 | Тема этой статьи может не соответствовать руководству Википедии о заметности книг . ( ноябрь 2019 г. )( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 | |
| Автор | Бруно Латур |
|---|---|
| Оригинальное название | Nous n'avons jamais été modernes: Essai d'anthropologie symétrique |
| Переводчик | Кэтрин Портер |
| Страна | Франция, США |
| Язык | английский |
| Предметы | Наука и технологии , философия науки |
| Опубликовано |
|
| Страницы | 157 |
| ISBN | 0-674-94838-6 |
| OCLC | 27894925 |
| Класс LC | Q175.5.L3513 1993 |
| Предшествует | Наука в действии |
| С последующим | Арамис, или любовь к технологиям |
«Мы никогда не были современными» - это книга Бруно Латура 1991 года, первоначально опубликованная на французском языке как Nous n'avons jamais été modernes: Essai d'anthropologie symétrique (английский перевод: 1993). [1]
Содержание [ править ]
Книга представляет собой «антропологию науки», исследующую дуалистическое различие, которое современность проводит между природой и обществом . До-модернистские народы, утверждает Латур, не делали такого разделения. Современные проблемы, вызывающие озабоченность общества, такие как глобальное потепление , пандемия ВИЧ / СПИДа и появляющиеся биотехнологии, смешивают политику, науку, популярность и специальные дискуссии до такой степени, что аккуратный дуализм природы и культуры больше невозможен. Эта непоследовательность породила постмодернистские и антимодернистскиедвижения. Латур пытается воссоединить социальный и природный миры, утверждая, что модернистского различия между природой и культурой никогда не существовало. Другими словами, было бы полезнее считать себя «современными» или «немодернистскими». Он утверждает, что мы должны переработать наше мышление, чтобы представить себе «Парламент вещей», в котором природные явления , социальные явления и дискурс о них рассматриваются не как отдельные объекты, подлежащие изучению специалистами , а как гибриды, созданные и исследуемые общественным взаимодействием. люди, вещи и понятия. [2] [3]
Влияние и введение в заблуждение [ править ]
Спекулятивный реалист , Грэм Харман, указывает, что Латур был неверно представлен некоторыми как постмодернист. Харман цитирует « Мы никогда не были современными» как решающую роль для понимания концептуализации Латура «постмодернистов как современных с добавленным знаком минус», и поэтому отвергает обвинения Латура как постмодернистов. Харман продолжает находиться под влиянием « Мы никогда не были современными», добавляя, что постмодернизм продолжает оставаться субъектно-антропоцентрическим (как и модерн) в своем различении субъекта и объекта. Это составляет основу объектно-ориентированной онтологии Хармана . [4]
См. Также [ править ]
- Антропологическая траектория Гилберта Дюрана
Ссылки [ править ]
- ^ Латур, Бруно (1993). Мы никогда не были современными . Издательство Гарвардского университета. п. iv. ISBN 978-0-674-94839-6.
- ^ Латур, Бруно (1993). Мы никогда не были современными . Издательство Гарвардского университета. С. 142–145, задняя обложка. ISBN 978-0-674-94839-6.
- ^ Пикеринг, Эндрю (1994). «Мы никогда не были современными (обзор)» . Модернизм / Современность . 1 (3): 257–258. DOI : 10.1353 / mod.1994.0044 . ISSN 1080-6601 . Проверено 10 августа 2010 .
- ^ Харман, Грэм (2018). Спекулятивный реализм: введение . Кембридж, Великобритания: Polity Press. п. 44. ISBN 978-1-5095-1998-9. OCLC 1019643398 .
| Эта статья о книге по антропологии - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
