Туанку Нан Туо | |
|---|---|
| Родившийся | 1723 г. Кото Туо, IV Ангкек, Агам, Минангкабау, Королевство Пагаруюнг |
| Умер | 1830 г. |
| Национальность | Королевство Пагаруюнг |
| Род занятий | Алама |
| Дети | Сити Саэра |
Туанку Нан Туо (1723-1830) или Туанку Нан Туа был одним из ведущих уламов Минангкабау . Он был известен как священнослужитель васатийа (умеренный), который придерживался синкретических подходов в религиозном мировоззрении, был суфием и одновременно стремился к реформированию и очищению ислама в регионе Агам на Западной Суматре . [1] Он также сыграл решающую роль в рождении исламских реформаторов Минангкабау, известных как падри . Однако Туо не соглашался с более радикально пуританскими взглядами, которые разделяли падри, включая Туанку Нан Ренче и Туанку Имам Бонжол .
Ранняя жизнь [ править ]
Туанку Нан Туо родился в Кото Туо, IV Ангкек, Агам, в 1723 году. В юности он был страстным подростком и увлекся изучением исламских наук. Он изучал ислам в Туанку Мансианган Нан Туо в Панинджау, Танах Датар. Он также приобрел илму мантик (логику) и илму маани ( калам ) от Туанку Нан Качиак в Кото Гаданг, изучал дисциплину шараф и нахву (науки понимания арабского языка) у Туанку в Таланге и Туанку в Салайо соответственно, а также науки хадисов , тафсира и усул аль-фикх, такие как фараид ( исламское наследственное право ) из Туанку в Суманике.[2]
Карьера [ править ]
В 1784 году Туанку Нан Туо стал главой сурау Тарекат Сяттария в Кото Туо в IV Ангкеке. Когда он стал главой сурау, ему удалось привлечь тысячи студентов из окрестных деревень. Помимо шариата, преподаваемое в его сурау, было боевым искусством пенчак силат . Дисциплина была дана так, чтобы каждый ученик обладал навыками и умел использовать оружие в боевой обстановке. Один из его выдающихся учеников, Хаджи Мискин, последовал за ним в распространении шариата в районе Агам Туо. Кроме того, некоторые из его воинствующих учеников были назначены проповедовать в IV Ангкеке, особенно нагари.торговых предприятий. Некоторыми из его учеников, продолжавших свои усилия по внедрению шариата в Минангкабау, были Джалалуддин Факих Шагир, основавший сурау в Кампак Кото Лавех, Агам, Туанку Бандаро из Алахан Пенджанга, которые боролись с Туанку Имамом Бонжолом, Туанку Рао в Рао, взявшие на себя руководство нагари и проповедовал на своей родине, и Саиди Мунинг, занимавший территорию в Линтау, Танах Датар. Его усилия по разъяснению шариата еще более ускорились из-за требований местных торговцев, окружающих сураус, о безопасности согласно законам шариата. К 1790-м годам в регионе IV Ангкек, Агам, правила, касающиеся торговли, значительно расширились, и в результате он был известен как «покровитель торговцев». [3]
Ссылки [ править ]
- ^ Kaum суфий Dalam Sejarah ди минангкабау Хариан Singgalang , 30 марта 2012 года Проверено 8 декабря 2013.
- ^ Хамка, Antara Fakta Dan Хаял: Tuanku Rao , 1974: pp.110-112,156-157.
- ^ Кристин Доббин, Экономические изменения в Минангкабау как фактор подъема движения Падри, 1784-1830, 1977, стр.29.
