Утраквизм

Лютер и Гуса служит причастие под обоими видами вместе , мнимую гравюру из шестнадцатого века Саксонии демонстрирует близость лютеран и умеренных гуситов

Утраквизм (от латинского sub utraque specie , что означает «под обоими видами») или каликстинизм (от чаши ; латинское : calix , кружка, заимствовано из греческого kalyx , раковина, шелуха; чешский : kališníci) был верой среди гуситов , христиан- реформистов. движение, это причастие под обоими видами (и хлебом, и вином, а не только хлебом) должно происходить среди мирян во время совершения Евхаристии . ^[1]Это была основная догма гуситов и одна из четырех пражских статей. ^[2] После того, как движение гуситов раскололось на различные фракции в начале гуситских войн , гуситы, которые подчеркивали право мирян на общение в рамках обоих видов, стали известны как умеренные гуситы, утраквисты-гуситы или просто утраквисты. Утраквисты были крупнейшей крупной фракцией гуситов.

После победы союзных утраквистов и католиков в гуситских войнах, утраквисты составляли большинство населения Богемии до начала Тридцатилетней войны , почти два столетия спустя. Битвы на Белой горе в 1620 году, ознаменовал конец богемной восстания и, следовательно, конец почти двести лет Utraquist преобладанию.

История [ править ]

Встреча в Кржижках : Sub Utraque (1916), по Альфонсу Мухе , Славянский эпос

Утраквизм был христианской догмой, впервые предложенной Якобом Мисским , профессором философии в Пражском университете , в 1414 году. ^[2] Он утверждал, что Евхаристия должна совершаться «под обоими видами» ^[1] - как хлеб и вино - для всего собрания, включая мирян . В то время римо-католики считали, что освященное вино Драгоценной Крови вкушали только священники. ^[2]

Утраквисты были умеренной фракцией гуситов (в отличие от более радикальных таборитов , оребитов и сирот ). Они были также известны как Пражская партия или Каликстины - от латинского « каликс» , что означает их эмблема, чаша . ^[2]

Утраквисты в конечном итоге воссоединились со Святым Престолом и победили более радикальных таборитов и сирот в битве при Липанах в 1434 году. ^[2] После этой битвы почти все формы гуситского возрождения были утраквистами, как видно на примере Георгия из Подебрад , которому даже удалось чтобы город Табор , знаменитая твердыня таборитов, обратился в утраквизм. ^{[ необходима цитата ]}

См. Также [ править ]

• Религиозный мир Кутной Горы
• Алтарные крылья Рудников
• Сочетание (доктрина)

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Поищите утраквизм в Викисловаре, бесплатном словаре.