Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Алят (ака Ала-на , Ala , Alachin , Alagchin , Alchin , Alchi , Ulayundluğ (اولايندلغ) ( " пегая лошадь" , пинто); Бома駁馬или駮馬"пегая лошадь", Helai賀賴, Хелан賀蘭, Хела曷剌, Белая弊剌[а] ) являются одним заметным тюркским племенем , известным из китайских летописей.

Alats, возможно , были идентичны Khalajes , [3] [4] среднеазиатский люди , известные средневековые арабские и персидская мусульманских географов и в Бактрии надписи, [5]

Литература на Алате очень богата; Алаты были предметом изучения Таншу , Цзю Таншу , Тан Хуэйяо , Н.Я. Бичурин, С.Е. Малов, Н.А. Аристов, Григорий Грум-Гршимайло , Ю. Немет, Г. Хоуорт, П. Пеллиот, Л. Хамбис и другие.

Имя [ редактировать ]

В древнетюркской лексике значение « пегий » (лошадь) выражается терминами « ала » или « алагчин », которые все еще используются в сложных выражениях. Тан Huiyao упоминается сразу после племени Ашина , племя по имени Geluozhi [я] (葛羅枝[牙]) ( Средний китайский ZS : * kɑt̚-lɑ-t͡ɕiᴇ [-nA] ), чья тамга изображается как AlachinGe-lo-chji27Zuev.gif. [6] Зуев воспринял это как вариант 遏 羅 支Eluozhi [7] (предположительно из MC * a-la-tsie) и утверждал, что это самая ранняя передача и, безусловно, восходящая к Алагчину (Алачину, Алчину, Алчи). В период Тан китайские летописцы называли этоним Алат Бома «пегие лошади». [8] В другом месте, Зуев заявил , что «Иногда племенное имя曷剌Hela (< ɣа-LAT <* Алят <* ала-на "пегой лошади") записывается иероглифами賀賴Helai ( ɣâ-лай < алая ), что эквивалентно 賀蘭Helan (< alan ~ ala "пегий, пестрый, смешанный"). [9]Однако в «Новой книге Тан» отмечается, что алаты и киргизы говорят на разных языках. [10]

Китайские транскриберы также сохранили много похожих титулов, индивидуальных и племенных имен в обществе Сяньбэй , где лошади были в почете:

  1. племенное название Хелан (賀蘭);
  2. отдельные имена: такие как Xiongnu Shanyu Helaitou (賀 賴 頭); Тогон принц Helutou (賀虜頭); Второй сын вождя тифу сюнну Люху Элоутоу (閼 陋 頭); Сяньбэй генерала Северного Вэй Гао Хуаня зовут Хелиухун (賀 六 渾), Алиутоу (阿 六 頭), Хелиутоу (賀 六 頭);
  3. титул Helazhen賀 剌 真 (записанный в Nanqishu ) телохранителей (三郎sānlāng ), служивших императорам Северной Вэй в V веке.

По словам Питера А. Бодберга, титул Хелажен транскрибирует «несомненно * atlačin 'всадник' от тк. Atla ' садиться на коня'», таким образом, «чисто турецкая форма в Т'о-па ». Все эти вышеупомянутые имена и титулы восходят к тюркским или турко-монгольским * atlan «ездить верхом» <* at- «лошадь», тогда как * ala- * alaɣ- или * alutu означает «пестрый», «пятнистый», или «пегий», таким образом описывая предпочтительный окрас (а) шерсти боевых коней кочевых северян. [11]

Этноним Алят может быть Arabicized , как Халаджи или Qalaj на персидском, арабском и Бактрии источников, соответствующих訶(達)羅支Он (да) luozhi (<* HA- (dat-) ла-tɕĭe ) или葛(達)羅 支Ge (da) luozhi (<* kat- (dat-) la-tɕĭe ), которые, в свою очередь, являются вариантами 葛羅 支Geluozhi . [4] Согласно новой книге Тан (об. 217), Бома 駁馬~ Белая弊剌~ Eluozhi遏羅支соседствует Jiegu結骨(т.е. Енисей кыргызы ). Арабский географ аль-Идрисизафиксировано, что зимний квартал и замок Халаджи находились недалеко от кимеков , которые, в свою очередь, жили в бассейне Иртыша , к северу и / или западу от киргизов. Таким образом, исходя из географического расположения, Бома ~ Била ~ Элуожи (то есть Алаты) может быть тем же самым, что и Халаджес. [3]

Тундянь приукрасить Хелан просто как «лошадь» в Древнетюркский [12] и Yuanhe Карты и отчеты префектур и уездов приукрасить Хелан как «пегой лошади», [13]

Внешний вид [ править ]

В Новой Книге Тан описывается внешний вид алатов, называемых Бома ~ Била ~ Элоужи , как сходных с киргизами ; хотя алаты и киргизы говорили на взаимно непонятных языках. [14] Автор 9-го века Дуань Чэнши описал кыргызское племя ( Jiankun buluo堅 昆 部落) как «желтоволосое, зеленоглазое, рыжебородое [и рыжебородое]». [15] В Новой Книге Тан также описаны киргизы (чье имя в древности транскрибировалось как 堅 昆Jiankun , 黠戛斯Xiajiasi , 居 勿Juwu , 結 骨Hegu) «все высокие, рыжеволосые, бледнолицые, с зелеными радужками» [16], хотя были и черноволосые, и черноглазые киргизы; Киргизы с более светлым фенотипом считали черные волосы «неудачными» ( bù xiáng不祥) и настаивали на том, что черноглазые кыргызы были потомками ханьского генерала Ли Лина (李陵). [17]

История [ править ]

Южный Сюнну в Китае [ править ]

Фанг Ксуанлинг , в Jinshu (гл. 110) утверждает , что около 349-370 CE лидер Хунну, названный шаньюй, Hèlàitóu (賀賴頭) (букв «Алят голова») принес свое племя от 35 тысяч до Xianbei бывшей Янь государства и подчинился своему императору Муронг Джун . Хелайто был удостоен звания генерала, успокаивающего Запад, и поселился в районе Дайцзун. Хелай числился 14-м из 19 племен южного хуннского шаньюя. [18]

Согласно китайским летописям, родиной южного хуннуского племени Алат были либо горы Алашань [19] [20], либо бассейн реки Нарым .

Алат как составное племя [ править ]

Alats интегрировались в Xianbei конфедерацию. [21] Tuoba-Xianbei-Основана Северная Вэй династии Восемь Великих Благородный Кланы (八大貴族) были Buliugu步六孤, Helai賀賴, Дугу獨孤, Helou賀樓, Huniu忽忸, Qiumu丘穆, Gexi紇奚, и Ючи尉遲. С III века племя Хелан также предлагало брачные союзы с императорским кланом Туоба . [11]

Аль-Хорезми утверждал, что Халаджи были одним из двух оставшихся племен эфталитов . [22] [23] Тем не менее, современные халаджи не имеют представления об их происхождении, и Симс-Уильямс процитировал бактрийские документы, датируемые 678 и 710 годами, и назвал народ халадж, таким образом, эти новые археологические документы не подтверждают предположение, что Халаджи были преемниками эфталитов. [24]

Средневековье [ править ]

Цзю Таншу и Тонгдянь упомянули племя «пегих коней» бома , помимо басмылов , киргизов , хорезмийцев и др., Которые в 638 году подчинились западно-тюркскому Дуолу кагану . Tongdian цитирует в качестве комментария отрывок из неизвестного сочинения, в котором « Tujue называет пегих лошадей Hélà (曷 剌) (MC: * ɦɑt̚-lɑt̚ ), а штат также называется Hela (曷 剌 國)». [8] [25] [26] [27] [28]

«Они находятся к северу от Туцзюэ , в 14 000 ли от китайской столицы. Они ходят по траве и воде, но в основном живут в горах. Их постоянная армия составляет 30 000 человек. Всегда лежит снег, и листва не опадает. Они вспахивают поля. с лошадьми. Все лошади пегого окраса, поэтому штату также дано то же имя. Они живут на севере, недалеко от моря. Хотя у них есть лошади, они не ездят на них, а используют их молоко в пищу. Они часто бывают в война с Киргизами ».

Из рассказа Абулгази и описания двух монгольских посольств (в 1233 и 1254 годах) к алачинам, они жили вдоль Енисея, истоков Ангары и восточного побережья озера Байкал, которое китайские летописцы называют «Северным морем». Основываясь на летописных преданиях, автор «Родословной тюрков» Абулгази так описал страну пегих лошадей:

«Множество татарских племен кочевали по берегам реки Ангара-мурен, которая протекает к востоку от страны Киргизов и впадает в море. На берегу моря в устье этой реки находится большой город, окруженный поселениями, где живут кочевые племена. много.Лошади у них большие ... Все они пегого оттенка, других нет. Рядом с тем городом под названием Алакчин был серебряный источник, поэтому все котлы, посуда и вазы были из серебра. Это та страна, которая узбеки имеют в виду, когда говорят: «есть страна, где все лошади пегие, а печи золотые» [8].

Племя халджи издавна обосновалось в Афганистане . [29] Хальджи династия тюркского Халаджи происхождения правили большие части Южной Азии от 1290 до 1320, они были второй мусульманской династии править Делийский султанат в Индии , они отмечены в истории для неоднократно побеждая воюющим монголы и тем самым экономя Индия от грабительских набегов и нападений. [30]

Современное время [ править ]

После русской революции 1917 года Алатс (казахский: Алаш), названный в честь легендарного основателя казахского народа, возглавил движение туркестанских народов за независимость и создал действующее государство казахского народа, известное как Алашская автономия, которое действовало между 13 декабря 1917 г. и 26 августа 1920 г., контролируя примерно территорию современной Республики Казахстан со столицей в Алаш-Кале (современный Семей ). Лидеры Алаша в декабре 1917 года провозгласили создание Алаш-Орды, казахского правительства, которое присоединилось к Русской Белой армии и боролось против большевиков .

В 1919 году, когда белые войска проиграли, Алашское автономное правительство начало переговоры с большевиками. В 1919–20 большевики нанесли поражение Белорусским войскам в этом регионе и оккупировали Казахстан. 26 августа 1920 года новое советское правительство распустило Алашскую автономию и учредило «Кыргызскую Автономную Советскую Социалистическую Республику», позже название было изменено в 1925 году на «Казахская Автономная Советская Социалистическая Республика», а в 1936 году снова было изменено на «Казахский Совет». Социалистическая Республика ». Однако движение за независимость продолжалось, и оно продолжалось до 1925 года, когда война за независимость была окончательно потушена.

Современная демография [ править ]

Потомки исторических алатов сейчас живут в Китае, России на Алтае, в Казахстане, Узбекистане, Турции, на Кавказе, в восточной части Иранского нагорья; а также, возможно, Туркменистан, Индия и Афганистан, если Алаты действительно были Халаджами, известными в бактрийских надписях и средневековым арабским и персидским географам.

Члены племени Алат, которые мигрировали в Китай, изменили свою фамилию на Хэ (трад. 賀; упрощ. 贺) [31] и в конечном итоге ассимилировались в ханьцев .

Алаты также являются основной этнической составляющей казахского Младшего Кишинского жуза и составляют часть узбеков . Дальше на запад Аляты составляют одно тюркское племя огузов , Улаюндлуг по- турецки и Алаюнтлук по- азербайджански , что означает «с пятнистыми лошадьми». Потомки Уланюндлуга живут в Центральной Турции. [ необходима цитата ] Улаюндлуг участвовал в этногенезе азербайджанцев , поскольку улаюндлуг тамги были найдены в исторических резиденциях азербайджанцев в Грузии , Армении и современной Азербайджанской Республике. [32]

Заметки [ править ]

  1. ^ Тонгдиан вместо этого отождествляет Била (弊 剌) с басмилами (拔 悉 instead) [1] [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Голден, Питер Б. Введение в историю тюркских народов . (1992) стр. 142
  2. ^ Tongdian vol. 200: "拔 悉 彌 一名 弊 剌 國, 隋 時 聞 焉" tr. «Басмылы, другое название -государство Била , известное тогда во времена Суй ».
  3. ^ а б Мориясу, Т. (1977). "À Propos des tribus de l'Asie Centrale qui se Trouve dans les sources tibétaines: DRU-GU et HOR". Журнал азиатских и африканских исследований (14): 28–30.
  4. ^ а б Инаба, Минору. «Самобытность турецких правителей к югу от Гиндукуша с 7 по 9 века нашей эры». Зинбун (38): 1–16.
  5. Перейти ↑ Sims-Williams (2005). Некоторые надписи на бактрийских печатях // Афганистан, ancien carrefour entre l'est et l'ouest , под ред. О. Бопеараччи, М.-Ф. Буссак, стр. 335–46.
  6. ^ Зуев Ю. А., «Лошадь Тамги из вассальных княжеств (перевод китайского сочинения„Tanghuiyao“из 8 - го по 10 - й века)» , Казахской ССР Академия наук, Алма-Ата, 1960, стр. 124, 132 (на русском).
  7. ^ Оуян Сю , Сун Ци и др. Синьтаншу . т. 217-нижний. "又有 駁 馬 者 ， 或 曰 弊 剌 ， 曰 遏 羅 支" tr. «Есть еще пегие кони, называемые либо Била, либо Елуожи»
  8. ^ a b c Зуев Ю.А., "Конские тамги из вассальных княжеств" , с. 124
  9. ^ Зуев, Ю. «Сюэянтуо каганат и кимеков: тюркская этногеография Центральной Азии середины VII века» Шыгыс, № 1, с. 11-21, № 2, с. 3-26 (2004) Институт востоковедения, Алматы
  10. ^ Xin Tangshu "vol. 217b" txt: "而 語 不 相通。"
  11. ^ a b Мюллер, Шинг. «Лошади Xianbei: 300-600 AD A Brief Survey» , в Pferde in Asien: Geschichte, Handel, und Kultur , (2009). п. 189–190
  12. ^ Du You . Tongdian Vol. 197 "謂 馬 為 賀蘭" tr. «[Tujue] зови лошадь (и) Хелан »
  13. ^ Ли Цзифу и др. Юаньхэ Карты и записи префектур и округов (том 4) "北 人 呼 駮 馬 為 賀蘭" tr. «Северяне называют пегих коней Хеланом ».
  14. ^ Xin Tangshu , "vol. 217b" txt: "又有 駁 馬 者 ， 或 曰 弊 剌 ， 支 ， 而 語" tr: "Есть также народ Пегие Лошади, также называемый либо Била, либо Елуожи [...]. Лица [этих] людей очень похожи на кыргызов, но языки не являются взаимно понятными ».
  15. ^ Youyang Zazu "vol. 4" txt: "堅 昆 部落 [...] 其 人 髮 黃, 目 綠, 赤 髭 髯"
  16. ^ Xin Tangshu , "vol. 217b", txt: "[...] 人皆 長大 ， 赤 髮 、 皙 面 、 綠 瞳"
  17. ^ Xin Tangshu , "vol. 217b", txt: "以 黑髮 為 不祥。 黑瞳 者 ， 必 曰 陵 苗裔 也"
  18. ^ Фанг Ксуанлинг, «Джин Шу», Серия «Бо-на» , Пекин, 1958, гл. 97. с. 66б, л. 11b
  19. ^ Ли Цзифу Юаньхэ Карты и записи префектур и округов, том. 4
  20. ^ Юэ Ши. Универсальная география эпохи тайпин [976–983] (том 36).
  21. ^ Юэ Ши. Тайпин Хуанью Цзи (том 36): "賀蘭 ， 鮮卑 之 類" Тр. « Хелан , разновидность сяньбэя »
  22. ↑ Инаба, Минору. «Самобытность турецких правителей к югу от Гиндукуша с 7 по 9 века нашей эры» (2006). Зинбун , 38: 1-19. п. 15–16
  23. ^ Курбанов А.Д., « Эфталиты: (очерки истории) », Санкт-Петербург, Европейский Дом, 2006, ISBN 5-8015-0203-3 ; Кандидатская диссертация [1] 
  24. ^ Bonasli, Sonel (2016). «Халаджи и их язык». Endangered Тюркские Языки II A . Аралик: 273–275.
  25. ^ Du You. Tongdian. Vol. 200 . "突厥 謂 駮 馬 為 曷 剌 ， 亦名 曷 剌 國。"
  26. ^ Старая книга Тан том 194 ниже
  27. ^ Tongdian vol. 199 "自 厥 越 失 、 拔 悉 彌 、 駮 馬 、 結 骨 、 火 燖 、 觸 木 臣 之" tr. «Сами по себе многие государства, такие как Джуэюеши, Басмылы, Бома, Киргизы, Хорезмийцы, Чумукун и т. Д., Все подчинялись ему».
  28. ^ Kenzheakhmet Нурлан (2014). « « Этнонимы и топонимы »древнетюркских надписей в китайских источниках». Studia et Documenta Turcologica . II : 296, 304.
  29. ^ Dynasty Хальджи . Энциклопедия Britannica Online. 2010. 23 августа 2010 г.
  30. ^ Баруа, Прадип (2005). Государство в состоянии войны в Южной Азии . проиллюстрировано. U of Nebraska Press. п. 29 из 437. ISBN 978-0-8032-1344-9. Проверено 23 августа 2010 .
  31. ^ Книга Вэй об. 113 "賀 賴 氏 ， 後 改為 賀 氏。"
  32. ↑ Ибрагимов, Т. (2019) Следы огузского племени Улаюндлуг / Ала Юндлу (Ала Атлы - с пегими лошадьми) в Азербайджане