Ашер | |
---|---|
אָשֵׁר | |
Картина Франсиско де Сурбарана (от Якоба и его двенадцати сыновей , ок. 1640–1645) | |
Произношение | Ашер |
Родившийся | 15 шват |
Умер | 20 шват (123 года) |
Дети | |
Родители | |
Родственники |
Ашер ( иврит : אָשֵׁר «Ашер ), в Книге Бытия , является вторым сыном Иакова и Зелфов и основателем колена Асира .
Имя [ редактировать ]
Текст Торы гласит , что имя Ашер означает «счастливый» или «благословение», что подразумевает вывод из древнееврейского термина Ошер в двух variations- beoshri (то есть в моей удаче ), и ishsheruni , что некоторые текстуальные ученые , которые объятие гипотеза JEDP приписывается разным источникам - один к яхвисту, а другой к элохисту . [2] В Библии говорится, что при его рождении Лия воскликнула: «Я счастлива! Ибо дочери назовут меня счастливым; поэтому она назвала его по имени Ашер», что означает «счастливый» (Бытие 30:13). [3]Некоторые ученые утверждают , что название Ашера , возможно , придется делать с божеством первоначально поклонялись племенем, либо дубравами , [4] или Ашур , глава ассирийских божеств; [5] последняя возможность родственна Ашеру. [5]
Библейское повествование [ править ]
Ашер с четырьмя сыновьями и дочерью поселились в Ханаане . [6] На смертном одре Иаков благословляет Ашера, говоря, что «его хлеб насытится, и он будет давать царские лакомства» (Быт. 49:20). [7]
Моисей сказал об Ашере: «Да будет Ашер благословен выше других сыновей; пусть он будет почитаем его братьями; пусть он омоет свои ноги в оливковом масле». (Второзаконие 33:24). [8]
Ашер был восьмым сыном патриарха Иакова и традиционным прародителем племени Ашер. Некоторые исследователи Библии рассматривают это как постдикт, одноименную метафору, обеспечивающую этиологию связи этого племени с другими в израильской конфедерации. [9]
Ашер представлен как младший брат Гада ; это двое сыновей Зелфы, служанки Лии (Бытие 35:26). Библейское повествование показывает статус Зилфы как служанки, заменяющей настоящую жену Иакова (Бытие 30: 9). [10] Ее статус служанки рассматривается некоторыми исследователями Библии как указание на то, что авторы считали колено Ашера не полностью израильским происхождением; [5] ученые полагают, что Ашер состоял из определенных кланов, связанных с частями израильской племенной конфедерации, но которые никогда не были включены в политический корпус . [5]
В Торе говорится , что Ашер было четыре сына и одна дочь, которые родились в Ханаане и мигрировали с ним в Египет , [11] с их потомками, оставшихся там до Исхода ; [12] это, кажется, частично противоречит египетским записям (предполагая позднюю дату Исхода), согласно которым группа по имени Асеру , имя, от которого, вероятно, происходит Ашер, [13] жила в XIV веке до н. регион, похожий на традиционную территорию Ашера в Ханаане. [5] Дочь Ашера, Серах (также транслитерируемая как Серах), является единственной внучкой Иакова, упомянутой в Торе (Быт. 46:17). [11]
Имя ее матери не называется. Согласно классической раввинской литературе , мать Сераха звали Хадура , и она была потомком Евера . Хотя Хадура была женой Ашера, это был ее второй брак, и отец Сераха был фактически первым мужем Хадуры, который умер. [14] В классической раввинской литературе брак Хадуры с Ашером также был его вторым браком, его первым браком был Адон , который был потомком Измаила . [5] Книга Юбилеев противоречит этому, утверждая , вместо того, что жена Ашера была названа Аин (что , вероятно , означает голубь ).[5]
Сыновьями Ашера были Джимна, Ишуах, Исуи и Берия.
В раввинской литературе [ править ]
Ашер был тем, кто всегда стремился примирить братьев, особенно когда они спорили о том, кому из них суждено было быть предком священников (Sifre, Deut. 355). В тесте. Patr., Asher, 5, Ашер рассматривается как пример добродетельного человека, который с целеустремленностью стремится только к общему благу. Согласно классической раввинской литературе, Ашер проинформировал своих братьев о Рувим «s инцеста с Валлою . В результате Ашер оказался в плохих отношениях со своими братьями. Как только Рувим признался, братья поняли, что поступили несправедливо по отношению к Ашеру. [5]Мотивация Ашера описывается классическими раввинскими источниками как полностью невиновная в злых умыслах и всегда стремящаяся к гармонии между своими братьями. [5]
Ашер родился 20 швата 2199 г. (1562 г. до н. Э.). По некоторым данным, дата его смерти - 2 швата.
Ашер был дважды женат. Его первой женой была Адон , правнучка Измаила ; его вторая, Хадура , внучка Евера и вдова. От первого брака у Хадуры родилась дочь Сэра, к которой Ашер относился так нежно, как если бы она была из его плоти и крови, так что в самой Библии Сэра упоминается как дочь Ашера. [15] Согласно Книге юбилеев (34:20), жену Ашера звали «Ийон» (вероятно, «голубь»).
Потомки Ашера во многих отношениях заслужили свое имя («Ашер» означает «счастье»). Племя Ашера было самым благословленным сыном мужского пола; [16] и его женщины были настолько красивы, что священники и князья искали их замуж. [17] Изобилие масла в земле, которой владел Ашер, настолько обогатило племя, что никому из них не потребовалось нанимать жилье. [18] Почва была настолько плодородной, что во времена нехватки, особенно в субботний год, Ашер снабжал весь Израиль оливковым маслом. [19] Ашериты также были известны своей мудростью. [20]
Научные интерпретации [ править ]
Ряд исследователей предположил , что племя Асир на самом деле возникло как Weshesh группа народов моря [21] -The имя Weshesh (или , скорее , Uashesh / Ueshesh -для легкого произношения, это обычно транскрибируется на английский язык как Weshesh ) можно разложить как люди Уаша на иврите , и, следовательно, возможно искажение Ашера . [22]
Семейное древо [ править ]
Фарра | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сара [23] | Авраам | Агарь | Haran | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Нахор | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Измаил | Милка | Много | Иска | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Измаильтяне | 7 сыновей [24] | Bethuel | Первая дочь | 2-я дочь | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исаак | Ребекка | Лаван | Моавитяне | Аммониты | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Исав | Джейкоб | Рэйчел | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Bilhah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эдомиты | Зилпа | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Лия | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Рувим 2. Симеон 3. Левий 4. Иуда 9. Иссахар 10. Завулон Дина (дочь) | 7. Гад 8. Ашер | 5. Дан. 6. Нафтали. | 11. Джозеф 12. Вениамин | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ссылки [ править ]
- ^ Бытие 46:17
- ↑ Ричард Эллиот Фридман , Кто написал Библию?
- ^ Бытие 30:13
- ^ Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д., ред. (1993). Оксфордский компаньон Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . п. 62 . ISBN 0-19-504645-5.
- ^ a b c d e f g h i Еврейская энциклопедия
- ^ Метцгер, Брюс М. (редактор); Куган (редактор), Майкл Д. (1993). Оксфордский компаньон Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-504645-5.CS1 maint: extra text: authors list (link)
- ^ Бытие 49:20
- ^ Бытие 33:24
- ^ Комментарии Пика по Библии
- ↑ Бытие 30: 9
- ^ а б Бытие 46:17
- ↑ Книга Исход
- ^ Еврейская энциклопедия, «Израиль, люди».
- ^ Сефер ха Яшар
- ^ "Сефер ха-Яшар, Вайешев"
- ^ Сифре, lc
- ↑ Бытие Рабба 71, конец
- ↑ Бытие Рабба 71 , конец.
- ^ Сифре, lc; Менахоф (Вавилонский Талмуд) 85б; Таргум Йерушалми (Талмуд Псевдо-Джонатан) во Второзаконии 33:24
- ^ Вавилонский Талмуд, Menahoth 85b. .J. Старший LG [ требуется пояснение ]
- ^ NK Сандарса , Морские народы. Воины древнего Средиземноморья, 1250–1150 гг . До н.э. Темза и Гудзон, 1978
- ^ Сандарс, Народы моря .
- ↑ Бытие 20:12 : Сарра была сводной сестрой Авраама.
- ↑ Бытие 22: 21-22 : Уз, Буз, Кемуил, Хесед, Хазо, Пилдаш и Джидлаф