В мифологических произведениях из Уильяма Блейка , Вала является эманация / помощником Лувов , один из четырех Zoas , которые были созданы , когда Альбион , исконный человек, был разделен в четыре раз. Она представляет природу, а Лувах - эмоции. Изначально с Лувахом она присоединяется к Альбиону и порождает Зоа Уризен . В своем падшем облике она - блуждающая фигура, известная как Темная Женщина. После Страшного суда она воссоединяется с Лувахом, но попадает под власть восстановленного Уризена.
Персонаж [ править ]
Вала представляет Природу и является Эманацией Зоа Лува. Через него она связана с Востоком. Ее имя происходит от Voluspa, земного духа из Эдды . [1] Лувах связан с сердечным аспектом тела, а Вала - это то, что любит сердце, то есть творение, основанное на природе и растениях. Иногда она связана с образом Старушки в цикле Орков Блейка . Таким образом, она связана с Раав и Энитармон. [2]
Вначале Вала соединилась с Альбионом, Вечным Человеком, и он оплодотворил ее Уризеном, первой сотворенной формой. В этом акте Вала отделилась от Луваха, и Альбион пал. Сразу после этого она спряталась из-за разрыва отношений с Лувахом. В ответ Лувах напал на Альбион, вызвав у него фурункулы и лишив его способности чувствовать. Это приводит к падению Луваха. Упав, он крадет колесницу Уризена, и они едут на колеснице по небу. Однако это приводит к тому, что эти двое разделяются, поскольку Лувах понимает, что Вала стал более материальным, и Уризен настраивает их друг против друга. Это приводит к заточению Луваха в печи, и его переплавляет Вала, превращая в огонь, чтобы сформировать материальную вселенную. [3] Во время этих событийУризен вызывает и Лос, иЭнитармон пал и отделился, предложив им возможность судить и осуждать Валу и Луваха. [4]
Она воссоздается в сердце Энитармона и становится материалом, известным как Темная Женщина. Когда она встречается с Фармасом в этой форме, он говорит ей, что она и ее грех стали причиной падения других. Она пытается убедить Уризена восстановить Лува, но остается в меланхолии. Он использует ее, чтобы уничтожить Иисуса, взявшего камин Лувах. Поняв, что это был Иисус, Вала и противостоит ему по этому поводу. Уризен, в свою очередь, становится Драконом из Книги Откровений. Во время Страшного суда Уризен прекращает свою вражду с Валой и Лувахом, что возвращает ему былую славу. После возрождения Альбиона Лувах и Вала становятся слугами восстановленного Уризена. [5]
Альбион и Вала глубоко связаны в мифе Блейка. Первоначально Альбион также был с Иерусалимом, но он покидает ее после того, как она утверждает, что и Вала, и Альбион слишком одержимы идеей греха. Падение Иерусалима побуждает Валу утверждать, что она торжествующая красавица и поддерживает материализм наряду с заявлениями о преобладании женщин. Лос отвергает эти претензии и защищает человечество. Хотя она вошла в падшее состояние, по ее линии родится Иисус . В падшем состоянии она пропагандирует месть, ревность и справедливость во время войны. Когда она искуплена после Страшного суда, она присоединяется к Альбиону в качестве его невесты. Это позволяет объединить человечество и божественное. [6]
Появления [ править ]
Вала происходит от Вала, или Четырех Зоас , которые первоначально были названы в ее честь. Как второстепенная фигура в работе, она ответственна за падение Альбиона. Тем не менее, в ранней Америке она упоминается как пророчество в ее отношениях с орком. В « Иерусалиме» Блейка « Эманация гигантского Альбиона» она превращается в двойную систему с Иерусалимом, где она представляет природу, а Иерусалим - свободу. Вместе они две жены Альбиона, и изначально они составляли единое целое, известное как Британия. Иерусалим - Эманация Альбиона, и она превратилась в жену Иисуса, а Вала - из Альбиона. [7]
Заметки [ править ]
Ссылки [ править ]
- Блум, Гарольд. Компания Visionary . Итака: Издательство Корнельского университета, 1993.
- Дэймон, С. Фостер. Словарь Блейка . Ганновер: Университетское издательство Новой Англии, 1988.
