Томас де Торквемада [а] ОП (14 октября 1420 г. - 16 сентября 1498 г.), также переведенный на английский язык как Томас Торквемада , был кастильским монахом-доминиканцем и первым великим инквизитором Трибунала Святой Канцелярии (также известного как Испанская инквизиция). Испанская инквизиция представляла собой группу церковных прелатов, созданную в 1478 году и которой была поручена несколько неопределенная задача «поддержания католической религиозной ортодоксальности» на землях недавно сформированного союза корон Кастилии и Арагона . Земли этого недавно образованного королевского союза теперь известны как Королевство Испания.
Частично из-за преследований мусульмане и евреи в Кастилии и Арагоне в то время сочли социально, политически и экономически выгодным перейти в католицизм (см. Конверсо , Мориско и Маррано ). [1] Существование поверхностных новообращенных из иудаизма (т.е. криптоевреев ) [2] воспринималось католическими монархами как угроза религиозной и общественной жизни в их королевствах. [3] Это привело к тому, что Торквемада, который, как считалось, сам имел предков converso , [4] стал одним из главных сторонников указа Альгамбры , изгнавшего евреев из корон Кастилии и Арагона в 1492 году.
Из-за применения пыток для получения признаний и его пропаганды сожжения на костре еретиков имя Торквемады стало синонимом жестокости, религиозной нетерпимости и фанатизма. [5] Число сожжений на кострах за время правления Торквемады оценивается примерно в 2000. [6]
Торквемада родился 14 октября 1420 года либо в Вальядолиде , в Королевстве Кастилия , [7] , либо в соседней деревне Торквемада . [8] [9] Летописец 15-го века Эрнандо дель Пульгар , современник де Торквемады и сам конверсо , записал, что дядя Томаса де Торквемады, Хуан де Торквемада , знаменитый богослов и кардинал, [10] был конверсо по происхождению. [11]
Торквемада поступил в местный доминиканский монастырь Сан-Пабло в очень молодом возрасте. Как ревностный защитник церковной ортодоксии, он заслужил прочную репутацию человека ученого, благочестивого и строгого. В результате он был назначен настоятелем монастыря Санта-Крус в Сеговии . Примерно в это же время он встретил юную принцессу Изабеллу I , и между ними сразу же установились религиозные и идеологические отношения. В течение ряда лет Торквемада был ее постоянным духовником и личным советником. Он присутствовал на коронации Изабеллы в 1474 году, оставался ее ближайшим союзником и сторонником и даже посоветовал ей выйти замуж за короля Фердинанда Арагонского в 1469 году, чтобы объединить их королевства и сформировать базу власти, которую он мог бы использовать в своих целях. [11] Торквемада подчинил собственные амбиции Фердинанда и также стал его духовником. [12]
Торквемада глубоко подозревал, что маррано и мориско представляют угрозу благосостоянию Испании как из-за их растущего религиозного влияния, так и из-за их экономической мощи в Испании. [13] [ нужен лучший источник ] В Арагонской Короне почти постоянно находились доминиканские инквизиторы на протяжении большей части 14-го и 15-го веков. Король Фердинанд и королева Изабелла обратились к Папе Сиксту IV с просьбой удовлетворить их просьбу о создании Священной канцелярии для управления инквизицией в Испании. Папа удовлетворил их просьбу и в конце 1478 года учредил Священную канцелярию по распространению веры.