Трипура, что означает три города, был построен великим архитектором асуров Маясурой . Это были великие города процветания, власти и господства над миром, но из-за их нечестивой природы города майи были разрушены богом Трипурантакой , аспектом Шивы . Три города были сделаны из железа, серебра и золота и располагались на земле, в небе и на небе соответственно.
История Трипуры
Покаяния сыновей Тараки
После смерти Таракасуры , убитого Картикейей , его сыновья Таракакша, Видьюнмали и Виравана предприняли суровые аскезы , угодив Господу Брахме . Они просили, чтобы они могли стать бессмертными. Сопротивляясь этому, Брахма сказал им, что ничто не может быть бессмертным. Тогда Таракакша, Видьюнмали и Виравана попросили благословить их неприступными крепостями, которые будут вечными. Однако, когда Брахма сказал им, что ничто не может быть вечным, они потребовали, чтобы разрушение городов могло быть вызвано только одной стрелой, в надежде, что никто, кроме Господа Шивы , не сможет выстрелить такой стрелой. которых они были великими преданными. Затем Брахма благословил их на строительство таких крепостей.
Строительство трех городов
Три города, которые составляли Трипуру, были распределены следующим образом:
- Самый низкий, со стенами из железа, расположенный на земле,
- Второй, со стенами из серебра, расположенный в небе, и
- Третий, с золотыми стенами, находится на небесах.
Три города были мобильными и перемещались таким образом, что они никогда не были бы в одной линии, за исключением нескольких мгновений за тысячу лет, когда Накшатра Пушья будет в соединении с Луной. Таким образом, сыновья Таракасуры были уверены, что они в безопасности, так как было бы чрезвычайно сложно уничтожить такие неприступные города, которые выровнялись лишь на мгновение, с помощью одной стрелы.
Асуры отовсюду начали стекаться в Трипуру, чтобы жить там.
Предчувствия падения Трипуры
После нескольких лет радости врожденные злые наклонности асуров снова проявились, и они начали угнетать добрых и мучить благородных. Тем временем Майасура поклонялся Шиве . Остальные демоны атаковали мудрецов и дэвов и нарушили мир миров. Наконец, когда Индра и остальные дэвы в унынии подошли к Господу Брахме за передышкой, Господь Брахма перенаправил их к Шиве и также сообщил им об уязвимости Трипуры для единственной стрелы. Господь Шива пообещал помочь им, и Дэвы вернулись, чтобы сразиться с асурами в могучей войне. Они также помогают Нанди , лидера Господа Шивы «s ган . Несмотря на то, что Видьюнмали был убит Нанди, а несколько других асуров были убиты на войне, они были воскрешены водой в бассейне Трипура, который обладал магической силой.
Разрушение Трипуры
В то время как война бушевала, дэвы продолжали бороться, чтобы противостоять асурам, которые использовали свои магические силы для большого эффекта в войне. Однажды три города выровнялись. Шива приказал сделать колесницу, из которой он будет сражаться с тремя демонами.
Боевая колесница, предназначенная для Шивы, была другой. Земля или Притхви стала колесницей с Солнцем и Луной на колесах. Брахма держал вожжи. Гора Меру стала луком, а змей Васуки - тетивой лука. Вишну был стрелой, а Агни был острием стрелы. Ваю был внутри перьев на тыльной стороне стрелы. У всех остальных Дэвов были свои места и формы в колеснице. Так же, как города выровнялись, когда Пушья Накшатра расположилась соответствующим образом, Господь Шива собирался натянуть могучий лук, Пинаку со стрелой, Дэвы были вне себя от радости, что Трипура будет разрушен из-за них (потому что они были частью военная колесница, без которой Шива не может уничтожить).
Господь Шива, зная, о чем думают дэвы, не выпустил стрелу и просто улыбнулся. Все три пурамы были немедленно сожжены. Потрясенный этим поступком, Брахма заявил, что Дэвы ошиблись, и что Шива должен простить и выпустить стрелу, иначе у Дэвов навсегда останется дурная репутация и причина создания этой колесницы станет бессмысленной. Затем Шива выпустил стрелу в уже горящие Города.
Когда Господь Шива сидел на колеснице, прежде чем отправиться на войну, колесница не могла двигаться вперед, Господь Вишну принял форму быка и потащил колесницу, а затем стал бычьим флагом на вершине колесницы. Разрушив три города, Господь Шива начал тандава нритья на обломках, который также называют «Трипура наша нартана».
Затем Дэвы поняли:
1. Шива может взять власть над кем угодно / чем угодно, потому что это его сила, которая уже существует в первую очередь.
2. Несмотря на то, что дарованным даром было «одна стрела - один выстрел и города должны быть разрушены», Шива обладает высшей властью, чтобы управлять ими.
3. Господу Шиве не нужна огромная колесница с Меру в качестве лука, Вишну в качестве стрелы и т. Д. Он может просто разрушить / создать что угодно, даже не двигая глазами.
Акт «улыбки и ожога» Шивы на тамильском языке красиво называется «sirinthuppurameritha peruman» («சிரித்துப்புரமெரித்த பெருமான்») (Бог, который засмеялся и сжег три пурамы)
Майасура под защитой
Господь Шива сразу же пожалел о своем поступке, так как он забыл защитить Майю, свою великую преданную. Осознав это, Нанди помчался впереди стрелы и сообщил Майе о надвигающейся гибели. Мгновенно Майя бежал из Трипуры, оставив после себя построенный им большой город, который был немедленно превращен в пепел вместе с его жителями, асурами , великой стрелой Шивы. Это разрушение Трипуре, привело к апелляционной Tripurantaka (त्रिपुरान्तक), Шивы.