Утра или утра ( классический мандейский : ࡏࡅࡕࡓࡀ ; множественное число: утри ) — «божественный посланник света» в мандеизме . [1] Чарльз Г. Хеберл и Джеймс Ф. МакГрат переводят это как «превосходительство». [2] Йорунн Дж. Бакли определяет их как «существа Светлого Мира, называемые 'утрами (поют: 'утра' богатство', но означающее 'ангел' или 'хранитель')». [3] Алдихиси (2008) сравнивает их с язатами зороастризма . [4]
Утры - доброжелательные существа, которые живут в шкинах ( классический мандейский : ࡔࡊࡉࡍࡀ , небесные жилища) в Мире Света ( alma ḏ-nhūra ) и общаются друг с другом с помощью телепатии . [4] Утра также иногда упоминается как находящаяся в анане («облаках»; например, в Книге 17 Правой Гиндзы , Глава 1), что также может быть истолковано как супруга женского пола. [5] Многие утры также служат охранниками ( натра ); например, Шилмай и Нидбай — хранители Пириависа , Великого Иордана (ярдна ) Жизни. [5]
Uthra обычно считается родственным арамейскому uṯrā «богатство», происходящему от протосемитского трехконсонантного корня * wtr «превышать». [6] Основываясь на этой этимологии, Э. С. Дроуэр проводит параллель с южноаравийским богом бури Аттаром , который обеспечивает орошение людей. [4] Однако эта этимология оспаривается Häberl (2017). [6]
У Утр часто есть термин Зива / Зиуа ( классический мандейский : ࡆࡉࡅࡀ , что означает «Сияние»), прикрепленный к их именам, из-за их происхождения из Мира Света . В манихействе сирийский термин Зива ( сирийский : dication ) также используется для обозначения Иисуса как Ишо' Зива ( сирийский : ܝܫܘܥ ܙܝܘܐ , Иисус Великолепие ), который послан, чтобы пробудить Адама и Еву к источнику духовного света, пойманного в ловушку внутри их физические тела.
Пары утр также обычно имеют рифмующиеся имена. Имена могут быть аллитерационными (например, Адатан и Ядатан ), или одно имя может иметь инфиксную согласную или слог (например, Капан и Канпан). В манихействе пары небесных существ также могут иметь рифмующиеся имена, такие как Xroshtag и Padvaxtag .
В Right Ginza 5.1 Явар Зива назначает по четыре утры в четырех направлениях для наблюдения за Уром :