .

Зилла

В Бытие 4:19, 22-23 , Zillah ( иврит : צִלָּה - Силла ) является женой Ламеха и мать Тувалкаина и Наамы .

Зифа

В 1 Паралипоменон 4:16 , Зифа (zī'fe) упоминается как сын Jehaleleel, потомок Иуды .

Zippor

Сепфор был отцом Валака , пророка Иеговы в Моаве , в Числах 22. Он был потомком Моава , сына Лота .

Зифион

Цифион или Зефон - сын Гада ( Бытие 46:16 ) и был прародителем Зефонитов ( Числа 26:15 ). Может быть связь с ангелом Зефоном .

Зитри

В книге Исход 6:22 , Zithri ( «Господь защищает»), левит, был сыном Узиила.

Зиза

Зиза (или Зиза ) был Герсонский , второй сын Семея ( 1 -я Паралипоменон 23: 10-11). Написание соответствует Септуагинте ; в большинстве еврейских рукописей есть Зина . ^[58]

Зобебах

Зобева (также известный как Хаззобева) ^[59] был сыном Коза ( 1 Паралипоменон 4: 8).

Зоар

По поводу Зоара, найденного в варианте чтения 1 Паралипоменон 4: 7, см. Ижар .

Зоар или Зерах был сыном Симеона согласно Бытие 46:10 , Исход 6:15 и Числа 26:13 . ^[60] Он был одним из 70 душ, которые переселились в Египет с Иаковом.

Зуар

Цуар был членом дома Иссахара согласно Числам 1: 8 . Он был отцом Нафанаила .

Зуриэль

Зуриил («Моя Скала - Бог ») был сыном Авихаила ( Числа 3:35 ). Левит , Zuriel был главным Принса Мерарино во время Исхода .

Зуришаддай

В Numbers 1: 2 , Rock Вседержителя ( « Шаддай моя скала») был отец Шелумиила , Вождя племени Симеона . Он упоминается в этом контексте пять раз в Книге Чисел . ^[61]

Смотрите также

• Список библейских имен
• Список захоронений библейских персонажей
• Список основных библейских фигур
• Список второстепенных библейских племен

использованная литература

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто |title=( справка )