Аль-Абнах ( арабский : الأبناء , буквально «сыновья») был термином, который использовался в доисламском и раннем исламском Йемене для обозначения тех, кто происходил от сасанидских офицеров и солдат персидского происхождения, вступавших в брак с местными арабскими женщинами. . Эти персы были размещены в Сане и ее окрестностях после завоевания Йемена Сасанидами в 570-х годах. [1] Их лидеры обратились в ислам и принимали активное участие в ранних исламских конфликтах. Они постепенно вбирались в местное население.
Имя
Согласно комментарию к стихотворению Абу аль-Фарадж аль-Исфахани в Китаб аль-Агани , до его времени (10 век) эти люди назывались бану аль-арар ( بنو الأحرار , буквально «сыновья свободных людей» ) в Сане и аль-абнах ( الأبناء ) в Йемене. [2] Их называли «Сынами свободных людей», потому что было рассказано, что в древние времена сильный шторм обрушился на Йемен и показал каменную надпись, которая гласит: «Кто правит Дхамаром? Химьяр Добрый. Кто правит Дхамаром? Злые абиссинцы» . Кто правит Дхамаром? Свободные персы ". Говорят, что подобная каменная надпись была найдена под Каабой в доисламские времена. [3]
История
Все, что известно об их истории, в основном связано с их ранней (персидское завоевание Йемена) и поздней историей (во время подъема ислама). Неизвестно, продолжали ли они практиковать зороастризм или испытали влияние южноаравийского язычества и местного христианства . По словам аль-Табари , Kharrah / Khurrah Khosraw ( خره خسرو ), четвертый сасанидского правителя Йемена, был заменен Badhan ( باذان ) из - за слишком большого количества ассимиляции бывший в местном обществе. [1]
Авторитет персидских правителей Йемена был ослаблен во время византийско-сасанидской войны 602–628 годов . Это совпало с подъемом ислама . Персидские лидеры в Йемене, в том числе Бадхан , Файруз аль-Дайлами и Вахб ибн Мунаббих , благосклонно отреагировали на дипломатические миссии Мухаммеда и обратились в ислам в 631 году. После смерти Бадхана его сын Шахр ( ر ) частично заменил своего отца. губернатор, но убит мятежным Аль-Асвадом Аль-Анси , который провозгласил себя пророком во время Первой войны Ридда . Позже Аль-Асвад был убит Файрузом аль-Дайлами, который стал губернатором Йемена. После этого Гайт ибн Абд Ягхут восстает, на этот раз против самих аль-Абна, добиваясь их изгнания с Аравийского полуострова . Дадавайх ( دادويه ), лидер аль-абна, был убит, в то время как Файруз ад-Дайлами и Джушнас (Гушнасп) сумели бежать со своими союзниками и позже победили Гайта ибн Абд Ягхута. Файруз аль-Дайлами и абна позже действовали в плодородном полумесяце и Йемене при халифе Умаре во время Второй войны Ридда . [1]
Абна 'сохранили свою самобытность в исламский период. Их нисба была аль-Абнави ( الأبناوي ). Эти люди постепенно растворились в местном населении и, таким образом, исчезли из записей. [1] Потомки аль-Абна 'живут в деревне аль-Фурс в Вади-Риджаме, деревне аль-Абна' в Вади аль-Сир в районе Бани Хушиш и в Хулан аль-Тьял, Байт Баус и Бани Бахлул. [4]
Этот титул «аль-абна», возможно, был корнем титула « аль-абна », использовавшегося для обозначения влиятельных персов Багдада в период Аббасидов . [5] Абна, записанная в некоторых конфликтах между арабами Хорасана в период Омейядов, не имеет отношения к абне в Йемене. [1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б в г д Босворт 1983 , стр. 226–228.
- ^ Zakeri 1995 , стр. 270.
- ^ الحنفي, علاء الدين مغلطاي بن قليج / البكجري (01.01.2011). إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال 1–6 5 (на арабском языке). Дар Аль Котоб Аль Илмия دار الكتب العلمية.
- ^ معجم البلدان والقبائل اليمنية ، ابراهيم أحمد المقحفي ، ص ١٨
- ^ Kennedy 1988 , стр. 412-415.
Источники
- Босуорт, CE (1983). «Абнах» . Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 3 . С. 226–228.
- Поттс, Дэниел Т. (2012). «Аравия II. Сасаниды и Аравия» . Энциклопедия Iranica .
- Кеннеди, Х. (1988). "Багдад I. Иранские связи: до монгольского вторжения" . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 4 . С. 412–415.
- Закери, Мохсен (1995). Солдаты сасанидов в раннем мусульманском обществе: происхождение Ayyārān и Futuwwa . Висбаден: Отто Харрасовиц. ISBN 978-3-447-03652-8.