Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Леви ( / л я против / ; иврит : לֵוִי ; Lewi ) был, согласно книге Бытия , третий сын Иакова и Лии , и основателя Израильтянский колена Левилевитам , в том числе коэнов ) и дедушка Аарона и Моисея . Определенные религиозные и политические функции были сохранены за левитами.

Истоки [ править ]

Тора говорит о том , что имя Леви относится к надежде Лии Иакова присоединиться с ней, что подразумевает вывод из yillaweh , то есть он присоединится , но ученые подозревают , что это может просто означать , священник , или как заимствованное слово из Minaean lawi'u , имея в виду священник , или имея в виду тех людей, которые присоединились к ковчегу завета . Другая возможность состоит в том, что левиты произошли как переселенцы, и что имя левиты указывает на их присоединениелибо с израильтянами в целом, либо с ранним израильским священством в частности. [3] В Книге Юбилеев 28: 14-15 говорится, что Левий родился «в новолуние первого месяца», что означает, что он родился 1 Нисана . [4]

Симеон и Левий убивают Емора и Сихема

Левий и «Благословение Иакова» [ править ]

В Книге Бытия Левий и его брат Симеон истребляют город Сихем в отместку за изнасилование Дины , захватив богатство города и убив людей. [5] Братья ранее ввели жителей в заблуждение, согласившись на то, чтобы насильник Дины женился на ней в обмен на обрезание мужчин города, и когда Иаков слышит об их разрушении Сихема, он наказывает их за это. [6] В « Благословении Иакова» Иаков описывается как наложившее проклятие на левитов, из-за которого они будут рассеяны, в наказание за действия Левия в Сихеме. [7] Некоторые исследователи текстов датируют Благословение Иаковадо периода между одним и двумя веками до вавилонского плена , и некоторые исследователи Библии рассматривают это проклятие и саму Дину как этиологический постдикт, объясняющий судьбы колена Симеона и левитов, с одним возможным объяснением левитов «Разрозненная природа, заключающаяся в том, что священство изначально было открыто для любого племени, но постепенно стало рассматриваться как отдельное племя. [3] Тем не менее, Исаак, дед Левия, дает особое благословение о происхождении священников Бога. [8]

Семья Леви [ править ]

В Книге Бытия Левий описывается как родивший трех сыновей - Гершона , Кафа и Мерари . [9] Похожая генеалогия дается в Книге Исход , где добавлено, что среди сыновей Каафа был один - Амрам - который женился на женщине по имени Иохаведа , которая была в близком родстве с его отцом, и они были биологическими родителями Моисея. , Аарон и Мириам ; [10] хотя в некоторых греческих и латинских рукописях Торы говорится, что Иохаведа приходился отцу Амраму двоюродным братом, масоретский текстзаявляет, что она была сестрой его отца, [11] и Септуагинта упоминает, что она была одной из сестер его отца . Таким образом, версия генеалогии Леви в масоретском тексте подразумевает (и в Числах 26:59 прямо указывается), что у Леви также была дочь (Иохаведа), а Септуагинта подразумевает и других дочерей. Имена сыновей Леви и возможной дочери интерпретируются в классической раввинской литературе как размышления об их будущей судьбе. [12] В некоторых апокрифических текстах, таких как Заветы Двенадцати Патриархов и Книга Юбилеев , жена Леви, мать его детей, названа какМилка , дочь Арама . [13] [14]

Семейное древо [ править ]


В традиции пост-Торы [ править ]

Леви, русская икона

В соответствии с его ролью основателя левитов, Левий считается особенно набожным человеком . Благословение Моисея , который приписывают некоторые текстуальные ученые в период непосредственно перед Второзаконием , говорит о Леви через аллегорическое сравнение с Моисеем сам, [17] , который hagaddah принять , чтобы поддержать характеристику Леви (и его потомство) как далеко величайший из его братьев по благочестию. Апокрифической Молитва Асенефу, который, по мнению исследователей текстов, датируется некоторым временем после первого века нашей эры (исследования относительно датировки в настоящее время довольно спорны, датируются примерно от первого века до четвертого или пятого веков), [3] описывает Леви как пророк и святой, способный предсказывать будущее, понимать небесные писания ( астрологию ? тенденции погоды ?) и тот, кто увещевает людей прощать, а также благоговеть перед Богом . В Книге Малахии утверждается, что левиты были избраны Яхве в священники, потому что Левий был служителем Бога [18].Он указывал только на истинные религиозные предписания, был благоговейным, почитал Яхве, трепетал перед именем Бога , поддерживал мир , был образцом хорошей морали и отвратил многих людей от греха. [19]

Завещание Леви [ править ]

Считается, что Завет Левия был написан между 153 и 107 годами до нашей эры, и ближе к последней дате. [20] На смертном одре Левий собрал всех своих детей, чтобы рассказать им историю своей жизни, и пророчествовал им, что они будут делать и что с ними случится до Судного Дня. Он также сказал им, что Бог избрал его и его семя священником Господа на вечность. [21] В этом завещании у Левия было два видения. Первое видение охватывало эсхатологические вопросы, изображая семь небес, еврейского Мессию и Судный день.. Во втором видении изображены семь ангелов, приносящих Левию семь знаков различия, обозначающих священство, пророчество и суд; в видении, после того как ангелы помазали Левия и посвятили его в священники, они рассказали ему о будущем его потомков, упомянув Моисея , священство Ааронида [22] и время, когда будут цари-священники; Последний пункт представлял особый интерес для периода Маккавеев Иоанна Гиркана , который был одновременно и первосвященником, и царем-воином.

В « Книге юбилеев» также есть Исаак, рассказывающий Левию о будущем своих потомков, снова предсказывающий священство, пророков и политическую власть [23], и дополнительно описывает Иакова как доверяющего Левию секреты древних , чтобы они были известны только левитам; [24] однако, как и Завет Левия, Книга юбилеев считается документом эпохи Маккавеев. [3]

См. Также [ править ]

  • Левит
  • Смешанные браки
  • Племя Леви
  • Леваи (фамилия происходит от племени Леви)

Ссылки [ править ]

  1. Исход 6:16
  2. ^ Бытие 46:11
  3. ^ a b c d "Леви, Племя" , в Еврейской энциклопедии 1906 г.
  4. ^ «Юбилеи 28» . www.pseudepigrapha.com . Проверено 16 декабря 2016 .
  5. Бытие 34
  6. Бытие 34: 30–31
  7. Бытие 49: –7
  8. ^ Гинзберг, Луи (1909). Легенды евреев Том I: Исаак благословляет Левия и Иуду (Перевод Генриетты Сольд) Филадельфия: Еврейское издательское общество.
  9. ^ Бытие 46:11
  10. Исход 6: 16–20
  11. Новая американская Библия , примечание к Исходу 6:20.
  12. ^ Числа Раба 3:12
  13. ^ Юбилеи 34:20
  14. Завет Левия 11
  15. Бытие 20:12 : Сарра была сводной сестрой Авраама.
  16. Бытие 22: 21-22 : Уз, Буз, Кемуил, Хесед, Хазо, Пилдаш и Джидлаф
  17. Второзаконие 33: 8–10
  18. ^ Гинзберг, Луи (1909). Легенды евреев Том II: Вознесение Леви (Перевод Генриетты Сольд) Филадельфия: Еврейское издательское общество.
  19. Малахия 2: 4–6
  20. ^ Чарльз, Роберт Генри (1911). «Заветы двенадцати патриархов»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 666–668.
  21. Заветы Двенадцати Патриархов, Р. Х. Чарльз
  22. ^ Аарониды
  23. Юбилеи 31: 12–17
  24. ^ Юбилеи 45:16

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). " Леви, Племя ". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Леви, на Викискладе?

  • «Племя: наследие семьи Коэн-Леви» (cohen-levi.org)