Чжао Минчэн ( китайский :赵明诚; пиньинь : Чжао Минчэн , любезное имя Дефо (德 甫) или Дефо (德 父) (1081–1129), китайский эпиграф , поэт и политический деятель династии Сун , муж известного поэта Ли Цинчжао Его 30-томный опус Jīn Shí Lù (金石 錄) долгое время считался важным трудом в развитии китайской эпиграфики с момента его публикации.
Чжао Минчэн | |
---|---|
赵明诚 | |
Родившийся | 1081 |
Умер | 1129 (47–48 лет) |
Другие названия | Дефо (德 甫) |
Занятие | Эпиграф , поэт , государственный служащий , антиквар |
Известная работа | Джин Ши Лу [金石 錄] |
Соперник (и) | Цай Цзин |
Супруг (а) | Ли Цинчжао |
биография
Чжао Минчэн родился в городе Чжучэн , провинция Шаньдун, в богатой семье ученого-чиновника. Он был третьим сыном государственного служащего Чжао Тинчжи (趙 挺 之), который занимал пост премьер-министра (尚書 右仆射) во время правления Сун Хуэйцзуна . Чжао провел большую часть своей юности в столице Бяньцзин (современный Кайфэн ), где он поступил в королевскую академию Тайсюэ, чтобы изучать классику. В 1101 году он встретил 18-летнего Ли Цинчжао, и они быстро полюбили друг друга. Их брак был воспринят литераторами. Пара разделила большой интерес к коллекции произведений искусства и эпиграфии и пообещала собрать как можно больше предметов старины для будущих исследований. [1]
Чжао Минчэн начал свою карьеру на государственной службе в 1103 году, но быстро оказался вовлеченным в имперскую придворную борьбу за власть между своим отцом и печально известным политиком Цай Цзином . В 1107 году он был арестован и предстал перед судом своими политическими соперниками, но вскоре его дело было закрыто за отсутствием улик. После этого эпизода он вернулся в свой родной город Чжучэн и начал заниматься систематическим изучением древностей.
Чжао взял на себя ряд должностей в местных органах власти в различных областях. После инцидента с Цзинканом во время войн Цзинь-Сун , обеспокоенная приближением армии чжурчжэней , пара была вынуждена бежать на юг и оставить большую часть своих коллекционных и исследовательских заметок в Чжучэн. Они начали свое путешествие на юг с 15 тележками своих самых дорогих вещей и книг. Большая часть коллекции была потеряна во время беспорядочного плавания. Позже пара узнала, что их коллекция в Чжучэне была сожжена захватчиками, что было разрушительным ударом для Чжао и Ли.
Чжао был назначен в конце 1128 года магистратом Хучжоу и решил сначала уйти сам, оставив Ли заботиться об их сохранившейся коллекции. На вопрос Ли о том, как поступить с их коллекцией, если произойдет еще одно нападение чжурчжэней, Чжао посоветовал ей «выбросить мебель, затем одежду, затем книги и свитки, затем антиквариат» и «взять с собой самые ценные предметы», так что «вы могут жить или умереть с ними вместе ". По дороге в Хучжоу он заболел дизентерией и был вынужден остановиться в гостинице Ханчжоу . Когда Ли нашел его, он собирался умереть. 3 сентября 1129 года Чжао попросил кисть для письма, чтобы написать свое последнее стихотворение, и впоследствии умер. [2]
Эпиграфические исследования
Чжао Минчэн был очарован древним искусством и артефактами в ранние годы, отчасти под влиянием академических интересов ведущих ученых, таких как Оуян Сю . Благодаря своему семейному прошлому Чжао смог посетить антикварные коллекции известных интеллектуалов того времени. Во время пребывания в Кайфэне Чжао часто приходилось продавать свои личные вещи, чтобы поддержать свою коллекцию. После освобождения из тюрьмы Чжао вернулся в Чжучэн. Чжао полностью посвятил себя коллекционированию произведений искусства. Он начал сочинять " Цзинь Ши Лу" с помощью своей жены-интеллектуала Ли Цинчжао. По ее словам, пара должна была жить простой жизнью, чтобы поддерживать свое интеллектуальное предприятие. [3]
Самым важным научным достижением Чжао был Цзинь Ши Лу , в котором он записал детали почти 2000 античных надписей с тщательно исследованным анализом их истории. С момента публикации книга была высоко оценена литераторами как важное произведение. Интеллектуальный лидер династии Сун Чжу Си похвалил книгу за ее «хорошо организованную структуру, точный анализ и впечатляющую библиографию» и высоко оценил стилистическую прозу. [4]
Чжао ценил археологические свидетельства над текстовыми свидетельствами. Он подчеркнул важность использования древних надписей для исправления несоответствий и ошибок в более поздних текстах, где обсуждаются детали древней истории, такие как даты, географическое положение исторических событий, генеалогии и официальные названия. Он поставил под сомнение достоверность исторических сочинений, поскольку они были составлены после фактического события. Он заявил, что «... надписи на камне и бронзе сделаны в то время, когда произошли события, и им можно безоговорочно доверять, и, таким образом, могут быть обнаружены расхождения». [5] Историк Р. К. Рудольф утверждает, что акцент Чжао на консультации с современными источниками для точного датирования параллелен заботам немецкого историка Леопольда фон Ранке (1795–1886). [6]
Чжао применил в своем исследовании критическую методологию. Он внимательно изучил эпиграфистику своего времени и исправил многие ошибки и текстовые ошибки в полученных текстах (текстах, передаваемых из поколения в поколение). Его Цзинь Ши Лу также сохранил много важных исторических записей.
Однако Чжао умер до публикации « Цзинь Ши Лу». Его жена Ли Цинчжао вычитала и отредактировала его сохранившиеся рукописи и закончила книгу, которая была наконец опубликована в 1132 году. Ли Цинчжао написал эссе, в котором вспоминал усилия пары в сочинении Цзинь Ши Лу , которое было опубликовано вместе с книгой. Эссе (金石 錄 後 序) наиболее известно своим ностальгическим воспоминанием о жизненной борьбе пар с сильным пафосом.
Заметки
- ^ Li Qingzhao, "Джин Ши Лу houxu."
- ^ "途中 奔驰 , 冒 大暑 , 感 疾 至 , 病 痁。 七月 末。 余 惊 怛 , 念 侯 性 , 奈何 病 痁 , 服 药 ,… 忧" … 比 至 , 果 大 服 柴胡 黄 芩 药 且 痢 , 病危 在 膏肓。 …… 八月 十八 日, 遂 不起. 取 筆 作詩 , 筆 而 終 , 殊 無 分 香 屨 之 意. " Ли
- ^ "食 去 重 肉 , 衣 , 首 明珠 翡翠 之 飾 室 無 之 具." Ли
- ^ "Чжао Минчэн" "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года . Проверено 26 февраля 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "歷代 詩書 有關 人物 的 歲月 、 地理 、 官爵 、 世 次 以 金石 考 之 , 常 三四 , 蓋 史 牒 後人 手 , 不能 無 失 , 立 ,"不 疑。 «Чжао», «Введение», Цзинь Ши Лу.
- ^ Рудольф (1963), с.170
Рекомендации
- Ли, Цинчжао (1132),金石 錄 後 序
- Rudolph, RC (1963), "Предварительные замечания по Sung археология", журнал азиатских исследований , 22 (2): 169-177, DOI : 10,2307 / 2050010 , JSTOR 2050010