Всемирный еврейский союз ( иврит : כל ישראל חברים ) является Париж -На международной еврейской организации , основанной в 1860 году французским государственным Кремьё , чтобы защитить права человека от евреев по всему миру. Организация продвигает идеалы еврейской самообороны и самодостаточности посредством образования и профессионального развития . Он известен созданием французских школ для еврейских детей по всему Средиземноморью, Ирану и Османской империи. в 19 - начале 20 века.
כל ישראל חברים | |
Основан | 1860 |
---|---|
Ключевые люди | Марк Айзенберг, президент |
Веб-сайт | [2] |
Девиз организации - еврейское раввинское постановление Kol yisrael arevim ze laze ( כל ישראל ערבים זה ), переведенное на французский язык как Tous les israélites sont solidaires les uns des autres («Все евреи несут ответственность друг за друга»). [1]
История
В 1860 году Alliance Israelite Universelle приступила к « гражданской миссии » по продвижению евреев Ближнего Востока через французское образование и культуру. [2] Оно было основано в Париже , [3] и открыло свою первую школу в Тетуане , Марокко, в 1862 году. [4] Первоначальными членами общества были евреи, и, безусловно, большинство его членов принадлежат к этой вере, но ассоциация пользовалась симпатией и поддержкой многих выдающихся христиан. Как указано в проспекте, программа общества включала освобождение евреев от репрессивных и дискриминирующих законов, политической инвалидности и их защиту в тех странах, где они подвергались преследованиям. [3]
Для достижения своих целей общество предложило провести просветительскую кампанию через прессу и публикацию трудов по истории и жизни евреев. Однако вначале курс действий, принятый обществом для оказания помощи своим угнетенным собратьям в других странах, заключался в том, чтобы заручиться заступничеством дружественных правительств в их пользу. Таким образом, еще в 1867 году правительства Франции , Италии , Бельгии и Нидерландов поставили возобновление существующих договоров со Швейцарией в зависимость от предоставления этой страной полных гражданских и политических прав евреям. В 1878 году представители Альянса изложили положение евреев на Балканском полуострове перед Берлинским конгрессом , в результате чего Берлинский договор предусматривал, что в Румынии , Сербии и Болгарии не должно проводиться никакой дискриминации в отношении какой-либо религии в стране. распределение гражданских прав . [3]
Школы
Со временем деятельность Альянса стала больше ориентирована на образование и особенно улучшение благосостояния евреев. [3] Через два года после открытия первой школы в Тетуане , школа Альянса открылась в Багдаде в 1864 году. [5] В 1870 году Чарльз Неттер , член-основатель израильской вселенной Альянса , получил от Османской империи участок земли в качестве подарок и открыл сельскохозяйственную школу Микве Исраэль , первую из сети еврейских школ в Палестине до создания Государства Израиль . Более 60 школ Альянса действовали на Османском Ближнем Востоке, в Иране и Северной Африке, обеспечивая еврейским детям из бедных семей формальную начальную школу и профессиональную подготовку. Многие учителя получили образование в педагогических школах Альянса в Турции и Франции. [6]
Альянс основал бесплатную школу в Иерусалиме в 1868 году. [7] За этим последовала Микве Исраэль около Яффо в 1870 году. [8] В 1882 году в Иерусалиме была открыта средняя школа для мальчиков. Амин аль-Хусейни был одним из их учеников. [9] Первоначальное здание на Яффо-роуд было снесено после 1967 года. [10] В 1903 году сионистская группа Бней Моше должна была получить грант на открытие школы, но финансирование было прекращено из-за того, что Бени Моше настаивал на том, чтобы уроки проводились на иврите. . В следующем году Альянс передал в дар собственность, которая позже стала школой Неве Зедак (для девочек) и Гимназии Хезлии (для мальчиков). [11] В 1906 году Альянс открыл среднюю школу для девочек в Иерусалиме. [12]
К 1900 году Alliance Israelite Universelle содержала 100 школ с общим числом учащихся 26 000 человек. Наибольшие усилия были сосредоточены в Марокко, Тунисе и Турции. [4] К 1914 году французский был третьим по популярности иностранным языком, на котором говорили в Палестине. [ Необходима цитата ] После десятилетий преподавания исключительно на французском языке, школы начали преподавать иврит своим ученикам после того, как настаивал одиннадцатый сионистский конгресс, на фоне современного возрождения Иврит, чтобы он был включен в учебную программу. [13]
В 1912 году у Альянса была 71 школа для мальчиков и 44 для девочек, со школами в Багдаде , Иерусалиме , Танжере , Стамбуле , Бейруте , Каире , Дамаске и Салониках . Для евреев он был главным источником современного образования. [14]
В отчете за 1930 год было обнаружено, что в Багдаде было 10 еврейских школ, в которых обучались 7 182 ребенка. Двумя из них руководил Alliance Israélite Universelle. Первоначально школа для мальчиков была школой Дэвида Сассуна, основанной в 1865 году. Сэр Альберт Сассун передал ее Альянсу в 1874 году. В ней училось 475 мальчиков. Преподавались четыре языка: иврит, арабский, французский и английский. Были уроки естествознания, географии и истории. Все преподавались на французском языке, за исключением моральных и религиозных дисциплин, которые велись на иврите. Школа Альянса для девочек была основана сэром Элиэзером С. Кадури и насчитывает 1177 учеников по аналогичной программе. [15]
В результате влияния франкоязычных школ иудео-испанский язык приобрел множество неологизмов из французского.
Школы в Израиле
Alliance israélite universelle сегодня продолжает управлять десятками школ и образовательных программ в Израиле . Исторические школы включают среднюю школу Alliance в Тель-Авиве , среднюю школу Alliance israélite universelle в Хайфе , среднюю школу Рене Кассена и консервативную среднюю школу Брауншвейга в Иерусалиме . В сеть также входит Школа для глухих в Иерусалиме, в которой вместе учатся глухие студенты, евреи и арабы с различными умственными и физическими недостатками. Молодежная деревня Микве Исраэль управляет государственной средней школой, государственной религиозной средней школой, специализирующейся на естественных и естественных науках, науках об окружающей среде и биотехнологиях; и французско-израильская средняя школа, созданная в 2007 году по совместной инициативе правительств Израиля и Франции. [16]
Воздействие на девочек и женщин
Alliance Israelite Universelle (AIU) изменила и сформировала роли и возможности для женщин в Северной Африке. До создания AIU образование получали в основном девушки из богатых или раввинских семей. [17] Грамотность и квалифицированная подготовка предоставили возможность для социальной мобильности, особенно еврейским девочкам из неблагополучных семей, которые раньше не могли получить образование. Учебные планы включали основы математики, такие как арифметика, знакомство с европейскими предметами, такими как европейская география и французский язык. [17] Кроме того, девочки прошли профессиональную подготовку в таких областях, как рукоделие, шитье, бухгалтерия, секретарская работа, лабораторная работа и промышленная химия; это обучение способствовало экономической независимости еврейских женщин в регионе. [17] Многие североафриканские женщины также получили образование и прошли подготовку в качестве учителей AIU во Франции, после чего вернулись в свои страны происхождения, чтобы преподавать.
Наряду с экономическими изменениями AIU также изменил культурные нормы для еврейских девочек в Магрибе. В первую очередь, AIU лоббировал увеличение обычного возраста вступления в брак с двенадцати до пятнадцати лет к 1948 году. [17] Это изменение роли женщин привело к спорам относительно секуляризации еврейского общества через образование в западном стиле.
AIU и секуляризация
AIU и, в более общем плане, французская колонизация территорий Северной Африки перевели образование из рук раввинов и религиозных лидеров в руки светских европейских преподавателей. В Алжире этот сдвиг привел к юридическому мандату: в 1845 году закон требовал, чтобы евреи Алжира регистрировались во французских школах и посещали религиозные школы только в качестве дополнения. [18] Хотя AIU преподавал как светские, так и религиозные предметы, такие как иврит и библейская история, религиозные лидеры все еще сомневались и сетовали на секуляризацию. [17]
Точно так же AIU попытался секуляризовать еврейские правовые системы в Северной Африке. До колонизации евреи в Марокко управляли своей собственной правовой системой в соответствии с еврейским законом Галаха. В 1913 году AIU обратился к французскому правительству с призывом судить «коренных [еврейских] жителей во французских судах, а не в раввинских трибуналах» [19].
Анализ
До AIU религиозные системы пересекались с культурными и политическими системами. AIU стремился секуляризовать не только образование, но и связанные с ним учреждения, находящиеся под влиянием религии. Попытка секуляризировать многие аспекты еврейской жизни, институтов и культурных норм демонстрирует расширение AIU французской колониальной миссии - школьная система была не еврейской образовательной системой, а скорее французской колониальной системой, ориентированной на эмансипацию и вестернизацию евреев.
Политическое влияние
Наряду с секуляризацией AIU использовал свою власть для защиты политической ассимиляции евреев Магриби во французском обществе. Преподаватели AIU сыграли важную роль в движении за натурализацию образованных марокканских евреев. [20] Эти учителя встретились с французскими официальными лицами и убедили их, что натурализация этих образованных евреев будет продвигать интересы колонизации.
Вестернизация этих Магриба евреев и их постепенное принятие во французских правовых и социальных институтов, которым АИУ яростно поддерживали, способствовали постепенному остракизму коренных евреев от остального арабского Магриба. Хотя евреи и мусульмане веками существовали в Магрибе в гармонии, мусульмане начали рассматривать своих еврейских соседей как пье-нуар , термин, в первую очередь относящийся к людям европейского, в основном французского происхождения, которые родились в Алжире в период французского владычества. с 1830 по 1962 гг.
Эти социальные разногласия, в дополнение к сильному сопротивлению арабов созданию государства Израиль в 1948 году, создали опасную атмосферу в Магрибе, и к концу деколонизации в регионе осталось немного евреев, большинство из которых мигрировали в другие страны. Израиль или во Францию.
Президенты
- Луи-Жан Кенигсвартер (1860-1863)
- Адольф Кремье (1863-1867)
- Саломон Мунк (1867-1867)
- Адольф Кремье (1868-1880)
- Саломон Хайюм Гольдшмидт (1882-1898)
- Нарцисс Левен (1898-1915)
- Арнольд Неттер (1915-1920, промежуточный )
- Сильвен Леви (1920-1935)
- Арнольд Неттер (1936-1936)
- Жорж Левен (1936-1941)
- Рене Кассен (1943-1976)
- Жюль Брауншвиг (1976-1985)
- Адольф Штег (1985-2011)
- Марк Айзенберг (2011-)
Известные выпускники
- Дин Дин Авив , израильский эстрадный и фолк-певец
- Гал Мекель (1988 г.р.), израильский баскетболист НБА [21]
- Ори Йогев , израильский бизнесмен
Смотрите также
- Образование в Израиле
- Франко-израильские отношения
- Евреи Франции
Рекомендации
- ^ Священные узы солидарности: рост еврейского интернационализма во Франции девятнадцатого века, Лиза Мозес Лефф
- ^ Рассеивание египетского еврейства , Джоэл Бейнин
- ^ a b c d Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
- ^ a b История израильско-палестинского конфликта , Марк А. Тесслер
- ^ Элит, то Effendiyya, и рост национализма и панарабизм в Хашемитском Ираке, 1921-1958
- ^ Евреи ислама, Бернард Льюис
- ↑ Parfitt, Tudor (1987) Евреи в Палестине, 1800–1882 гг . Королевское историческое общество изучает историю (52). Вудбридж: Опубликовано Бойделлом для Королевского исторического общества. ISBN 0-86193-209-9 с.155
- ^ Сандерс, Рональд (1983) Высокие стены Иерусалима - История Декларации Бальфура и рождения британского мандата в Палестине . Холт, Райнхарт и Уинстон . ISBN 0-03-053971-4 . стр.13
- ^ Блинко, Николас (2019) Благороднее войны. История футбола в Израиле и Палестине . Констебль. Лондон ISBN 978-1-47212-439-5 стр.27
- ^ Гилберт, Мартин (1996) Иерусалим в двадцатом веке. Chatto & Windus. ISBN 0-7011-3070-9 . стр.36
- ^ Blencoe pp.45,46
- ^ Gilbert с.36
- Перейти ↑ Gilbert, Israel: A History, (2008), p.29
- ^ Алкалай, Аммиэль (1993) После евреев и арабов: переделка левантийской культуры . Университет Миннесоты . ISBN 0-8166-2155-1 . стр.44 200
- ^ Сассун, Дэвид Соломон (1949) История евреев Багдада . Опубликовано посмертно его сыном Соломоном Дэвидом Сассун . 5709-1949. стр. 171 172
- ^ История Израиля Хаверим [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б в г д «Марокко: девятнадцатый и двадцатый века | Архив еврейских женщин» . jwa.org . Проверено 14 апреля 2018 .
- ^ Тайеб-Карлен, Сара (23 февраля 2010 г.). Евреи Северной Африки: от Дидоны до де Голля . Университетское издательство Америки. ISBN 9780761850441.
- ^ Ласкер, Майкл М. (1983). «Аспекты деятельности Союза Israélite Universelle в еврейских общинах Ближнего Востока и Северной Африки: 1860-1918». Современный иудаизм . 3 (2): 147–171. DOI : 10.1093 / МДж / 3.2.147 . JSTOR 1396078 .
- ^ Ласкер, Майкл М. (1997-06-01). Североафриканское еврейство в двадцатом веке: евреи Марокко, Туниса и Алжира . NYU Press. ISBN 9780814752654.
- ^ [1]
дальнейшее чтение
- Ктзия Авиали-Тевивиан, Voyage vers le passé: un nouveau monde est né-le XIXe siècle , Изд. Матах-техн, 2003.
- Андре Шураки , L'Alliance israélite universelle et la Renaissance juive contemporaine, 1860-1960 , PUF, 1965.
- Матиа Кам, Микве-Израиль , изд. Matah techn. Fonds Avi Haï.
- Андре Каспи, Histoire de l'Alliance israélite universelle - De 1860 à nos jours , Ed. Арман Колин, 2010.
- Нарцисс Левен, Cinquante ans d'histoire: l'Alliance israélite universelle (1860-1910) , Париж, 1911.
- Аарон Родригес, Образование, общество и история: L'Alliance israélite universelle , Ed. Институт Яд Бен-Цви, 1991.
- Sciarcon, Джонатан. Образовательные оазисы в пустыне: школы для девочек Израильского союза в Османском Ираке, 1895-1915 гг. Олбани Государственный университет Нью-Йорк Пресс (SUNY), 2017. 196 стр. ISBN 978-1-4384-6585-2 .
Внешние ссылки
- Официальный сайт (на французском)
- История Alliance Israelite Universelle