Йи И ( корейский : 이이 [1] [2] ; ханджа : 李 珥, 26 декабря 1536 - 27 февраля 1584) был корейским философом и писателем. Он был одним из двух самых известных корейских конфуцианских ученых династии Чосон , другой его старшего современника, Yi Хван (Toegye). [3] И И часто называют его псевдонимом Юлгок (« Каштановая долина»). Он известен не только как ученый, но и как уважаемый политик и реформатор. [4] Он был академическим преемником Чо Гван-дзё .
Йи я | |
Хангыль | 이이 |
---|---|
Ханджа | 李珥 |
Пересмотренная романизация | II |
МакКьюн – Райшауэр | Йи я |
Псевдоним | |
Хангыль | 율곡 |
Ханджа | 栗谷 |
Пересмотренная романизация | Юлгок |
МакКьюн – Райшауэр | Юлгок |
Любезное имя | |
Хангыль | 숙헌 |
Ханджа | 叔獻 |
Пересмотренная романизация | Сухон |
МакКьюн – Райшауэр | Sukhŏn |
Жизнь
Мастер Йи I родился в Канныне , провинция Канвондо, в 1537 году. Его отец был членом Государственного совета Четвертого созыва ( jwachanseong 좌찬성), а мать Шин Саймданг - опытным художником и каллиграфом . Он был великий племянник Yi Gi , премьер 1549 до 1551. [ править ] В своих ранних лет он был учеником Baik В-геол , преемник Джо Гван-дзе . Говорят, что к семи годам он закончил уроки конфуцианской классики и сдал литературный экзамен государственной службы в возрасте 13 лет. Йи И уединился в Кымган-сане после смерти своей матери, когда ему было 16 лет, и остался 3 года изучает буддизм . Он покинул горы в 20 лет и посвятил себя изучению конфуцианства . [5] [6]
Он женился в 22 с половиной года и на следующий год поехал навестить И Хвана в Досане . Он с отличием сдал специальные экзамены и защитил диссертацию под названием Cheondochaek (хангыль: 천도 책, hanja: 天道 策, «Книга о небесном пути»), которая была широко признана литературным шедевром, демонстрирующим его познания в истории и Конфуцианская философия политики, а также отражающая его глубокие познания в даосизме . [7] Он постоянно получал высшие награды на гражданских экзаменах 9 раз подряд. Его отец умер, когда ему было 26 лет. [4] Он занимал различные должности в правительстве с 29 лет, а также посетил династию Мин как соцзангван (хангыль: 서장관, ханджа: 書 狀 官, офицер по документам) в 1568 году. участвовал в написании Myeongjong Летописи и на 34, автор DongHo Mundap , в одиннадцати-статьи политического мемориал , посвященный выяснению его убежденности в том, что праведное правительство может быть достигнуто. [8]
Благодаря своему обширному опыту работы в разных офисах на протяжении многих лет, Йи И смог получить широкое представление о политике и с глубоким доверием короля стал одной из центральных фигур политики к тому времени, когда ему исполнилось 40 лет. Его многочисленные документы и тезисы были представлены королевскому двору, но когда политические конфликты обострились в 1576 году, его усилия оказались бесплодными, и он вернулся домой. По возвращении он посвятил свое время изучению и воспитанию своих учеников и написал несколько книг. [4]
Он вернулся в офис в 45 лет и, занимая различные посты министра, написал много работ, в которых зафиксированы важные политические события и продемонстрировал свои усилия по смягчению политических конфликтов, которые свирепствовали в то время. Однако король Сонджо был уклончивым в своем отношении, и И И стало трудно оставаться в нейтральной позиции в конфликтах. Он покинул свой пост в 1583 году и умер в следующем году. [4]
Согласно легенде, при жизни он построил павильон возле брода реки Имджин и приказал своим наследникам поджечь его, когда король должен был бежать на север из Сеула, чтобы обеспечить путеводный маяк. Это произошло во время вторжения Хидэёси в Корею во время войны Имджин . [9]
Учения
Мастер Йи I был известен не только как философ, но и как социальный реформатор. Он не был полностью согласен с дуалистическим учением неоконфуцианства, которому следовал И Хван . Его школа неоконфуцианства делает упор на более конкретные, материальные элементы; В этом практическом и прагматическом подходе ценится внешний опыт и обучение, а не внутреннее духовное восприятие. [10] В отличие от И Хвана , который страдал в неспокойные времена и не любил заниматься политикой, И И был активным чиновником, который считал важным внедрять конфуцианские ценности и принципы в государственную администрацию. Он делал упор на мудрое обучение и самосовершенствование как основу правильного управления. [5] [6]
Йи И также хорошо известен своим дальновидным отношением к национальной безопасности . Он предложил призвать и усилить армию против возможного нападения японцев. Его предложение было отклонено центральным правительством, его беспокойство было признано обоснованным вскоре после его смерти, во время Имджинской войны . [6]
Избранные работы
Опубликованные труды Йи И включают 193 произведения в 276 публикациях на 6 языках и 2236 библиотечных фондах. [11]
- Вопросы и ответы на Восточном озере (хангыль: 동호 문답, ханджа: 東湖 問答) - одиннадцать статей о политической реформе. [8]
- Мемориал в десяти тысячах слов (хангыль: 만언 봉사, ханджа: 萬 言 封 事) - Предложения по конфуцианскому обучению, самосовершенствованию и применению в правительстве. [12]
- Основы изучения мудрецов (хангыль: 성학 집요, ханджа: 聖 學 輯 要) - Основы конфуцианской этики, самосовершенствования и управления государством. [13]
- Секрет изгнания невежества (хангыль: 격몽요결, ханджа: 擊 蒙 要訣) - Систематическое руководство по обучению. [14]
- Ежедневные записи лекций перед престолом (хангыль: 경연 일기, ханджа: 經筵 日記) - Запись политических событий и происшествий. [15]
- Полное собрание сочинений Юлгока (хангыль: 율곡 전서, ханджа: 栗 谷 全書) было составлено после его смерти на основе произведений, которые он завещал. [16]
Наследие
Юлгонгно, улица в центре Сеула , названа в его честь [17], и он изображен на южнокорейской банкноте в 5000 вон . [18] тхэквондо модель Юла-Гок также был назван в его честь. Это шаблон, необходимый для перехода от Зеленого пояса 5-го Кубка с синим тегом до 4-го Кубка синего пояса. 38 движений этого узора относятся к месту его рождения на 38-й градусе широты. [19] «Проект Юлгок», проект модернизации южнокорейских военных, также назван в его честь. [20]
Популярная культура
- Сыграл Чон Джун Вон в сериале SBS 2017 года Saimdang, Memoir of Colours .
Смотрите также
- Корейское конфуцианство
- И Хван
- Корейская философия
- Список тем, связанных с Кореей
- Список людей династии Чосон
- История Кореи
Заметки
- ^ Первоначально писалось как 니이 (Ni Yi)
- ^ "Joya hoetong" . Королевский архив Чангсогак . Проверено 14 февраля 2020 .
- ^ Daehwan, Нох. «Эклектичное развитие неоконфуцианства и государственного управления с 18 по 19 века». Архивировано 14 июня 2011 г. в журнале Wayback Machine Korea Journal. Зима 2003 года.
- ^ a b c d (на корейском языке) Yi I в энциклопедии Doosan
- ^ a b (на корейском языке) Йи И в Академии корееведения
- ^ a b c (на корейском) [1] Архивировано 10 июня 2011 г. в Wayback Machine в Энциклопедии корейской культуры.
- ^ Ли Eunjik (이은직) переводится Чон Хунцзюнь (정홍준), Great Чосон Masters Vol.2 (조선 명인전 2) p35, Ilbit Publishing, Сеул, 2005. ISBN 89-5645-087-0
- ^ a b (на корейском языке) Dongho Mundap в энциклопедии Doosan
- ^ Choi Beomseo (최범서), Неофициальная история Чосон Vol. 2 стр. 52, Гарам Паблишинг, Сеул, 2003. ISBN 89-8435-143-1
- ↑ Ли Хён Хи, Пак Сон Су, Юн На Хён, перевод Академии корееведения, Новая история Кореи, стр. 393, Jimoondang, Paju, 2005. ISBN 89-88095-85-5
- ^ "WorldCat Identities" . www.oclc.org .
- ^ (на корейском) Манеон Бонгса в энциклопедии Doosan
- ^ (на корейском) Сонхак Джибё в энциклопедии Doosan
- ^ (на корейском) Кёкмонг Йогьель в энциклопедии Doosan
- ^ (на корейском) Gyeongyeon Ilgi в энциклопедии Doosan
- ^ (на корейском) Юлгок Чонсо в энциклопедии Doosan
- ^ (на корейском языке) Юлгонгно в энциклопедии Doosan
- ^ (на корейском) Дизайн денежных купюр всловаре Naver
- ^ «Юлгок Тхэквондо» . Архивировано из оригинала на 2010-06-02.
- ^ Ча Ёнгу (차영구), Теория и актуальность политики национальной обороны (국방 정책 의 이론 과 실제) стр. 86, Оруэм, Сеул, 2002. ISBN 89-7778-156-6 .
Рекомендации
- Чанг, Эдвард YJ (1995). Корейский неоконфуцианство Йи Тоэгье и Йи Юлгока: переоценка «тезиса четырех-семи» и его практического значения для самосовершенствования . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 9780791422755 ; ISBN 9780791422762 ; OCLC 30594574
- Дэхван, Но. «Эклектическое развитие неоконфуцианства и государственного управления с 18 по 19 века», Korea Journal. Зима 2003 года.
- Хабуш, Джахюн Ким и Мартина Дойхлер . (1999). Культура и государство в Корее позднего Чосона. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674179820 ; OCLC 40926015
- Ли, Питер Х. (1993). Справочник корейской цивилизации, Vol. 1. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231079129 ; ISBN 9780231079143 ; ISBN 9780231104449 ; OCLC 26353271
Внешние ссылки
- Юлгок Академия
- Оджухон и муниципальный музей Каннына
- Юлгок и логика Ли и Ци
- Избранная библиография