Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Виктории К. Вудхалл )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Виктория Вудхалл
Виктория Вудхалл, Мэтью Брэди c1870.png
Личные данные
Родившийся
Виктория Калифорния Клафлин

( 1838-09-23 )23 сентября 1838 г.,
Гомер, Огайо , США.
Умер9 июня 1927 г. (1927-06-09)(88 лет) [1]
Бредон, Вустершир , Великобритания.
Место отдыхаКремированные останки разбросаны в море из Ньюхейвена, Восточный Сассекс , Великобритания
Политическая партияРавные права
Супруг (а)
Доктор Каннинг Вудхалл
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  +1853; DIV.  1865)

Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1865; Див.  1876 г.)

Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1883, умер 1897 г.)
ДетиБайрон и Зулу "Зула" Мод Вудхалл
РодныеТеннесси Клафлин (сестра)
См. Семью Клафлин
ЗанятиеСуфражистка, политик, феминистка, писатель
ИзвестенПолитика , права женщин , женщины избирательного права , феминизм , гражданские права , против рабства , биржевой маклер , журналистика , свободная любовь
Подпись

Виктория Клафлин Вудхалл , позже Виктория Вудхалл Мартин (23 сентября 1838 - 9 июня 1927), была американским лидером женского избирательного движения, которая баллотировалась на пост президента США на выборах 1872 года . Хотя многие историки и авторы согласны с тем, что Вудхалл была первой женщиной, баллотировавшейся на пост президента, некоторые не согласны с тем, чтобы классифицировать ее как истинную кандидатуру, потому что она была моложе установленного конституцией возраста 35 лет (35 лет со дня рождения Вудхалл исполнилось в сентябре 1873 года, через семь месяцев после этого). мартовское открытие). Однако освещение выборов в современных газетах не предполагает, что возраст был серьезной проблемой; Однако это может быть связано с тем, что мало кто воспринял кандидатуру всерьез.

Активистка за права женщин и трудовые реформы, Вудхалл также была сторонницей « свободной любви », под которой она имела в виду свободу вступать в брак, разводиться и рожать детей без социальных ограничений или государственного вмешательства. [2] «Они не могут остановить нарастающую волну реформ», - часто говорила она. «Мир движется». [3]

Вудхалл дважды переходила от грязи к богатству , ее первое состояние было заработано на дороге в качестве магнетического целителя [4], прежде чем она присоединилась к спиритическому движению в 1870-х годах. [5] Авторство многих ее статей оспаривается (многие из ее выступлений на эти темы были результатом сотрудничества Вудхалла, ее сторонников и ее второго мужа, полковника Джеймса Блада [6] ). Однако, несмотря на ее этические проблемы, ее роль как представителя этих движений была мощной. Вместе со своей сестрой Теннесси Клафлин она была первой женщиной, которая управляла брокерской фирмой на Уолл-стрит , заработав второе и более солидное состояние.[7] Они были одними из первых женщин, основавших в США газету Woodhull & Claflin's Weekly , которая начала выходить в 1870 году. [8]

Вудхалл была политически активна в начале 1870-х годов, когда она была назначена первой женщиной-кандидатом на пост президента США. Вудхалл был кандидатом в 1872 году от Партии равных прав , поддерживавшей избирательное право и равные права женщин; ее напарником был лидер аболиционистов Фредерик Дуглас . Проверка ее деятельности произошла, когда она была арестована по обвинению в непристойности за несколько дней до выборов. В ее газете был опубликован отчет о предполагаемой супружеской измене между выдающимся министром Генри Уордом Бичером и Элизабет Ричардс Тилтон, в котором было гораздо больше подробностей, чем считалось в то время правильным. Однако все это добавило сенсации к освещению ее кандидатуры.[9]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Виктория Калифорния Клафлин родилась седьмой из десяти детей (шесть из которых дожили до зрелости) [10] в приграничном городке Гомер , округ Ликинг, штат Огайо . Ее мать, мадам Роксанна «Рокси» [10] Хаммель Клафлин, родилась в семье не состоящих в браке и неграмотных. [11] Она стала последовательницей австрийского мистика Франца Месмера и нового спиритического движения. [12] Ее отец, Рубен «Бак» Бакман Клафлин, эсквайр, [10] [13] [14] был аферистом, юристом и продавцом змеиного масла . [10] Он происходил из бедной ветвиМассачусетс -шотландцы-американская Claflin семьи , пол-дальние родственники , чтобы губернатор штата Массачусетс Уильям Клафлин . [14]

По словам биографа Теодора Тилтона, Вудхалл был избит своим отцом. [15] Биограф Барбара Голдсмит утверждала, что она также была голодна и подвергалась сексуальному насилию со стороны своего отца, когда была еще очень маленькой. [16] Свое заявление об инцесте она основывала на заявлении из биографии Теодора Тилтона: «Но родители, как бы не желая избавляться от дочери, горе которой делало ее женщиной раньше времени, были рады неожиданному предложению. " [17] [18] Биограф Майра Макферсон оспаривает утверждение Голдсмита о том, что «Викки часто намекнула, что он изнасиловал ее», а также точность высказывания Голдсмита о том, что «Годы спустя Викки скажет, что Бак сделал из нее« женщину до меня ». '" [16]Макферсон писал: «Виктория не только не говорила этого, но и не было« часто »причастным к инцесту». [19]

Вудхалл верил в спиритизм - она ​​ссылалась на «Призрак Банко» из « Макбета » Шекспира - потому что это давало ей веру в лучшую жизнь. Она сказала, что в 1868 году Демосфен подсказал ей, какой символизм использовать в поддержку ее теорий Свободной Любви. [20] [ необходима страница ]

Когда они стали старше, Виктория сблизилась со своей сестрой Теннесси Селестой Клафлин (по имени Тенни), на семь лет младше ее и последним ребенком, рожденным в семье. Став взрослыми, они вместе основали фондовый брокер и газету в Нью-Йорке. [10]

К 11 годам у Вудхалл было всего три года формального образования, но учителя сочли ее чрезвычайно умной. Она была вынуждена покинуть школу и вернуться домой со своей семьей, когда ее отец, «сильно застраховавшись» [4], сжег гниющую мельницу . Когда он попытался получить компенсацию по страховке, его поджог и мошенничество были раскрыты; его сбежала группа городских дружинников . [4] Город получил «пособие» по сбору средств для оплаты отъезда остальной части семьи из Огайо. [4]

Браки [ править ]

Первый брак и семья [ править ]

Виктория Вудхалл, ок. 1860-е годы

Когда ей было 14 лет, Виктория познакомилась с 28-летним Каннингом Вудхаллом (в некоторых записях значится как «Ченнинг»), врачом из города за пределами Рочестера, штат Нью-Йорк . Ее семья посоветовалась с ним вылечить девочку от хронического заболевания. Вудхалл практиковал медицину в Огайо в то время, когда штат не требовал формального медицинского образования и лицензирования. По некоторым данным, Вудхалл похитил Викторию, чтобы жениться на ней. [21] Вудхалл утверждал, что является племянником Калеба Смита Вудхалла , мэра Нью-Йорка с 1849 по 1851 год; на самом деле он был дальним родственником. [22]

Они поженились 20 ноября 1853 года. [23] [24] Их свидетельство о браке было зарегистрировано в Кливленде 23 ноября 1853 года, когда Виктории исполнилось два месяца после своего 15-летия. [4] [25]

Вскоре Виктория узнала, что ее новый муж - алкоголик и бабник. Ей часто приходилось работать вне дома, чтобы содержать семью. У нее и Каннинга было двое детей, Байрон и Зулу (позже названный Зула) Мод Вудхалл. [26] Байрон родился с умственной отсталостью в 1854 году. Виктория считала, что это состояние было вызвано алкоголизмом ее мужа. [27] Другая версия рассказывала, что инвалидность ее сына была вызвана падением из окна. После рождения детей Виктория развелась с мужем и сохранила его фамилию. [5]

Второй брак [ править ]

Около 1866 года [28] Вудхалл женился на полковнике Джеймсе Харви Бладе , который также женился во второй раз. Он служил в армии Союза в Миссури во время Гражданской войны в США и был избран городским аудитором Сент-Луиса, штат Миссури .

Свободная любовь [ править ]

Поддержка свободной любви Вудхалл, вероятно, началась после того, как она обнаружила неверность своего первого мужа Каннинга. Женщины, вышедшие замуж в Соединенных Штатах в 19 ​​веке, были связаны союзами, даже если они не имели любви, и у них было мало возможностей для побега. Развод был ограничен законом и считался социально скандальным. Разведенные женщины подвергались стигматизации и часто подвергались остракизму со стороны общества. Виктория Вудхалл пришла к выводу, что у женщин должна быть возможность расстаться с невыносимым браком. [29] [ необходима страница ]

Вудхалл верила в моногамные отношения, хотя она также сказала, что имеет право изменить свое мнение. Выбор заниматься сексом или не заниматься сексом в любом случае был выбором женщины, поскольку это поставило бы ее в равный статус с мужчиной, который обладал способностью насиловать и физически преодолевать женщину, в то время как женщина не имела такой способности. по отношению к мужчине. [30] Вудхалл сказал:

Женщине по своей природе принадлежит право на сексуальную решимость. Когда в ней пробуждается инстинкт, тогда и только тогда следует коммерция. Когда женщина поднимается от сексуального рабства к сексуальной свободе, к владению и контролю над своими половыми органами , а мужчина обязан уважать эту свободу, тогда этот инстинкт станет чистым и святым; тогда женщина воскреснет из беззакония и болезненности, в которых она теперь погрязла в своем существовании, и интенсивность и слава ее творческих функций увеличатся во сто крат. . . [31]

В той же речи, которая стала известна как «речь Стейнвея», произнесенной в понедельник, 20 ноября 1871 года, в Стейнвей-холле , Нью-Йорк, Вудхалл сказал о свободной любви:

Да, я свободный любовник. У меня есть неотъемлемое, конституционное и естественное право любить кого могу, любить так долго или как можно короче; менять эту любовь каждый день, если мне будет угодно, и с этим правом ни вы, ни какой-либо закон, который вы можете сформулировать, не имеете никакого права вмешиваться. [32]

Вудхалл выступал против лицемерия, которое терпит общество женатых мужчин, у которых есть любовницы и которые участвуют в других сексуальных развлечениях. В 1872 году Вудхалл публично раскритиковал известного священнослужителя Генри Уорда Бичера за супружескую неверность. Известно, что Бичер имел роман со своей прихожанкой Элизабет Тилтон, которая призналась в этом, и скандал был освещен на национальном уровне. Вудхалл преследовали по обвинению в непристойности за отправку отчетов об этом деле по федеральной почте, и она была ненадолго заключена в тюрьму. Это добавило сенсации в освещении ее кампании осенью этого года на пост президента США. [29] [ необходима страница ]

Слухи и позиция о проституции [ править ]

Она лично высказывалась против проституции и считала брак ради материальной выгоды своей формой. Но в своем дневнике Woodhull & Claflin's Weekly Вудхалл выразила поддержку легализации проституции . [33] Личный отчет одного из друзей полковника Блада предполагает, что Теннесси содержался против ее воли в борделе, пока Вудхалл не спас ее, но эта история остается неподтвержденной. [33]

Религиозный сдвиг и отказ от свободной любви [ править ]

Хотя более ранний радикализм Вудхалл происходил из христианского социализма 1850-х годов, большую часть своей жизни она была вовлечена в спиритуализм и не использовала религиозный язык в своих публичных выступлениях. Однако в 1875 году Вудхалл начала публично поддерживать христианство и изменила свою политическую позицию. [34] Она разоблачала мошенничество спиритуалистов в своем журнале, оттолкнув своих последователей-спиритуалистов. [35] Она писала статьи против распущенности, называя это «проклятием общества». [36] Вудхалл отвергла свои прежние взгляды на свободную любовь и начала идеализировать чистоту, материнство, брак и Библию в своих трудах. [37] [38] [39]Она даже утверждала, что некоторые произведения были написаны от ее имени без ее согласия. [40] Историки сомневаются в утверждении Вудхалла по этому поводу. [41]

Карьера [ править ]

Биржевой маклер [ править ]

Карточка кабинета Вудхалла Мэтью Брэди

Вудхалл с сестрой Теннесси (Тенни) Клафлин стали первыми женщинами- биржевыми маклерами и в 1870 году открыли брокерскую фирму на Уолл-стрит . Брокеры с Уолл-стрит были шокированы. «Нижние юбки среди крупного рогатого скота и медведей», - озаглавила New York Sun. [3] Woodhull, Claflin & Company открылась в 1870 году при содействии богатого Корнелиуса Вандербильта , поклонника навыков Вудхалла как медиума; По слухам, он был любовником ее сестры Тенни и серьезно подумывал жениться на ней. [42] Вудхалл разбогател на Нью-Йоркской фондовой бирже.консультируя таких клиентов, как Вандербильт. Однажды она посоветовала ему продать свои акции без покрытия по 150 центов за акцию, чему он, как следует, последовал и на этой сделке заработал миллионы. Такие газеты, как New York Herald, приветствовали Вудхалла и Клафлина как «королев финансов» и «завораживающих брокеров». [ необходима цитата ] Многие современные мужские журналы ( например, The Days 'Doings ) публиковали сексуализированные изображения пары, управляющей их фирмой (хотя они не участвовали в повседневной деятельности фирмы), связывая концепцию публично настроенных , женщины без сопровождения с идеями " сексуальной безнравственности " и проституции . [43]

Редактор газеты [ править ]

14 мая 1870 года Вудхалл и Клафлин использовали деньги, полученные от их брокерской деятельности, для основания газеты Woodhull & Claflin's Weekly , которая на пике своего развития имела общенациональный тираж 20 000 экземпляров. Его основной целью была поддержка Виктории Клафлин Вудхалл на посту президента США. Публикуемый в течение следующих шести лет феминизм был основным интересом еженедельника , но он стал печально известен публикацией противоречивых мнений на табуированные темы, пропагандой, среди прочего, половым воспитанием , свободной любви , избирательным правом женщин, короткими юбками , спиритизмом , вегетарианством и лицензированием. проституция. История часто утверждает, что газета отстаивалаконтроль рождаемости , но некоторые историки не согласны с этим. Газета теперь известна тем, что напечатала первую английскую версию « Коммунистического манифеста» Карла Маркса в редакции от 30 декабря 1871 года, и в газете красноречиво и умело отстаивалась причина труда. Джеймс Блад и Стивен Перл Эндрюс написали большинство статей, а также другие способные соавторы. [43] [44]

В 1872 году Weekly опубликовал статью, которая вызвала национальный скандал и несколько месяцев волновала публику. Генри Уорд Бичер , известный проповедник Плимутской церкви в Бруклине, в своих проповедях осуждал философию свободной любви Вудхалла. Но член его церкви Теодор Тилтон рассказал Элизабет Кэди Стэнтон , коллеге Вудхалла, что его жена призналась, что Бичер прелюбодействовал с ней. Спровоцированный таким лицемерием, Вудхалл решил разоблачить Бичера. В итоге он предстал перед судом в 1875 году за супружескую измену в ходе судебного разбирательства, которое оказалось одним из самых сенсационных юридических эпизодов той эпохи, привлекшим внимание сотен тысяч американцев: судебный процесс закончился судебным разбирательством.присяжные , но церковь безоговорочно выиграла дело. [20] [ необходима страница ] 2 ноября 1872 года Вудхалл, Клафлин и полковник Блад были арестованы и обвинены в публикации непристойной газеты и ее распространении через Почтовую службу США. В ходе рейда было обнаружено 3000 экземпляров газеты. Именно этот арест и оправдание Вудхалла побудили Конгресс принять законы Комстока 1873 года . [45] [46]

Джордж Фрэнсис Трейн однажды защищал ее. Другие феминистки ее времени, в том числе Сьюзен Б. Энтони , не соглашались с ее тактикой в ​​борьбе за равенство женщин. Некоторые характеризовали ее как оппортунистическую и непредсказуемую; в одном примечательном инциденте она столкнулась с Энтони во время собрания Национальной ассоциации женского избирательного права (NWSA). (Радикальный NWSA позже объединился с консервативной Американской ассоциацией избирательного права женщин [AWSA] и образовал Национальную американскую ассоциацию избирательного права женщин .)

Защитник прав женщин [ править ]

Вудхалл узнал, как проникнуть в сферу национальной политики, состоящую исключительно из мужчин, и договорился давать показания по избирательному праву женщин перед Судебным комитетом Палаты представителей . [28] Вудхалл утверждал, что женщины уже имели право голоса - все, что им нужно было сделать, - это использовать его, поскольку 14-я и 15-я поправки гарантировали защиту этого права для всех граждан. [47] Простая, но убедительная логика ее аргументов произвела впечатление на некоторых членов комитета. Узнав о запланированном обращении Вудхалла, лидеры избирательного права отложили открытие третьего ежегодного съезда Национальной ассоциации избирательного права женщин 1871 года в Вашингтоне, чтобы присутствовать на слушаниях комитета. Сьюзен Б. Энтони ,Элизабет Кэди Стэнтон и Изабелла Бичер Хукер считали Вудхалл новым защитником своего дела. Они приветствовали ее заявление: «[Женщины] равны мужчинам перед законом и равны во всех своих правах». [47]

Благодаря своему первому публичному выступлению в качестве защитницы прав женщин, Вудхалл перешла в круг лидеров движения за избирательное право. Хотя ее аргумент в пользу Конституции не был оригинальным, она привлекла беспрецедентное внимание общественности к избирательному праву. Вудхалл была первой женщиной, которая лично подала петицию в Конгресс. Многочисленные газеты сообщили о ее появлении перед Конгрессом. Иллюстрированная газета Фрэнка Лесли напечатала гравюру на всю страницу, на которой Вудхалл, окруженный известными суфражистками, излагает ее аргументы. [28] [48]

Первый Интернационал [ править ]

Вудхалл вступил в Международную ассоциацию рабочих, также известную как Первый Интернационал . Свои цели она поддерживала статьями в своей газете. В Соединенных Штатах многие радикалы-янки, бывшие аболиционисты и другие прогрессивные активисты стали участниками организации, основанной в Англии. Американцы немецкого происхождения и этнические ирландцы почти потеряли контроль над организацией и опасались, что ее цели будут потеряны в широком демократическом эгалитаризме, продвигаемом американцами. В 1871 году немцы изгнали большинство англоязычных членов американских секций Первого Интернационала, что привело к быстрому упадку организации, поскольку она не смогла привлечь этнический рабочий класс в Америке. [49]Карл Маркс пренебрежительно отозвался о Вудхалле в 1872 году и одобрил изгнание. [50]

Недавние исследования показали, что Вудхалл играл гораздо более важную роль в социалистическом движении, чем допускали предыдущие историки. [51] [52] Вудхалл считала себя революционером, и ее концепция социальной и политической реорганизации, как и Маркс, была основана на экономике. В статье под названием «Избирательное право женщин в Соединенных Штатах» в 1896 году она пришла к выводу, что «избирательное право - это лишь одна из фаз более широкого вопроса об эмансипации женщин. Более важным является вопрос о ее социальном и экономическом положении. Ее финансовая независимость лежит в основе всего. отдых." [53] Эллен Кэрол Дюбуа называет ее «социалистической феминисткой». [54]

Кандидат в президенты [ править ]

Основная статья: президентские выборы в США, 1872 г.
"Отойди от меня, (миссис) Сатана!" Карикатура Томаса Наста 1872 года : Жена, несущая тяжелое бремя детей и пьяного мужа, предостерегает (миссис) Сатану (Виктория Вудхалл): «Я лучше пойду по самому трудному пути супружества, чем пойду по вашим стопам». Знак миссис Сатана гласит: «Спаситесь свободной любовью».

Woodhull объявил свою кандидатуру на пост президента, написав письмо в редакцию New York Herald 2 апреля 1870. [ править ]

Вудхалл был назначен президентом Соединенных Штатов недавно сформированной Партией равных прав 10 мая 1872 года в Аполло-холле в Нью-Йорке. Годом ранее она объявила о своем намерении баллотироваться. Также в 1871 году она публично выступила против того, чтобы правительство состояло только из мужчин; она предложила разработать новую конституцию и новое правительство через год оттуда. [55] Ее кандидатура была утверждена на съезде 6 июня 1872 года. Это сделало ее первой женщиной-кандидатом. [ необходима цитата ]

Кампания Вудхалла также была примечательна выдвижением Фредерика Дугласа кандидатом в вице-президенты, хотя он не принимал участия в съезде, не признавал свое назначение и не принимал активного участия в кампании. Его назначение вызвало споры о смешении белых и черных в общественной жизни и опасения смешанных браков . Партия равных прав надеялась использовать эти кандидатуры для воссоединения суфражисток с афроамериканскими активистами за гражданские права , поскольку исключение избирательного права женщин из Пятнадцатой поправки двумя годами ранее вызвало существенный раскол между группами. [ необходима цитата ]

Будучи осужденной в СМИ за ее поддержку свободной любви , Вудхалл посвятила выпуск журнала Woodhull & Claflin's Weekly (2 ноября 1872 г.) предполагаемой супружеской измене между Элизабет Тилтон и преподобным Генри Уордом Бичером , известным протестантским священником в Нью-Йорке. Он поддерживал женское избирательное право, но в своих проповедях выступал против свободной любви. Вудхалл опубликовала статью, чтобы выделить то, что она считала двойным сексуальным стандартом между мужчинами и женщинами. [ необходима цитата ]

В тот же день, за несколько дней до президентских выборов, федеральные маршалы США арестовали Вудхалла; ее второй муж, полковник Джеймс Блад ; и ее сестра Тенни по обвинению в «издании непристойной газеты» из-за содержания этого номера. [56] Сестер держали в тюрьме на Ладлоу-стрит в течение следующего месяца, место, обычно предназначенное для гражданских правонарушений, но в нем содержались и более закоренелые преступники. Арест устроил Энтони Комсток., самозваный моральный защитник нации в то время. Противники подняли вопросы о цензуре и преследованиях со стороны правительства. Шесть месяцев спустя все трое были оправданы по формальным причинам, но арест помешал Вудхаллу попытаться проголосовать во время президентских выборов 1872 года. После публикации скандала Теодор Тилтон , муж Элизабет, подал на Бичера в суд за «отчуждение привязанности». Позднее судебное разбирательство в 1875 году вызвало сенсацию по всей стране и, в конечном итоге, привело к появлению присяжных. [20] [ необходима страница ]

Вудхалл не получил голосов выборщиков на выборах 1872 года, когда шесть разных кандидатов получили по крайней мере один голос выборщиков и неизвестный (но ничтожный) процент голосов избирателей. Неродственный мужчина в Техасе признался, что голосовал за нее, сказав, что голосовал против Гранта. [33]

Вудхалл снова пытался получить кандидатуры на пост президента в 1884 и 1892 годах . Газеты сообщили, что ее попытка 1892 года завершилась выдвижением ее кандидатуры на «Национальном съезде женщин-суфражисток» 21 сентября. Мариетта Л. Б. Стоу из Калифорнии была выдвинута кандидатом на пост вице-президента. Съезд проводился в отеле Willard's Hotel в Бунвилле, Нью-Йорк , и Анна М. Паркер была его президентом. Однако некоторые организации женского избирательного права отклонили выдвижение кандидатур, заявив, что комитет по выдвижению кандидатур был несанкционированным. Цитируется, что Вудхалл сказал, что ей «предназначено» «пророчеством» быть избранным президентом Соединенных Штатов на предстоящих выборах.[цитата необходима ]

Жизнь в Англии и третий брак [ править ]

Джон Биддульф Мартин (1886)

В октябре 1876 года Вудхалл развелась со своим вторым мужем, полковником Бладом. После смерти Корнелиуса Вандербильта в 1877 году Уильям Генри Вандербильт заплатил Вудхаллу и ее сестре Клафлин 1000 долларов (что эквивалентно 24000 долларов в 2019 году [57] ) за то, чтобы они покинули страну, так как он опасался, что они могут дать показания на слушаниях по распределению имущества старшего Вандербильта. . Сестры приняли предложение и в августе 1877 года переехали в Великобританию [58].

Она сделала свое первое публичное выступление в качестве лектора в Сент-Джеймс-холле в Лондоне 4 декабря 1877 года. Ее лекция называлась «Человеческое тело, Храм Бога», лекция, которую она ранее читала в Соединенных Штатах. На одной из ее лекций присутствовал банкир Джон Биддульф Мартин . Они начали встречаться и поженились 31 октября 1883 года. Его семья не одобряла этот союз. [59]

С тех пор она была известна как Виктория Вудхалл Мартин. Под этим именем она издала журнал «Гуманитарный» с 1892 по 1901 год с помощью своей дочери Зулы Вудхалл. После того, как ее муж умер в 1901 году, Мартин бросила издательскую деятельность и уехала в деревню, поселившись в Бредонс Нортон , где она построила деревенскую школу вместе с Теннесси и Зула. Благодаря своей работе в школе Bredon's Norton, она стала поборником реформы образования в английских деревенских школах с добавлением учебной программы для детских садов. [60]

Взгляды на аборты и евгенику [ править ]

Ее оппозиция аборту часто цитируется противниками абортов, когда они пишут о феминизме первой волны .

Каждая женщина знает, что, будь она на свободе, она никогда не родила бы нежеланного ребенка и не подумала бы об убийстве ребенка до его рождения. [61]

В одном из своих выступлений она заявляет:

Таким образом, права детей, как отдельных лиц, начинаются, когда они еще находятся в эмбриональной жизни. Дети не возникают по собственной воле или согласию. [62]

В «Еженедельнике Вудхалла и Клафлина» об эссе под названием « Когда не убийство - лишить жизни?» , она утверждает:

Многие женщины, которые были бы шокированы самой мыслью об убийстве своих детей после рождения, намеренно уничтожали их заранее. Если есть какая-либо разница в фактическом преступлении, мы будем рады, если те, кто совершает последнее, укажут на это. Истина в том, что уничтожение жизни в ее зародышевом состоянии - такое же убийство, как и уничтожение ее после достижения полностью развитой формы, поскольку забирается та же самая жизнь. [63]

Вудхалл также пропагандировал евгенику , которая была популярна в начале 20 века до Второй мировой войны. Это было связано с ее взглядами на аборты, поскольку она обвиняла аборт в ряде проблем с беременностью. [64] Ее интерес к евгенике мог быть мотивирован глубоким умственным недостатком ее сына. Среди прочего, она выступала за половое воспитание, «удачный брак» и дородовой уход как способ вынашивать более здоровых детей и предотвращать психические и физические заболевания. Ее произведения демонстрируют взгляды, близкие к взглядам анархистов-евгенистов, а не принудительных евгенистов, таких как сэр Фрэнсис Гальтон.. В 2006 году издатель Майкл Перри обнаружил и опубликовал в своей книге «Леди Евгенист», что Вудхалл поддерживает насильственную стерилизацию тех, кого она считала непригодными для разведения. Он процитировал статью New York Times от 1927 года, в которой она согласилась с постановлением по делу Бак против Белла . Это резко контрастировало с ее более ранними работами, в которых она выступала за социальную свободу и выступала против вмешательства государства в вопросы любви и брака. [ необходима цитата ]

Вудхалл-Мартин умер 9 июня 1927 года в Нортон-парке в Бредон-Нортоне, Вустершир. [65]

Наследие и почести [ править ]

Кенотаф Виктория Вудхалла расположен в Аббатстве Тюксбери . [66]

Рядом с Публичной библиотекой Гомера в округе Ликинг, штат Огайо, есть исторический маркер, который отмечает Вудхалла как «Первую женщину-кандидата в президенты Соединенных Штатов». [67]

В ее честь есть мемориальная башня с часами в Музее Роббинса Хантера, Гранвилл, Огайо. На часах изображено изображение Виктории, сделанное из древесины липы. [68]

Бродвейский мюзикл 1980 года « Вперед Виктория» был вдохновлен жизнью Вудхалла. [69]

Woodhull институт Ethical Leadership был основан Наоми Вольф и Маргот Magowan в 1997 году [70]

В 2001 году Виктория Вудхалл была посмертно занесена в Национальный зал женской славы . [71]

Половой Альянс Свобода Woodhull это американские права человека и пропаганда сексуальной свободы организация, основанная в 2003 году и назван в честь Виктории Вудхалл.

В марте 2008 года она была отмечена Управлением президента района Манхэттен и была включена в карту исторических мест, связанных или посвященных важным женщинам . [72]

Внешний звук
Госпожа президент
значок аудио Познакомьтесь с первой женщиной, которая когда-либо баллотировалась в президенты , 7:57, The Takeaway , WNYC [73]

26 сентября 2008 года она посмертно получила «Премию первопроходца Рональда Х. Брауна» юридического факультета Университета Св. Иоанна в Квинсе, штат Нью-Йорк. Мэри Л. Ширер, владелица зарегистрированной торговой марки Victoria Woodhull® и праправнучка полковника Джеймса Х. Блада, приняла награду от имени Виктории Вудхалл. Награды Trailblazer Awards вручаются «лицам, чья работа и деятельность в бизнесе и обществе демонстрируют стремление поднять настроение недостаточно представленных групп и отдельных лиц». [74]

Виктория Бонд написала оперу « Миссис Президент» о Вудхалле. [75] Премьера состоялась в 2012 году в Анкоридже, Аляска. [75]

В марте 2017 года Amazon Studios объявила о создании фильма по мотивам ее жизни, продюсером которого стала Бри Ларсон в роли Виктории Вудхалл. [76]

См. Также [ править ]

  • Список лидеров гражданских прав
  • Список суфражисток и суфражисток
  • Список активистов за права женщин
  • Эзра Хейвуд
  • Свами Лаура Хорос
  • Вперед Виктория
  • Хронология прав женщин (кроме голосования)
  • Хронология избирательного права женщин
  • Международная ассоциация рабочих в Америке

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Виктория Вудхалл Мартин заверенное свидетельство о смерти" . victoria-woodhull.com . Получено в Главном ЗАГСе Великобритании. 17 июня 2015 . Проверено 9 ноября, 2016 .
  2. ↑ Кемп, Билл (15 ноября 2016 г.). « Защитник « свободной любви »Виктория Вудхалл взволновала Блумингтон» . Пантаграф . Проверено 13 апреля 2016 года .
  3. ^ a b "Женщина, которая баллотировалась в президенты - в 1872 году" . Чердак . Проверено 9 июля 2018 года .
  4. ^ а б в г д Джонсон 1956 , стр. 46.
  5. ^ a b Джонсон 1956 , стр. 46-7.
  6. Перейти ↑ Johnson 1956 , pp. 86, 87.
  7. ^ «Перед глазами Хиллари президентство, была Огайо„миссис Сатана“. . Toronto Star , 22 октября 2016 года страница IN4. Рик Хэмпсоном из USA Today.
  8. ↑ Революция , еженедельная газета, основанная Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон , начала выходить двумя годами ранее, в 1868 году.
  9. ^ Для учета ареста, увидеть «Claflin Семья: Арест Виктории Вудхалл, Tennie С. Клафлин и плк крови - Они обвиняются в публикации непристойных газета» Нью - Йорк Таймс {НьюЙорк, НьюЙорк], ноябрь 3, 1872: 1.
  10. ^ а б в г д Джонсон 1956 , стр. 45
  11. ↑ Goldsmith 1998 , p.20 (издание Альфреда А. Кнопфа - ISBN 0-394-55536-8).
  12. ^ «Подвинься, Хиллари! Виктория Вудхалл была первой женщиной, баллотирующейся в президенты США» . Vogue . Проверено 12 сентября 2019 года .
  13. ^ Федеральная перепись 1850 г., Ликинг, Огайо; Серия M432, рулон 703, стр. 437; отец указан как Бакман, братья неправильно расшифрованы как Хуберн (Хуберт) и Малвен (Мелвин).
  14. ^ a b Уайт, Чарльз Генри, Генеалогия семьи Клафлинов, 1661–1898 гг . Нью-Йорк: Пресса Уильяма Грина. 1903. passim (использовать индекс)
  15. ↑ Тилтон 1871 , стр. 4.
  16. ^ a b Goldsmith 1998 , стр. 51–2.
  17. ↑ Тилтон 1871 , стр. 14.
  18. Перейти ↑ Goldsmith 1998 , p. 457.
  19. Перейти ↑ MacPherson 2014 , p. 346.
  20. ^ а б в Голдсмит 1998 .
  21. ^ Prioleau, Элизабет. Соблазнительница: женщины, насилующие мир, и их утраченное искусство любви . Пингвин, 2004, стр.222
  22. ^ Коутс, HT Woodhull Генеалогия: Семья Вудхаллов в Англии и Америке, 1904, страницы 159 211.
  23. Перейти ↑ Gabriel 1998 , p. 12 .
  24. ^ " " Огайо, браки графства, 1789–2013, указатель и изображения, FamilySearch "Записи брака 1849–1854 тома 5> изображение 273 из 334; окружные суды, Огайо" . familysearch.org . Проверено 9 июня 2015 года .
  25. Перейти ↑ Underhill 1996 , p. 24.
  26. ^ "Вудхалл, Зула Мод" . Кто есть кто . 59 : 1930,1907.
  27. ^ Нолл, Стивен и Трент, Джеймс. Умственная отсталость в Америке: исторический читатель . Нью-Йоркский университет, 2004 г., стр. 73–75.
  28. ^ a b c Джонсон 1956 , стр. 47.
  29. ^ а б Dubois & Dumenil 2012 .
  30. ^ Дворкин, Андреа (1987). «Половой акт» . Глава 7: «Профессия / сотрудничество.
  31. ^ «И правда сделает вас свободными». Речь о принципах социальной свободы, произнесенная в Стейнвей-холле 20 ноября 1871 года пабом Виктории К. Вудхалл. Вудхалл и Клафлин, штат Нью-Йорк, 1871 год. [1]
  32. ^ "Виктория Вудхалл, Брошенная женщина?" . www.victoria-woodhull.com . Проверено 6 ноября 2019 года .
  33. ^ a b c «Виктория Вудхалл, дух, управляющий Белым домом» . www.victoria-woodhull.com . Проверено 6 ноября 2019 года .
  34. Перейти ↑ Gabriel 1998 , p. 240.
  35. Перейти ↑ Gabriel 1998 , p. 240f.
  36. ^ "Работа миссис Виктория Вудхалл" . Гуманитарный . Vol. 1 шт. 6. Декабрь 1892. с. 100 . Проверено 17 мая 2018 года .
  37. ^ Ругофф, Милтон (2018). Позолоченный век . Ньюбери: Нью Ворд Сити, Инк. Стр. 221. ISBN. 978-1-64019-134-1. OCLC  1029760382 . Проверено 17 мая 2018 года .
  38. ^ Хайден 2013 , стр. 30.
  39. Перейти ↑ Gabriel 1998 , p. 247 .
  40. ^ Frisken 2012 , стр. 10.
  41. ^ Хайден 2013 , стр. 222 .
  42. ^ Джонсон 1956 , стр. 86.
  43. ^ a b Джонсон 1956 , стр. 87.
  44. ^ «Женщина в президенты ?; Возможно, вы не знали, что представительницы прекрасного пола когда-либо пытались занять этот пост, но одна женщина набрала 4 159 голосов в 1884 году» . Нью-Йорк Таймс .
  45. ^ "СЕМЬЯ КЛАФЛИНОВ. Арест Виктории Вудхалл, Тенни С. Клафлина и полковника Блада - они обвиняются в публикации непристойной газеты" . Нью-Йорк Таймс .
  46. ^ Лефковиц Horowitz, Хелен. Перечитывая секс. Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 2002.
  47. ^ a b Конституционное равенство. Достопочтенному. Судебный комитет Сената и Палата представителей Конгресса США ... С уважением представлены. Виктория К. Вудхалл. Датирован Нью-Йорком, 2 января 1871 г.
  48. ^ Susan Кульман, «Юридическая Претендент ... Виктория С. Woodhull, Первая женщина баллотироваться на пост президента» . Проверено 29 мая 2009 г.
  49. Перейти ↑ Messer-Kruse, Timothy (1998). Янки Интернэшнл: марксизм и американская традиция реформ, 1848–1876 . С. 2–4. ISBN 978-0-8078-4705-3.
  50. ↑ Маркс, Карл (28 мая 1872 г.). «Записки об« американском расколе » » . Маркса-Энгельса . Проверено 5 августа 2010 года .
  51. ^ Гамильтон, Нил А. (2002). Повстанцы и отступники: хронология социального и политического инакомыслия в Соединенных Штатах . Тейлор и Фрэнсис. п. 128.
  52. ^ Frisken 2012 , стр. 13.
  53. ^ Стоукс, Джон (2000). Элеонора Маркс (1855-1898): жизнь, работа, контакты . Ashgate. С. 158–170.
  54. ^ DuBois, Эллен Кэрол (1998). Избирательное право женщин и права женщин . NYU Press. п. 256.
  55. ↑ Лекция о конституционном равенстве , также известная как «Речь о Великом сецессии» , речь на съезде женского избирательного права, Нью-Йорк, 11 мая 1871 г., отрывок, цитируемый в Gabriel 1998 , pp. 86–7, n. 13 (автор Мэри Гэбриел, журналист, служба новостей Reuters). Также цитата, по-другому, из Underhill 1996 , pp. 125–6.
  56. ^ «Арест Виктории Вудхалл, Тенни С. Клафлина и полковника Блада. Они обвиняются в публикации непристойной газеты» . Нью-Йорк Таймс . 3 ноября 1872 . Проверено 27 июня 2008 года . Вчера утром агент Общества по борьбе с непристойной литературой предстал перед комиссаром Соединенных Штатов Осборном и попросил ордер на арест миссис Виктории К. Вудхалл и мисс Тенни ...
  57. ^ Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–» . Проверено 1 января 2020 года .
  58. ^ Havelin, К. (2006). Виктория Вудхалл: бесстрашная феминистка . Биография первопроходца. Книги двадцать первого века. п. 81. ISBN 978-0-8225-5986-3. Проверено 17 мая 2018 года .
  59. ^ Felsenthal, Кэрол. «Странная сказка о первой женщине, баллотирующейся в президенты» . Журнал ПОЛИТИКО . Проверено 28 декабря 2019 года .
  60. ^ "МИССИС МАРТИН НАЧИНАЕТ ВОЙНУ В АНГЛИЙСКОЙ ШКОЛЕ; Сестра Теннесси Клафлин, когда-то на виду у публики, снова реформатор. STIRS VILLAGE DOGBERRYS управляет современной школой в своем собственном поместье и набирает учеников из старомодных" трех рупий " Места обучения » .
  61. ^ Уилинг, Западная Вирджиния Evening Standard (1875).
  62. ^ Вудхалл, Виктория. «Вудхалл, дети - их права и привилегии» . Проверено 31 октября 2019 года .
  63. ^ Вудхалл, Виктория. "Когда это не убийство, чтобы отнять жизнь?" (PDF) . п. 11 . Проверено 31 октября 2019 года .
  64. ^ «Мое слово об абортах и ​​других вещах». Еженедельник Woodhull and Claflins . 23 сентября 1871 г.
  65. ^ "Виктория Мартин, суфражистка, умирает. Назначен президентом Соединенных Штатов как миссис Вудхалл в 1872 году. Лидер по многим причинам. Укрепляла англо-американскую дружбу с тех пор, как стала женой британца ..." . Нью-Йорк Таймс . 11 июня 1927 г.
  66. ^ Снимок , сделанный RobertFrost1960 21 сентября 2010 года , доступ9 июня 2011.
  67. Рианна Харт, Тед (29 июля 2016 г.). «Уроженка Licking Co. баллотировалась в президенты в 1872 году, став первой женщиной, сделавшей это» . NBC4i.com . Проверено 4 августа 2016 года .
  68. ^ "Виктория Клафлин Вудхалл: Восход Феникса" . Музей Роббинса Хантера . 19 декабря 2017 года . Проверено 25 августа 2019 года .
  69. ^ Исполнительское искусство: Путеводитель по справочной литературе . Библиотеки без ограничений. 1994. ISBN 978-0-87287-982-9.
  70. ^ Woodhull институт архивации 17 марта 2013, в Wayback Machine ; Проверено 3 апреля 2013 г.
  71. ^ "Национальный женский зал славы" . Greatwomen.org. Архивировано из оригинального 21 октября 2011 года . Проверено 17 февраля 2013 года .
  72. ^ "Права женщин, список местоположений исторических мест" . Офис президента округа Манхэттен Скотта М. Стрингера. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года.
  73. ^ «Познакомьтесь с первой женщиной, которая когда-либо баллотировалась в президенты» . Вывод . WNYC . 28 октября 2016 . Проверено 31 октября, 2016 .
  74. ^ Бейнс, Леонард М. (осень 2010). «Празднование 40-летия окончания Рональда Х. Брауна юридической школы Св. Иоанна» . Журнал гражданских прав и экономического развития . 25 (1): 14.
  75. ^ а б Данэм, Майк. "ANCHORAGE: Рецензия: Опера о первой женщине, баллотирующейся в президенты, дебютирует в Анкоридже | Искусство и культура" . Новости отправки на Аляску . Проверено 18 сентября 2016 года .
  76. ↑ Кролл, Джастин (22 марта 2017 г.). «Бри Ларсон сыграет первую женщину-кандидата в президенты США Викторию Вудхалл в Amazon Film» . Разнообразие . Проверено 28 марта 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бро, Джеймс (1980). Лисицы . Саймон и Шустер. ISBN 0-671-22688-6. Историческая фантастика
  • Каплан, Шери Дж. (2013). Нижние юбки и полоски: портреты женщин в истории Уолл-стрит . Praeger. ISBN 978-1-4408-0265-2.
  • Карпентер, Кари М. (2010). Избранные произведения Виктории Вудхалл: Избирательное право, свободная любовь и евгеника . Линкольн: Университет Небраски Press.
  • Дюбуа, Эллен Кэрол; Думенил, Линн (2012). Глазами женщин: американская история с документами . Бедфорд Букс / Сент-Мартинс. ISBN 978-0312676032.
  • Дэвис, Паулина В., изд. (1871). История национального движения за права женщин за двадцать лет . Нью-Йорк: Кооперативная ассоциация подмастерьев печатников.
  • Эвелина, Николь (2007). Мадам-президент: Роман Виктории Вудхалл . Издательство Lawson Gartner. ISBN 978-0996763196.
  • Фитцпатрик, Эллен (2016). Самый высокий стеклянный потолок: стремление женщин к президентству США . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-08893-1. LCCN  2015045620 .
  • Фрискен, Аманда (2004). Сексуальная революция Виктории Вудхалл . Университет Пенсильвании Press. ISBN 0-8122-3798-6.
  • Фрискен, Аманда (2012). Сексуальная революция Виктории Вудхалл: политический театр и популярная пресса в Америке девятнадцатого века . EBL-Schweitzer. Университет Пенсильвании Press. ISBN 978-0812201987. Проверено 17 мая 2018 года .
  • Габриэль, Мэри (1998). Печально известная Виктория: Жизнь Виктории Вудхалл без цензуры . Чапел-Хилл: Алгонкинские книги. ISBN 1-56512-132-5.
  • Голдсмит, Барбара (1998). Другие силы: эпоха избирательного права, спиритизма и скандальная Виктория Вудхалл . Нью-Йорк: Многолетнее растение Харпер. ISBN 0-06-095332-2.
  • Хайден, В. (2013). Эволюционная риторика: секс, наука и свободная любовь в феминизме девятнадцатого века . Исследования по риторике и феминизмам. Издательство Южного Иллинойского университета. ISBN 978-0809331024.
  • Джонсон, Джеральд В. (июнь 1956 г.). «Динамичная Виктория Вудхалл» . Американское наследие . 7 (4).
  • Крулл, Кэтлин (2004). Женщина в президенты: История Виктории Вудхалл . Уокер Детский. ISBN 9780802789082.
  • Лефковиц Горовиц, Хелен (2000). «Виктория Вудхалл, Энтони Комсток и конфликт из-за секса в Соединенных Штатах в 1870-х годах». Журнал американской истории . 87 (2): 403–34. DOI : 10.2307 / 2568758 . JSTOR  2568758 . PMID  17722380 .
  • Макферсон, Майра (2014). Алые сестры: секс, избирательное право и скандал в позолоченном веке . (биография Виктории Вудхалл и Теннесси Селесты Клафлин ). Нью-Йорк: Двенадцать. ISBN 978-0446570237. LCCN  2013027618 .
  • Марберри, MM (1967). Вики . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
  • Мид, Мэрион (1976). Свободная женщина . Альфред А. Кнопф, Harper & Brothers.
  • Риддл, AG (1871). Право женщин пользоваться избирательным правом в соответствии с четырнадцатой статьей Конституции: речь А.Г. Риддла на съезде избирательного права в Вашингтоне, 11 января 1871 года: аргумент был сделан в поддержку мемориала Вудхалла перед Судебным комитетом Палата представителей и воспроизведена в Конвенции . Вашингтон.
  • Сакс, Эмани (1928). Грозная сирена . Харпер и братья.
  • Сафронов, Синди Пейзер (2015). Скрещивание мечей: Мэри Бейкер Эдди против Виктории Клафин Вудхалл и битва за душу брака - невыразимая история американской культурной войны девятнадцатого века . Сиэтл: это одно.
  • Шрупп, Антье (2002). Das Aufsehen erregende Leben der Victoria Woodhull (на немецком языке). Хельмер.
  • Сотрудники Исторического бюро и Национальной портретной галереи (1972). Если избран ... »Неудачные кандидаты в президенты 1796–1968 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.
  • Стерн, Мадлен Б. (1974). Читатель Виктория Вудхалл . Уэстон. ISBN 978-0-87730-009-0.
  • Тилтон, Теодор (1871). Биография Виктории К. Вудхалл . Нью-Йорк: золотой век. п. 4.
  • Андерхилл, Лоис Бичи (1996). Женщина, которая баллотировалась в президенты: Жизни Виктории Вудхалл . Бриджхэмптон Нью-Йорк: Книги Пингвина . ISBN 0140256385.

Собственные публикации [ править ]

  • Вудхалл, Виктория К. (2005) [1874]. Свободный любовник: секс, брак и евгеника в ранних выступлениях Виктории Вудхалл . Сиэтл. ISBN 1-58742-050-3.. Четыре из ее самых важных ранних и радикальных выступлений о сексуальности как факсимиле оригинальных опубликованных версий. Включает: «Принцип социальной свободы» (1872 г.), «Пугающие вороны сексуального рабства» (1873 г.), «Эликсир жизни» (1873 г.) и «Испытанные огнем» (1873–74).
  • Вудхалл, Виктория К. (2005) [1893]. Леди Евгенист: феминистская евгеника в речах и письмах Виктории Вудхалл . Сиэтл. ISBN 1-58742-040-6.. Семь ее самых важных выступлений и сочинений по евгенике. Пять являются точными копиями оригинальных опубликованных версий. Включает: «Дети - их права и привилегии» (1871 г.), «Эдемский сад» (1875 г., опубл. 1890 г.), « Стирпикультура » (1888 г.), «Гуманитарное правительство» (1890 г.), «Быстрое умножение неподходящих» »(1891 г.) и« Научное распространение человеческой расы »(1893 г.)
  • Вудхалл, Виктория К. (1870). Конституционное равенство является логическим результатом XIV и XV поправок, которые не только декларируют, кто является гражданами, но и определяют их права, одним из которых является право голоса независимо от пола . Нью-Йорк.
  • Вудхалл, Виктория К. (1871). Происхождение, тенденции и принципы правления, или Обзор взлета и падения наций с ранней исторической эпохи до наших дней . Нью-Йорк: Woodhull, Claflin & Company.
  • Вудхалл, Виктория К. (1871). Речь Виктории К. Вудхалл по великому политическому вопросу конституционного равенства, произнесенная в Линкольн-холле, Вашингтон, в Институте Купера, Нью-Йоркской музыкальной академии, Бруклин, Музыкальной академии, Филадельфия, Оперный театр, Сиракузы: вместе с ее речью о сецессии в Зале Аполлона .
  • Вудхалл, Виктория К. Мартин (1891). Быстрое умножение неподходящего . Нью-Йорк.

Внешние ссылки [ править ]

Ресурсы библиотеки о
Виктории Вудхалл
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Виктория Вудхалл
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Уэстон, Виктория. Американская Виктория, вспоминая Викторию Вудхалл, включает Глорию Стайнем и актрису Кейт Кэпшоу . Zoie Films Productions (1998). PBS и канадское вещание. Виктория из Америки: Вспоминая Викторию Вудхалл (1998) (ТВ) на IMDb
  • Вудхалл на harvard.edu
  • Биографическая хронология
  • Виктория Вудхалл, Энтони Комсток и конфликт из-за секса в Соединенных Штатах в 1870-х годах , Журнал американской истории , 87, № 2, сентябрь 2000 г., Хелен Лефковиц Горовиц , стр. 403–34
  • Стефани Эти, Евгенические феминизмы в Америке конца девятнадцатого века. Гонка по чтению в Виктории Вудхалл, Фрэнсис Уиллард , Анне Джулии Купер и Иде Б. Уэллс . В: «Гендеры. Представление инновационных работ в области искусства, гуманитарных и социальных наук», 31, 2000 г.
  • «Юридический претендент ... Виктория К. Вудхалл: первая женщина, баллотирующаяся в президенты» , The Women's Quarterly (осень 1988 г.)
  • Виктория Вудхалл , Topics in Chronicling America, Библиотека Конгресса
  • «Лекция о конституционном равенстве», прочитанная в Линкольн-холле, Вашингтон, округ Колумбия, в четверг, 16 февраля 1871 г., Виктория К. Вудхул , Американская память , Библиотека Конгресса
  • История национального движения за права женщин на протяжении двадцати лет, включая протоколы десятилетнего собрания, проведенного в зале Аполлона 20 октября 1870 года, с 1850 по 1870 год, с приложением, содержащим историю движения зимой 1871 года. в национальной столице, сост. Паулины В. Дэвис. , Американская память, Библиотека Конгресса
  • «И правда сделает вас свободными». Речь о принципах социальной свободы, произнесенная в Стейнвей-холле 20 ноября 1871 года Викторией К. Вудхалл , Американская память, Библиотека Конгресса.
  • "Испытано огнем" на странице цифровых коллекций библиотеки Университета Южной Каролины
  • "Виктория Клафлин Вудхалл" . Суфражист, социальный реформатор . Найдите могилу . 9 апреля 2004 . Проверено 17 августа 2011 года .
  • Обзор фильма: "Американская Виктория, вспоминая Викторию Вудхалл" , Американский журнал истории
  • http://www.victoria-woodhull.com/