Калечащие операции на женских половых органах ( КОЖПО ), также известные как обрезание женских половых органов , калечение/обрезание женских половых органов ( КОЖПО/О ) и женское обрезание , [а] — это ритуальное обрезание или удаление некоторых или всех наружных женских половых органов . Эта практика встречается в некоторых странах Африки, Азии и Ближнего Востока, а также в сообществах за границей из стран, в которых КОЖПО является обычным явлением. По оценкам ЮНИСЕФ , в 2016 году 200 миллионов женщин в 30 странах — Индонезии, Иракском Курдистане , Йемене и 27 африканских странах — подверглись одному или нескольким видам КОЖПО .[3]
КОЖПО обычно проводится традиционным обрезанием с использованием лезвия, начиная со дней после рождения до полового созревания и далее. В половине стран, по которым имеются национальные данные, большинство девочек стригутся в возрасте до пяти лет. [6] Процедуры различаются в зависимости от страны или этнической группы . Они включают удаление капюшона клитора (тип 1-а) и головки клитора (1-б); удаление внутренних половых губ ; и удаление внутренних и внешних половых губ и закрытие вульвы . В этой последней процедуре, известной как инфибуляция , остается небольшое отверстие для прохождения мочи и менструальной жидкости .; влагалище открывается для полового акта и далее открывается для родов. [7]
Эта практика коренится в гендерном неравенстве , попытках контролировать женскую сексуальность и представлениях о чистоте, скромности и красоте. Обычно его инициируют и проводят женщины, которые видят в этом источник чести и опасаются, что отсутствие стрижки их дочерей и внучек приведет к социальной изоляции девочек . [8] Неблагоприятные последствия для здоровья зависят от типа процедуры; они могут включать рецидивирующие инфекции, затрудненное мочеиспускание и прохождение менструальных выделений, хроническую боль , развитие кист , невозможность забеременеть, осложнения во время родов и фатальные кровотечения. [7] Нет никаких известных преимуществ для здоровья. [9]
С 1970-х годов предпринимались международные усилия, чтобы убедить практикующих отказаться от КОЖПО, и они были объявлены вне закона или ограничены в большинстве стран, в которых они происходят, хотя законы часто плохо соблюдаются. С 2010 года Организация Объединенных Наций призвала медицинских работников прекратить выполнение всех форм процедуры, включая рефибуляцию после родов и символическое «надрезание» капюшона клитора. [10] Оппозиция этой практике не обходится без критики, особенно среди антропологов , которые подняли трудные вопросы о культурном релятивизме и универсальности прав человека . [11]
До 1980-х годов КОЖПО было широко известно на английском языке как «женское обрезание», что подразумевало эквивалентность по степени тяжести мужскому обрезанию . [5] С 1929 года Миссионерский совет Кении называл это сексуальным увечьем женщин, следуя примеру Мэрион Скотт Стивенсон , миссионера Церкви Шотландии . [12] Ссылки на практику как нанесение увечий увеличились на протяжении 1970-х годов. [13] В 1975 году Роуз Олдфилд Хейс , американский антрополог, использовала термин калечащие операции на женских половых органах в названии статьи в журнале American Ethnologist [14] , а четыре года спустяФрэн Хоскен назвала это увечьем в своем влиятельном отчете Хоскена: генитальные и половые увечья женщин . [15] Межафриканский комитет по традиционным обычаям, влияющим на здоровье женщин и детей , начал называть это калечащими операциями на женских половых органах в 1990 году, а Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) последовала его примеру в 1991 году. [16] Другие английские термины включают женский пол . обрезание гениталий (КОЖ) и калечение/обрезание женских половых органов (КОЖПО/О), которые предпочитают те, кто работает с практикующими врачами. [13]
