Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вон буддизм
Хангыль
원불교
Ханджа
Пересмотренная романизацияWonbulgyo
МакКьюн-РайшауэрWŏnbulgyo

Вон-буддизм (원불교, Wŏnbulgyo ) - это форма модернизированного буддизма . Вон буддизм можно рассматривать либо как синкретическое новое религиозное движение , сочетающое корейскую Seon с функциями от Donghak неоконфуцианства , или как ответвление Seon буддизма. [1]

Переводы названия [ править ]

Название «Вон-буддизм» происходит от корейских слов 원 / 圓won («круг») и 불교 / 佛 敎bulgyo («буддизм»), буквально означающих «круглый буддизм» или интерпретируемых как «совершенный буддизм». Под «непревзойденным» вон-буддисты подразумевают, что они включают в свою доктрину несколько различных школ буддийской мысли; то есть там, где некоторые школы сосредоточены только на практике медитации ( самадхи ), некоторые школы полностью посвящают себя изучению священных писаний ( праджня ), а третьи практикуют только предписания своей школы ( шила ), вон-буддизм верит в включение всех трех в повседневную практику.

История [ править ]

Ранняя жизнь основателя [ править ]

Согласно традициям вон-буддизма, Пак Чунгбин (박중빈 朴 重 彬, 1891–1943, он же Сотэсан) начал задавать вопросы об универсальном феномене в возрасте 7 лет и расширил свои исследования до проблем жизни, смерти и существования. [2] После посещения сихяндже (時 享 祭, ритуала поклонения предкам) он услышал о силах Сансина и четыре года молился в горах в «Мадангбави (마당 바위 trs. Дворовая скала)». [2] С 15 до 20 лет он прилагал большие усилия, чтобы встретиться с Даоши . [2]

Достижение бодхи и первый намек на религиозные доктрины [ править ]

В 20 лет умер его отец, который поддерживал его поиски, а с 25 лет он вошел в период бездействия и ни о чем не думал. [2] Он достиг бодхи 28 апреля 1916 года, в возрасте 26 лет. Этот день отмечается как день основания религии. [2] Пак визуализировал свое просветление как форму единственного круга, прежде чем выразить его словами, и описал круг как источник всего во вселенной, знак сердца всех будд и святых и природу саттв, которая есть основанный на вечном Дао и принципе возмездия. [3]

Choechobeopeo [ править ]

В мае 1916 года 9 ученикам Пака было дано первое «учение» под названием «Чоечобеопео (最初 法語)». Он считается основой всех учений Пака и практической методологии человеческой революции и умственного просвещения. [4] В choechobeopeo описаны четыре метода. Первый - это метод «самообучения (修身)», например, отслеживание текущих событий и информации в академических кругах, тренировка ума и обретение внутреннего покоя, чтобы сохранять сильное чувство справедливости, принимать правильные решения, определяя хорошее. и благотворное, или плохое, и злонамеренное, и удостовериться, что то, что думаешь, согласуется с тем, что он делает, делая хорошо в «Jakeopchwisa (作業 取捨)». [4]«Джакоп» означает реакцию органов чувств человека, а «чвиза» - это действие, направленное на избрание справедливости и отказ от несправедливости. [5] Первый метод самообучения часто коллективно называют «Самхак (三 學)». [5] Второй метод - это «управление семьей (齊家)», скромная жизнь, учеба и путешествия, забота об образовании детей, служение старшим, руководство молодыми (上 奉 下 率) и создание гармоничной семьи. отношения. [4] Третий метод - «Джинхвасанг» (進化 上), по сути, укрепляющий всех, помогая слабым стать сильными, а слабым - следовать за сильным в качестве своего лидера. [4] Последний метод - «Подготовка к лидерству». [4]Эти четыре метода считались ключевыми в спасении мира от болезней, от которых страдает общество. [4]

Ранние сообщества и более поздние разработки [ править ]

В 1917 году Пак вместе со своими учениками основал сберегательный союз в своем родном городе Пэксу уезда Йонгван в провинции Южная Чолла и участвовал в общественных работах, которые помогли религии заработать значительные деньги. [6] В 1919 году был основан «Союз, чтобы создать Общество изучения Дхармы Будды (佛法 硏 究 會 期 成 組合)», а в 1924 году Пак основал новый религиозный орден, создав Общество изучения Дхармы Будды. Буддадхарма (佛法 硏 究 會) в Иксане , провинция Северная Чолла , сделала его президентом Общества, а Со Чжон Ан (徐中安) - председателем. [6] В 1943 году Сон Гю (송규, 1900–1962) стал Вторым Патриархом, а в 1948 году он переименовал орден в «Вон буддизм». [6]

Священные Писания и писания [ править ]

Первоначальная доктрина Пака была опубликована как Pulgyo Chŏngjŏn (Правильный канон буддизма) в 1943 году. Позже она была отредактирована и расширена до своей нынешней формы в 1977 году и сегодня включена в основную доктринальную книгу Ордена Wŏnbulgyo Chnsŏ. [7] Wŏnbulgyo Chŏns включает Chŏngjŏn (Основная книга вон-буддизма), Taejonggyng (Писание Учителя-основателя) и восемь канонических текстов Махаяны.

Связь с другими восточными философиями [ править ]

Вон-буддизм можно рассматривать как смесь конфуцианства , даосизма и буддизма. [8]

Календарь [ править ]

Религия использует свой собственный календарь под названием Вонги, который устанавливает первый год в 1916 году, когда Пак Чонбин испытал свое первое бодхи. [9]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Майкл Пай, «Вон буддизм как новая корейская религия», Numen 49, no. 2 (2002): 113–141.
  2. ^ а б в г д 박중빈 (朴 重 彬)(на корейском). Энциклопедия корейской культуры . Источник 2021-01-20 .
  3. ^ 일원상 (一 圓 相)(на корейском). Энциклопедия корейской культуры . Источник 2021-01-20 .
  4. ^ а б в г д е 최초 법어 (最初 法語)(на корейском). Энциклопедия корейской культуры . Источник 2021-01-20 .
  5. ^ а б 삼학 팔조 (三 學 八 條)(на корейском). Энциклопедия корейской культуры . Проверено 23 апреля 2015 .
  6. ^ а б в 불법 연구회 (佛法 硏 究 會)(на корейском). Энциклопедия корейской культуры . Источник 2021-01-20 .
  7. ^ Wŏnbulgyo Chŏnsŏ, (Ири: Wŏnbulgyo Ch'ulp'ansa, 2014). Впервые опубликовано в 1977 г.
  8. ^ Хенрик Хьорк Соренсен, Оле Бруун и Арне Калланд, редакторы, Азиатское восприятие природы (Северный институт азиатских исследований, 1992).
  9. ^ http://www.wonnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=112387

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бейкер, Дон. «Корейский вон-буддизм: действительно ли это новая религия?» , Доклад представлен на Международной конференции Центра исследований новых религий CENSUR. Даньшуй, Тайвань, 2011 г.
  • Чунг, Бонкил. «Вон-буддизм: синтез моральных систем конфуцианства и буддизма» , Журнал китайской философии 15 (1988): 425–448.
  • Чунг, Бонкил. "Сотворение вон-буддизма Сотэсаном посредством реформирования корейского буддизма". В « Создатели современного корейского буддизма» под редакцией Джин Ю. Пак, 61–90. Олбани: SUNY Press, 2010.
  • Макбрайд, Ричард Д. «Вон буддизм» , в « Религиях мира» , под редакцией Дж. Гордона Мелтона и Мартина Баумана, 3121–3122. Санта-Барбара: ABC-CLIO, 2010.
  • Парк, Ю. «Вон буддизм» , в Энциклопедии буддизма , под редакцией Дэмиена Кеауна и Чарльза Пребиша, 834–835. Лондон: Рутледж, 2010.
  • Доктринальные книги вон-буддизма (Wŏnbulgyo Kyos) , переведенные Комитетом по авторизованным переводам вон-буддийских писаний (Iksan: Wonkwang Publishing, 2016).

Внешние ссылки [ править ]

  • (на корейском языке) Официальный сайт
  • (на английском языке) Вон буддизм