В тибетском буддизме и Бон , Житро ( стандартный тибетский : ཞི་ ཁྲོ ) или Шитро заб-чос чжи кхро дгонгс па ранг грол , также известный как кар-глинг чжи-кхро [1], относится к циклу учений, раскрытых тертоном Кармой. Лингпа и традиционно считается написанным Падмасамбхавой . Практики включают мандалу из 100 мирных ( чжи ) и гневных ( кро ) тантрических божеств и связанных с ними учений и тантрических практик.практики, которые сосредоточены на тех божествах, которые представляют собой очищенные элементы тела и ума. Считается, что эти сотни мирных и гневных божеств проявляются у умершего после растворения тела и сознания, когда они находятся в промежуточном состоянии, или бардо , между смертью и возрождением. Бардо Thodol , широко известный на Западе как «Тибетская книга мертвых», образует одну секцию Zhitro цикла Карма Лингпы. [2] Учения Житро тесно связаны с Гухьягарбха-тантрой и считаются внутренней тантрой. [3]
Экзегезис
Известный садхана , или практический текст, является частью группы учений бардо, которые, согласно традиции ньингма , возникли у Падмасамбхавы в 8 веке и были заново открыты как терма , или «учения сокровищ» в 14 веке тертонами. Карма Лингпа . Учения мандалы Житро были найдены в той же коллекции терма, что и Бардо Тодол , текст, хорошо известный на Западе как Тибетская книга мертвых .
Дзогчен практика Zhitro включает в себя просмотр тело как мандалу как мирных , так и гневных божеств , в всеохватности повышении осведомленности практикующего универсальности природы будды . Как практика тонкого тела, использующая йогические практики для управления легкими или тонкими ветрами тела, это практика стадии завершения Внутренних Тантр . Тантрический глоссарий «Львиный рев» [4] описывает практику мандалы Житро :
Чжи-кро - это практика тибетского буддизма, предполагающая визуализацию тела как совокупности 100 мирных и гневных божеств. В практике божества сначала визуализируются в мандалах 42 мирных и 58 гневных божеств, сосредоточенных в сердце, горле и коронной чакре, а затем во всех каналах и нади тела.
Шугчанг и др. (2000) определяют и обрамляют Zhi-khro учение по отношению к внутренному Тантру , ануйогам , атийог , Гухьягарбх тантры , ригп , Шуньята , недвойственность , Г ободу , Дзог-ободу и бардо :
Чжи-khro , что переводится как мирные и гневные божества, считаются частью внутренней тантры. На самом деле это сжатое учение, основанное на сущностном значении Гухьягарбха-тантры в сочетании с взглядами, выраженными в учениях ану и ати-йоги. Многие великие мастера говорили, что учения ши-кро - это внутренняя тантра внутренней тантры. В этом случае мы не делаем различий между различными внутренними тантрами или между этапами создания и завершения, а объединяем их все вместе. Это союз ригпа и пустоты, единство рождения, смерти и жизненного опыта. Нет основы для различения, потому что все являются аспектами одной истинной природы. Ничего не отвергается и не принимается исключительно. Это учение известно как то, что объединяет все в единое состояние. [5]
Дженет Гьяцо (2006) рассказывает , как Zhitro получили Еш Цогьял через ван о наличии Видьядхара :
Ее ... ограбили семь бандитов, которых она затем обратила в буддизм. Она отправляется с бандитами на ковре-самолете в место Одияна, где все они получают мирные и гневные посвящения божественной практики (zhitro) от видьядхары, которая дает ей тайное имя Харчен За и скачет с ней в блаженстве. [6]
Смотрите также
- Бардо
- Бардо Тодол
- Гухьягарбха Тантра
- Шесть миров
- Реальность в буддизме
- Техники тантры (Ваджраяна)
Заметки
- ↑ Norbu, Namkhai (1989), «Предисловие», в Reynolds, John Myrdin (ed.), Самоосвобождение через видение обнаженным сознанием , Station Hill Press, Inc., стр. ix
- ^ Падмасамбхава ; Карма Лингпа; Гюрма Дордже (2005). Джинпа, Туптен ; Коулман, Грэм (ред.). Тибетская книга мертвых: Первый полный английский перевод, . Его Святейшество Далай-лама (введение). Лондон и Нью-Йорк: Викинг, Классика пингвинов. ISBN 9780713994148. OCLC 60794350 .
- ^ "Практика Ситро (Бардо)" . pcddallas.org . 12 февраля 2008. Архивировано из оригинала 12 февраля 2008 года . Проверено 4 марта 2021 года .
- ^ Львиный Рык Тантрический Глоссарий
- ^ Шугчан, Падма (редактор); Шераб, Кхенчен Палден и Донгьял, Кхенпо Цзе Ван (2000). Современный комментарий к Жи-Хро Карма Лингпы: учения о мирных и гневных божествах . Падма Гочен Линг. Источник: Жихро ( дата обращения: 27 декабря 2007 г.)
- Перейти ↑ Gyatso, Janet (2006). Частичная генеалогия истории жизни Еше Цогьель . Гарвардский университет. ДЖИАТС, нет. 2 (август 2006 г.), THDL # T2719, 27 стр. Источник: Частичная генеалогия истории жизни Еше Цогьель (доступ: 16 ноября 2007 г.)
Внешние ссылки
- Практика Божества Шитро 100: Молитвы за умирающих и понимание Бардо
- Истинная основа практики : Тулку Ургьен Ринпоче
- Важные детали и список Hundred_peaceful_and_wrathful_deities с их транскрипцией Wylie
- Смертельный ритуал как руководство через Бардо. «Тайные доктрины тибетской книги мертвых», Детлеф Инго Лауф, Шамбала 1977 г.