Слабая река также известная как Слабая вода или Ruoshui ( китайский язык :弱水, лит «слабая вода») является важной особенностью в мифической географии китайской литературы, в том числе романов и поэзии над курсом в течение двух тысячелетий от Воюющего Состояния до поэзии эпохи ранней династии Хань Чуци и далее. Река Слабая - одна из мифологических рек, протекающих недалеко от Куньлуня., дом западного рая. Слабая река текла с «водой», которой так не хватало удельного веса, что даже перышко не могло плавать, тем самым являясь защитным барьером от недостойных, которые в противном случае осквернили бы рай на Куньлуне и, возможно, даже поднялись бы на Небеса и потревожили божеств. и другие жители, проживающие там. В романе « Путешествие на Запад» река Слабая вода образует одно из препятствий (вымышленная версия монаха Сюаньцзана , волшебная обезьяна Сунь Укун) , и товарищи должны перейти через свою миссию по доставке буддийских писаний из Индии и возвращению их в Тан Китай.
Мифическая география
Китайская мифология и воображение разработали обширную коллекцию идей.
Слабая река
Слабая река, или Слабая вода, была названа так потому, что в ней ничего не могло плавать (Hawkes, 1985 (2011): 337).
Ближайшие особенности
Различная мифологическая география связана со Слабой рекой, включая один или несколько из восьми горных столбов , особенно (мифологическую) гору Куньлунь , Красную реку , промежуточную местность, такую как Движущиеся пески . Нефритовая гора тоже была поблизости. (Ян 2005: 160-162).
Идеи
По мере развития мифологии Слабой реки и связанной с ней мифической географии на нее оказали влияние идеи космологии Индии, относящиеся к горе Сумеру как оси мира , вместе с соответствующими космологическими особенностями, такими как реки (Christie 1968: 74). Также Индия была целью буддийского священника Сюаньцзана и его соратников в Путешествии на Запад .
Литература и поэзия
Литература
В романе « Путешествие на Запад» река Слабая Вода образует одно из препятствий на пути, одну из многих трудных областей, которые должны пересечь Монах Сюаньцзан, Обезьяна Сунь Укун и их товарищи.
Поэзия
Река Слабая Вода - это намек в различных китайских классических стихотворениях, включая антологию раннего чуци . Ведущий по небу команду драконов, Цюй Юань по своему желанию парит над всеми реками с препятствиями и враждебной местностью во время своего духовного путешествия, как описано в его стихотворении « Ли Сао ». Ли Сао помог задать тон другим стихотворениям чуци , которые также ссылаются на этот тип мифической географии. Хотя Цюй Юаню в основном приписывают материал Чуци , известны и другие авторы. « Увы, моя участь не была брошена » была написана Чжуан Цзи, также известным как Ян Цзи, во втором веке до нашей эры (Хоукс (1985 [2011]): 262–263). Также известное как «Ай ши мин», это стихотворение является примером использования реки Слабой воды в качестве изображения, где в строках 15-22 поэт сетует на то, что он не только безвозвратно отделен от своего господина из-за земных рек, которые текут. широкий и без мостов, но его желание посетить Висячий сад Куньлуня невозможно из-за его неспособности преодолеть барьер «стремительной Слабой Воды» (перевод Хокса (1985 [2011]): 264, строка 21). Очевидно, он был менее достоин, чем Цюй Юань, и решил написать стихотворение, сетуя на это.
Западный рай
Слабая река часто рассматривалась как защитный барьер от нечестивых и недостойных, защищающий западный рай. Часто этот рай находился под председательством Сиванму, королевы-матери Мэн Хао на Западе, в более поздних рассказах он был перемещен во дворец, защищенный золотыми валами, в котором бессмертные ( сянь ) пировали медвежьими лапами, обезьяньими губами и печенью драконы, служившие на краю Озера Самоцветов. Каждые 6000 лет персики, даровавшие бессмертие тем, кто их ел, подавались (кроме случая, когда их похищал Король обезьян ) (Christie 1968: 78-79). Однако, как барьер, Река Слабая Вода будет пересечена достойными людьми, такими как бессмертные ( сиань ), люди, которые превратились в сверхчеловеческую форму, или те, кто находится на пути к бессмертию. Сянь часто видели в качестве гостей, побывавших с помощью полета на спине волшебного крана или дракона. В или шаманы были людьми , которые практиковали гадание, молитву, жертвоприношение, вызывания дождя, и исцеление: они в специализированы путешествиях по духу полет, наведенный через обычные шаманские средства.
Настоящий Руо Шуй
Существует настоящая, географическая Руо Суй ( кит . :弱水; букв. «Слабая вода», также Эцин Гол или Руо Хэ или река Эцзинь). Эта Руошуй («Слабая река») не тождественна мифологической Слабой реке. Есть ли исторические точки соприкосновения? Какая связь между ними? Одно из основных различий между современной рекой и мифологической рекой заключается в том, что современная река с таким названием была названа из-за сезонного слабого течения в ее нижнем течении: мифологическая Слабая река была названа из-за неспособности жидкой субстанции, составляющей ее, плавать с какими-либо объектами. . Другое отличие состоит в том, что географическая река берет начало в виде Хэйшуй (黑水, черная вода ) на северных склонах гор Цилянь, главной речной системы северного Китая , а затем течет примерно в 630 км (390 миль) от ее истоков на северной стороне. Ганьс сторона Qilian гор , на отроге диапазон Куньлунь, на северо-северо-востоке в бессточный Ejin бассейн в пустыне Гоби , образуя один из самых больших внутренних дельт или аллювиальных поклонников в мире, его водосбор покрытие около 78,600 квадратных километров (30 300 квадратных миль) в Ганьсу и Внутренней Монголии : с другой стороны, мифологическая река Руошуй окружает Куньлунь и является сценой для всех видов деятельности божеств, бессмертных, потенциальных бессмертных и т. Д., И обычно существует в альтернативная реальность культуры. Однако обе реки Руо Шуй имеют несколько северное и западное направление.
Смотрите также
- Axis mundi
- Китайская мифология : общая статья по китайской мифологии
- Классическая китайская поэзия : общая статья о классической китайской поэзии
- Фусан : гигантское дерево, выполняющее функции, похожие на горные столбы.
- Нефритовая гора (мифология) : еще одна мифическая гора
- Список китайской мифологии
- Список мифологических китайских рек
- Гора Бучжоу : еще одна мифическая гора, поврежденная одна из восьми колонн
- Движущиеся пески : западная область, граничащая с одной или несколькими горами восьми столбов.
- Красная река (мифология)
Цитированные ссылки
- Кристи, Энтони (1968). Китайская мифология . Feltham: Hamlyn Publishing. ISBN 0600006379 .
- Хоукс, Дэвид , перевод, введение и примечания (2011 [1985]). Цюй Юань и др. , Песни Юга: Древняя китайская антология стихов Цюй Юаня и других поэтов . Лондон: Penguin Books. ISBN 978-0-14-044375-2
- Ян, Лихуэй и др. (2005). Справочник по китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533263-6
Справочные материалы консультировались
- Ю, Энтони К. , редактор, переводчик и введение (1980 [1977]). Путешествие на Запад . Чикаго и Лондон: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-97150-6