Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Бикертон (15 января 1815-17 февраля 1905) был лидером движения Святых последних дней после кризиса наследования 1844 года . В 1862 году Бикертон стал президентом-основателем церкви, ныне известной как Церковь Иисуса Христа (Бикертонит) , которая является одной из многих церквей, претендующих на то, чтобы быть продолжением Церкви Христа, основанной Джозефом Смитом в 1830 году.

Ранняя жизнь [ править ]

Бикертон родился в Кайло , Нортумберленд , Англия, седьмой из одиннадцати детей Томаса Бикертона и Изабеллы Хоуп. Бикертон иммигрировал в США в 1830 году и стал шахтером сначала в Вирджинии, а затем в Пенсильвании. [1]

Последователь Сиднея Ригдона [ править ]

Бикертон не был Святым последних дней при жизни Джозефа Смита . Скорее всего , он был практикующим методист , который был преобразован в вере Сидни Ригдоном в 1845. [2] После смерти Смита в 1844 году, ряд руководителей Святых последних дней, в том числе Ригдоном, [3] Бригама Янга , [4] и Джеймс Странг , [5] утверждал, что законный преемник Смита руководить Церковью Иисуса Христа Святых последних дней , которые основали в 1830 году , как Смит Церковь Христова .

Святые последних дней, последовавшие за Ригдоном, отделились от последователей Янга. В то время как группа во главе с Янгом осталась в Наву, штат Иллинойс , и в конечном итоге обосновалась в Юте , Ригдон и его последователи поселились недалеко от Питтсбурга, штат Пенсильвания . 6 апреля 1845 года Ригдон председательствовал на конференции Церкви Христа , которая, как он утверждал, была законным продолжением церкви, основанной Смитом. [6] Кроме того, в апреле 1845 года , Bickerton и его жена приняли участие в Rigdonite встрече в Limetown, штат Пенсильвания [7] , где Bickerton был преобразован , и он был крещен в Питтсбурге в июне 1845. [8] Позднее в том же году, Bickerton был посвящен встарейшина и вскоре после евангелиста в церкви. [9]

На генеральной конференции церкви, состоявшейся осенью в Филадельфии , Ригдон объявил, что церковь восстановит коммунитарное общество на территории, названной «Ферма приключений», недалеко от Гринкасла, штат Пенсильвания . Многие последователи Ригдона, в том числе Бикертон, выступали против переноса штаб-квартиры церкви. К 1847 году разногласия между ригдонитами привели к фактическому распаду церкви Ригдона. Несколько видных членов, включая Уильяма Э. МакЛеллина и Бенджамина Винчестера , отделились от церкви и создали конкурирующую организацию, основанную на лидерстве Дэвида Уитмера.. Однако некоторые последователи Ригдона, в том числе Бикертон, отказались присоединиться к несогласным.

Учреждение Церкви Иисуса Христа [ править ]

Бикертон остался в Мононгахеле, штат Пенсильвания , и никогда не переезжал в Гринкасл с Ригдоном. К апрелю 1847 года сообщество Adventure Farm рухнуло, и Ригдон бросил своих последователей. Бикертон описал свою ситуацию после краха ригдонитской церкви:

Церковь [стала] дезорганизованной. Здесь я был предоставлен самому себе. Я сделал паузу, чтобы узнать, каким курсом мне следовать. Я знал, что мое призвание было с Небес, и я также знал, что человек не может построить Церковь Христа без Божественного повеления от Господа, потому что это будет только сектантство и власть человека. Но Господь не оставил меня; нет, он показал мне видение, и в этом видении я был на самой высокой горе на земле; и он сказал мне, что если бы я не проповедовал Евангелие, я упал бы в ужасную пропасть внизу, вид этого был ужасен. Я двигался со страхом, имея со мной Святой Дух. Я был здесь, никто не мог мне помочь, и без всяких знаний, общественное мнение против меня, и мормоны Солт-Лейк-Сити стояли на пути. Я не мог снова вернуться к методизму. Нет, я знал, что у них не было Евангелия. Я стоял в раздумье. Пропасть была передо мной,нет другой альтернативы, кроме как выполнить свой долг перед Богом и людьми. Я продолжал проповедовать покаяние перед Богом и веру в Господа Иисуса Христа. Некоторые поверили моему свидетельству и крестились, и мы встретились вместе, [и] Господь встретился с нами ...[10]

Бикертон сохранил свою веру в Восстановление и возглавил небольшое собрание из 9 человек в Элизабет, штат Пенсильвания . После того, как Бикертон и его прихожане написали письмо в церковь СПД, их посетили два миссионера СПД, которые крестили их всех и 25 мая 1851 года учредили их как филиал церкви СПД. Они также посвятили Бикертона в сан старейшины и председательствующего служителя в новой конгрегации Елизаветы Церкви СПД. [11] [12] В начале 1852 года Бикертон посетил конференцию церковных лидеров, где он узнал о церковных убеждениях относительно многоженства.. Бикертон заметил: «Если бы я получил одобрение Бога, приняв доктрину полигамии, я предпочел бы неудовольствие Бога». [12] [13] 10 марта 1852 года Бикертон объявил своей конгрегации, что он отмежевывается от церкви СПД из-за ее приверженности доктринам, которые, по его мнению, не могли быть подтверждены в Библии или Книге Мормона , особенно многоженстве. Неизвестное количество людей решило последовать за ним. [14] [12]

Бикертон проповедовал и встречался со своей растущей общиной в домах, и к концу 1854 года его церковь насчитывала около 60 членов. [14] [15]

5 июля 1859 года Бикертон был рукоположен своими последователями в сан главы церкви и назван Пророком и Провидцем . [16] На конференции верующих в Грин Оук (также известный как Гринок), штат Пенсильвания, в июле 1862 года, лидеры нескольких ветвей веры в Пенсильвании, Огайо и Вирджинии собрались вместе и официально организовали то, что они назвали Церковью Иисуса Христа. . Бикертон председательствовал на конференции и реорганизовал Первое Президентство и Кворум Двенадцати . [17] Из-за лидерства Бикертона прошлых и настоящих членов этой церкви историки иногда называют «бикертонитами», а Церковь Иисуса Христа прозвали «бикертонитской церковью» или «организацией Бикертона».

Жизнь в Канзасе и раскол в церкви [ править ]

На конференции в 1872 году в Вест-Элизабет Бикертон был выбран, чтобы провести остаток своих дней в миссионерской работе. Его миссионерские усилия достигли кульминации в 1875 году: Бикертон в сопровождении примерно 35-40 семей церкви переехал в Канзас, чтобы основать колонию долины Сион , которая позже стала городом Сент-Джон, штат Канзас . [18] Расстояние между колонией Бикертона в Канзасе и остальной частью его церкви в Питтсбурге, в конечном итоге во главе с Уильямом Кэдманом, а также другие разногласия по поводу собственности привели к растущему разделению внутри церкви. [19] [20]

В июне 1879 года член церкви в Канзасе предъявил Бикертону обвинение в прелюбодеянии, и обвинитель поднял этот вопрос на церковном собрании в 1880 году [11] [21]. Решение местного церковного совета от 7 июля 1880 года было против Бикертона и его членство в церкви было отменено вместе со всеми его призваниями, в то же время любой, кто выступал в его защиту, был отлучен от церкви. [11] [22] Бикертон настаивал на своей невиновности, но Кэдман верил в обвинения, приведшие к тому, что они оба провели конкурирующие церковные конференции в Сент-Джоне в июле 1880 года. [23] 15 июля 1880 года Кэдман начал публичное расследование обвинений, но ушел. для Пенсильвании, когда она постановила, что Бикертон невиновен в супружеской неверности. [24] После этого Бикертон продолжал вести своих последователей, большинство из которых были в Канзасе, в противовес Кадману, чьи последователи были в основном в Пенсильвании. [25] [26]

В 1890-х Бикертон и его последователи совершали неоднократные миссионерские поездки в Оклахому, чтобы попытаться обратить коренных американцев в свою церковь [27], которую в просторечии называли «Святыми округа Стаффорд». [28]

В 1902 году он примирился с Кэдманом и был восстановлен в церкви с Кэдманом, теперь бесспорным лидером (хотя Бикертон считал, что его собственное лидерство закончилось в 1902 году, а не в 1880 году), и Бикертон оставался верным членом церкви до своей смерти в январе 1905 года, неделю. после получения травм в результате пожара. [29]

Брак и семья [ править ]

Бикертон женился на Дороти Бремингер в 1845 году; у пары был сын Джеймс и шесть дочерей: Элиза Энн, Клара Вирджиния, Анджелина Энн, Жозефина и Флоренс. После смерти Дороти 8 июля 1863 года Бикертон женился на своей второй жене, Шарлотте Хиббс. Шарлотта родила ему одного ребенка, Уильяма Альмы. Шарлотта ненадолго переехала в Канзас, чтобы присоединиться к своему мужу, когда он основал Зайон Вэлли, но вернулась в Пенсильванию в 1877 году. Бикертон подал с ней иск о разводе в 1880 году, и это было удовлетворено 27 августа 1880 года [30].

Бикертон умер в Сент-Джоне , графство Стаффорд, Канзас , в возрасте 90 лет как член и лидер церкви, которую он организовал в 1862 году. Он похоронен на кладбище Фэйрвью в Сент-Джоне.

См. Также [ править ]

  • Первобытная Церковь Иисуса Христа (Бикертонит)
  • Реорганизованная Церковь Иисуса Христа (Бикертонит)

Примечания [ править ]

  1. Stone (2018 , стр. 10–12)
  2. Stone (2018 , стр. 29–31)
  3. ^ BH Робертс (редактор, 1902) История церкви , том. 7, гл. 18.
  4. ^ Маккирнан, Ф. Марк (1979) [1971]. Голос Одного Плачущего в пустыне: Сидней Ригдон, религиозный реформатор . Индепенденс, Миссури: Геральд Хаус . п. 56. ISBN 9780830902415. OCLC  5436337 .
  5. ^ " История и преемственность заархивированы 2013-10-21 в Archive-It ". Strangite.org. Проверено 28 октября 2007.
  6. Stone (2018 , с. 26)
  7. ^ Entz (2006 , стр. 2)
  8. Stone (2018 , с. 30)
  9. ^ Бикертон, Уильям (1975). Свидетельство Уильяма Бикертона . Мононгахела, Пенсильвания: Церковь Иисуса Христа.
  10. ^ Bickerton, Уильям, прапорщик , Pittsburgh: W. Bickerton, 1863, стр. 10, цитируется в « Истории реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней» , 1890 г., 3 : 74.
  11. ^ a b c Дж. Гордон Мелтон (1996, 5-е изд.). Энциклопедия американских религий (Детройт, Мичиган: Гейл) ISBN 0-8103-7714-4 стр. 580–581. 
  12. ^ a b c Stone (2018 , стр. 50–51)
  13. ^ История Церкви Иисуса Христа: Том 2 . Мононгахела, Пенсильвания: Церковь Иисуса Христа . 2002 г.
  14. ^ a b Ловальво, В. Джеймс (1986). Диссертация о вере и учении Церкви Иисуса Христа . (Бриджуотер, Мичиган: Церковь Иисуса Христа), стр. 115–116.
  15. Stone (2018 , стр. 67–69)
  16. Stone (2018 , стр. 88–89)
  17. Stone (2018 , с. 127)
  18. ^ Entz (2006 , стр. 6)
  19. ^ Entz (2006 , стр. 6-8)
  20. Stone (2018 , с. 198)
  21. ^ Камень (2018 , стр. 217-219)
  22. Stone (2018 , стр. 223–224)
  23. ^ Entz (2006 , стр. 11)
  24. ^ Entz (2006 , стр. 13)
  25. ^ Entz (2006 , стр. 15)
  26. Stone (2018 , с. 227)
  27. ^ Entz (2006 , стр. 38)
  28. ^ Entz (2006 , стр. 39)
  29. ^ Entz (2006 , стр. 41-43)
  30. Stone (2018 , стр. 230–231)

Ссылки [ править ]

  • Стоун, Дэниел П. (2018) [2018], Уильям Бикертон: Забытый пророк последних дней , Солт-Лейк-Сити, Юта, США: Signature Books, ISBN 978-1560852681, OCLC  1021065465
  • Энтц, Гэри Р. (2006). «Бикертониты: раскол и воссоединение в реставрационной церкви, 1880–1905» . Журнал истории мормонов . 32 . Дата обращения 2 декабря 2020 .
  • Уильям Бикертон, Прапорщик , Питтсбург: В. Бикертон, 1863 г., цитируется в « Истории реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней» , 1890 г., 3 : 73-76.
  • Джойс Бикертон Пилигрим, Потомки Томаса Бикертона , 2003.
  • Гэри Р. Энтц, « Долина Сиона: мормонские истоки в Сент-Джоне, штат Канзас », Kansas History 24 (лето 2001 г.), 98–117.
  • Уильям Бикертон в фильме " Найди могилу"