Афроникарагуанцы - это никарагуанцы африканского происхождения, проживающие в Никарагуа . Они составляют 9% населения и являются самой большой группой лиц африканского происхождения в [ требуется пояснение ] в Центральной Америке. Согласно справочнику ЦРУ (2011), численность которого составляет почти 600 000 человек, они в основном живут на юго-восточном побережье, побережье Москито , Блуфилдс и Манагуа . Креолы родом из англо-карибских стран и говорят на диалекте ямайского языка, известного как креольский язык побережья Мискито . В Никарагуа также проживает гарифуна . [1] [2]
Всего населения | |
---|---|
600 000 (9%) | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Побережье Никарагуа | |
Языки | |
Английский , испанский , гарифуна , креольское побережье Мискито | |
Религия | |
Римский католицизм и протестантизм , культуры гарифуна , сумо , рама и мискитос . | |
Родственные этнические группы | |
Африканцы южнее Сахары , афро-карибские , афроамериканцы . |
История
Первые африканские люди порабощенными были перевезены в Никарагуа были приняты Хиль Гонсалес Давила , который приобрел их за 300 песо в Панаме из Pedrarias Давила в колониальном администратора . Оттуда они увезли одиннадцать порабощенных людей в недавно основанную Никарагуа. Они уже крестились еще до того, как их отвезли в Никарагуа. В 1531 году совет Леона обратился к королю Испании с просьбой разрешить изъять тысячу рабов без уплаты налогов и передать их соседям. Совет Гранады, Испания - 24 ноября 1544 года - запросил такое же разрешение на ввоз 50 человек, чтобы поработить их при открытии «порогов водостока». Кроме того, испанским колонистам, которые больше не могли порабощать индейцев в соответствии с Новыми законами 1542 года, требовались рабочие в своих недавно сформированных гасиендах . Итак, с 1558 года епископ Лазаро Карраско, встречаясь с индейцами, «почти полностью съеденными» и менее чем сотней испанских соседей без достаточного количества реальных записей, попросил у короля лицензию на ввоз 600 человек африканского происхождения, чтобы поработить их, они исправят ситуацию , т.е. мог произвести землю.
Число первых порабощенных черных людей было импортировано, должно быть, значительное, возможно, тысячи. Поскольку большинство испанцев, эмигрировавших в Америку, были мужчинами, солдаты и колонисты брали женщин из числа коренных народов и африканцев в качестве партнеров и наложниц. Еще в 18 веке большинство людей, попавших в рабство и рожденных на этой территории, были мулатами . Согласно колониальным документам, люди африканского происхождения, которые были порабощены, происходили из таких этнических групп, как арара , в основном эве и фон из Ганы , Того , Бенина , народ йоруба из Йорубаленда , ныне проживающего в Нигерии , Того и Бенине, [ 3] Ашанти (из Ганы ), те , от того, что теперь известно как « Ангола », в Конго области, «Мины» и « Mandinga » из Гамбии . Соотношение мужчин и женщин-рабов было очень похожим.
Смешанные браки привели к массовому освобождению порабощенных людей. Так возникли средние классы, состоящие из самбо , мулата, квадруна (с четвертью черной крови) и других смесей. К 1820 году лица африканского происхождения составляли 84 процента населения.
Но многих из них держали в рабстве, наверное, сотни. Таким образом, в первой половине 17 века многие из порабощенных людей использовались на мельницах индиго . С 17 века несколько групп порабощенных людей восстали против его владельцев и мигрировали в другие места и поселились в небольших подпольных колониях, свободных от испанского владычества. Таким образом, они поработили народ, « Cimarrons » (cimarrones) были затронуты несколько королевских приказов против них. Один из них согласился поднять армию против этих колоний и вернуть порабощенных людей их владельцам. Этот закон выполнялся в Никарагуа. [3]
Однако испанцы были не единственными людьми, которые импортировали людей, чтобы сделать их рабами Никарагуа. Англичане, которые были колонистами на побережье Никарагуа с 1633 года, также импортировали группы людей для порабощения с конца 17 века. Англичане начали выращивать сахарный тростник и индиго в окрестностях Блуфилдс и на берегах реки Рио-Коко , которые были трудоемкими культурами. [4] Рабы также использовались на хлопковых плантациях и особенно для резки красного дерева . [5] Как и в случае с рабами, импортированными испанцами, африканские рабы англичан смешивались с местными коренными народами мискито, суму и рама. [4]
Большинство «казерос» (производное от испанского «Casa» - дом, т. Е. Человек, назначенный для домашней прислуги в домах креолов и испанцев) порабощенных чернокожих и мулатов, также занимались сельским хозяйством и скотоводством, но не являлись основной операционной системой. Наконец, после обретения независимости рабство было отменено указом Учредительного собрания от 17 апреля 1824 г. [3]
Однако к началу 19 века прибыли люди, которые были порабощены с Ямайки на никарагуанском побережье Карибского моря, когда этот регион находился под британским протекторатом. Они стали «черными креолами». Позднее, в 1832 году, некоторые группы людей гарифуна прибыли на карибское побережье Никарагуа из Гондураса для борьбы за свою землю, признания своей этнической принадлежности и сохранения своей культурной самобытности. Однако гарифуна встретили ожесточенное сопротивление со стороны народа мискито , как коренного населения этих территорий, и черных креолов, которые вынудили их принять английский в качестве языка для деловых операций и половину для внедрения и признания в обществе. [6]
Сообщества
Большинство порабощенных людей, импортированных испанцами в Никарагуа, были смешаны в колониальную эпоху, и их потомки мулаты и квадруны также смешались с большинством коренных народов, метисов и белых. По этой причине сегодня потомки порабощенных чернокожих людей были импортированы испанцами в Никарагуа, в основном это белые люди или индейцы с некоторыми черными предками. Таким образом, большинство чернокожих никарагуанцев происходят от порабощенных людей, импортированных англичанами и иммигрантами из Вест-Индии, прибывшими на берега страны с 17 века. Большинство афро-никарагуанцев проживают на Карибском побережье Никарагуа, который также является обширным и малонаселенным регионом, который находился под британской оккупацией с 1635 по 1860 год. Афроникарагуанцы в основном делятся на три группы, также присутствующие в Гондурасе : креолы ( группа большинства), гарифуна и самбо коренных народов . Афро-никарагуанцы произошли от порабощенных людей, которые были вывезены из таких мест, как Панама , Нигерия , Сент-Винсент и Гренадины и Ямайка .
Самбо коренных народов
Это группы коренного населения, образованные смесью представителей африканского происхождения и коренных этнических групп сумо , рама и мискитос . Их африканские предки были рабами, вывезенными в страну английскими жителями на побережье Никарагуа, где они жили с 1633 года. С конца 17 века, когда британцы начали выращивать сахарный тростник и индиго в окрестностях Блуфилдс и на берегах реки Рио-Коко. , туда были импортированы первые африканские рабы, посвятившие себя этой работе. [4] Рабы также использовались на хлопковых плантациях и особенно для резки красного дерева . [5] Прибытие африканских рабов в этот район способствовало смешению рас между этой группой и местными жителями, вышеупомянутыми Мискито, Суму и Рамой. [4] Таким образом, Сумо и Рама - самбо. В то время как мискито представляют собой смесь индейцев бавинка, африканцев, замбо (сумо «тавака») и европейцев. [7]
Креолы
В основном это потомки бывших рабов с Ямайки , которые прибыли в регион в начале 19 века, когда регион находился под британским протекторатом и сохранял богатую местную культуру. То есть креолы. Никарагуанские креолы получили от англичан их язык, религию и обычаи. Раньше прибрежные районы опровергали неспособность остальных никарагуанцев (Тихоокеанский регион) понимать свою культурную самобытность, и, хотя с 1987 года Карибский бассейн имеет другую территориальную систему (RAAN и RAAS), многие сектора все еще считают себя игнорируемыми центральным государством и пока еще нет возможности вернуть правовую, политическую, экономическую, религиозную и культурную жизнь Карибского побережья к остальной части Никарагуа. [6]
Гарифуна
Они живут на побережьях страны. Они представляют собой смесь карибских индейцев и афрокарибов с острова Сен-Висенте (в отличие от креолов), откуда они были экспортированы на остров Роатан , Гондурас , потому что восстали против английских владений острова. Оттуда они мигрировали на побережье Гондураса, откуда распространились на остальную часть побережья Центральной Америки в Коста-Рику.
«Гарифуна» прибыла на Карибское побережье Никарагуа в 1832 году с теми же целями, которые преследовали его с момента его установки в континентальной Америке (после крушения невольничьего корабля в 1636 году около острова Сент-Винсент на Малых Антильских островах): борьба за свое земли, быть признанными этническими и сохранить свою культурную самобытность. Тем не менее, гарифуна встретила ожесточенное сопротивление со стороны мискито, коренных жителей этих территорий, и черных креолов, которые вынудили их принять английский в качестве языка для деловых операций и половину для внедрения и признания в обществе, согласно исследованию. об этнической принадлежности никарагуанцев в Карибском бассейне, Сильвио Араика Агилар и Клеопатра Моралес (май 2000 г.). Авторы сообщают, что «основные противоречия между креолами и гарифунами, несмотря на то, что у них были одни и те же предки африканского происхождения, заключаются в генеалогии их этнического состава и, следовательно, в результате культурного синкретизма» (May, 2000). Согласно отчету о человеческом развитии Организации Объединенных Наций в Центральной Америке за 2003 год, в Никарагуа будет 2000 гарифун. [6]
Побережье Никарагуа: особый регион
Африканские рабы прибывают на побережье Никарагуа во время британской торговой и политической власти на никарагуанском побережье (1524-1821 гг.), Многие из которых были экспортированы самими британцами (кроме креолов). В 1860 году Великобритания и США подписывают договор, потому что между двумя странами развивались международные переговоры. Так, с 1894 года Англия постепенно покидает Карибское побережье, передавая в 1905 году территорию американским компаниям, занимая последние, которые продлятся до 1930 года. После ухода британцев на Карибское побережье она остается в течение 44 лет как автономный регион Никарагуа, имевшая свои собственные законы и постановления до 1894 года, когда президент Хосе Сантос Селайя заявил о реинтеграции Москитии в Никарагуа, развитии монополий на метисов в этом районе и в интересах США, а также о замене названия Побережья Москитов Департаментом Селайя. Помимо этого, правительство поощряло массовую иммиграцию никарагуанских метисов, особенно тех, кто занимается военными делами, торговлей, спекуляциями и предпринимателями. Иммигранты и правительственные чиновники Никарагуа выселили со своих земель коренных американцев и потомков африканского происхождения, проживающих на них, и наложили большие штрафы на коренных жителей побережья. Вдобавок правительство отменило законы региона и построило никарагуанские правительственные учреждения и структуры, образовав школы, полицию, правительство и т.д. Самым важным результатом стал запрет на обучение на английском и их собственных языках, только на языках, на которых говорит население - коренное население, потомки гарифуна и афро - этого района Никарагуа. Это вызвало отказ от школ и колледжей на побережье в течение нескольких поколений. На побережье Никарагуа всегда оставалось экономическое доминирование американских компаний до 1930-х годов, когда американские компании были постепенно заменены капиталом семьи Сомоса и ее союзников до 1979 года, когда победила Сандинистская революция. В 1987 году Карибское побережье получило автономию от Никарагуа. Правительство, опасаясь потери территории, разделило ее на два автономных региона, ныне известных как автономный район Южно-Карибского побережья и автономный район Северного Карибского побережья, но внутренние конфликты сохраняются [5]
Известные афро-никарагуанцы
- Шарлетт Аллен , первая афро-никарагуанка, коронованная как мисс Никарагуа.
- Джун Пиво , художник и поэт
- Рудель Калеро , футболист
- Дэвид Грин , бейсболист MLB
- Деверн Хансак , бейсболист MLB
- Уилтон Лопес , бейсболист MLB
Смотрите также
- Английское поселение в Никарагуа
Рекомендации
- ↑ CIA, Factbook, Никарагуа
- ^ everyculture.com. Креолы никарагуанской ориентации
- ^ a b c El nuevo diario. com (на испанском: New Diary.com). Отправленный Хорхе Эдуардо Арельяно, 29 мая 2010 г. Проверено 30 января 2013 г., в 19:20,
- ^ a b c d Коста-Рика en el siglo XVIII (на испанском: Коста-Рика в 18 веке). Том 8. Google Книги.
- ^ a b c "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-03-08 . Проверено 24 февраля 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Breve Reseña Histórica - Индийская ассоциация по интеграции и автономному региону Коста Атлантика
- ^ a b c Радиостанции Bluefields. Архивировано 3 декабря 2013 г. в Wayback Machine .
- ^ Серхио Рамирес и лас расы africanas de Centroamérica (на испанском: Серхио Рамирес и африканские корни Центроамерики)