 | |
| Индекс гендерного неравенства [3] | |
|---|---|
| Ценить | 0,139 (2013) |
| Классифицировать | 26-е из 152 |
| Материнская смертность (на 100 000) | 5 (2010) |
| Женщины в парламенте | 28% (2017) [1] |
| Женщины старше 25 лет, со средним образованием | 79,4% (2012) |
| Женщины в рабочей силе | 61,1% ( уровень занятости, определение ОЭСР , 2019 г.) [2] |
| Глобальный индекс гендерного разрыва [4] | |
| Ценить | 0,7031 (2013) |
| Классифицировать | 54-е из 153 |
Характер польских женщин определяется историей, культурой и политикой Польши. [5] Польша имеет долгую историю феминистской активности и была одной из первых стран в Европе, которая ввела избирательное право для женщин . Но Польша находится под сильным влиянием консервативных социальных взглядов католической церкви.
История [ править ]
| Часть серии по |
| Женщины в обществе |
|---|
 |
История женщин на территории современной Польши имеет много корней, и на нее сильно повлиял римский католицизм в Польше . Феминизм в Польше имеет долгую историю и традиционно делился на семь периодов, начиная, возможно, с просветительства 18 века , за которым последовал феминизм первой волны . [7] Первые четыре ранних периода совпали с иностранным разделом Польши , в результате которого было уничтожено суверенное польское государство на 123 года. [8]
1918-1939 [ править ]
Польша была одной из первых стран, предоставивших женщинам законные права: избирательное право для женщин было предоставлено в 1918 году [9], после того, как страна в том же году восстановила независимость после 123-летнего периода раздела и иностранного правления. В 1932 году Польша объявила изнасилование в браке незаконным. Несмотря на улучшение государственной политики в отношении прав женщин, польские женщины по-прежнему сталкиваются с дискриминацией на различных уровнях. Межвоенный период стал временем формирования в польском обществе концепции « стеклянного потолка ». [10] Женщинам приходилось соревноваться с мужчинами в основном за хорошо оплачиваемые и престижные должности. [10]Более низкая заработная плата была в первую очередь результатом более низкой эффективности работающих женщин на физическом труде, но позже была внедрена в других секторах, где женщины были столь же производительны. [10]
Коммунизм [ править ]
В коммунистическую эпоху женщинам якобы были предоставлены равные законные права, и официальная правительственная риторика поддерживала гендерное равенство , но, как и в других коммунистических государствах, гражданские права мужчин и женщин были просто символическими, поскольку система была авторитарной. один. Несмотря на то, что они оставались де-факто подчиненными мужской власти, при коммунистическом режиме женщины действительно добились определенных успехов, таких как лучший доступ к образованию и более равноправное участие в рабочей силе. На улучшение положения женщин в коммунистическую эпоху в значительной степени повлияла позиция социалистов, выступающих за рождение детей, и стремление к увеличению численности населения. [11]Пронаталистическая политика реализовывалась посредством «щедрых пособий по декретному отпуску и государственных взносов на воспитание детей». [11] После введения военного положения в Польше в публичной сфере появились первые публикации, в которых обсуждались феминистские идеи, которые иногда рассматривались как прикрытие реальной социальной ситуации. [10] Общество в основном воспринимало феминизм как идеологию, чуждую польской культуре и менталитету. [10] Коммунистические лидеры утверждали, что женщины в Польше получили равные права в результате социалистических социальных процессов, и использовали это утверждение как объяснение отсутствия и отсутствия необходимости в феминизме в Польше. [10]Один из польских коммунистов охарактеризовал типичную феминистку как «эксцентричную и агрессивную ведьму, в любом случае лесбиянку, которая хотела бы видеть, как мужчина стоит на четвереньках за ее ногу». [10]
Посткоммунизм [ править ]
Падение коммунизма в Польше означало встряхивая из политики и экономики страны, а также начальной экономической и социальной дестабилизации. В постсоциалистической рабочей силе женщины занимали в основном менее приоритетные секторы экономики и легкую промышленность из-за таких факторов, как выбор типов образования и профессиональной подготовки, более совместимых с семейной жизнью (обычно с меньшей оплатой), дискриминация и гендерные стереотипы. [12] Эта модель гендерного неравенства в сфере занятости рассматривалась большинством как результат главной роли женщины в семье, а также глубоко укоренившейся польской культуры и традиций патриархальной системы . [12]Переходный период был особенно тяжелым для женщин, хотя это отрицательно сказалось и на мужчинах. По состоянию на 2017 год уровень занятости для женщин в возрасте 20–64 лет составлял 63,6% по сравнению с показателем для мужчин 78,2%. [13] Несмотря на то, что Польша представляет собой консервативную страну, которую часто изображают таковой в западных СМИ, в Польше на самом деле много женщин-профессионалов и женщин, занятых в бизнесе, [14], а также здесь один из самых низких уровней оплаты труда мужчин и женщин. пробелы в Евросоюзе. [15] Одним из препятствий, с которыми сталкиваются современные женщины в Польше, является закон, запрещающий аборты . Наряду с мифом о «польской матери» ограничение абортов используется для поощрения женщин к многодетности. [12] [16]Эта идеология укрепляет мнение о том, что место женщины - в доме. [12] Символ польской матери - это стереотип, прочно укоренившийся в сознании поляков и сформированный бурной историей нации. [16] В течение долгого времени оккупации ответственность за сохранение национальной самобытности ложилась на матерей, главной задачей которых было «воспитание детей». [16] Несмотря на строгое законодательство и консервативные политические рассуждения, в Польше один из самых низких показателей рождаемости в Европе. [17]
Статус женщин в современной Польше следует понимать в контексте ее политической сцены и той роли, которую церковь играет в обществе. Это особенно верно в отношении репродуктивных прав . Польша - страна, находящаяся под сильным влиянием римского католицизма , и религия часто формирует политику и социальные взгляды. Закон и справедливость , сокращенно ПиС , является национально-консервативной , [18] [19] и христианской демократической [20] [21] политическая партии в Польше . Имея 237 мест в Сейме и 66 мест в Сенате , в настоящее время это самая большая партия вПольский парламент .
Польша является частью Европейского Союза (ЕС) с 2004 года . Таким образом, он регулируется директивами ЕС . Как часть ЕС, Польша находится под социальным влиянием «западных» взглядов, но существуют региональные различия между западной и восточной частями страны - « Польша A и B ». В Польше также проживает значительное количество сельского населения: около 40% [22], что является глубоко консервативным. [23]
Старые польские обычаи [ править ]
В древней Польше обычаи людей различались в зависимости от социального статуса. Польские обычаи произошли от других европейских традиций, однако обычно они попадали в Польшу позже, чем в других странах. [24] Пример рыцарства иллюстрирует подход средневекового сословия к женщинам. Вся идея рыцарства была основана на почти божественном поклонении женщине, и каждый рыцарь должен был иметь свою « даму» (« даму ») как объект (очень часто платонической) любви. [24] Рыцари чувствовали себя обязанными взять покровительство над своими дамами. [24] Женщины в старой Польше воспринимались как душа компании во время общественных мероприятий. [24]В старой Польше женщина занимала видное положение в обществе. Что касается девочек , как Panny ( дамы ) , который происходит от польского слова сковороду ( сэр ) , в отличие от chłopcy ( мальчиков ) , который происходит от слова chłop ( крестьянин ) является знаком уважения к женщинам показано. [24] Задолго до движений за эмансипацию женщины в Польше сделали свою социальную роль очень важной, в основном из-за многочисленных конфликтов и угроз, из-за которых мужчины не появлялись дома. [24] Политическая и экономическая ситуация требовала от женщин самодостаточности и доблести. [24]Отличались от современности и наряды польских женщин. В одежде середины XVI века присутствовали разнообразные украшения и аксессуары. [24] Женские головные уборы включали декоративные венки, вуали и различные головные уборы. Среди примечательных элементов старинного наряда были «длинные атласные платья», украшенные золотом и жемчугом, а также «золотистые тапочки». [24]
Женщины в спорте [ править ]
Польские женщины заняли особое место в спорте страны. В тройке лидеров по количеству побед в ежегодном соревновании самых популярных спортсменов, Plebiscite of Przegląd Sportowy , занимают женщины. Среди наиболее известных польских спортсменок - Юстина Ковальчик , Ирена Шевиньска и Станислава Валасевич . На летних Олимпийских играх в Рио в 2016 году Польшу представляла 101 спортсменка. Они выиграли для Польши 8 медалей из 11, в том числе две золотые.
Известные женщины в истории Польши [ править ]
Важные женщины в ранней истории Польши: Свентослава (которую иногда путают с Сигрид Надменной или Гунхильдой ; также известная как Сторрада ), дочь Мешко Первого и Добравы Богемии ; Катаржина Ягеллонка (также известная как Екатерина Ягелло или Катаррина Йегеллоника); Сама Добрава (жена Мешко Первого), дочь герцога Богемии; Ядвига (Хедвига), дочь венгерского короля. [25] В эпоху Просвещения выделяются две женщины: Барбара Сангушко , хозяйка, писательница и филантроп, и ее внучка,Текла Тереза Любенска , писательница и мать династии магнатов . Эмилия Платер была одной из первых революционеров, связанных с Ноябрьским восстанием . В музыке композитор и пианистка Мария Шимановская завоевала признание от Санкт-Петербурга до Лондона . Мария Склодовская была лауреатом Нобелевской премии ученым, переехавшим во Францию в конце 19 века. Многие известные женщины внесли свой вклад в движение за независимость Польши на заре 20-го века. Среди них были активистка и военные, Александра Загурская и наиболее забытые, Ванда Герц, а такжеАнна Валентинович , соучредитель антикоммунистической «Солидарности» («Солидарность»). Вислава Шимборска была польской поэтессой, лауреатом Нобелевской премии 1996 года.
Аборты в Польше [ править ]
В 2020 году Конституционный суд Польши постановил, что аборт из-за пороков развития плода является неконституционным. [26]
В настоящее время аборты в Польше запрещены законом, за исключением случаев изнасилования и когда жизнь или любая форма здоровья женщины находятся под угрозой. [27] [28]
Галерея [ править ]
Свентослава
Клементина Гофманова
Габриэла Запольска
Ирена Кшивицка
Группа девушек в сельской Польше, 1959 год.
Две девочки-подростки в современной Польше
Вислава Шимборска
Юстина Ковальчик (олимпийская чемпионка)
Ссылки [ править ]
Конкретный [ править ]
- ^ https://data.worldbank.org/indicator/SG.GEN.PARL.ZS
- ^ «ОРС по полу и возрасту - показатели» . stats.oecd.org .
- ^ «Таблица 4: Индекс гендерного неравенства» . Программа развития ООН . Проверено 7 ноября 2014 .
- ^ «Глобальный отчет о гендерном разрыве 2013» (PDF) . Всемирный Экономический Форум. С. 12–13.
- ^ "Польские женщины" . polishmarriage.org . Проверено 2 ноября 2013 года .
- ^ Европейская комиссия . Ситуация в ЕС . Проверено 12 июля, 2011.
- ^ Och, Евгения (ред.) 2001. Модернизм и феминизм. Postacie kobiece w literaturze polskiej i obcej . Люблин : Wydawnictwo Uniwersytetu M.Curie-Skłodowskiej, стр.44
- ^ Дэвис, Норман. Божья площадка : история Польши. Исправленное издание. Оксфорд: Clarendon Press, 2005.
- ^ "женское избирательное право | Определение, история, причины, следствия, лидеры и факты" . Британская энциклопедия .
- ^ a b c d e f g Наталья., Кшижановская. Kobiety w (polskiej) sferze publicznej . Бежать. ISBN 9788377801628. OCLC 830511460 .
- ^ a b Фодор, Ева; Гласс, Кристи; Кавачи, Джанетт; Попеску, Ливия (2002–2012). «Семейная политика и гендер в Венгрии, Польше и Румынии». Коммунистические и посткоммунистические исследования . 35 (4): 475–490. DOI : 10.1016 / s0967-067x (02) 00030-2 . ISSN 0967-067X .
- ^ a b c d Лободзинская, Барбара (2000–2001). «Обучение и трудоустройство польских женщин с гендерной сегрегацией». Международный форум женских исследований . 23 (1): 49–71. DOI : 10.1016 / s0277-5395 (99) 00090-4 . ISSN 0277-5395 .
- ^ «Евростат - таблицы, графики и интерфейс карт (TGM) table» . ec.europa.eu .
- ^ «Женщины в бизнесе 2015 результаты» . Грант Торнтон Интернэшнл Лтд. На главную .
- ^ «Гендерное равенство» . Европейская комиссия - Европейская комиссия .
- ^ a b c Имберович, Агнешка (1 июня 2012 г.). «Польская мать в обороне? Трансформация мифа и его влияние на материнство польских женщин» . Журнал просвещения, культуры и общества . 2012 (1): 140–153 . Проверено 17 июля 2018 года .
- ^ «Евростат - таблицы, графики и интерфейс карт (TGM) table» . ec.europa.eu .
- ^ Hloušek, Vít; Копечек, Любомир (2010), Происхождение, идеология и трансформация политических партий: сравнение Восточно-Центральной и Западной Европы , Ashgate, стр. 196
- ^ Nodsieck, Вольфрам, «Польша» , Партии и выборы в Европе , извлекаться 28 марта +2012
- ^ Доминик Хирлеманн, изд. (2005). Lobbying der katholischen Kirche: Das Einflussnetz des Klerus in Polen . Springer-Verlag. п. 131. ISBN. 978-3531146607.
- ^ "Unentschlossene als Zünglein an der Waage" . Новости ORF . Дата обращения 24 мая 2015 .
- ^ https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2212.html
- ^ «В самой глубокой сельской Польше политика формируется любовью к церкви… и ненавистью к Брюсселю» . Хранитель . 24 октября 2015 года.
- ^ a b c d e f g h i Косинский, Вацлав (1921). Zwyczaje towarzyskie w dawnej Polsce . Сандомир. hdl : 2027 / uc1.b5106109 .
- ^ "Женщины в ранней истории Польши" . Проверено 2 ноября 2013 года .
- ^ https Варшава, Персонал и агентства в (22 октября 2020 г.). «Польша правила - аборты - из-за дефектов плода - неконституционны» . Хранитель .
- ^ «Польша: общенациональные протесты против дальнейших ограничений на аборты» . www.amnesty.org .
- ^ «Польские женщины проводят забастовку« Черный понедельник »в знак протеста против предложенного запрета на аборты» . Проверено 5 октября 2016 .
Общие [ править ]
- Льюис, Джоун Джонсон. Польша - Женщины , Энциклопедия женской истории.
Внешние ссылки [ править ]
- 'Polszczyzna' и революционный женский суффикс
 | Викискладе есть медиафайлы по теме женщин в Польше . |
