Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Альтернативность - это философский и антропологический термин, означающий «инаковость», то есть « другой из двух» (лат. Alter ). [1] Он также все чаще используется в средствах массовой информации для выражения чего-то другого, кроме «сходства», или чего-то, выходящего за рамки традиций или условностей. [2]

Философия [ править ]

В рамках феноменологической традиции под альтернативностью обычно понимается сущность, в отличие от которой создается идентичность , и она подразумевает способность различать « я» и «не-я» и, следовательно, допускать существование альтернативной точки зрения. Эта концепция была развита Эммануэлем Левинасом в серии эссе, собранных в Altérité et transcendence ( Alterity and Transcendence ) (1995).

Касториадис [ править ]

Для Корнелиуса Касториадиса ( L'institution imaginaire de la société , 1975; Воображаемый институт общества , 1997) радикальная инаковость / инаковость ( французский язык : altérité radicale ) обозначает элемент творчества в истории: «Ибо то, что дано в истории и через нее, есть не определенная последовательность детерминированного, а возникновение радикальной инаковости, имманентного творения, нетривиальной новизны ». [3]

Бодрийяр [ править ]

Для Жана Бодрийяра ( Figures de l'alterité , 1994; Radical Alterity , 2008) инаковость - драгоценный и трансцендентный элемент, и его утрата серьезно обедняет мировую культуру растущего сходства и «высокомерного, замкнутого культурного нарциссизма». [4]

Спивак [ править ]

Теория инаковости Гаятри Чакраворти Спивак была представлена ​​на симпозиуме 2014 года под названием «Переделка истории», цель которого заключалась в том, чтобы бросить вызов мужской ортодоксальности написания истории. [5]

По словам Спивака, абсолютно необходимо раскрыть истории и присущие им исторические модели поведения, чтобы реализовать свое право на подлинный опыт, идентичность и реальность. В рамках концепции социально сконструированных историй необходимо «учитывать опасную хрупкость и стойкость этих концептуальных метафор». [5]

Спивак вспоминает свою личную историю: «Как постколониалист, меня беспокоит присвоение« альтернативной истории »или« историй ». Я не историк по образованию. Я не могу претендовать на дисциплинарный опыт в переделке истории в смысле ее переписывания. Но меня можно использовать в качестве примера того, как обсуждаются исторические нарративы. Родители бабушек и дедушек моих родителей были заменены, не всегда без их согласия, политическим, финансовым и образовательным вмешательством британского империализма, и теперь я независимый. Таким образом, я, в самом строгом смысле, постколониалист ». [5]

Спивак использует четыре «основных слова», чтобы определить способы существования, создающие изменчивость: «Национализм, интернационализм, секуляризм и культурность». [5] Кроме того, инструменты для разработки альтернативных историй включают: «пол, раса, этническая принадлежность, класс». [5]

Другие мыслители [ править ]

Джеффри Nealon, в инаковости Политика: Этика и перформативных субъективности , [6] утверждает , что «этика состоит в неизбежном утвердительный ответ на различные идентичности, а не через неспособность понять или TOTALIZE другой.»

В книгу Джошуа Векслера « Теории медиа: глоссарий» из Чикагского университета включена большая статья об инаковости . [7] Векслер пишет: «Учитывая различные формулировки теоретиков, представленные здесь, опосредование инаковости или инаковости в мире предоставляет пространство для размышлений о сложностях себя и других и формировании идентичности».

Концепция инаковости также используется в теологии и в духовных книгах, предназначенных для широкого читателя. Это вполне уместно, потому что для верующих в иудео-христианскую традицию Бог является абсолютным «Другим». Альтернативность также использовалась для описания цели многих христиан стать глубоко «отличными» от обычных норм поведения и моделей мышления светской культуры в целом. Энцо Бьянки в « Отголосках Слова» [8] хорошо выражает это: «Медитация всегда стремится открыть нас для перемены, любви и общения, направляя нас к цели иметь в себе такое же отношение и волю, которые были во Христе Иисусе».

Ядранка Скорина-Kapov в эстетике Желания и сюрприз: Феноменологиях и предположение , [9] относится инаковость или инаковость к новизне и удивлению, «значение встречи с инаковостью не в его новизне (или банальной новизне), а, наоборот , новизна имеет значение, потому что она раскрывает инаковость, потому что она позволяет переживать инаковость. Новизна связана с неожиданностью, это следствие встречи ... Метафизическое желание - это принятие несводимой инаковости. Удивление - это следствие встречи. Между желанием и неожиданностью есть пауза, пустота, разрыв, непосредственность, которую невозможно уловить и представить ».

Антропология [ править ]

В антропологии « инаковость» использовалась такими учеными, как Николас Диркс , Иоганнес Фабиан , Майкл Тауссиг и Полин Тернер Стронг для обозначения конструирования «культурных других».

Музыковедение [ править ]

Этот термин получил дальнейшее использование в, казалось бы, несколько удаленных дисциплинах, например, в историческом музыковедении, где его использовал Джон Майкл Купер в исследовании Иоганна Вольфганга фон Гете и Феликса Мендельсона . [10]

См. Также [ править ]

  • Отвращение
  • Деколонизация
  • Неоднородность
  • Гетерофеноменология
  • Империализм
  • Неопределенность в философии
  • Интернационализм
  • Национализм
  • Другой
  • Педагогика
  • Постколониализм
  • Секуляризм
  • Самосознание
  • Субъективность
  • Сверхъестественный

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Альтер - Латинский словарь" . latindictionary.wikidot.com .
  2. ^ Бахманн-Медик, Дорис. «Чужие - категория практики и анализа» .On_Culture: Открытый журнал по изучению культуры 4 (2017). "geb.uni-giessen.de/geb/volltexte/2017/13387" . Геб-Идн / 13387 .
  3. ^ Корнелиус Касториадис, Воображаемый институт общества (перевод Кэтлин Блейми), MIT Press, Кембридж, 1997, стр. 184.
  4. ^ Бодрийяр, Жан; Гийом, Марк; Перевод Ходжеса, Эймса (2008). Радикальное Alterity (Первое изд.). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 9781584350491. Проверено 12 марта 2015 года .
  5. ^ a b c d e Спивак, Гаятари. «Кто заявляет о чуждости» . Университет Эмори . Проверено 30 марта 2014 .
  6. ^ Нилон, Джеффри (1998). Alterity Politics: этика и перформативная субъективность (Первое изд.). Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN 978-0-8223-2145-3. Проверено 12 марта 2015 года .
  7. ^ Векслер, Джошуа. «Чужие» . Теории СМИ: Ключевые слова Глоссарий . Проверено 12 марта 2014 года .
  8. Перейти ↑ Bianchi, Enzo (2013). Отголоски слова . Орлеан, Массачусетс: Paraclete Press. ISBN 978-1-61261-373-4. Архивировано из оригинала на 2015-03-15 . Проверено 12 марта 2015 .
  9. ^ Скорин-Kapov, Jadranka (2015). Эстетика желания и удивления: феноменология и размышления . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books. ISBN 978-1-4985-1846-8.
  10. ^ Джон Майкл Купер. Мендельсон, Гете и Вальпургиева ночь: языческая муза в европейской культуре, 1700–1850 . University Rochester Press, 2007, стр. 44.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мартин Бубер (1937), Я и Ты .
  • Чан-Фай Чунг, Цзе-Ван Кван и Квок-ин Лау (ред.), Самобытность и инаковость. Феноменология и культурные традиции. Verlag Königshausen & Neumann, Вюрцбург 2009 (Orbis Phaenomenologicusm, Perspektiven, Neue Folge Band 14) ISBN 978-3-8260-3301-8 
  • Купер, Джон Майкл (2007) Мендельсон, Гете и Вальпургиева ночь . Университет Рочестера Press.
  • Фабиан, Йоханнес (1983) Время и другое: как антропология делает свой объект . Издательство Колумбийского университета.
  • Левинас, Эммануэль (1999 [1970]) Чужие и трансцендентность . (Пер. Майкл Б. Смит) Издательство Колумбийского университета.
  • Мараньяо, Туллио (ред.), Антропология и вопрос о другом. Paideuma 44 (1998).
  • Nealon, Джеффри (1998) Alterity Politics: этика и перформативная субъективность . Издательство Университета Дьюка.
  • Стронг, Полин Тернер (1999) « Плененные я», увлекая других: политика и поэтика колониального американского плена * Рассказы. Westview Press / Perseus Books.
  • Тауссиг, Майкл (1993) Mimesis и Alterity . Рутледж.

Внешние ссылки [ править ]

  • Словарное определение инаковости в Викисловаре