Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
2008 Насилие в Кандхамале
Часть религиозного насилия в Odisha
Орисса насилие разрушило здание
Остатки церковного имущества, сгоревшего во время межобщинных столкновений в Ориссе в августе 2008 года.
Датировать25 августа 2008 г. - 28 августа 2008 г. (4 дня)
Расположение
Кандхамал район , Орисса
ВызванныйРазжигание ненависти , религиозный национализм
МетодыПоджог церкви , массовые убийства , грабежи
Несчастные случаи и ущерб
Летальные исходы)39–500+
Травмы
  • 18 000
  • 40+ женщин подверглись сексуальному насилию
Ущерб
  • 395+ церквей сожжены или разрушены
  • 60 000 - 75 000+ остались без крова
  • 5600 - 6500+ домов разграблены или сожжены
  • Разграблено более 600 деревень
Часть серии по
Насилие против
христиан в Индии
Инциденты
похожие темы

Кандхамал насилие 2008 относится к широкому распространению насилия в отношении христиан , якобы подстрекаемые Hindutva организациями в Кандхамал Орисса, Индия, в августе 2008 года после убийства индуистского монаха Лейкшманананда Сарасуоти . [1] Согласно правительственным отчетам, в результате насилия по меньшей мере 39 христиан были убиты и 3906 христианских домов были полностью разрушены. [2] Согласно сообщениям, более 395 церквей были снесены или сожжены [3], более 5600–6500 домов разграблены или сожжены, более 600 деревень подверглись разграблению и более 60–75000 человек остались без крова. [4] [5] [6]Согласно сообщениям, число погибших составило почти 100 человек, и предполагалось, что более 40 женщин подверглись сексуальному насилию. По неофициальным данным, число убитых превысило 500 человек. [7] Многие христианские семьи были сожжены заживо. [8] Тысячи христиан были вынуждены обратиться в индуизм под угрозой насилия. [9] [3] [1] Этим насилием руководили Баджранг Дал , Раштрия Сваямсевак Сангх и ВХП. [10]

Сообщается, что напряженность началась с инцидентов с применением насилия на Рождество 2007 года, в результате которых было сожжено более 100 церквей и церковных учреждений, включая общежития, монастыри и более 700 домов. Три человека также были убиты в течение трех дней после Рождества. [11] [12] Hindutva группы и активисты Куи Самаджа были в основном участвуют в нападениях 2007 года. [13]

После беспорядков 20 000 человек были укрыты в 14 правительственных лагерях для оказания помощи, а 50 000 человек бежали в близлежащие районы и штаты. Комиссия США по международной религиозной свободе сообщила, что к марту 2009 года по меньшей мере 3000 человек все еще находились в правительственных лагерях для оказания помощи.

Фон [ править ]

Злобные антихристианские кампании в Кандхамале начались уже в конце 1960-х и продолжались долгое время, порождая насилие против меньшинств с частыми интервалами, включая 1980-е, 1990-е и 2000-е. [14]

Напряженность Канда-Пана [ править ]

В районе Кандхамал проживает более 100 000 христиан, 60% из которых обращены из зарегистрированных каст (SC) и называются в местном масштабе христианами пана (Pana), и они говорят на языке куи, как племенные конды или кандхи. На протяжении десятилетий район был этнически разделен между племенами, говорящими на языке куи, кандха и низшими кастами, говорящими на языке куи, панас, которые занимают доминирующее положение в своем обществе. Kui Samaj или ассоциация Kui утверждали, что представляют все племена Кандха, которые составляли почти 52% населения в районе [15] [16] [17]

Племенные хонды исторически были анимистами, но продолжительные контакты с индусами ория заставили их перенять многие аспекты индуизма и индуистской культуры. [18] Племенные панас также были анимистами до своего обращения в христианство. [19]

Согласно Конституции, привилегии резервирования удаляются из SC после преобразования, и христиане пана потребовали статус зарегистрированного племени (ST) после президентского указа 2002 года, в котором племена куи упоминались в категории ST, поскольку они также говорят на языке куй. Против этого выступили VHP, Kui Samaj и другие политические лидеры, которые зависят от индуистских племен, чтобы поддержать их банк голосов в этом районе. Эти противоречия вскоре переросли в общинные. [15] [16]

Kui Samaj призвал к закрытию 25 декабря 2007 года в знак протеста против предоставления статуса касты ST христианам SC Pana. После закрытия на Рождество христиане, христианские учреждения и церкви стали мишенью активистов, принадлежащих к Kui Samaj и VHP. Христиане были убиты и церкви были сожжены и повреждены в результате насилия во время Рождества 2007 года , который медленно успокоилось до убийства Свами Lakshmanananda, который создал резню в августе 2008 года [20] Национальная комиссия по делам меньшинств сообщила о том , что напряженность в отношениях между Племена Канда и Пана частично несут ответственность за агитацию и насилие. [21]

Сангх Паривар [ править ]

Высокопоставленный чиновник Министерства внутренних дел сказал, что нынешняя борьба между преимущественно христианами-далитами Панас и племенем Канд, в основном проиндусским, является результатом этнического, социального и религиозного раскола, который помог маоистам создать свою базу. В то время как более 1200 церквей и 400 христианских организаций стали бельмом на глазу для сил хиндутавцев, обращение в веру также было серьезной проблемой, которая помогла Сангх Паривару укрепить свои корни в Ориссе. [22]

Американский политолог Пол Брасс утверждал, что обычно незначительные местные общинные конфликты в Индии превращаются в более крупное межобщинное насилие группами, которые он называет «специалистами по обращению». [23] В своей книге « Построение индийского христианства: культура, обращение и каста» Чад М. Бауман утверждал, что лидеры Сангх Паривар следовали той же методике в беспорядках в Кандхамале, связывая свою местную политику и столкновения с более широкими национальными страхами, такими как исчезновение индуизма, христианский демографический рост и даже «христианский военный переворот ». Тем самым оправдывая антихристианское насилие.а также выступить с «национальным призывом к оружию» для защиты хандамальских индуистов. [24]

Насилие в декабре 2007 г. [ править ]

Основная статья: Рождественское насилие 2007 года в Кандхамале

Хьюман Райтс Вотч сообщила , что первая волна насилия произошел 24 декабря 2007 года во время ссоры между христианами и индуистами над рождественских праздников в районе Кандхамал. Христианская группа напала на автомобиль, принадлежащий лидеру ВХП Лакшманананде Сарасвати, и в отместку 19 церквей были полностью сожжены и разрушены. [12] [13] Группы хиндутва и активисты Kui Samaj были в основном вовлечены в теракты 2007 года. [13]

Kui Samaj и VHP призвали к проведению 25 декабря бандха в знак протеста против предоставления статуса ST христианам Пана. [20] VHP также призвала провести бандх на Рождество в связи с нападением на машину Лакшмананды. [25] Это привело к столкновениям между обеими группами, которые продолжались несколько дней, когда 837 семей потеряли свои дома. [26] Толпа из 500 сильных нападавших также подожгла полицейский участок и сожгла полицейские машины, а также подвергся нападению дом парламентария Конгресса. Активисты шафрана и племена куи, которые выступали против статуса племени преимущественно христианских племен пана, объединились в нападениях. [13] [27]По данным различных неправительственных организаций, VHP использовала напряженность в отношениях между христианами Куи Самадж и Пана, чтобы спровоцировать рождественские атаки. [28]

С 24 по 27 декабря 2007 г. в ходе беспорядков было убито не менее трех человек и сожжено более 100 церквей и церковных учреждений, в том числе монастыри и общежития, около 700 домов и других построек. [11]

1 января 2008 г. поступили сообщения о новых случаях насилия в нескольких местах. Полиция сообщила, что по меньшей мере 20 домов и магазинов были сожжены мятежниками в Фирингии, Хаджурипаде, Гочападе и Брахманигаоне. [29]

Убийство Свами Лакшманананды [ править ]

Основная статья: Убийство Лакшманананды Сарасвати

Вечером в субботу, 23 августа 2008 года, неизвестные боевики вошли в Ашрам около 20.00 и обстреляли из автомата АК-47 хрупкое тело 84-летнего Свами Лакшманананды Сарасвати в Джалеспата Ванабаши Каньяшрам в районе Кандхмал штата Орисса. После зверского убийства боевики предположительно также порезали различные части его тела резцом и топором. Были убиты и другие, кто пытался спасти Свами, а именно Садхви Бхакти Мата, который полностью руководил ашрамом Калян, Кишор Баба, Амритананд Баба и посетитель-опекун одного из учеников школы. Тело Бхакти Маты также было изуродовано и разорвано жестокими порезами. [30] Нападавшие, которых насчитывалось около тридцати боевиков, подозревались в принадлежности к маоистским повстанцам, ноСемья Сангх Паривар обвинила в этом местные христианские евангелические группы. [31] Основанием для этого послужили и манера нападения, и письмо, найденное при нападении. Правительство объявило о проведении специального расследования нападения. [32] [33]

Христиане убили Свамиджи. Мы дадим достойный ответ.

-  Гури Прасад Рат, государственный генеральный секретарь VHP, [34]

В то время как правительство считало маоистских повстанцев ответственными за нападения, группы Сангх Паривар обвинили в инциденте христиан. Государственный генеральный секретарь VHP Гури Рам Прасад обвинил в убийстве христиан, а также сказал, что организация отомстит христианам, а также призвал к запрету церквей в районе. [34]

В октябре 2008 года высокопоставленный лидер маоистов взял на себя ответственность за убийство Лакшманананды, и официальные лица полиции подтвердили, что маоисты обучали молодежь в племенной общине убийству Лакшманананды. [35] [36]

Бунты в Кандхамале [ править ]

Молодая христианка, получившая синяки и ожоги во время антихристианского насилия. Это произошло в результате того, что экстремисты бросили в ее дом бомбу.

В полночь 23–24 августа, через несколько часов после убийства главы VHP Лакшманананды Сарасвати, начался хаос. Полиция заподозрила роль маоистов и объявила об этом СМИ в 23:00. Новости распространились быстро, и активисты групп Сангх Паривар, включая VHP и Баджранг Дал, возвели заграждения в нескольких местах, включая Каттак и Бхубанешвар . Теория полиции о подозрении в причастности к маоистам была опровергнута лидерами Сангх Паривар, которые обвинили воинствующих христиан в убийстве Лакшманананды. 23 августа около полуночи демонстранты сожгли частный автобус, а также повредили многие церкви. [8]

VHP и Bajrang Dal призвали к закрытию в масштабе штата в понедельник, 25 августа 2008 г. Активисты из BJP, VHP, Hindu Jagarana Samukhya и Bajrang Dal устроили протесты и заблокировали движение почти во всех районных центрах на следующее утро, требуя задержания убийц Лакшмананды. Предприятия, банки, а также все школы и университеты оставались закрытыми по указанию правительства. [8] Полиция штата в основном молчаливо наблюдала за преследованием тех, кто вышел из своих домов во время бандха. В тот же день, мятежники напали на христианский детский дом в селе Khuntpalli в Bargarhокруг. Местная служащая-индуистка в возрасте 20 лет была изнасилована и сожжена заживо толпой после того, как ее приняли за христианку, когда был подожжен детский дом. [37] [38]

Похоронная процессия, которая прошла через сотни деревень, была организована от ашрама Лакшманананды в Джалеспате до Чакапада. Шествие началось в полдень 24 августа и закончилось во второй половине следующего дня после остановки на ночь в Пхулбани . В мероприятии приняли участие лидеры Сангх Паривар, в том числе Суреш Пуджари., президент Государственного БДП. Сотни людей собрались по дороге, чтобы отдать дань уважения. Разъяренные толпы нападали на христиан в городах, через которые проходила процессия. Христиане, которые считались сторонниками Конгресса, подвергались нападениям повсюду, и многие индуисты также подвергались нападениям в некоторых местах, потому что они поддерживали Конгресс. В число нападавших входили BJP, VHP, Bajrang Dal и другие группы Sangh Parivar, а также Biju Janata Dal. [8]

Нет места христианам. Если христиане не станут индуистами, они должны уйти. Нам все равно, куда они идут. Они должны покинуть Ориссу.

-  лидер ВХП Правин Тогадиа [39]

Индуистские толпы, возмущенные убийствами, предположительно спровоцированными Маноджем Прадханом , избранным законодателем штата от БДП, подожгли многие христианские поселения. [40] [41] Глава ВХП Правин Тогадия путешествовал по государству, подстрекая к насилию. [39] Христиане, которые требовали статуса племени, они принадлежали к зарегистрированным кастам на основании их общего языка куи.с представителями племени Канда также подверглись нападениям. Полиция не предприняла никаких усилий, чтобы помешать демонстрантам нападать на христиан и их имущество. Kui Samaj, племенная организация Kandha, которая выступала против этого, объединилась с Sangh Parivar и правящим альянсом в нападениях. Демонстранты атаковали правительственных чиновников и правительственные учреждения, а также повредили автомобили полиции и гражданской администрации. Во всем районе ужесточены запретительные приказы и введен комендантский час. [8]

Соседи стали соперниками во многих областях и заживо сжигали христианские семьи. Дома, принадлежащие христианам, сбежавшим в близлежащие леса и холмы, также были ограблены и сожжены людьми из окрестных деревень. Многие из жертв прятались в джунглях до семи дней и вышли наружу только тогда, когда полиция нашла их и заверила в защите. Вскоре организованных правительством лагерей помощи бездомным было недостаточно. Люди интересовались, где находятся их близкие в перенаселенных лагерях через 10 дней после беспорядков. [8]

Христианское учреждение в огне во время насилия со стороны индуистских националистов

Возглавляли насилие Баджранг Дал, VHP и RSS. Правительство Ориссы и полиция, военные и военизированные формирования, развернутые в штате, не отреагировали действенным, действенным или надлежащим образом. [10] [42] [43] VHP заявила, что индуисты в этом районе восприняли смерть Свами «очень серьезно, и теперь они собираются расплатиться с ними». [44] Комендантский час был введен во всех городах Кандхамала. Несмотря на это, насилие продолжалось в городах Пхулбани, Тумудибандх, Балигуда, Удайгири, Нуагаон и Тикабали. Многие другие бежали в джунгли или в соседние районы и штаты. Во всех девяти городах района Кандхамал действовал комендантский час, и у полиции было разрешение на стрельбу. [45] [46]Комендантский час был введен также в городе Джейпоре Корапутского района Одиши. Пятеро сотрудников полиции были ранены в результате массовых беспорядков. Правительство штата искало дополнительные военизированные формирования для борьбы с продолжающимся насилием. [47]

По оценкам, около 2000 христиан были вынуждены оставить свою религию в результате насилия. По данным трибунала по установлению фактов, возглавляемого судьей А.П. Шахом, тысячи христиан были загнаны в храмы и вынуждены выполнять ритуалы обращения с обритыми головами. В качестве жеста очищения христиан заставляли пить воду, смешанную с коровьим навозом, а некоторых заставляли разрушать церкви и сжигать библии, чтобы продемонстрировать, что они отказались от христианства. Согласно закону, запрещающему обращение в другую веру, их заставили подписать «добровольные заявления», в которых утверждалось, что они теперь добровольно становятся индуистами. [39]Власти района заявили, что получили десятки жалоб о насильственном обращении в индуизм. Некоторые жертвы повесили на своих домах шафрановые флаги, чтобы предотвратить любые нападения в будущем, а тем, кто находится в лагерях беженцев, сказали, что они могут вернуться домой, только если станут индуистами. [48] [22]

Во время беспорядков несколько небольших деревень в сельской местности стали мишенью экстремистов . Они убили пастора Мукундапура, небольшой деревни в районе Гаджапати. [49] [50] Индусы также подвергались нападкам со стороны членов их веры за то, что у них были родственники-христиане. Одна женщина, которая сама является индуисткой, говорит, что ее изнасиловали соседи бабушки и дедушки из-за отказа ее дяди отречься от своих христианских верований. [51]

Продолжающееся насилие [ править ]

1 сентября 2008 года правительство штата Одиша заявило, что ситуация находится под контролем. Однако в ходе беспорядков было сожжено несколько домов и культовых сооружений, особенно в наиболее пострадавшем районе Кандхамал. 12 539 человек были накормлены в лагерях для оказания помощи, 783 человека - в двух лагерях для оказания помощи в районе Раягада. Всего для борьбы с беспорядками было задействовано 12 рот военизированных формирований, 24 взвода государственной вооруженной полиции Одиша, два подразделения резервных сил вооруженной полиции и две группы Группы специальных операций (СОГ). [52]

4 сентября 2008 года группа из почти 2500 экстремистов ворвалась в правительственный лагерь помощи старшим школам Тикабали, крича на христиан-беженцев, и забрала припасы, предназначенные для беженцев, в то время как полиция оставалась молчаливыми наблюдателями. В тот же день более 300 женщин из племен, подстрекаемых ВХП, напали на лагерь помощи христианским жертвам беспорядков в Тикабали, требуя еды, работы и помощи для нехристианского населения, которое, по их словам, голодало после 12-дневного комендантского часа. ограничено районной администрацией для сдерживания межобщинного насилия. [53]

7 сентября 2008 года лидер ВХП Правин Тогадиа объявил, что если убийцы Сарасвати не будут арестованы, начнется общеиндийская агитация. [54] Церковь и христианские группы, в свою очередь, потребовали отставки правительства штата.

15 сентября 2008 года поступило сообщение о нападении на два индуистских храма в районе Сандергарх Одиша . Один подвергся нападению в ночь на 14 сентября, другой - двумя неделями ранее. [55]

30 сентября 2008 года христианская монахиня обвинила толпу в изнасиловании ее 25 августа в Нуагаоне в районе Кандхамал. [56] Во время пресс-конференции она сообщила, что группа неизвестных затащила ее вместе с отцом Томасом Челланом в заброшенное здание Яны Викас. Священника облили бензином и избили. Она сообщила, что толпа выставила ее напоказ на улицах в присутствии дюжины полицейских [57] [58] [59] [60] В конце концов, четыре человека были арестованы за нападение, а работа старшего полицейского управления приостановлена ​​из-за задержки расследования. После подачи жалобы полиция провела медицинское обследование монахини, которое подтвердило ее изнасилование. [61]Полиция отправила одежду указанной монахини в государственную судебно-медицинскую лабораторию для дополнительной проверки. [62] Полиция арестовала девять человек в связи с преступлением, в то время как монахиня по делу скрывалась из страха перед репрессиями. Отделение по борьбе с преступностью взяло на себя расследование после решения правительства после медицинского заключения. [63] 22 октября 2008 года Верховный суд Индии отклонил апелляцию архиепископа Каттака Рафаэля Чината о расследовании инцидента Центральным бюро расследований (CBI) и попросил потерпевшую посмотреть на удостоверение личности Обвиняемые установили виновного с помощью самой государственной полиции. [57] [64]Агентство Рейтер сообщило, что монахиня устроила пресс-конференцию под заголовком «Меня изнасиловали 40 человек, - говорит монахиня»; хотя она не сделала такого заявления. [65]

Лагеря помощи [ править ]

20 000 человек были размещены в 14 лагерях для беженцев, построенных правительством штата с 23 августа. Приблизительно 50 000 человек прятались в лесных районах округа, и почти 500 человек отправились в Бхубанешвар и Каттак, чтобы остаться в лагерях помощи, созданных YMCA . Сообщается, что около 50 000 человек бежали в близлежащие районы и соседние государства. [2]

Комиссия США по международной религиозной свободе сообщила, что к марту 2009 года по меньшей мере 3000 человек все еще находились в правительственных лагерях, как сообщается, из-за их неспособности вернуться в свои семейные дома, если они «не обратятся» в индуизм. Через две недели были объявлены месячные ритуалы «обратного обращения» и шествия с прахом убитого Свами. Никакой немедленной реакции полиции не последовало. Многие христиане предположительно приняли участие в этих церемониях из-за страха перед новым насилием, разрушением собственности и притеснениями. [66]

Всего жертв и повреждений [ править ]

В правительственных отчетах говорится, что в результате насилия по меньшей мере 39 человек было убито, более 365 церквей были разгромлены или разрушены, более 5600 домов были разграблены или сожжены, 600 деревень были разграблены и более 54 000 остались дома. [67] [5] В то время как другие отчеты оценивают число погибших почти до 100 и предполагают, что более 40 женщин подверглись сексуальному насилию, а многие христиане были вынуждены обратиться в индуизм под угрозой насилия. [9] [3] [1]

В отчете Центра по правам ребенка сообщается, что было разрушено не менее 300 церквей; Были повреждены 13 колледжей, школ и 5 офисов НПО. Около 30 000 человек месяцами жили в лагерях для беженцев. Около 2000 человек были вынуждены обратиться в индуизм. [68]

Согласно исследованию Комитета мира и справедливости Кандхамаля, во время атак в августе 2008 года 395 церквей и культовых сооружений и более 6500 домов были разграблены и снесены с землей. [3]

В своем отчете группа по установлению фактов CPI процитировала официальных лиц, признавших, что в ходе продолжавшихся месяц антицерковных беспорядков, в которых VHP и Баджранг Дал играли центральную роль, было убито не менее 500 человек. В сообщении говорится, что высокопоставленный правительственный чиновник при запросе анонимности заявил, что он лично отправил 200 трупов, найденных в лесу и от пожаров, после того, как погрузил их в трактор, и сообщил, что в зависимости от тяжести и темпа убийств количество убитых превышает 500 человек. В сообщении также утверждалось, что инциденты произошли на глазах у полиции, и полицейские были немыми зрителями. [7]

Согласно первоначальным сообщениям, более 18 000 получили ранения и 50 000 были вынуждены покинуть свои дома. В другом отчете говорится, что по состоянию на октябрь 2008 года около 11 000 человек все еще жили в лагерях для оказания помощи. [69] [70] Некоторые племена даже бежали в приграничные районы в соседних штатах. [71] 310 деревень пострадали [72], во время нападений было сожжено 4640 домов, 252 церкви и 13 учебных заведений. [73] Несколько индуистских храмов и неизвестное количество индуистов были также убиты во время беспорядков, за исключением пяти индуистских садху (включая Сарасвати), которые были убиты в самом начале. [55]

14 октября 2008 года архиепископ Каттака Рафаэль Чинат обратился в Верховный суд с требованием 30 миллионов фунтов стерлингов в качестве компенсации для восстановления разрушенных и разрушенных церквей в районах, пострадавших от беспорядков. Он также потребовал 550 000 фунтов стерлингов для родственников погибших в ходе беспорядков и компенсации в размере 60 000 фунтов стерлингов тем, чьи дома были повреждены или сожжены. [74]

Расследования [ править ]

В докладе Национальной комиссии по делам меньшинств виноваты в насилии компании Sangh Parivar и Bajrang Dal . [75] Генеральный директор полиции Гуджарата С.П. Сингх официально заявил, что «за насилием стоят такие организации, как VHP и Bajrang Dal. [42] Член CPM Басудеб Ачария обвинил в атаках Bajrang Dal и сказал, что в течение часа после убийства свами Баджранг Dal и VHP вооруженные мечами и копьями начали нападать на христиан и сожженных домов. [76] Глава правительства Ориссы Нэвин Patnaik сказал , что Сангх Паривар был вовлечен в насилие. [ 77]

В пресс-релизе, выпущенном 21 сентября, Национальная комиссия по делам меньшинств обвинила Сангх Паривар и Баджранг Дал в межобщинном насилии в штатах Карнатака и Одиша. Шафи Куреши, член группы NCM, заявил, что группы NCM определили, что активисты Баджранг Даля были причастны к этим нападениям как в штате Одиша, так и в штате Карнатака. Осуждая нападение на церкви в Кандхамале и других районах Одиши, а также в Дакшина Каннада, Удупи, Чикмагалур и Мангалор в Карнатаке, Комиссия подчеркнула необходимость немедленных мер по укреплению доверия, чтобы развеять страхи в умах меньшинств в обоих штатах Одиши. и Карнатака. [78]

Сангх Паривар также был признан ответственным за насилие в отчете комиссии по установлению фактов во главе с судьей А.П. Шахом в 2010 году [1].

Исторический контекст насилия в Кандхамале - это распространение идеологии хиндутвы ... Спланированное нападение на христианское меньшинство в Ориссе было трагедией в период ожидания после погрома в Гуджарате в 2002 году, в результате которого погибло более 2000 мусульман и разрушено сообщество. Кандхамал был идеальным местом для такого нападения из-за возможности манипулировать натянутой динамикой отношений между народами далитов и адиваси для удовлетворения целей религиозных экстремистов.

-  Суд по установлению фактов, судья А.П. Шах.

28 августа некоторые СМИ, подозреваемые в принадлежности к маоистской группировке, получили письмо с отказом (отрицание ответственности за убийство Сарасвати). [79] Хотя в письме отрицалось, что Центральный комитет маоистского отделения Котагархи одобрил нападение, в нем утверждалось, что некоторые маоисты могли быть соблазнены «гнусными элементами» для начала нападения. [79] Но местная полиция продолжала утверждать, что за операцией стояли маоисты. [80] Вскоре после появления вышеупомянутого письма «Азад», другой лидер отколовшейся маоистской группировки Народно-освободительной партизанской армии, взял на себя ответственность за убийство. Лакшманананды в другом письме. Полиция подозревала Азада в том, что он сам руководил нападением.[81]Наконец, 9 сентября 2008 года маоисты, работающие в подполье, выпустили официальный пресс-релиз, в котором взяли на себя ответственность за убийство Лакшманананды. [82] Многие маоистские сторонники южной Одиши изначально отрицали роль КПИ-маоистов в убийстве лидеров ВХП, которое спровоцировало межобщинное насилие в районе Кандхамнал. Лидер Коммунистической партии Индии (маоистской) Сабиасачи Панда заявил, что они убили Свами Лакшманананда Сарасвати и четырех его учеников в его ашраме Джалеспета 23 августа за его антимаоистскую речь ненависти, в частности в штате Одиша и племенном регионе Кандхамал. . [83] [84]Наконец, 7 октября 2008 года полиция Одиша объявила об аресте трех маоистов в связи с убийством Свами. [85]

16 октября 2008 г. в интервью PTI полиция ИГ Арун Рэй сказал, что «маоисты обучали определенную молодежь племенного сообщества уничтожению Сарасвати», «племенное сообщество», которое, по мнению индуистских экстремистов, имеет отношение к обращенным христианам из регион привел к «горючему горючему» в беспорядках. По его словам, план по устранению Лакшманананды был разработан в 2007 году. Разрабатывая расследование криминального ведомства, Рэй сказал, что расследование также показало, что группа собирала деньги в некоторых деревнях в Кандхамале, которые были переданы маоистской группе для обучения молодежи этой цели. Полиция сообщила, что они уже арестовали трех человек, в том числе двух представителей племени и других, принадлежащих к экстремистским маоистским группировкам, и сейчас предпринимаются усилия по аресту других обвиняемых.[86] [87] [36]

Политические и правовые последствия [ править ]

Во время беспорядков в Кандхамале в 2008 году правящее правительство Одиши во главе с главным министром Навином Патнаиком было коалицией BJP и Biju Janata Dal (BJD). В ассамблее штата, состоящем из 147 членов, объединение BJD-BJP состояло из 93 членов, 32 из которых - из BJP. Некоторые законодатели БДП обвинили правительство в том, что оно не обеспечило адекватной защиты Сарасвати, несмотря на другие покушения на его жизнь. Они призвали прекратить поддержку правительства, что приведет к его краху. В преддверии выборов 2009 года Патнаик разорвал свои связи с БДП, заявив, что альянс в штате должен быть разорван, потому что ему стало невозможно оставаться с БДП после беспорядков в Кандханмале, которые «ужаснули весь мир». [88]В ноябре 2009 года, после очередной победы на выборах, на этот раз без поддержки БДП и, следовательно, без политического принуждения, переизбранный главный министр Одиша Навин Патнаик заявил, что Вишва Хинду Паришад , Баджранг Дал и Раштрия Сваямсевак Сангх были причастны к насилию. [89] [90]

4 сентября 2008 года Верховный суд Индии издал постановление по петиции, поданной католическим архиепископом Рафаэлем Чинатом о проведении расследования CBI и увольнении правительства штата. В приказе было отказано в отставке правительства штата Одиша, но требовалось сообщить о шагах, предпринятых для прекращения волны межобщинных беспорядков, унесших по меньшей мере 16 жизней. В своей петиции архиепископ утверждал, что лидер VHP Правин Тогадиа провел процессию с прахом Сарасвати после его кремации, что явно разожгло дальнейшую межобщинную напряженность и беспорядки. Верховный суд в своем постановлении попросил правительство штата предоставить письменные показания, объясняющие обстоятельства, при которых это шествие было разрешено. [91] [92]Однако позже выяснилось, что Сарасвати вообще никогда не кремировали (как индуистский санньяси , святой человек уже символически бросил свое физическое тело в огонь, надев шафрановые одежды, и освободил душу). По традиции санньяси , Сарасвати не кремировали, а похоронили и погребли после смерти. Поскольку кремации никогда не было, Тогадиа ответил, что не может быть и речи о том, чтобы «пепел» был предложен для перевозки в какой-либо процессии, и поэтому утверждения «астхи калаш-ятра» (перенос пепла) не соответствуют действительности. Он также утверждал, что архиепископ Рафаэль Чинат «солгал под присягой перед верховным судом», потому что такое шествие никогда не проводилось. [93]

Аресты и приговоры [ править ]

29 июня 2010 года ускоренный суд, созданный после беспорядков в Кандхамале, признал Маноджа Прадхана , политика партии Бхаратия Джаната и члена Законодательного собрания Одиши, виновным в убийстве Парикхиты Дигала, христианина из деревни Будеди, который был убит толпой 27 августа 2008 года. [94] Манодж Прадхан, который был назначен БДП в ожидании суда [95], был приговорен к семи годам тюремного заключения строгого режима. Однако, ожидая рассмотрения апелляции, 6 июля Высокий суд освободил его под залог. [96]Ряду других также были вынесены приговоры по делам, связанным с массовыми беспорядками. 9 сентября 2010 года другой судья признал Прадхана виновным в убийстве Бикрама Наяка из Будедипады 26 августа 2008 года. [40] В декабре 2010 года были осуждены 24 человека. [97]

В Hindutva группы обвинили местное христианское Tribals за убийство Lakshmanananda даже, хотя убийцы были подозрительными на Повстанец правительства. [31] [34] Позже высокопоставленный лидер маоистов взял на себя ответственность за убийство, полиция также подтвердила, что маоисты обучали молодежь из племен для совершения убийства. [98]

Ответ [ править ]

 Премьер-министр Индии Манмохан Сингх назвал насилие в Одише «позором» и предложил из центра всю помощь, чтобы положить конец межобщинным столкновениям и восстановить нормальную жизнь. Он сказал, что поговорит с главным министром Odisha Навином Патнаиком, чтобы убедить его принять все необходимые меры для прекращения насилия.[99] [100]

Сеть церквей, включая Конференцию католических епископов Индии , Евангелическое братство Индии и Национальный совет церквей Индии, организовала закрытие всех христианских учреждений 29 августа 2008 года в знак протеста. [ необходима цитата ]

  Ватикан В среду, 27 августа 2008 г., Папа Бенедикт XVI осудил насилие и выразил солидарность с преследуемыми священниками, монахинями и мирянами. [101] Он «решительно осудил» насилие и призвал индийские религиозные и гражданские власти «работать вместе, чтобы восстановить мирное сосуществование и гармонию между различными религиозными общинами». При этом он сказал: «Я с большим сожалением узнал информацию о насилии против христианской общины в Ориссе, которое вспыхнуло после предосудительного убийства индуистского лидера Свами Лакшманананды Сарасвати. [102] Это [ по чьему мнению? ] Привело к этому. на насмешливые замечания в прессе об итальянском происхожденииСоня Ганди , католик, под чьим руководством Объединенного прогрессивного альянса была правящей в Индии во время «. [ Править ]

Организация Human Rights Watch , базирующаяся в США, выразила крайнюю тревогу по поводу насилия со стороны толпы против христиан, подстрекаемого ВХП. Организация также выразила обеспокоенность бездействием правительства штата после вспышек насилия в Рождество 2007 года. [103]

 Министерство иностранных дел Италии призвало посла Индии потребовать «решительных действий» для предотвращения дальнейших нападений на христиан. [104]

Национальная комиссия по правам человека Индии (НКПЧ) искала отчет правительства Odisha о продолжающемся религиозном насилии в государстве.[105]

 Комиссия США по международной религиозной свободе ( USCIRF ) потребовала от индийских властей незамедлительно принять меры для подавления насилия и назначить расследование для выявления виновных в нападениях.

«Продолжающиеся нападения на христиан представляют собой вторую крупную вспышку религиозного насилия в Ориссе с декабря, которая подчеркивает настоятельную необходимость того, чтобы правительство Индии разработало превентивные стратегии», - заявила USCIRF. «Правительства штатов должны нести ответственность за насилие и другие незаконные действия, которые происходят в их штате», - заявила в заявлении председатель комиссии Феличе Д. Гаер. USCIRF призвала Государственный департамент США призвать центральное правительство и его комиссии по правам человека и меньшинствам продолжить свои расследования, публиковать отчеты о статусе своих расследований и принимать дальнейшие соответствующие меры для разрешения ситуации, включая обеспечение того, чтобы виновные в насилии привлечены к ответственности. [106]

 Европейский Союз выразил обеспокоенность по поводу насилия в отношении христиан в Одише и выразил надежду, что правящее правительство привлечет виновных к ответственности. [107]

См. Также [ править ]

  • Нападения на христиан в юго-восточном Гуджарате в 1998 г.
  • Насилие против христиан в Индии
  • Рождественское насилие 2007 г. в Кандхамале
  • Дело о групповом изнасиловании монахинь в Кандхамале, 2008 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Посох свитка. «На фотографиях: разрушенные церкви, разрушенные дома - оставшиеся шрамы беспорядков в Кандхамале 2008 года» . Scroll.in . Проверено 13 апреля 2020 .
  2. ^ a b «Индия: EFICOR реагирует на насилие в общинах в Кандхамале, штат Орисса - Обновление 4 - Индия» . ReliefWeb . Проверено 1 февраля 2021 .
  3. ^ a b c d «Христиане ищут справедливости через семь лет после беспорядков в Кандхамале» . Рейтер. 2015-09-08 . Проверено 13 апреля 2020 .
  4. ^ «В годовщину насилия в Кандхамале, самое меньшее, что мы можем сделать, это помнить» . Проволока . Проверено 1 февраля 2021 .
  5. ^ a b «Через 10 лет после беспорядков в Кандхамале обе стороны говорят, что ждут правосудия» . Индийский экспресс . 2018-08-24 . Проверено 14 апреля 2020 .
  6. ^ "Кандхамал без закрытия" . Индийский экспресс . 2018-08-26 . Проверено 9 декабря 2020 .
  7. ^ a b «Кандхамал превосходит Гуджарат в статистике насилия» . Индия сегодня . Проверено 9 декабря 2020 .
  8. ^ Б с д е е DAS, PRAFULLA. «Проект Орисса» . Линия фронта . Проверено 31 января 2021 .
  9. ^ a b «Индия: новое и продолжительное перемещение продолжается в отсутствие формализованного ответа - Индия» . ReliefWeb . Проверено 13 апреля 2020 .
  10. ^ a b Чаттерджи, Ангана (февраль 2009 г.). «ЧП» . Коммунализм Бой . №137.
  11. ^ a b «3 706 оправданных в ходе беспорядков в Кандхамале» . OrissaPOST . 2020-01-24 . Проверено 13 апреля 2020 .
  12. ^ а б Хьюман Райтс Вотч (29 декабря 2007 г.). «Индия: остановить индуистско-христианское насилие в Ориссе» . Хьюман Райтс Вотч .
  13. ^ a b c d "Еще двенадцать церквей разрушены в Ориссе" . Rediff . Проверено 13 апреля 2020 .
  14. ^ «10 лет после бунтов в Кандхамале: давайте не забывать, как это разорвало светскую ткань» . НовостиЩелкните . 2018-08-25.
  15. ^ a b «Квота топлива для коммунального пожара» . Hindustan Times . 2008-12-31 . Проверено 13 апреля 2020 .
  16. ^ а б «Этническое насилие и общинная поляризация в районе Кандхамал Ориссы» . The Daily Star . 2008-01-12 . Проверено 13 апреля 2020 .
  17. ^ Границы веры: далиты и племенное христианство в Индии . Робинсон, Ровена, 1967-, Куджура, Джозефа Мариануса., Куджагура, Джозефа Марийануса. Нью-Дели, Индия: Sage Publications. 2010. С. 271–274. ISBN 978-81-321-0604-3. OCLC  671529854 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  18. ^ "Konds | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com . Проверено 16 апреля 2020 .
  19. ^ "Преобразование, та старая опора" . Hindustan Times . 2008-09-28 . Проверено 16 апреля 2020 .
  20. ^ a b «Племена держат ключ к миру» . Hindustan Times . 2008-12-19 . Проверено 13 апреля 2020 .
  21. ^ Osuri, Goldie. (2013). Свобода вероисповедания в Индии: суверенитет и (анти) обращение . Лондон. п. 43. ISBN 978-0-415-66557-5. OCLC  738352144 .
  22. ^ a b «Депутат Конга подозревается в убийстве лидера VHP» . Индия сегодня .
  23. ^ Робинсон, Ровена; Куджур, Иосиф Марианус (17 августа 2010 г.). «Раздел 12». Поля веры: далиты и племенное христианство в Индии . SAGE Publishing India. ISBN 978-93-86042-93-4.
  24. ^ Построение индийского христианства: культура, обращение и каста . Бауман, Чад М. ,, Янг, Ричард Фокс. Нью-Дели. п. 197. ISBN 978-1-138-02018-4. OCLC  862102769 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  25. ^ "Коммунальное насилие скалы Орисса" . specials.rediff.com . Проверено 13 апреля 2020 .
  26. ^ «Воспоминание о целенаправленном насилии Кандхамаля против христиан, 9 лет спустя» . СабрангИндия . 2017-08-24 . Проверено 13 апреля 2020 .
  27. ^ "Фотогалерея Outlook India - Насилие в Кандхамале" . outlookindia.com . Проверено 13 апреля 2020 .
  28. ^ Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2008 год - Индия» . Refworld .
  29. ^ «Новое насилие в Кандхамале, Патил обещает компенсацию» . Press Trust of India, как видно в Indian Express. Архивировано из оригинала 4 января 2008 года . Проверено 3 января 2006 года .
  30. ^ «Убийство почитаемого 85-летнего индуистского святого Свами Лакшмананды» .
  31. ^ a b Диалог, жертва и примирение: исследование насилия в Кандхамале, Odisha
  32. ^ «Орисса объявляет о судебном расследовании убийства лидеров VHP» . Индус . 24 августа 2008. Архивировано из оригинала 14 октября 2008 года.
  33. ^ Протесты в Ориссе по поводу убийства лидера VHP. Архивировано 27 августа 2008 г. на Wayback Machine NDTV - 24 августа 2008 г.
  34. ^ a b c «Смерть лидера: VHP призывает к Орисса бандху - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 16 апреля 2020 .
  35. ^ Репортер, BS (2008-10-06). «Лидер маоистов утверждает, что они убили Свами» . Бизнес-стандарт Индии . Проверено 13 апреля 2020 .
  36. ^ a b «Маоисты убили Лакшманананду, говорят в полиции Ориссы» . Индус . Ченнаи, Индия. 17 октября 2008 г.
  37. ^ «Христиане сталкиваются с растущими нападениями в восточной Индии» . 26 октября 2008 . Проверено 27 июля 2015 .
  38. ^ "Служба обновления индуистских новостей" . Ченнаи, Индия: Hindu.com. 26 августа 2008 . Проверено 18 сентября 2008 года .
  39. ^ a b c «Где страх все еще реальность» . Hindustan Times . 2016-09-15 . Проверено 31 января 2021 .
  40. ^ a b «BJP MLA осужден по делу о беспорядках в Кандхамале» . Индус . Ченнаи, Индия. 9 сентября 2010 г.[суд] признал Прадхана виновным в убийстве Бикрама Наяка из Будедипады в деревне Тиангиа под полицейским участком Райкия 26 августа 2008 года. ... за поджог домов людей, принадлежащих к сообществу меньшинств, и подстрекательство к межобщинному насилию. ... беспорядки в Кандхамале, унесшие по меньшей мере 38 жизней после убийства лидера ВХП Свами Лакшманананды Сарасвати.
  41. ^ "Насилие в Индии подпитывается религиозным и экономическим разделением" . Нью-Йорк Таймс . ТИАНГИЯ, Индия. 3 сентября 2008 г.
  42. ^ a b «Воспоминания о целенаправленном насилии Кандхамала против христиан, 9 лет спустя» . СабрангИндия . 2017-08-24 . Проверено 14 апреля 2020 .
  43. ^ «Насилие Кандхамаля, спровоцированное индуистскими фанатиками: Отчет» . The Economic Times . 2010-08-25.
  44. ^ "Индийское государство взрывается насилием после индуистского выстрела" . CNN Азия. 27 августа 2008 . Проверено 29 августа 2008 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  45. ^ «Влияет ли насилие на имидж Индии» (пресс-релиз). НДТВ. 28 августа 2008 . Проверено 29 августа 2008 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  46. ^ "Тысячи бездомных после индуистско-христианского насилия в Индии" . International Herald Tribune (пресс-релиз). 29 августа 2008 . Проверено 29 августа 2008 года .
  47. ^ «Статья» (Пресс-релиз). Press Trust of India. 31 августа 2008 . Проверено 31 августа 2008 года .[ мертвая ссылка ]
  48. ^ «Христиане все еще боятся возвращаться домой» . Hindustan Times . 2008-10-09.
  49. ↑ The Hindu, 27 августа 2008 г.
  50. ^ "Насилие распространяется в Ориссе" . Индус . 27 августа 2008 . Проверено 28 декабря 2017 г. - через www.thehindu.com.
  51. ^ «НОВОСТИ BBC - Программы - От нашего собственного корреспондента - Страх и фундаментализм в Индии» . 16 октября 2008 . Проверено 30 сентября 2016 года .
  52. ^ "558 домов, 17 культовых сооружений сожжены во время беспорядков: правительство Ориссы" . Times of India . 1 сентября 2008 . Проверено 1 сентября 2008 года .
  53. ^ «Нападение на лагеря помощи; насилие снова вспыхивает в Кандхамале, штат Орисса» . Worldea.org . Проверено 27 августа 2015 .
  54. ^ IANS (7 сентября 2008 г.). «Насилие в Ориссе: VHP угрожает общенациональным возмущением» (пресс-релиз). Economic Times . Проверено 7 сентября 2008 года .
  55. ^ а б «НДТВ» . Архивировано из оригинального 19 октября 2008 года . Проверено 28 декабря 2017 года .
  56. ^ "FinancialExpress" . Архивировано из оригинального 23 января 2013 года . Проверено 28 декабря 2017 года .
  57. ^ a b Пейдж, Джереми; Блейкли, Рис (25 октября 2008 г.). «Монахиня Мина Лалита Барва рассказывает о жестоком изнасиловании индусской бандой в Индии» . The Times . Лондон . Проверено 22 мая 2010 года .
  58. ^ «Монахиня была изнасилована группой, а священник жестоко избит в Кандхамале» . Индус . Ченнаи, Индия. 30 сентября 2008 . Проверено 4 октября 2008 года .
  59. ^ «Четверо арестованы за изнасилование монахинь в Индии» . Новости BBC. 3 октября 2008 . Проверено 4 октября 2008 года .
  60. ^ «Медицинские отчеты подтверждают изнасилование монахини Кандхмала» . НДТВ. Архивировано из оригинала 3 октября 2008 года . Проверено 4 октября 2008 года .
  61. ^ «Отчет, подтверждающий факт изнасилования монахиней в течение 38 дней, прежде чем полиция Ориссы заберет его» . Индийский экспресс . 3 октября 2008 . Проверено 19 сентября 2011 года .
  62. ^ «Четверо арестованы за изнасилование монахинь в Индии» . Новости BBC. 3 октября 2008 г.
  63. ^ «Монахиня Ориссы могла быть изнасилована во время насилия: полиция» . Финансовый экспресс . 4 октября 2008 года Архивировано из оригинала 23 января 2013 года . Проверено 19 сентября 2011 года .
  64. ^ «Я не хочу, чтобы меня преследовала полиция Ориссы, - говорит сестра Мина» . Индус . Ченнаи, Индия. 25 октября 2008 г.
  65. ↑ Уильямс, Матиас (25 октября 2008 г.). «Меня изнасиловали 40 человек, - говорит монахиня» . News.com.au . Рейтер . Архивировано из оригинального 25 октября 2008 года.
  66. ^ Комиссия Соединенных Штатов по международной религиозной свободе - Годовой отчет - Глава по Индии
  67. ^ «10 лет беспорядков в Кандхамале: что произошло и в каком положении находятся дела сегодня?» . Moneycontrol . Проверено 13 апреля 2020 .
  68. ^ «10 лет после бунтов в Кандхамале: давайте не забывать, как это разорвало светскую ткань» . НовостиЩелкните . 25 августа 2018.
  69. ^ «Священник Ориссы, пострадавший в результате общинного насилия, умирает» . NDTV.com. 29 октября 2008. Архивировано из оригинала 1 декабря 2008 года . Проверено 19 сентября 2011 года .
  70. ^ «Улавливание искры, которая привела к массовым беспорядкам в Кандхамале» . Таймс оф Индия . Проверено 13 апреля 2020 .
  71. ^ "Рождество не приносит им радости" . Индус . 8 декабря 2008 . Проверено 28 июня 2015 года .
  72. ^ "Это все еще религия, тупица" . Индийский экспресс . 4 октября 2008 . Проверено 19 сентября 2011 года .
  73. ^ «Microsoft Word - P&F FINAL TEXT.doc» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 28 января 2012 года . Проверено 19 сентября 2011 года .
  74. ^ «Архиепископ Ориссы требует 3 рупий на восстановление церквей» . Таймс оф Индия . 14 октября 2008 г.
  75. ^ "NCM обвиняет Баджранга Дала в насилии в Карнатаке, штат Орисса" . www.outlookindia.com . Проверено 14 апреля 2020 .
  76. ^ "Баджранг Дал спланировал насилие в Ориссе: CPM" . The Economic Times . 2008-10-25 . Проверено 14 апреля 2020 .
  77. ^ « „ Активисты Паривара Сангха , участвующие в Кандхамал бунте “ » . Zee News . 2009-11-24 . Проверено 31 января 2021 .
  78. ^ PTI (21 сентября 2008). «NCM обвиняет Баджранга Дала в насилии в Карнатаке, штат Орисса» . Times of India (пресс-релиз) . Проверено 21 сентября 2008 года .
  79. ^ a b «Маоисты отрицают свою роль в убийстве лидера ВХП» . Индус . Орриса, Индия. 29 августа 2008 г.
  80. ^ Kandhmal: Тайна окружает смерть Свами архивации 6 сентября 2008 в Wayback Machine NDTV - 4 сентября 2008
  81. ↑ Мишра, Сандип (30 августа 2008 г.). «Маоисты заявляют, что они убили« фашистского »лидера ВХП в Ориссе» . Times of India . Проверено 31 августа 2008 года .
  82. ^ «Маоисты КПИ заявляют об убийстве лидера ВХП» . НДТВ. 9 сентября 2008 . Проверено 9 сентября 2008 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  83. ^ «Маоисты берут на себя ответственность за убийство лидера ВХП» . Индус (пресс-релиз). 5 октября 2008 . Проверено 5 октября 2008 года .
  84. ^ «Мы убили Свами, снова говорят маоисты» . The Times of India (пресс-релиз). 6 октября 2008 . Проверено 5 октября 2008 года .
  85. ^ 3 арестован по делу об убийстве Лакшманананды Indian Express - 7 октября 2008 г.
  86. ^ Маоисты были наняты , чтобы убить Laxmanananda: Полиция Пресс Траст оф Индия - 16 октября 2008
  87. ^ PTI (17 октября 2008). «Маоисты наняты для убийства полиции Лакшманандаса Ориссы» (пресс-релиз). Rediff.
  88. ^ "Кандхамал вызвал распад BJP-BJD: Naveen Patnaik" . CNN-IBN . 9 апреля 2009 г.
  89. ^ asianews Главный министр штата Орисса Навин Патнаик говорит: «Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS), Viswa Hindu Parishad (VHP) и Bajarang Dal (BD) были причастны к насилию».
  90. ^ «Сангх Паривар стоит за бунтом в Кандхамале: CM - News Oneindia» . News.oneindia.in. 24 ноября 2009 . Проверено 1 ноября 2013 года .
  91. ^ "SC предписывает правительству Ориссы подавать письменные показания о насилии" . Newstrackindia.com . Проверено 18 сентября 2008 года .
  92. ^ "AFP: Суд Индии требует отчета об антихристианском насилии" . 3 сентября 2008 года архивация с оригинала на 7 сентября 2008 года . Проверено 18 сентября 2008 года .
  93. ^ "Служба обновления индуистских новостей" . Thehindu . Ченнаи, Индия. 5 сентября 2008 . Проверено 18 сентября 2008 года .
  94. ^ «Беспорядки в Кандхамале 2008: BJP MLA приговорены к 7 годам тюремного заключения» . Ndtv.com. 29 июня 2010 . Проверено 19 сентября 2011 года .
  95. ^ Saffron партия защищает кандидат бунт испорченного
  96. ^ "Orissa HC предоставляет залог осужденному за беспорядки Kandhamal BJP MLA - Индия" . ДНК Индии . 7 июля 2010 . Проверено 19 сентября 2011 года .
  97. ^ 28 декабря, PTI |; 2010; Ист, 20:26. «Орисса: 18 осужденных, 64 оправданных по делам о беспорядках в Кандхамале» . Таймс оф Индия . Проверено 13 апреля 2020 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  98. ^ «Мы убили Свами Лакшмананду: маоистского лидера» . Rediff . Проверено 13 апреля 2020 .
  99. ^ http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2008-08-29/india/27922690_1_orissa-violence-swami-lakshmanananda-saraswati-naveen-patnaik «Премьер-министр называет насилие в Ориссе« позором » » . Times of India (пресс-релиз). 29 августа 2008 . Проверено 29 августа 2008 года .
  100. ^ "Влияние Сони Ганди" . Ivarta.com . Проверено 18 сентября 2008 года .
  101. ^ http://in.reuters.com/article/topNews/idINIndia-35197320080827 «Папа осуждает антихристианское насилие в Ориссе» (пресс-релиз). Рейтер Индия. 27 августа 2008 . Проверено 28 августа 2008 года .
  102. ^ «Папа» решительно осуждает «насилие в Ориссе» . Проверено 28 декабря 2017 года .
  103. ^ «Мировые лидеры призвали осудить насилие в Ориссе» (пресс-релиз). Хьюман Райтс Вотч. 28 августа 2008 . Проверено 29 августа 2008 года .
  104. ^ «Италия вызывает индийского посланника по поводу нападений на христиан» . Индийский экспресс (пресс-релиз). Рейтер. 28 августа 2008. Архивировано из оригинала на 1 сентября 2008 года . Проверено 2 сентября 2008 года .
  105. ^ "NHRC направляет уведомление Ориссе по поводу насилия" . Times of India (пресс-релиз). Press Trust of India. 29 августа 2008. Архивировано из оригинала 29 января 2013 года . Проверено 30 августа 2008 года .
  106. ^ «USCIRF призывает центральное правительство к решительным действиям, чтобы остановить насилие в общинах в Ориссе» (пресс-релиз). USCIRF. 3 сентября 2008 . Проверено 4 сентября 2008 года .
  107. ^ IANS (28 сентября 2008). «Индия должна привлечь к ответственности виновных в насилии из Ориссы: ЕС» . Economic Times (пресс-релиз) . Проверено 4 октября 2008 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аккара, Анто. (2009). Кандхамал, пятно об индийском секуляризме . Дели: Медиа Хаус. ISBN 978-81-7495-351-3. OCLC  370610171 .
  • Несправедливая компенсация - оценка ущерба и утраты частной собственности во время антихристианского насилия в Кандхамале, Индия