Амелия Джонс (родилась 14 июля 1961 года), родом из Дарема, Северная Каролина, - американский историк искусства, теоретик искусства , искусствовед , автор, профессор и куратор . Ее исследовательские направления включают феминистское искусство , боди-арт , перформанс , видео-арт , политику идентичности и нью-йоркский дадаизм . Самые ранние работы Джонс сделали ее ученым-феминистом и куратором, в том числе благодаря новаторской выставке и публикации, посвященной искусству Джуди Чикаго.; позже она расширила свое внимание на другие темы общественных активистов, включая политику расы, класса и идентичности. Джонс внес значительный вклад в изучение искусства и перформанса как учитель, исследователь и активист. [1] [2]
Амелия Джонс | |
---|---|
Родившийся | |
Национальность | Соединенные Штаты |
Альма-матер | Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе |
Известен | История искусства и теория искусства |
Награды | Стипендия Гуггенхайма (2000 г.) Премия выдающейся феминистки (2015 г.) Национальный фонд гуманитарных наук (2000–01 гг.), Член Американского совета научных обществ (1994–95 гг.) |
Образование и личная жизнь
Она дочь Вирджинии Суитнам Джонс и Эдварда Э. Джонса , профессора психологии из Принстона . [3] Она изучала историю искусств на бакалавриате в Гарвардском университете и получила степень магистра в Университете Пенсильвании . Она получила докторскую степень. из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе в 1991 году. Позднее ее диссертация была преобразована в опубликованную книгу « Постмодернизм и зарождение Марселя Дюшана» (1994). 7 марта 1987 года Джонс вышла замуж за Энтони Шерина, киноредактора. Они развелись в 2005 году. В 2007 году Джонс вышла замуж за художника Пола Дональда. У нее двое детей, Эван и Вита от первого брака. В настоящее время Джонс проживает в Лос-Анджелесе, Калифорния . [4]
Карьера
После получения докторской степени Джонс покинула Лос-Анджелес, чтобы преподавать в университетах США, а также в Манчестере, Англия, и Монреале, Канада . Она преподавала историю искусств в Калифорнийском университете в Риверсайде и Манчестерском университете , где она занимала должность заведующего кафедрой Пилкингтона. [5] Она также работала заведующим кафедрой визуальной культуры Грирсона в Университете Макгилла в Монреале и занимала должности приглашенных профессоров в Колледже искусств штата Мэн , Техасском христианском университете , Университете Колорадо, Боулдер , и Вашингтонском университете, Сент-Луис . В настоящее время она является профессором Роберта А. Дей и руководителем критических исследований в Школе искусства и дизайна USC Roski , где она также является заместителем декана по исследованиям. [6] Она является аффилированным преподавателем факультета американистики и этничности Колледжа литературы, искусств и наук Дорнсайф Университета Южной Калифорнии. [7]
Помимо работы в академической среде, Джонс также выступила куратором ряда выставок, в том числе « Сексуальная политика: ужин Джуди Чикаго в истории феминистского искусства» (1996) в Музее Хаммера , «Политика различий: художники исследуют проблемы идентичности» (1991). в Художественном музее Чендлера в Калифорнийском университете, Риверсайд , и Материальные следы: время и жест в современном искусстве (2013) в галерее Леонарда и Бины Эллен в Университете Конкордия в Монреале. [8] [9] Она также самостоятельно организовывает ретроспективную выставку работ американского художника-перформанса Рона Эти . [6] [10]
Через историю искусства Амелия Джонс выступала против культурных предубеждений, связанных с полом и расой в течение своей карьеры. Она бросила вызов наиболее авторитетным голосам за то, что они настойчиво продвигали точку зрения белых мужчин. Ее работа посвящена представлению художников-женщин, гомосексуалистов или цветных людей. Джонс - революционный историк искусства, который преодолел границы, которые мешали художникам, составляющим мир истории искусства. [10]
Книги
Джонс является автором и редактором множества книг и сборников по истории искусства, исследованиям перформанса, квир-исследованиям и визуальной культуре. В настоящее время она вместе с Мартой Мескиммон является соредактором серии Manchester University Press « Переосмысление истории искусства». [11] Джонс с 1945 года редактирует «Компаньон к современному искусству», сборник истории искусства и критики авторов, пишущих на такие темы, как технологии, формализм, общественное пространство, диаспоры, культурные войны, авангард и общество зрелище. Она также отредактировала «Читателя феминизма и визуальной культуры», работу из семи частей: «Провокации, репрезентации, различия, дисциплины / стратегии, массовая культура / вмешательство в СМИ, тело и технологии».
Ниже приводится подборка работ, написанных или отредактированных Амелией Джонс:
- Постмодернизм и гендерность Марселя Дюшана . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета , 1994.
- Сексуальная политика: « Ужин» Джуди Чикаго в истории феминистского искусства . Беркли: Калифорнийский университет Press , 1996.
- Боди-арт / Исполнение предмета . Миннеаполис: Издательство Миннесотского университета , 1998.
- Уорр, Трейси и Амелия Джонс (ред.). Тело художника . Лондон: Phaidon , 2000.
- Читатель феминизма и визуальной культуры . Нью-Йорк: Рутледж , 2003.
- Иррациональный модернизм: неврастеническая история Нью-Йоркского дадаизма . Кембридж, Массачусетс: MIT Press , 2004. [12]
- Я / изображение: технология, репрезентация и современный предмет . Нью-Йорк: Рутледж , 2006.
- «Художник присутствует»: художественные реконструкции и невозможность присутствия. TDR , Vol. 55, № 1 (весна 2011 г.), стр. 16-45. Размещено в сети 16 февраля 2011 г. [13]
- Хитфилд, Адриан и Амелия Джонс (ред.). Выполнять, повторять, записывать: живое искусство в истории . Чикаго: Издательство Чикагского университета , 2012.
- Видя по-другому: история и теория идентификации и визуальные искусства . Нью-Йорк: Рутледж , 2012.
- «Сексуальность» Лондон: Галерея Уайтчепел, 2014.
- Сильвер, Эрин и Амелия Джонс (ред.). В противном случае: воображение квир-феминистских историй искусства . Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2015.
Награды
На протяжении всей карьеры Амелии Джонс она получала признание за ее ценный вклад в мир искусства. Она также получила признание за ее прогрессивную работу с феминистскими идеями. В 2015 году она была удостоена Премии «Выдающиеся феминистки», которая присуждается за искусство, стипендии или правозащитную деятельность, продвигающую дело равенства женщин в искусстве. Предыдущие обладатели награды - Партизаны, Люси Липпард и Лоррейн О'Грейди . [7] Джонс ранее получила несколько наград, подтверждающих ее успех в качестве историка искусства и активистки-феминистки.
Награды, полученные Амелией Джонс:
- Премия «Выдающиеся феминистки», 2015 г.
- Национальный фонд гуманитарных наук, 2000-01 гг.
- Сотрудник Гуггенхайма, 2000 г.
- Член Американского совета научных обществ, 1994-95.
Рекомендации
- ^ «Амелия Джонс: Политика идентичности» . Артиллерийский журнал . 2015-11-03 . Проверено 13 ноября 2017 .
- ^ Епископ, Жаклин (21 января 2016 г.). «Известный феминистский историк искусства Амелия Джонс считает, что дисциплина истории искусства должна быть реструктурирована, чтобы охватить новые повествования и разнообразные голоса» . Huffington Post . Проверено 13 ноября 2017 .
- ^ "Доктор Эдвард Э. Джонс, социальный психолог, 66 лет" . Нью-Йорк Таймс . 1993-08-04. ISSN 0362-4331 . Проверено 13 ноября 2017 .
- ^ «Гейл - Вход в систему» . galeapps.galegroup.com . Проверено 21 марта 2019 .
- ^ http://dornsife.usc.edu/ase/ase-affiliatedfaculty-amelia-jones/
- ^ а б https://roski.usc.edu/community/faculty/amelia-jones
- ^ а б де Леве, Саманта (2015-01-28). «Профессор USC Roski будет удостоен чести за продвижение равенства женщин в искусстве» . Новости USC . Проверено 13 ноября 2017 .
- ^ ПРЕЗИОЗИ, ДОНАЛЬД (1996-05-13). « « Сексуальная политика »- важное шоу» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 13 ноября 2017 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2015-09-28 . Проверено 27 сентября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ), «Материальные следы: время и жест в современном искусстве» в галерее Леонарда и Бины Эллен, Монреаль.
- ^ а б 3 ноября; Особенности, 2015 · в (2015-11-04). «Амелия Джонс: Политика идентичности» . Артиллерийский журнал . Проверено 21 марта 2019 .
- ^ [постоянная мертвая ссылка ], «Переосмысление истории искусства»в Университете Манчестера.
- ^ «Иррациональный модернизм» . MIT Press . Проверено 13 ноября 2017 .
- ^ [1] , TDR в MIT Press Journals