Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Акшая Трития , также известная как Акти или Акха Тидж , - это ежегодный весенний фестиваль индуистов и джайнов . [3] Он выпадает на третий Титхи (лунный день) Светлой Половины ( Шукла Пакша ) месяца Вайсакха. Индусы и джайны в Индии и Непале отмечают это благоприятное время на региональном уровне [4] [5], как знаменующее «третий день бесконечного процветания». [6]

Дата фестиваля варьируется и устанавливается в соответствии с лунно-солнечным индуистским календарем и выпадает на апрель или май каждого года по григорианскому календарю. [7]

Кришна представляет Драупади с Акшей Патры , на Akshaya Tritiya, во время изгнания из Пандавов в лес.

Значение [ править ]

На санскрите слово «Акшайя» (अक्षय्य) означает «бесконечность» в смысле «процветание, надежда, радость, успех», а Трития означает «третья фаза луны». [8] [6] Он назван в честь «третьего лунного дня» весеннего месяца Вайсакха в индуистском календаре , дня, когда он отмечается. [7]

Джайнская традиция [ править ]

Господь Ришабадев , который , как полагают, жил более миллиона лет назад, считается основателем джайнской философии в нынешнем Авасарпини.

В джайнизме это ознаменование того, что первый тиртханкара ( Господь Ришабдев ) завершил свой однолетний аскетизм употреблением сока сахарного тростника, налитого в его ладони. Некоторые джайны называют этот праздник Варши Тапа . [9] Джайны отмечают пост и аскетические аскезы, особенно в местах паломничества, таких как Палитана (Гуджарат). [9]

Король Шреянс предлагает сахарный тростник сок Ришабханатхов

В этот день люди, соблюдающие годичный альтернативный дневной пост, известный как варши-тап, завершают свою тапасью , выполняя парану, выпивая сок сахарного тростника . [10]

Индуистская традиция [ править ]

Этот день считается благоприятным для индусов и джайнов во многих регионах Индии для новых предприятий, браков, дорогостоящих инвестиций, таких как золото или другое имущество, и любых новых начинаний. Это также день памяти умерших близких. [11] Этот день имеет региональное значение для женщин, замужних или незамужних, которые молятся о благополучии мужчин в их жизни или о том, с кем они могут в будущем обручиться. После молитвы раздают проросший грамм (ростки), свежие фрукты и индийские сладости. [11] [7] Если Акшая Трития выпадает на понедельник ( Рохини ), праздник считается еще более благоприятным. [7] Пост, благотворительность и помощь другим в этот день - еще одна праздничная практика. [9]

Храм Судама и Сандипани Шри Хари Мандир в Порбандаре . [12]

Очень важно, и , как связано с именем самого фестиваля Представляющий из Акшая Патры , к Драупади , от Бога Кришны , во время визита шалфея Дурвасы . Во время своего изгнания в лесах князья Пандавы голодали из-за нехватки еды, а их жена Драупади страдала из-за нехватки еды для традиционного гостеприимства своих многочисленных святых гостей. Юдиштира , старший, совершил покаяние Господу Сурье.который дал ему эту чашу, которая будет оставаться полной, пока Драупади не пообедает. Во время визита мудреца Дурвасы Бог Кришна сделал эту чашу непобедимой для Драупади, жены пяти Пандавов, чтобы волшебная чаша, называемая Акшая Патрам, всегда оставалась наполненной пищей по их выбору, даже если бы она насытила всю вселенную, если обязательный. [13]

Акшая Трития считается в индуизме днем ​​рождения Парашурамы , шестого воплощения Вишну , и его почитают в вайшнавских храмах. [11] Те, кто соблюдают его в честь Парашурамы, иногда называют праздник Парашурама Джаянти . [9] В качестве альтернативы, некоторые сосредотачивают свое почтение на Васудеве, аватаре Вишну. [7]

Согласно одной легенде, вед Вьяса начал читать индуистскую эпической Махабхарата , чтобы Ганеша на Akshaya Tritiya. Другая легенда гласит, что в этот день на землю сошла река Ганг . [9] Очень существенно Yamunotri храм и Ганготри храм открываются на благоприятный день Акшая Tritiya, во время Чота Char Дхам паломничества, после закрытия, во время сильного снегопада , нагруженных зим гималайских регионов. Храмы открываются на Абхиджит Мухурате Акшая Тритья. [14]

Yamunotri Храм и Ганготри Храм открыты по случаю знаменательного события Akshaya Tritiya.

Считается, что в этот день произошло еще одно важное событие: Судама посетил своего друга детства, Господа Кришну, в Дваарке и получил неограниченное богатство.

Также считается, что Кубера получил свое богатство и положение «Повелителя богатства» в этот благоприятный день. [15] [16]

В Одише Акшай Трития отмечается началом посева риса на следующий сезон Хариф. День начинается с ритуального поклонения матери-Земле, быкам, другому традиционному сельскохозяйственному оборудованию и семенам фермерами для благословения хорошего урожая. После вспашки полей посев семян риса является символическим началом для самого важного урожая харифа в штате. Этот ритуал называется Ахи Мути Анукула (Ахи - Акшай Трития; Мути - пригоршня риса; Анукула - начало или инаугурация) и отмечается с большой помпой во всем штате. В последние годы мероприятие получило широкую огласку в связи с церемонией Akhi Muthi Anukula.программы, организованные фермерскими организациями и политическими партиями. Строительство колесниц для празднования Ратха-ятры в храме Джаганнатха также начинается с этого дня в Пури . [7] [17] [18]

См. Также [ править ]

  • Панчангам
  • Панджика
  • Вайсакхи
  • Вишакха Пуджа в буддизме
  • Храм Ямунотри
  • Храм Ганготри

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ https://www.drikpanchang.com/festivals/akshaya-tritiya/akshaya-tritiya-date-time.html?year= 2020
  2. ^ https://www.drikpanchang.com/festivals/akshaya-tritiya/akshaya-tritiya-date-time.html?year=2021
  3. ^ "Акшая Трития 2017: Вот почему это важно в индуизме и почему люди покупают золото в этот день!" . NewsGram . 28 апреля 2017.
  4. ^ Gupte 1994 , стр. 5
  5. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и телерадиовещания, Правительство Индии. п. 65 .
  6. ^ а б П. М. Джозеф (1997). Джайнизм в Южной Индии . Международная школа дравидийской лингвистики. С. 135–136. ISBN 978-81-85692-23-4.
  7. ^ Б с д е е К V Singh (2015). Индуистские обряды и ритуалы: происхождение и значение . Пингвин. С. 39–40. ISBN 978-93-85890-04-8.
  8. ^ AA Macdonell, Akshaya , Практический словарь санскрита
  9. ^ а б в г д Дж. Гордон Мелтон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . ABC-CLIO. С. 18–20. ISBN 978-1-59884-206-7.
  10. ^ «Индусы и джайны празднуют Акшайя Трития по своим собственным причинам» . Merinews. Архивировано из оригинального 12 июня 2013 года . Дата обращения 13 мая 2013 .
  11. ^ а б в Б. А. Гупте (1994). Индуистские праздники и обряды: с диссертациями о происхождении, фольклоре и символах . Азиатские образовательные услуги. С. 5–6. ISBN 978-81-206-0953-2.
  12. ^ Судам Храм в Порбандаре [1] [2]
  13. Сошествие Ганги с небес и Акшая Патра
  14. ^ Gangotri и Yamunotri храмы открываются на Акшаем Tritiya [3] [4] [5] Абхиджит Muhurat [6] [7]
  15. ^ "Акшай Трития" . Говорит Ганеша.
  16. ^ «Значение Акшая Трития» . Институт Ведического образования Гауранга (ГИВЕГИТА).
  17. ^ «Это Акшайя Трития сегодня» . ДНКИндия . Дата обращения 13 мая 2013 .
  18. ^ «Акшая Трития Значение» . TourismOnlineIn. Архивировано из оригинала 9 мая 2016 года . Проверено 21 апреля 2016 года .

Источники [ править ]

  • Гупте, BA (1994), Индуистские праздники и церемонии , Дели: Азиатские образовательные услуги, ISBN 81-206-0953-0 (Отпечаток AES).