Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для общего использования календаря см. Григорианский календарь .

Всемирный календарь является планируемой реформой по григорианскому календарю , созданной Элизабет Айхелис в Бруклине , Нью - Йорке в 1930 году.

Особенности [ править ]

Мировой календарь - это 12-месячный вечный календарь с равными кварталами. [1]

Каждый квартал начинается в воскресенье и заканчивается в субботу. Кварталы равны: в каждом ровно 91 день, 13 недель или 3 месяца. Три месяца в каждом квартале состоят соответственно из 31, 30 и 30 дней. Каждый квартал начинается с 31-дневного месяца января, апреля, июля или октября.

В мировом календаре также есть следующие два дополнительных дня, чтобы поддерживать те же дни нового года, что и в григорианском календаре .

Всемирный день
Последний день года после субботы 30 декабря. Этот дополнительный день датируется буквой "W" и называется Всемирным днем, всемирным праздником в конце года. За ним следует воскресенье, 1 января нового года.
Високосный день
Этот день аналогичным образом добавляется в конце второго квартала в високосные годы . Он также датируется буквой "W" и называется "День високосного года". За ним следует воскресенье, 1 июля того же года.

Всемирный календарь рассматривает Всемирный день и День високосного года как 24-часовой период ожидания перед возобновлением календаря. Эти внекалендарные дни, также известные как « вставочные дни », не имеют обозначений дня недели. Их нужно рассматривать как праздники.

WorldCalendar.png

Поскольку любая трехмесячная последовательность повторяется с одинаковым расположением дней, Всемирный календарь можно выразить кратко:

Январь
апрель
июль
октябрь		Февраль
Май
Август
Ноябрь		Март
июнь
сентябрь
декабрь
S181522295121926 год3101724
M2916233061320274111825
Т310172431 год71421 год28 год5121926 год
W4111825181522296132027
Т5121926 год2916233071421 год28 год
F6132027310172418152229
S71421 год28 год411182529162330
Всемирный день следует за декабремW
День високосного года следует за июнем, но только в високосные годы.W

Предпосылки и история [ править ]

Мировой календарь имеет свои корни в предложенном календаре аббата Марко Мастрофини , предложении реформировать год по григорианскому календарю, чтобы он всегда начинался в воскресенье, 1 января, и содержал равные кварталы по 91 день в каждом. 365-й день солнечного цикла будет концом года, «промежуточным» и, возможно, выходным. В високосные годы второй «вставной день» следует за субботой, 30 июня.

Элизабет Ахелис основала The World Calendar Association (TWCA) в 1930 году с целью всемирного принятия Всемирного календаря. Он функционировал для большинства из следующих двадцати пяти лет , как Всемирная ассоциация Календаря, Inc. На протяжении 1930 - х годов, поддержка концепции выросла в Лиге Наций , [2] предшественник Организации Объединенных Наций. Ахелис начал «Журнал реформирования календаря» в 1931 году, публиковал его в течение двадцати пяти лет [3], и написал пять книг [4] о концепции календаря.

После Второй мировой войны Ахелис попросил всемирную поддержку Всемирного календаря. Поскольку движение получило международное признание благодаря законам, внесенным в Конгресс Соединенных Штатов в ожидании международных решений, Ахелис принял совет, что Организация Объединенных Наций является надлежащим органом для принятия мер по реформе календаря. В Организации Объединенных Наций в 1955 году Соединенные Штаты значительно задержали всеобщее принятие, отказавшись от поддержки, «если такая реформа не была одобрена значительным большинством граждан Соединенных Штатов, действовавшими через своих представителей в Конгрессе Соединенных Штатов». Кроме того, Ахелис писал в 1955 году (JCR Vol. 25, стр. 169): «Хотя членские организации и комитеты с годами и по-прежнему могут обращаться ко всем ветвям своих правительств,Объединенной (международной) ассоциации было запрещено добиваться принятия законодательства в Соединенных Штатах, чтобы не потерять свой статус освобожденной от налогов. Из-за этого мне не позволяли делать в моей стране то, что я призывал делать в своей стране все другие членские организации ».

К 1956 году она распустила The World Calendar Association, Incorporated. До конца столетия она продолжала свое существование как Международная ассоциация всемирного календаря с несколькими директорами, включая Молли Э. Калькштейн, которая связана с Ахелисом и обеспечила первый официальный веб-сайт Ассоциации во время ее пребывания в должности с 2000 по 2004 год. В 2005 году Ассоциация была реорганизована в Международную ассоциацию всемирного календаря. В настоящее время она возобновляет усилия по принятию Всемирного календаря в 2023 году. Нынешним директором Всемирной ассоциации календаря является Уэйн Эдвард Ричардсон из Эллинвуда, штат Канзас . [5]

Прием [ править ]

Преимущества [ править ]

Как и в случае с другими предложениями по реформе календаря, сторонники отмечают несколько преимуществ Всемирного календаря по сравнению с нынешним григорианским календарем.

Сторонники ссылаются на его простую структуру. Каждому дню назначается точная повторяющаяся дата относительно недели и месяца. Квартальную статистику легче сравнивать, поскольку четыре квартала имеют одинаковую продолжительность каждый год. Экономическая экономия достигается за счет меньшей необходимости печатать календари, потому что меняется только номер года. График работы и учебы не нуждается в том, чтобы без надобности заново изобретать себя из года в год с большими затратами. Всемирный календарь может запомнить кто угодно и использовать так же, как часы.

Поскольку Всемирный календарь вечен, нет необходимости выпускать его копии каждый год. Даты в мировом календаре происходят с отклонением не более чем на два дня от дат по григорианскому календарю.

Религиозные возражения [ править ]

Основными противниками Всемирного календаря в ХХ веке были лидеры религий, поклоняющихся в соответствии с семидневным циклом. Для евреев, христиан и мусульман определенные дни поклонения являются древними и фундаментальными элементами их веры. [6]

Евреи соблюдают субботу как Шаббат на основании предписания Десятисловия « помнить день субботний и святить его » (Исход 20: 8). Христиане поклоняются в воскресенье , в День Господень , в который, по их мнению, Христос воскрес из мертвых. Мусульмане совершают молитву джумуа в мечетях по пятницам, в день, когда, по их мнению, был сотворен Адам. Точно так же адвентисты седьмого дня обязаны поклоняться каждую субботу.

Приверженцы этих религий возражают, что добавочные дни считаются вне обычной семидневной недели и нарушают традиционный недельный цикл. Неделя с Всемирным днем ​​будет длиться восемь дней. Приверженцы этих религий настаивают на том, что они должны будут продолжать соблюдать свои праздники каждый седьмой день, в результате чего дни поклонения смещаются на один день каждый год (два в високосный год) по сравнению с неделей Всемирного календаря. Тогда день отдыха перестанет совпадать с выходными.

Эти опасения сыграли роль в решении правительства Соединенных Штатов в 1955 году не рекомендовать дальнейшие исследования. [7]

Сторонники Всемирного календаря не отрицают, что их система противоречит традициям значительной части населения мира, но утверждают, что Всемирные дни и Дни високосного года могут рассматриваться как «двойные» праздники теми, кто желает сохранить семилетний период. последовательность дней недели. [ необходима цитата ]

ISO 8601 [ править ]

Всемирный календарь, в отличие от некоторых других предложений, несовместим с международным стандартом ISO 8601 , который основан на григорианском календаре, но отличается от него. Они различаются относительно первого дня недели (воскресенье или понедельник), а ISO 8601 не поддерживает вставочные даты (например, в обозначениях). Однако Всемирный календарь изменяет григорианский календарь меньше, чем другие предложения по реформе календаря, чтобы добиться желаемых улучшений более простого и вечного календаря.

См. Также [ править ]

  • Реформа календаря
  • Список календарей
  • Многолетний календарь
  • Международный фиксированный календарь  : еще одна календарная реформа, предложенная до появления Всемирного календаря
  • Мировой календарь сезонов , предложенный Айзеком Азимовым в 1973 году и почти идентичный Мировому календарю.
  • Постоянный календарь Ханке-Генри  : еще один многолетний календарь, но с семидневным циклом, который позволяет избежать религиозной оппозиции Мировому календарю.
  • Календарь голоцена  : реформа нумерации лет

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Описание Всемирного календаря" (PDF) . Всемирная календарная ассоциация . Проверено 10 ноября 2011 года .
  2. ↑ Лига Наций (20 октября 1923 г.). Реформа календаря (PDF) . Женева. С. 8–11, 15–16, 31–32.
  3. ^ Журнал Календарной Реформы, издаваемый и распространяемый ежеквартально 1930–1955 Всемирной Календарной Ассоциацией.
  4. ^ ВСЕМИРНЫЙ КАЛЕНДАРЬ - Адреса и отдельные статьи о ходе реформы календаря с 1930 года в хронологическом порядке - Элизабет Ахелис (Сыновья Г.П. Патнэма, 1937);
    КАЛЕНДАРЬ ДЛЯ ВСЕХ, Элизабет Ахелис (Сыновья Г.П. Патнэма, 1943);
    КАЛЕНДАРЬ СОВРЕМЕННОГО ВЕКА Элизабет Ахелис (Thomas Nelson & Sons, 1951);
    «ВРЕМЯ И КАЛЕНДАРЬ» Элизабет Ахелис (Hermitage House Inc., Нью-Йорк и Джордж Дж. Маклеод, Лтд., Торонто, Канада, 1955);
    Автобиография "НЕ МОЛЧАТЬ" Элизабет Ахелис (Pageant Press, Inc., 1961)
  5. ^ «Свяжитесь с Всемирной ассоциацией календаря» . Всемирная календарная ассоциация . Проверено 10 ноября 2011 года .
  6. ^ "Календарная реформа" . ВРЕМЯ . 17 декабря 1934 . Проверено 6 марта 2009 года .
  7. ↑ Ваш Вашингтонский обзор, подготовленный конгрессменом Джерри Фордом, для выпуска 5 мая 1955 г., со страницы 11 онлайн-коллекции ящика D1 документов Конгресса Джеральда Р. Форда в Президентской библиотеке Джеральда Р. Форда. Джерри Форд писал: «... Я получил множество писем против предлагаемого изменения мирового календаря. Я полностью согласен с мнениями, выраженными в этих письмах, и я буду выступать против любого изменения календаря. Государственный департамент сообщает мне, что Организация Объединенных Наций может создать исследовательскую группу по реформе календаря. Секретарь Джон Фостер Даллес и наши представители в ООН не поддерживают это действие, и Соединенные Штаты официально выступят против создания этой исследовательской группы ООН по реформе календаря. Я также был сообщил, что наш Государственный департамент будет придерживаться этой позиции до тех пор, пока Конгресс не получит разрешения на изучение календаря. По моим наблюдениям, кажется, что Конгресс не в настроении вмешиваться в календарь ».

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт Всемирной ассоциации календаря
  • Биография Элизабет Ахелис
  • Календарная реформа
  • Комитет Палаты представителей по иностранным делам: Упрощение календаря . Вашингтон. 1929 г.