Пророк
|
|---|
1.png) |
 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июнь 2007 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Tawrat (также Tawrah или Таурат , арабский : توراة ) является арабским названием Торы в его контексте как исламская священная книга полагает мусульманами быть дана Богом , чтобы Муса ( Моисей ). Обращаясь к традициям Таврата , мусульмане отождествляли его не только с Пятикнижием , но и с другими книгами Еврейской Библии , Талмудом и писаниями Мидрашим . [1]
Действительно, Мы ниспослали Тору, в которой было руководство и свет. Пророки, покорившиеся [Богу], судили им евреев, равно как и раввины и ученые - тем, что им было доверено из Писания Божьего, и они были свидетелями этого. Так что не бойтесь людей, но бойтесь Меня, и не обменивайте Мои стихи на небольшую цену [то есть мирскую выгоду]. А кто не судит по тому, что открыл Бог, - это неверующие.
В Коране [ править ]
| Часть серии по |
| ислам |
|---|
|
Слово Таврат встречается в Коране восемнадцать раз, а имя Муса упоминается в Коране 136 раз, нигде в Коране не написано, что только Моисею был дан Таврат, но напротив, в Коране написано, что пророки управляли с помощью Таурат. [2]
Согласно Корану, правящие аяты, содержащие приказ Бога, - это Таврат.
Но как они приходят к вам за решением, когда у них есть Таура (Тора), в которой (ясное) Решение Аллаха; но даже после этого они отворачиваются. Потому что они (на самом деле) не верующие.
- Коран, сура 5 (Аль-Майда), аят 43 [3]
Закон, упомянутый в Коране (5:45)
И Мы назначили им там жизнь за жизнь, око за око, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб, а за раны есть законное возмездие. Но тот, кто отказывается от [своего права] на благотворительность, для него это искупление. А кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, то виноваты в этом те.
- Коран, сура 5 (Аль-Майда), аят 45 [4]
Подобным образом это упоминается в Исходе.
Глаз за глаз, зуб за зуб, рука за руку, ступня за ногу,
Жжение за горение, рана за рану, полоса за полосу.- Библия , Книга Исход, глава 21, стихи 24-25 [5]
Согласно 7: 157, о Мухаммеде написано как в Инджиле ( Евангелии ), так и в откровениях Иисусу ( Иса ) и Таврате,
Те, кто следуют за Посланником, неграмотным пророком, которого они находят записанным в том, что у них есть о Торе и Евангелии, который предписывает им, что правильно, и запрещает им, что плохо, и делает для них законными добрые дела и запрещает им зло и избавляет их от бремени и оков, которые были на них. Итак, те, кто верили в него, уважали его, поддерживали его и следовали свету, ниспосланному с ним, - это те, кто добьются успеха.
- Коран, сура 7 ( Аль-Араф ), аят 157 [6]
Таврат упоминается как известный Иса в 5: 110.
[День], когда Аллах скажет: «О Иисус, Сын Марии, помни Мою благосклонность к тебе и твоей матери, когда Я поддерживал тебя Чистым Духом, и ты говорил с людьми в колыбели и в зрелости; и [помните ] когда Я учил вас письму и мудрости, Торе и Евангелию, и когда вы создавали из глины [то, что было] похоже на форму птицы с Моего разрешения, тогда вы вдохнули в нее, и она стала птицей с Моего разрешения; и вы исцеляли слепых и прокаженных с Моего разрешения; и когда вы выводили мертвых с Моего разрешения; и когда Я удерживал детей Израиля от [убийства] вас, когда вы приходили к ним с ясными доказательствами и с теми, кто не уверовал среди них сказал: «Это не что иное, как очевидное волшебство».
- Коран, сура 5 (Аль-Майда), аят 110 [7]
Некоторые цитаты повторяются из других книг еврейской Библии . Примером этого является 48:29,
Мухаммад - посланник Аллаха; и те, кто с ним, сильны против неверных, милосердны между собой. Вы видите, как они кланяются и простираются [в молитве], ища милости у Аллаха и [Его] удовольствия. Их след на их лицах от следа прострации. Это их описание в Торе. И их описание в Евангелии - это растение, которое дает свои побеги и укрепляет их, так что они становятся твердыми и стоят на своих стеблях, радуя сеятелей, чтобы Аллах мог разгневать ими неверующих. Аллах обещал тем, кто верит и совершает праведные дела среди них, прощение и великую награду.
- Коран, сура 48 ( Аль-Фатх ), аят 29 [8]
Это можно повторить из Псалмов :
И он будет подобен дереву, посаженному у рек вод, которое приносит плоды свои в свое время; его лист тоже не засохнет; и все, что он делает, будет успешным.
- Библия, Псалмы, глава 1, стих 3 [9]
Будет горсть зерна на земле на вершинах гор; плоды его поколеблются, как Ливан, и расцветут жители города, как трава земная.
- Библия, Псалмы, глава 72, стих 16 [10]
Они будут приносить плоды в старости; они будут жирными и цветущими;
- Библия, Псалмы, глава 92, стих 14 [11]
В хадисе [ править ]
Поскольку он считал, что Коран заменил его, Мухаммед не учил на основе Торы, но много ссылался на нее. Он действительно сказал, что Моисей был одним из немногих пророков, получивших откровение непосредственно от Бога, то есть без вмешательства ангела . Однажды записано, что некоторые евреи хотели, чтобы Мухаммед решил, как поступить с их братьями, совершившими прелюбодеяние . Абу Дауд записал:
Рассказал Абдулла ибн Умар :
Группа евреев пришла и пригласила Посланника Аллаха (мир_б_упон_хим) в Куфф. Поэтому он посетил их в их школе.
Они сказали: Абуль Касим, один из наших мужчин блудил с женщиной; так вынеси приговор им. Они положили подушку для посланника Аллаха (мир_б_упон_хим), который сел на нее и сказал: «Принесите Тору». Потом его принесли. Затем он вынул подушку из-под себя и положил на нее Тору, сказав: Я верил в Тебя и в Того, Кто открыл тебя.
Затем он сказал: Приведите мне одного ученого из вас ... Потом привели молодого человека. Затем передатчик упомянул остальную часть традиции побивания камнями, подобную той, которую передал Малик из Нафи (№ 4431).- Абу Дауд, Сунан Абу Дауд [12]
Семантика [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Январь 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Среди англоговорящих мусульман существует некоторая двусмысленность в отношении использования Тората и Торы . В арабском языке Корана и хадисов есть только одно слово - таврат . Как правило, в английском они используются как синонимы. Однако некоторые мусульмане предпочитают оставлять Таврат для ссылки только на первоначальное откровение Бога Моисею, которое, по мнению некоторых мусульман, было позже искажено, возможно, из-за вавилонского плена и переписывания Эзры ( Узаира ) (и людей Великого Собрания ). [ необходима цитата ] Однако невозможно утверждать без каких-либо достоверных источников, где, когда и кем была изменена Тора, поскольку Коран упоминает Узира по имени в главе 9, стих 30, и не говорит, что он исказил Тору в этом стихе, это невозможно. сказал, что Узайр так и сделал.
Существует также двусмысленность относительно того, использует ли Коран Таурат только со ссылкой на пять книг Моисея, весь Танах или и то, и другое, как на иврите. Это происходит потому, что Коран часто перечисляет священные книги как Таврат, Забур, Инджил и Коран. Забур (Псалмы) иногда исключается, возможно, потому, что Псалмы являются частью Танаха. Это значение необычно, так как большинство мусульман думают, что оно относится только к пяти книгам Моисея. [ необходима цитата ]
Важность Торы [ править ]
Слово Тора встречается в Коране восемнадцать раз, а имя Моисей упоминается 136 раз. Нигде в Коране не написано, что только Моисей учил Торы, как и все последующие еврейские пророки и провидцы , включая Харуна , использовали Закон для проповеди. В Коране говорится, что в Торе действительно есть слова мудрости, и все последующие пророки, священники, раввины и мудрецы в Израиле использовали его Закон в качестве руководства для пророков во множественном числе, а не только для одного Моисея. [2]
В Коране упоминается, что основные аспекты исламского права очевидны в самых ранних писаниях, включая писания Моисея. Он упоминает, что он содержит информацию о Последнем Дне и о концепциях Рая ( Джанна ) и Ада ( Джаханнам ). [13] Тора также упоминается как известная Иисусу. [14]
См. Также [ править ]
- Свитки Авраама
Ссылки [ править ]
- ^ Isabel Lang Intertextualität ALS hermeneutischer Zugang цур Auslegung де Кораны: Eine Betrachtung утра Beispiel дер Verwendung фон исраилият в дер Rezeption дер Davidserzählung в Sure 38: 21-25 Logos Verlag Berlin GmbH, 31.12.2015 ISBN 9783832541514 р. 98 (немецкий)
- ^ а б в Коран 5:44
- ^ Коран 5:43
- ^ Коран 5:45
- ↑ Исход 21: 24–25
- ^ Коран 7: 157
- ^ Коран 5: 110
- ^ Коран 48:29
- ^ Псалом 1: 3
- ^ Псалом 72:16
- ^ Псалом 92:14
- ↑ Сунан Абу Дауд , 38: 4434
- ^ Коран 87:19
- ^ Коран 5: 111
Внешние ссылки [ править ]
- Обсуждение Таурата и некоторых других писаний
- Подтверждает ли Коран еврейские писания?
- Изучение Таурата
