| Чжун Куй | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Мин картина из Zhong Куи Демон Queller с пятью битами , с пятью битами , представляющими пять благословений , а также вазы, красного коралла и грибов, принадлежащих демонами, которые также содержат благоприятный символизм | |||||||||
| китайское имя | |||||||||
| Традиционный китайский | 鍾馗 | ||||||||
| Упрощенный китайский | 钟馗 | ||||||||
| |||||||||
| Вьетнамское имя | |||||||||
| Вьетнамский алфавит | Чунг Куо | ||||||||
| Хан-Ном | 鍾 馗 | ||||||||
| Корейское имя | |||||||||
| Хангыль | 종규 | ||||||||
| Ханджа | 鍾 馗 | ||||||||
| |||||||||
| Японское имя | |||||||||
| Кандзи | 鍾馗 | ||||||||
| |||||||||
Чжун Куй ( китайский :鍾 馗) - божество в китайской и японской мифологии (где его имя произносится как Сёки ). Традиционно считающийся победителем призраков и злых существ и, по общему мнению, способный управлять 80 000 демонами, его изображение часто изображается на домашних воротах в качестве духа-хранителя, а также в местах ведения бизнеса, где используются дорогостоящие товары.
Стать королем призраков [ править ]
Согласно фольклору, Чжун Куй путешествовал с другом из своего родного города Ду Пином (), чтобы принять участие в общегосударственных имперских экзаменах, проводимых в столице. Хотя Чжун Куй добился больших успехов в учебе, получив высшие награды на основных экзаменах, император лишил его законного титула « Чжуанъюань » (лучший результат) из-за его обезображенного и уродливого вида. В гневе и ярости Чжун Куй покончил жизнь самоубийством, постоянно бросаясь к воротам дворца, пока ему не сломали голову, после чего Ду Пин похоронил его и похоронил. Во время божественного суда после своей самоубийственной смерти Яма(Китайский Король Ада) увидел в Чжун Куе большой потенциал, умен и достаточно умен, чтобы получить высшие награды на имперских экзаменах, но приговорен к аду из-за тяжкого греха самоубийства. Затем Яма дал ему титул короля призраков и поручил ему охотиться, ловить, брать на себя ответственность и поддерживать дисциплину и порядок среди всех призраков. После того, как Чжун Куй стал королем призраков в аду, он вернулся в свой родной город в канун китайского Нового года . Чтобы отплатить Ду Пину за доброту, Чжун Куй отдал свою младшую сестру замуж за Ду Пина. [1]
Популяризация в более поздних династиях [ править ]
Популярность Чжун Куя в фольклоре восходит к временам правления императора Сюаньцзуна Танского Китая (712–756). Согласно источникам династии Сун , однажды император Сюаньцзун был тяжело болен и увидел сон, в котором он увидел двух призраков. Меньший из призраков украл кошелек у императорского супруга Ян Гуйфэй и флейту, принадлежащую императору. Более крупный призрак в шляпе чиновника схватил призрака поменьше, вырвал ему глаз и съел его. Затем он представился как Чжун Куй. Он сказал, что поклялся избавить империю зла. Проснувшись, император выздоровел. Поэтому он поручил придворному художнику Ву Даозисоздать изображение Чжун Куя для показа официальным лицам. Это оказало большое влияние на более поздние представления Чжун Куя. [2] [3]
Наследие [ править ]
Чжун Куй и его легенда стали популярной темой в поздней китайской живописи, искусстве и фольклоре. Фотографии Чжун Куя часто вешали в домах, чтобы отпугнуть призраков. Его персонаж был и остается особенно популярным в новогодних картинах . [3]
В искусстве [ править ]
Дай Цзинь « Ночная экскурсия по Чжун Кюю» (15 век), изображающая Чжун Куя, совершающего ночное патрулирование, когда четыре демона несли его в седане.
« Чжун Куй» Вэнь Чжэнмина в зимней роще (династия Мин), соответствующий « Мастеру, охватывающему простоту» Гэ Хуну, в котором говорится, что зловещие существа часто обитают в лесах, поэтому там нужен Чжун Куй.
«Чжун Куй и пауки » Чжоу Сюня (1649–1729), на котором Чжун Куй смотрит на паучих, свисающих сверху (ребус или благоприятный каламбур для «радостных вещей»)
« Чжун Куй» Жэнь И (1883), в котором Чжун Куй предстает как элегантный, но несколько эксцентричный ученый с мечом в ножнах и цветком в волосах, как он чинно читает
Благоприятное предзнаменование обильного мира (династия Цин), юмористически изображающее потрясенного Чжун Куя, смотрящего на свое гротескное лицо в зеркале.
Чжун Куй размахивает мечом перед пятью летучими мышами, символизирующими пять благословений , как будто символически принося эти состояния кому-то как получателю, изображенному на ксилограмме конца 19 или начала 20 века.
Чжун Куй, Убийца Демонов (17 век), в котором Чжун Куй едет на быке, а подавленные демоны несут его меч или ведут его быка
Картина XVI века, изображающая сидящего Чжун Куя.
Картина XVII века Лу Сюэ, изображающая Чжун Куй с демонами.
Картина императора Шуньчжи (годы правления 1643–1661) из династии Цин.
Фрагмент « Сёки дзу» Окумуры Масанобу (шаг Сёки), датируемый ок. 1741–1751.
« Чжун Куй и его помощники под ивами » Фэя Даньсю (1832), изображающий Чжун Куя и его помощников-демонов
Чжун Куй работы Мин Чжэня (1730 - после 1791 г.), изображающий Чжун Куй верхом на четвероногом существе.
Картина Мин Чжэня 1776 года, на которой Чжун Куй сидит, опираясь на стул.
Чжун Куй и демоны переходят мост (XVI век), изображающий Чжун Куй на осле
Чжун Куй ценит цветение сливы (18 век)
Медная цуба с изображением Сёки, Масаюки Цуба (1695-1769)
Храмы [ править ]
- Храм Чжун Куй (钟 馗 庙) в Гуаньцяо , Хунань
- Храм Шуйвэй Чжэнвэй (水 尾 震 威 宮) в Сичжоу, Чанхуа
- Храм Гуан Лу (光祿 廟) в Чжуци, Цзяи
- Храм У Фу (五福 宮) в Ванхуа, Тайбэй
- Старый храм Чжун Нан (終南 古廟), Бату Пахат, Джохор
- Храм Сёки (鍾 馗 神社) в районе Хигасияма, Киото
В популярной культуре [ править ]
- Чжун Куй почитается в китайской народной религии как один из трех лордов покорителя демонов (三 伏魔 帝君) в регионе Южного Китая. Сюань Тянь Шан Ди и Гуань Шэн Ди Цзюнь - два других лорда.
- Танец Чжун Куй (跳 鐘 馗) развился при династии Сун и был адаптирован в оперу при Мин. Это также форма ритуала изгнания нечистой силы и очищения, эта традиция до сих пор сохранилась на Тайване.
- Сёки очень почитают в Японии, и ему до сих пор поклоняются в некоторых синтоистских святилищах. Сёки также был тезкой одномоторного истребителя Накадзима Ki-44 японской императорской армии .
- Чжун Куй (которого играет Сан Куай ) появляется в фильме Bruceploitation 1977 года «Дракон снова оживает» .
- Чжун Куй появляется в тайваньском сериале 1985 года « Новые легенды Чу Люсяна».
- Цю Юнь, главная героиня феминистского фильма Хуан Шуцинь 1987 года « Женщина, демон, человек» , - оперная певица, прославившаяся своим изображением Чжун Куя.
- Чжун Куй (которого играет Хуан Вэньюн ) появляется в сериале « Странные встречи» 1987 года и его продолжении 1988 года « Странные встречи II» .
- Zhong Куи ( в исполнении закона Лок Лам ) появляется в 1988 Asia Television серии Китайский Ghostbuster .
- Чжун Куй появляется в гонконгском комиксе Saint и, как Shōki, в американском комиксе Usagi Yojimbo .
- Чжун Куй - главный герой тайваньско-сингапурского телесериала 1994 года « Небесный мастер Чжун Куй» (《天師 鍾 馗》, Tianshi Zhong Kui ).
- Чжун Куй (играет Ву Ма ) - главный герой гонконгского фильма 1994 года «Китайский охотник за привидениями» .
- Пьер ДеЧеллес создал серию картин Чжун Куй в 2004 году.
- Чжун Куй (играет Бобби Ау Ён ) - главный герой сериала 2009 года « Ловец призраков: Легенда о красоте» .
- Чжун Куй - главный герой сериала Хунаньского телевидения 2012 года «Легенда о Чжун Куи» (《鍾 馗 傳說》, Чжун Куй Чуаньшуō ).
- Чжун Куй (играет Чен Кун ) - главный герой фильма 2015 года Чжун Куй: Снегурочка и Темный кристалл .
- Чжун Куй «Убийца демонов» - персонаж китайского пантеона в Hi-Rez MOBA- игре Smite 2014 года .
- Чжун Куй в честь королей (Ван Чжэ Жун Яо)
- Чжун Куй появляется как персонаж в романе Грега Рипли `` Голос старейших '' 2018 года .
- Чжун Куй появляется как персонаж из DLC в игре на выживание Crytek Hunt: Showdown 2018 года .
См. Также [ править ]
- Чэн Хуан Гун , китайский бог города
- Китайские нумизматические обереги
- Хей Бай Ву Чанг , китайские констебли преступного мира
- Императорский экзамен в китайской мифологии
- Куй в китайской мифологии
- Меншен , китайские дверные боги
- Пять Яды
- Янлуо Ван , судья китайского преступного мира
Ссылки [ править ]
- ^ Nagendra Kumar Singh (1997). Международная энциклопедия буддизма: Индия [11] . Публикации Anmol. С. 1372–1374. ISBN 978-81-7488-156-4. Проверено 7 июня 2013 года .
- ^ Ричард фон Глан (2004). Зловещий путь: божественное и демоническое в китайской религиозной культуре . Калифорнийский университет Press. С. 122–128. ISBN 978-0-520-92877-0. Проверено 7 июня 2013 года .
- ^ a b Диллон, Майкл, изд. (1998). Китай: Культурно-исторический словарь . Лондон: Curzon Press. С. 382 . ISBN 0-7007-0439-6.
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с鍾 馗на Викискладе?
