Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Движение американских индейцев
ЛидерДеннис Бэнкс
Клайд Беллекорт
Вернон Беллекорт
Рассел Минс
Основан1968 ; 53 года назад ( 1968 )
ИдеологияГражданские права коренных американцев
Антиимпериализм
Панидианизм
Антирасизм
Цвета  Чернить   Золото   белый   Бордовый
Интернет сайт
aimovement .org
Часть серии по
Права коренных народов
Символ Индало
Права
Правительственные организации
НПО и политические группы
вопросы
  • Цивилизирующая миссия
  • Явное направление
  • Земли, населенные коренными народами
  • Доктрина открытия
  • Индигенизм
Юридическое представительство
  • МОТ 107
  • МОТ 169
  • Декларация ООН
Категория
  • v
  • т
  • е

Движение американских индейцев ( AIM ) является Индеец общественное движение основано в июле 1968 года в Миннеаполисе, штат Миннесота , [1] изначально сосредоточены в городских районах , для решения системных проблем нищеты и жестокости полиции в отношении коренных американцев. [2] Вскоре AIM расширила свое внимание с городских проблем, включив в него многие проблемы коренных народов, с которыми группы коренных американцев столкнулись из-за колониализма поселенцев в Америке , такие как договорные права , высокий уровень безработицы, образование, культурная преемственность и сохранение коренных народов. культур. [2] [3]

Создание AIM было распространено в результате Закона США о переселении индейцев № 959 от 1956 года, а также Государственного закона № 280 , также известного как Закон о прекращении проживания индейцев . [4] Эти меры были приняты в Конгрессе Соединенных Штатов в рамках Конгресса пленарной власти , [5] вызывает почти семьдесят процентов-американских индейцев покинуть свои родные земли коммунальные и перенесите в городские центры, многие в надежде найти экономическую устойчивость. Это привело к появлению так называемого городского индейца . Многие городские индейцы стали транснациональными корпорациями и затем смогли сформировать местные центры принадлежности в городских центрах [6].что привело к формированию AIM в этих урбанизированных контекстах. [6]

С ноября 1969 года по июнь 1971 года AIM участвовала в оккупации заброшенной федеральной тюрьмы, известной как Алькатрас , организованной семью индийскими движениями, включая индейцев всех племен и Ричарда Оукса , активиста-могавков. [4] В октябре 1972 года AIM и другие индийские группы собрали членов со всех концов Соединенных Штатов на акцию протеста в Вашингтоне, округ Колумбия, известную как « След нарушенных договоров» . Согласно публичным документам, полученным в соответствии с Законом о свободе информации (FOIA), между Федеральным бюро по делам индейцев была проведена расширенная координация. Сотрудники и авторы предложения из двадцати пунктов, составленного с помощью AIM для передачи правительственным чиновникам Соединенных Штатов, сосредоточились на предложениях, направленных на улучшение американо-индийских отношений.

За десятилетия, прошедшие с момента основания AIM, группа возглавила протесты, отстаивая интересы коренных народов Америки, вдохновляла культурное обновление, контролировала деятельность полиции и координировала программы занятости в городах и сельских общинах резерваций на всей территории Соединенных Штатов, а также интересы коренных народов за пределами Соединенных Штатов.

Фон [ править ]

1950-е [ править ]

Основная статья: Добыча урана и народ навахо

В соответствии с Индийской политикой прекращения производства , официальной директивой правительства США с 1940 по начало 1960-х годов, руководимой несколькими исполнительными администрациями (как демократическими, так и республиканскими), добыча урана была развернута на землях племен навахо, предлагая единственную доступную работу для населения. Народ навахо. Хотя рабочие навахо поначалу с энтузиазмом относились к трудоустройству, очевидно, что правительство США знало о вредных рисках, связанных с добычей урана, с 1930-х годов и пренебрегало информированием общин навахо. Кроме того, большинство рабочих навахо не говорили по-английски и, следовательно, не имели представления о радиации или перевода этого слова на их язык. [7]Открытые и сейчас заброшенные урановые рудники продолжают отравлять и загрязнять общины навахо сегодня, а очистка от них продвигается медленно. [8] Народы навахо считают, что это было нарушением Договора 1868 года, в соответствии с которым Бюро по делам индейцев было поручено заботиться об экономических, образовательных и медицинских услугах навахо. [7]

1960-е [ править ]

6 марта 1968 года президент Джонсон подписал Указ 11399 о создании Национального совета по возможностям индейцев (NCIO). Президент Джонсон сказал, что «пришло время сосредоточить наши усилия на тяжелом положении американских индейцев», и создание NCIO «положит начало безраздельным усилиям всего правительства в этой области». Не зная проблем американских индейцев, Джонсон попытался связать доверительную ответственность нации перед племенами и нациями с гражданскими правами - областью, с которой он был более знаком. [9]

В Конгрессе председатель подкомитета Палаты представителей по делам индейцев от Демократической партии Джеймс Хейли из Флориды поддержал права индейцев; например, он считал, что индийцы должны больше участвовать в «политических вопросах», но «право на самоопределение принадлежит Конгрессу как представителю всего народа». [10] В 1960-х Хейли встретился с президентом Кеннеди и тогдашним вице-президентом Джонсоном и настаивал на самоопределении Индии и контроле над сделками с землей. Одна борьба была из-за долгосрочной аренды земли американских индейцев. [11]Неиндийские предприятия и банки заявили, что они не могут инвестировать в аренду сроком на 25 лет даже при наличии щедрых опционов, так как времени было слишком мало для сделок с землей. Избавление от долговременной бедности в большинстве резерваций через деловое партнерство путем аренды земли считалось неосуществимым. Возврат к 99-летней аренде 19 века рассматривался как возможное решение. Но, как говорится в служебной записке Министерства внутренних дел, «аренда на 99 лет - это передача земли». Эти битвы за землю начались в 1870-х годах, когда федеральная политика часто касалась оптовых продаж, а не аренды. В 1950-х годах многие коренные американцы считали, что аренда слишком часто для посторонних была способом контролировать землю индейцев.

Основная статья: Резервация Тускарора

Уоллес «Безумный Медведь» Андерсон был лидером тускароры в Нью-Йорке в 1950-х годах. Он изо всех сил сопротивлялся плану нью-йоркского планировщика Роберта Мозеса по захвату земель племен в северной части штата Нью-Йорк для использования в государственном гидроэнергетическом проекте для снабжения Нью-Йорка. Борьба закончилась горьким компромиссом. [12]

Начальное движение [ править ]

Как и борцы за гражданские права и антивоенные активисты, AIM использовала американскую прессу и средства массовой информации для представления своего послания общественности Соединенных Штатов. Он создавал мероприятия для привлечения прессы. В случае успеха новостные агентства будут искать представителей AIM для интервью. Вместо того, чтобы полагаться на традиционные усилия лоббирования, AIM донесла свое послание непосредственно до американской общественности. Его лидеры искали возможности получить известность. Звуковые фрагменты, такие как « Песня AIM », стали ассоциироваться с движением.

События [ править ]

Во время церемонии в День Благодарения 1970 года, посвященной 350-летию высадки паломников в Плимут-Рок , AIM захватила точную копию Mayflower в Бостоне. В 1971 году участники заняли гору Рашмор на несколько дней, поскольку она была создана в Блэк-Хиллз в Южной Дакоте, долгое время считавшейся священной для Лакота. Этот район находился в пределах Великой резервации сиу, созданной в соответствии с Договором о Форт-Ларами в 1868 году. После открытия золота в 1874 году федеральное правительство взяло землю в 1877 году и продало ее для добычи и заселения американцам европейского происхождения.

Активисты из числа коренных американцев в Милуоки организовали захват заброшенной станции береговой охраны на берегу озера Мичиган. Этот захват был вдохновлен оккупацией Алькатраса в 1969 году. Активисты сослались на договор Форт-Ларами и потребовали, чтобы заброшенная федеральная собственность вернулась под контроль коренных народов Милуоки. Протестующие AIM сохранили владение землей, и до 1980 года на ней была расположена первая школа индейского сообщества. [13]

Также в 1971 году AIM начала выдвигать на первый план и протестовать против проблем с Бюро по делам индейцев (BIA), которое управляло программами и земельными фондами для коренных американцев. Группа ненадолго заняла штаб-квартиру BIA в Вашингтоне, округ Колумбия. Кратковременный арест, снятие обвинений в «незаконном въезде» и встреча с Луисом Брюсом, комиссаром BIA из могавков / лакота, завершили первое мероприятие AIM в столице. [14] В 1972 году активисты прошли через всю страну по «тропе нарушенных договоров» и захватили Бюро по делам индейцев (BIA), оккупировав его на несколько дней и якобы нанеся ущерб в миллионы долларов. [15]

AIM разработала « Двадцать пунктов» , чтобы суммировать свои проблемы с федеральными договорами и обещаниями, которые они обнародовали во время своей оккупации в 1972 году. Список в основном был составлен индейским активистом и стратегом Хэнком Адамсом . [16] Двенадцать пунктов касались обязательств по договору, которые, по мнению протестующих, правительство США не выполнило:

  • Восстановить заключение договоров (прекращено Конгрессом в 1871 г.).
  • Создать договорную комиссию для заключения новых договоров (с суверенными коренными народами).
  • Предоставьте индийским лидерам возможность напрямую обратиться к Конгрессу.
  • Обзор договорных обязательств и нарушений.
  • Рассмотрение нератифицированных договоров Сенатом.
  • Убедитесь, что все американские индейцы регулируются договорными отношениями.
  • Окажите помощь коренным народам в качестве компенсации за нарушение договорных прав.
  • Признать право индейцев толковать договоры.
  • Создайте Объединенный комитет Конгресса для восстановления отношений с индейцами.
  • Восстановить 110 миллионов акров (450 000 км 2 ) земель, отнятых у коренных народов Соединенными Штатами.
  • Восстановить утраченные права коренных народов.
  • Отменить юрисдикцию штата в отношении коренных народов ( публичный закон 280 ).
  • Обеспечить федеральную защиту от преступлений против индейцев.
  • Упразднить Бюро по делам индейцев.
  • Создайте новый офис федеральных отношений с индейцами.
  • Исправить нарушение конституционно установленных отношений между Соединенными Штатами и коренными народами.
  • Обеспечить иммунитет коренных народов от государственного регулирования торговли, налогов и торговых ограничений.
  • Защитите индийскую религиозную свободу и культурную целостность.
  • Установить общенациональное голосование индейцев с местными вариантами; освободить национальные индийские организации от государственного контроля.
  • Восстановите и подтвердите здоровье, жилье, занятость, экономическое развитие и образование для всего индийского народа. [17]

В 1973 году AIM была приглашена в индейскую резервацию Пайн-Ридж, чтобы помочь добиться справедливости от правоохранительных органов приграничных округов и смягчить политические группировки в резервации. Они были глубоко вовлечены и возглавили вооруженную оккупацию Вундед-Ни в индейской резервации Пайн-Ридж в 1973 году. Другие события 1970-х годов были направлены на достижение цели привлечения общественного внимания. Они позаботились о том, чтобы AIM заметили, чтобы подчеркнуть то, что они считали эрозией прав и суверенитета Индии. [18] [19]

10 июня 2020 года члены AIM снесли статую Христофора Колумба, расположенную за пределами Капитолия штата Миннесота . [20] [21] Когда-то широко известный исследователь, которому приписывают открытие Америки, Колумб с годами стал известен за зверства, которые он и его последователи совершали против местных жителей во время их американских путешествий. [20] [21] [22] Член AIM Майк Форсиа признал, что говорил с губернатором Миннесоты Тимом Уолцем и вице-губернатором Миннесоты Пегги Флэнаган перед тем, как состоялось мероприятие. [20]

Самая длинная прогулка и самая длинная прогулка 2 [ править ]

1978 [ править ]

Типи Движения американских индейцев на территории памятника Вашингтону

Самая длинная прогулка (1978) была духовной прогулкой под руководством AIM по стране, направленной на поддержку суверенитета племен и привлечение внимания к 11 законодательным актам, которые, по утверждениям AIM, аннулируют индийские договоры, а также количественно определяют и ограничивают права на воду. Первая прогулка началась 11 февраля 1978 года с церемонии на острове Алькатрас , где Священная трубка была загружена табаком. Трубку пронесли все расстояние. Целью этой прогулки длиной 3200 миль (5100 км) было рассказать людям о продолжающейся угрозе правительства племенному суверенитету; он собрал тысячи представителей многих народов Индии в Соединенных Штатах и ​​Канаде. Участвовали традиционные духовные лидеры многих племен, ведущие традиционные церемонии. Международные духовные лидеры, такие как Нитидацу Фудзи также принял участие в Прогулке.

15 июля 1978 года «Длинная прогулка» вошла в Вашингтон, округ Колумбия, с несколькими тысячами индейцев и несколькими сторонниками неиндийского происхождения. Традиционные старейшины привели их к памятнику Вашингтону , где курили трубку, которую носили по стране. В течение следующей недели они провели митинги в различных местах, чтобы обсудить проблемы: 11 законодательных актов, политические заключенные американских индейцев, принудительное переселение в Биг Маунтин, народ навахо и т. Д. Среди неиндийских сторонников был американский боксер Мухаммед Али из США. Сенатор Тед Кеннеди и актер Марлон Брандо. Конгресс проголосовал против предложенного законопроекта об отмене договоров с народами Индии. В течение недели после приезда активистов Конгресс принял Закон о свободе вероисповедания американских индейцев , который разрешал им использовать пейот в богослужении. Президент Джимми Картер отказался встретиться с представителями The Longest Walk.

2008 [ править ]

Тридцать лет спустя AIM провела самый длинный маршрут 2, который прибыл в Вашингтон в июле 2008 года. Этот маршрут протяженностью 8 200 миль (13 200 км) начался в районе залива Сан-Франциско. В The Longest Walk 2 приняли участие представители более 100 народов Америки и других коренных народов, например маори . У него также были сторонники некоренного происхождения. Прогулка подчеркнула необходимость защиты священных мест американских индейцев, суверенитета племен, защиты окружающей среды и действий по остановке глобального потепления . Участники путешествовали либо по Северному маршруту (в основном, 1978 года), либо по Южному маршруту. Участники пересекли в общей сложности 26 штатов двумя разными маршрутами. [23]

Северный путь [ править ]

Северным путем вели ветераны акции. Ходоки использовали Священные посохи для обозначения своих проблем; группа поддерживала защиту священных мест коренных народов, традиционный суверенитет племен, вопросы, связанные с местными заключенными, и защиту детей. Они также отметили 30-ю годовщину оригинального Longest Walk. [23]

Южный путь [ править ]

Путешественники по Южному маршруту собрали более 8000 мешков мусора по пути в Вашингтон. В Вашингтоне «Южный маршрут» представил 30-страничный манифест «Манифест изменений» и список требований, включая смягчение последствий изменения климата, призыв к планам экологической устойчивости, защиту священных мест и возобновление улучшений для коренных жителей Американский суверенитет и здоровье. [23]

Связь с другими движениями за гражданские права [ править ]

Лидеры AIM выступили против несправедливости по отношению к своему народу, черпая вдохновение у афроамериканских лидеров Движения за гражданские права . Лидеры AIM говорили о высоком уровне безработицы, трущобах и расистском обращении, боролись за договорные права и восстановление земель племен, а также выступали от имени городских индейцев.

Провокационными мероприятиями и пропагандой прав индейцев AIM привлекла пристальное внимание Министерства юстиции (DOJ). [24] Федеральное бюро расследований (ФБР) использовали платные информаторы для отчета о деятельности AIM и ее членов. [25] [26]

В феврале 1973 года лидеры AIM Рассел Минс, Деннис Бэнкс и другие активисты AIM заняли небольшую индийскую общину Вундед-Ни, Южная Дакота , в резервации Пайн-Ридж . Они протестовали против того, что, по их словам, было коррумпированным местным правительством, наряду с федеральными проблемами, затрагивающими индейские сообщества резерваций, а также против отсутствия правосудия в приграничных округах. Индейцы из многих других общин, в первую очередь горожане, мобилизовались, чтобы присоединиться к оккупации. ФБР отправило агентов и маршалов СШАоцепить участок. Позже ответ правительства взял под контроль высокопоставленный представитель Министерства юстиции. В результате осады, продолжавшейся 71 день, были ранены двенадцать человек, в том числе парализованный агент ФБР. В апреле по крайней мере два человека - чероки и активист лакота - погибли от перестрелки (на этом этапе оглала лакота призвали положить конец оккупации). Кроме того, два других человека, один из которых афроамериканский активист за гражданские права Рэй Робинсон , пропали без вести и, как полагают, были убиты во время оккупации, хотя их тела так и не были найдены. [27] [28]После этого были арестованы 1200 американских индейцев. Раненый Ни привлек внимание международной общественности к тяжелому положению американских индейцев. Лидеры AIM предстали перед федеральным судом Миннесоты. Суд отклонил их дело на основании неправомерных действий государственной прокуратуры. [29]

История [ править ]

Протесты AIM [ править ]

AIM выступает против национальных и студенческих спортивных команд, использующих фигуры коренных народов в качестве талисманов и названий команд, таких как Cleveland Indians , Atlanta Braves , Chicago Blackhawks , Kansas City Chiefs и Washington Redskins , и организовала протесты на World Series и Super Игры в боулинг против этих команд. Протестующие держали плакаты с лозунгами типа «Индейцы - люди, а не талисманы». или «Быть ​​индейцем - это не персонаж, которого можно сыграть». [30]

Хотя спортивные команды годами игнорировали такие просьбы отдельных племен, AIM привлекла внимание в дебатах о талисманах. Школы NCAA, такие как Государственный университет Флориды , Университет Юты , Университет Иллинойса и Университет Центрального Мичигана , вели переговоры с племенами, чьи имена или изображения они использовали для разрешения на дальнейшее использование и для сотрудничества в изображении талисмана способом, который предназначен для честь коренных американцев.

Цели и обязательства [ править ]

AIM стремится улучшить условия жизни коренных народов. Он основал институты для удовлетворения потребностей, в том числе школу Heart of the Earth, Little Earth Housing, Международный совет по договорам индейцев, AIM StreetMedics, Центр возможностей и индустриализации американских индейцев (одна из крупнейших программ профессионального обучения индейцев), KILI Radio и Indian Legal Rights. Центры. [31]

В 1971 году несколько членов AIM, в том числе Деннис Бэнкс и Рассел Минс , отправились на гору Рашмор . Они собрались у горы в знак протеста против незаконного захвата священных Черных холмов народа сиу в 1877 году федеральным правительством Соединенных Штатов в нарушение ранее подписанного им в 1868 году Договора о Форт-Ларами . В акции протеста начали освещаться проблемы Движения американских индейцев. [32] В 1980 году Верховный суд постановил, что федеральное правительство незаконно захватило Блэк-Хиллз. Правительство предложило финансовую компенсацию, но оглала сиу отказались от нее, настаивая на возвращении земли своему народу. Расчетные деньги приносят проценты.[33]

Работа в индейской резервации Пайн-Ридж [ править ]

Пограничные городские дела [ править ]

В 1972 году Раймонд Йеллоу Гром , 51-летний Оглала Лакота из резервации Пайн-Ридж , был убит в Гордоне, штат Небраска , двумя братьями, Лесли и Мелвином Хейрами, более молодыми белыми мужчинами. После суда и осуждения Зайцы получили минимальный срок за непредумышленное убийство . Члены AIM отправились к Гордону, чтобы опротестовать приговоры, утверждая, что они были частью системы правоохранительных органов, которая не обеспечивала справедливость коренным американцам в графствах и общинах, граничащих с индейскими резервациями . [34]

Зимой 1973 года Уэсли Плохое Сердце Булл , лакота, был зарезан в баре в Южной Дакоте белым мужчиной Дарреллом Шмитцем. Преступник был заключен в тюрьму, но освобожден под залог в 5000 долларов и обвинен в непредумышленном убийстве второй степени . Полагая, что обвинения слишком мягкие, группа членов и лидеров AIM из резервации Пайн-Ридж и лидеров отправилась в административный центр графства Кастер, Южная Дакота., встретиться с прокурором. Полиция в защитном снаряжении позволила войти в здание окружного суда только четырем людям. Переговоры не увенчались успехом, и отношение полиции повысилось. Активисты AIM нанесли ущерб на сумму 2 миллиона долларов, атаковав и сожгнув здание Торговой палаты Кастера, здание суда и две патрульные машины. Многие демонстранты AIM были арестованы и обвинены; многие люди отбывали наказание, в том числе мать Уэсли Плохого Сердца Быка . [32]

Инцидент с ранением колена 1973 года [ править ]

Основная статья: Инцидент с ранением колена

Помимо проблем, связанных с насилием в приграничных городах, многие традиционные люди в индейской резервации Пайн-Ридж были недовольны правительством Ричарда Уилсона , избранного в 1972 году. Когда их попытка объявить ему импичмент в феврале 1973 года провалилась, они собрались, чтобы спланировать протесты. и действие. Многие люди в резервации были недовольны давней бедностью и неспособностью федерального правительства соблюдать свои договоры с индийскими странами. Старейшины побуждали мужчин действовать. 27 февраля 1973 года около 300 активистов Оглала Лакота и ДАИ отправились в деревню Вундед Ни, чтобы выразить свой протест. Это переросло в 71-дневную осаду, когда ФБР оцепило этот район с помощью маршалов США, а затем и подразделений Национальной гвардии.[32] Оккупация символически проводилась на месте резни 1890 года в Раненом Колене . Оглала Лакота потребовали возобновления переговоров по договору, чтобы начать налаживать отношения с федеральным правительством, уважать их суверенитет и отстранить Вильсона от должности. Американские индейцы заняли церковь Святого Сердца, торговый пост Гилдерслив и многочисленные дома деревни. Хотя между представителем AIM и представителями правительства США на переговорах проводились периодические переговоры, стрельба велась с обеих сторон. Маршал США Ллойд Гримм был тяжело ранен и парализован. В апреле были застрелены чероки из Северной Каролины и член AIM из племени лакота. Тогда старейшины прекратили оккупацию. [19]

Примерно месяц спустя журналисты часто брали интервью у представителей Индии, и это событие получило международное освещение. После этого Министерство юстиции исключило доступ прессы к Wounded Knee. Церемония вручения премии Американской киноакадемии прошла в Голливуде , где актер Марлон Брандо , сторонник AIM, попросил актрису Apache Сачин Литтлфезер выступить от его имени на церемонии вручения премии Оскар. Он был номинирован за роль в «Крестном отце» и победил. Литлфезер прибыл в полном облачении апачей и прочитал его заявление о том, что из-за «плохого обращения с коренными американцами» в киноиндустрии "Брандо не примет эту награду. В интервью она также говорила об оккупации Раненого Колена. Это событие привлекло внимание американских и мировых СМИ. Движение считало церемонию вручения награды публичной, вместе с Раненым Коленом. , как важное событие и победа в связях с общественностью, поскольку опросы показали, что американцы симпатизируют делу Индии.

Насилие в резервации Пайн-Ридж [ править ]

Члены AIM продолжали действовать в Пайн-Ридж, хотя Уилсон оставался на своем посту и был переизбран в 1974 году на спорных выборах. Насильственная смерть возросла в течение этого периода, который был назван периодом террора Пайн-Ридж , и более 60 человек, некоторые из которых были его политическими противниками, погибли в течение следующих трех лет в результате насильственных инцидентов во время первичного COINTELPRO.эпоха. 26 июня 1975 года два агента ФБР Джек Колер и Рональд Уильямс находились в резервации Пайн-Ридж в поисках человека, разыскиваемого для допроса в связи с нападением и ограблением двух владельцев ранчо. Агенты ФБР ехали на двух машинах без опознавательных знаков и следовали за красным пикапом, соответствующим описанию подозреваемых, и без разрешения въехали на территорию племен. Агенты ФБР были обстреляны находившимися в автомобиле и другими людьми. Агентам удалось произвести пять выстрелов, прежде чем они были убиты, при этом по ним было выпущено не менее 125 пуль. В агентов также стреляли с близкого расстояния с вещественными доказательствами, свидетельствующими о том, что они были казнены. Позже прибыло подкрепление, и Джо Стунц, член AIM, который принимал участие в перестрелке, был смертельно ранен и был найден в куртке Колера ФБР. По данным ФБР,Стунц стрелял в агентов, когда его убили. В убийствах были предъявлены обвинения трем членам AIM: Дэррилу Батлеру, Роберту Робидо иЛеонард Пельтье , сбежавший в Канаду. Очевидец показал, что трое мужчин присоединились к стрельбе после того, как она началась. И Батлер, и Робидо были оправданы в суде, в то время как Пельтье судили отдельно и оспаривали обвинительный приговор в 1976 году и отбывают два пожизненных срока подряд. Доказательства судебного процесса над Батлером и Робидо были признаны неприемлемыми. Amnesty International отнесла его дело к категории несправедливых судебных разбирательств. [35] [36] [37] [38] [39]

Истинные и ложные информаторы [ править ]

В конце 1974 года руководители AIM обнаружили, что Дуглас Дарем, видный член, который к тому времени возглавлял службу безопасности, был информатором ЦРУ. Они противостояли ему и исключили его из AIM на пресс-конференции в марте 1975 года. Подруга Дарема, Джансита Игл Дир , позже была найдена мертвой после того , как ее сбила машина , проехавшая на скорости, в то время как многие считали, что Дарем виновен. [38] Дарем также должен был дать показания перед церковным комитетом , но это слушание было приостановлено из-за незаконного вторжения в резервацию Пайн-Ридж и последующей перестрелки. [38]

С некоторыми членами, скрывающимися от правосудия после перестрелки в Пайн-Ридж, подозрения относительно проникновения ФБР оставались высокими. По разным причинам Анна Мэй Акваш , женщина высшего ранга в AIM, была ошибочно заподозрена в том, что она информатор, после того, как она высказала подозрения в отношении Дарема. Аквашу также угрожал агент ФБР Дэвид Прайс, [38] [40]с угрозой ее смерти в течение года, если она откажется сообщить о Леонарде Пельтье. Акваш был арестован, а затем быстро освобожден незадолго до ее смерти, что вызвало еще большее подозрение. Согласно показаниям на судебных процессах 2004 и 2010 годов мужчин, осужденных за ее убийство, она была допрошена осенью 1975 года. В середине декабря ее доставили из Денвера, штат Колорадо, в Рапид-Сити, штат Южная Дакота, и снова допросили, а затем забрали. в резервацию Роузбад и, наконец, в дальний угол резервации Пайн-Ридж, где она была убита огнестрельным ранением в затылок. Ее разлагающееся тело было найдено в феврале 1976 года. После того, как коронер не смог найти пулевое отверстие в голове Акваша, ФБР отрезало ей обе руки и отправило их в Вашингтон, округ Колумбия, якобы для целей идентификации, а затем похоронило ее как Джейн Доу.[38] Тело Акваша было позже эксгумировано, опознано родственниками, а второе вскрытие обнаружило пулевое ранение и обнаружило, что она была убита. Акваш было дано второе погребение, прежде чем ее останки были перенесены на землю ее предков в Новой Шотландии.

Поддержка в 1980-х годах никарагуанских индейцев мискито [ править ]

Во время сандинистско- индийского конфликта в Никарагуа в середине 1980-х Рассел Минс встал на сторону индейцев мискито, выступавших против сандинистского правительства. Мискито обвинил правительство в насильственном переселении 8 500 мискито. Эта позиция вызвала споры среди других левых, правозащитных групп коренных народов и центральноамериканских организаций солидарности в Соединенных Штатах, которые выступали против деятельности Contra и поддерживали движение сандинистов. [41] [42] Сложная ситуация включала вербовку повстанцами контрас среди никарагуанских индейских групп, в том числе некоторых мискито. Минс признал разницу между оппозицией сандинистскому правительству со стороныМискито , Сумо и Рама, с одной стороны, и поддержка администрацией Рейгана контрас, направленных на свержение сандинистского режима. [43]

Протесты и утверждения AIM [ править ]

Многие отделения AIM по-прежнему привержены противостоянию правительственным и корпоративным силам, которые, как они утверждают, стремятся маргинализировать коренные народы. [44] Они бросили вызов идеологическим основам национальных праздников США, таких как День Колумба [45] и День Благодарения . В 1970 году AIM объявил День благодарения Национальным днем ​​траура . Этот протест продолжается благодаря усилиям американских индейцев Новой Англии , которые протестуют против продолжающегося хищения территорий и природных ресурсов коренных народов. [46] [47]AIM помогла познакомить людей со всей историей США и выступает за включение взглядов коренных американцев в историю США. Его усилия признаются и поддерживаются многими институциональными лидерами в области политики, образования, искусства, религии и средств массовой информации. [48]

Профессор Рональд Л. Граймс писал, что в 1984 году «Юго-западное отделение Движения американских индейцев провело конференцию лидеров, на которой была принята резолюция, в которой была объявлена ​​экспроприация индийских церемоний (например, использование потных домиков, поисков видений и священных трубок) "прямое нападение и кража". В нем также осуждались определенные лица (такие как Брук Медикал Игл, Уоллес Блэк Лось, Сан Медведь и его племя) и критиковались определенные организации, такие как Vision Quest, Inc. В заявлении содержалась угроза позаботиться о них злоупотребление священными церемониями. [49]

2000-е [ править ]

Участник подъема Тотемного столба в честь Джона Т. Уильямса в Сиэтле носит цвета AIM на куртке, 26 февраля 2012 г.

В июне 2003 года племена Соединенных Штатов и Канады объединились на международном уровне, чтобы принять «Объявление войны против эксплуататоров духовности Лакота». Они чувствовали, что их используют те, кто продает копии духовных предметов коренных американцев и выдает себя за священные религиозные церемонии в качестве туристической достопримечательности. Делегаты AIM работают над политикой, требующей идентификации своего племени для всех, кто заявляет, что представляет коренных американцев на любом публичном форуме или мероприятии.

В феврале 2004 г. AIM привлекла больше внимания средств массовой информации, совершив марш из Вашингтона, округ Колумбия, на остров Алькатрас . Это был один из многих случаев, когда индийские активисты использовали остров в качестве места проведения мероприятия с момента оккупации Алькатраса в 1969 году, возглавляемого студенческой группой « Объединенные индейцы всех племен » из Сан-Франциско. Марш 2004 года проводился в поддержку Леонарда Пельтье , суд над которым, по мнению многих, не был справедливым; он стал символом духовного и политического сопротивления коренных американцев. [50]

В декабре 2007 года делегация Лакота Сиу , включая Тэлона Беченти, доставила в Государственный департамент США заявление об отделении от Соединенных Штатов со ссылкой на множество нарушенных правительством США договоров в прошлом и потерю огромного количества территорий, первоначально предоставленных в этих договорах группа объявила о своем намерении сформировать в США отдельное государство, известное как Республика Лакота . [51]

Хронология AIM [ править ]

  • 1968 - Создан патруль AIM в Миннеаполисе для наблюдения за обращением полиции с американскими индейцами в городах и обращением с ними в системе правосудия.
  • 1969 - Основан Индийский совет здравоохранения Миннеаполиса. Это был первый в стране поставщик медицинских услуг из числа американских индейцев, проживающих в городах. [ Требуется цитата ] Базирующиеся в Сан-Франциско Объединенные индейцы всех племен и Алькатрас-Красное силовое движение оккупировали остров Алькатрас , бывшую федеральную тюрьму, на 19 месяцев. Они вернули федеральные земли во имя коренных народов. Первые радиопередачи американских индейцев - Radio Free Alcatraz - были услышаны в районе залива . К ним присоединились некоторые активисты AIM.
  • 1970 - Центр юридических прав создан в Миннеаполисе для помощи американским индейцам (по состоянию на 1994 год более 19 000 клиентов получили юридическое представительство благодаря работе AIM). [52] Захват заброшенной собственности на военно-морской авиабазе около Миннеаполиса AIM привлекает внимание к индийскому образованию и приводит к ранним грантам на индийское образование.
  • 1971 - Гражданский арест Джона Олд Кроу. Захват штаб-квартиры Бюро по делам индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия, для пропаганды ненадлежащей политики BIA. Двадцать четыре протестующих арестованы за вторжение и освобождены. Комиссар BIA Луи Брюс показывает свой членский билет на AIM на собрании, проведенном после освобождения протестующих. Первая национальная конференция AIM: 18 глав AIM собраны для разработки долгосрочной стратегии движения. Захват Зимней плотины: AIM помогает оджибве Lac Court Oreilles (LCO) в Висконсине захватить плотину, контролируемую властью северных штатов, которая затопила большую часть их земель резервации. Это действие получило поддержку со стороны государственных чиновников и в конечном итоге урегулирование с LCO. Федеральное правительство вернуло более 25000 акров (100 км2).) земли племени LCO для их резервации, и компания Power предоставила племени значительные деньги и возможности для бизнеса.
  • 1972 - Red School House, вторая открытая школа выживания, предлагающая образовательные услуги на основе культурных традиций учащимся K-12 в Сент-Поле, Миннесота.. Hearth of the Earth Survival School (HOTESS), школа K-12, созданная для решения чрезвычайно высокого уровня отсева среди американских индейцев и отсутствия учебных программ, отражающих культуру американских индейцев. HOTESS служит первой моделью обучения на уровне сообщества, ориентированного на учащихся, с культурно корректной учебной программой, работающей под родительским контролем. Trail of Broken Treaties, паниндийский марш по стране в Вашингтон, округ Колумбия, с целью инсценировать неудачи в федеральной политике. Протестующие заняли национальную штаб-квартиру BIA и нанесли ущерб на миллионы долларов, а также безвозвратные потери индийских земельных сделок. Протестующие представили администрации документ с требованием из 20 пунктов, многие из которых связаны с правами по договорам и возобновлением переговоров по договорам.
  • 1973 - Судебный иск в отношении школьных фондов, поскольку в ответ на «След разорванных договоров» правительство отменило гранты на образование трем школам, спонсируемым AIM, в Сент-Поле и Милуоки. AIM подает судебные иски, и Окружной суд постановляет восстановить гранты и оплатить расходы и гонорары адвокатам. Раненное Колено : с AIM связались старейшины Оглала Лакота из резервации индейцев Пайн-Ридж с просьбой помочь справиться с нарушениями правосудия в приграничных городах, авторитарным президентом племени и финансовой коррупцией в BIA и исполнительном комитете. Вместе с Оглалой Лакотой вооруженные активисты захватили город Вундед-Ни на 71 день против вооруженных сил Соединенных Штатов.
  • 1973 г. - 27 февраля 1973 г. состоялось большое публичное собрание 600 индейцев в Калико-холле, организованное Педро Биссонеттом из Организации гражданских прав Оглала Су (OSCRO), на котором выступили лидеры AIM Бэнкс и Рассел Минс. Были выдвинуты требования о расследовании инцидентов с действиями линчевателей, а также о слушании их договоров и разрешении, выданном старейшинами племени, выступить в Вундед-Ни.
  • 1974 - Международный совет по договорам индейцев , организация, представляющая индейские народы западного полушария, был признан Организацией Объединенных Наций в Женеве, Швейцария. Испытания Wounded Knee: восемь месяцев федеральных испытаний участников Wounded Knee прошли в Миннеаполисе. Это был самый длинный федеральный суд в истории Соединенных Штатов. [ необходимая цитата ] Поскольку было выявлено множество случаев неправомерного поведения правительства, окружной судья Фред Никол отклонил все обвинения в связи с «неправомерным поведением правительства», которое «сформировало образец в ходе судебного разбирательства», так что «воды правосудия были загрязнены» . [53]
  • 1975 - Создана Федерация школ выживания, чтобы предоставить 16 школам выживания в Соединенных Штатах и ​​Канаде навыки защиты интересов и налаживания контактов. Департамент жилищного строительства и городского развития (HUD) выбрал AIM , чтобы быть главным спонсором первого американского проекта индийской перспективе жилья, Маленькая Земля Объединенные Tribes.
  • 1977 - Основание MIGIZI Communications в Миннеаполисе. Организация занимается выпуском новостей и информации об Индии и обучением студентов всех возрастов в качестве технической рабочей силы будущего. Международный совет по договорам индейцев устанавливает статус неправительственной организации в офисах Организации Объединенных Наций в Женеве; посещает международную конференцию НПО и дает свидетельские показания в Организации Объединенных Наций. Законодательство об языке и культуре американских индейцев: AIM предлагает законодательные формулировки, принятые в Миннесоте, признающие ответственность штата за образование и культуру индейцев. Этот закон был признан образцом для всей страны. [ необходима цитата ]
  • 1978 - Первые образовательные программы для преступников из числа американских индейцев: AIM создает первую образовательную программу для взрослых преступников из числа американских индейцев в тюрьме Стиллуотер в Миннесоте. [54] Позже программы были внедрены в других исправительных учреждениях штата по образцу программы Миннесоты. [ необходима цитата ] Школа выживания «Круг жизни» создана в индейской резервации « Белая Земля» в Миннесоте. Школа получает финансирование на три года работы от Министерства образования. Бег на выживание: молодежь AIM организует и проводит бег на 500 миль (800 км) от Миннеаполиса до Лоуренса, штат Канзас., чтобы поддержать Самую длинную прогулку. Самая длинная прогулка: индейские народы проходят через Соединенные Штаты от Калифорнии до Вашингтона, округ Колумбия, в знак протеста против законопроекта, призывающего к отмене договоров с индийскими странами. Они открыли и содержат типи возле Белого дома. Предлагаемый закон терпит поражение.
  • 1979 - Жилье Little Earth под защитой: попытка HUD лишить права выкупа жилищного проекта Little Earth of United Tribes остановлена ​​судебным иском, и Окружной суд выдает судебный запрет против HUD. Центр индустриализации возможностей американских индейцев (AIOIC) создает школы профессионального обучения, чтобы облегчить проблемы безработицы среди индийцев. Более 17 000 коренных американцев прошли подготовку для работы с тех пор, как AIM создала AIOIC в 1979 году. Организация Anishinabe Akeeng создана для возвращения украденных и конфискованных земель в резервации Белая Земля в Миннесоте.
  • 1984 - Федерация школ выживания, контролируемых аборигенами, проводит семинары по юридическому образованию в колледжах и юридических школах Миннесоты, Висконсина, Калифорнии, Южной Дакоты, Небраски и Оклахомы для преподавателей индийских студентов. Национальная конференция прошла в Сан-Хосе, Калифорния, одновременно с Конвенцией Национальной ассоциации образования индейцев.
  • 1986 - Школьный непристойный костюм: Сердце Земли и Красный Школьный Дом успешно подали в суд на Министерство образования Индийские образовательные программы за то, что школьные программы поставили программы ниже рекомендованного уровня финансирования. Иск доказал дискриминационную предвзятость в системе ранжирования сотрудников ведомства.
  • 1987 - Патруль AIM: Миннеаполис Патруль AIM возобновляет работу для защиты женщин американских индейцев в Миннеаполисе после серийных убийств, совершенных против них.
  • 1988 - Elaine Stately Indian Youth Services (ESIYS) была создана с целью создания альтернативы для молодежи в Миннеаполисе как прямого отвлечения от участия индийской молодежи в бандах. Форт Снеллинг, AIM, ежегодный Pow Wow: AIM в честь своего 20-летия в Форт Снеллинг в Миннесоте устраивает ежегодный пау-вау . Мероприятие становится крупнейшим мероприятием выходного дня в честь Дня труда в любом парке штата Миннесота. [ необходима цитата ]
  • 1989 - Подводная охота: AIM просят предоставить опыт работы с протестующими на пристани для яхт. Подводная охота на американских индейцев продолжается, несмотря на насилие, аресты и угрозы со стороны белых. Сенатор Даниэль Иноуе призывает к исследованию воздействия подводной охоты в Индии. Исследование показывает, что только 6% рыбы вылавливается индейцами. Остальное - спортивная рыбалка.
  • 1991 - Центр миротворцев: AIM размещает свой патруль AIM и ESIYS в центре индийской общины, основанном на индийской духовности. Сандэнс вернулся в Миннесоту: при поддержке сообществ Дакоты AIM возрождает фестиваль Сандэнс в Пипстоне, штат Миннесота. Народы оджибве сделали возможным проведение фестиваля «Сандэнс» в Миннесоте. Pipestone Sundance становится ежегодным мероприятием. В 1991 году некоторые самозваные лидеры Оглала Лакота, Шайенн и других народов провозгласили независимость от Соединенных Штатов. Группа учреждает временное правительство для развития отдельного национального правительства. Избранные лидеры и члены советов наций не поддерживают эту акцию. Национальная коалиция против расизма в спорте и средствах массовой информации: AIM организовывает эту группу для решения проблемы использования индийских фигур и имен в качестве талисманов спортивных команд. AIM ведет прогулку по Миннеаполису к Суперкубку 1992 года. В 1994 году Minneapolis Star Tribune соглашается прекратить использование названий профессиональных спортивных команд, относящихся к индейцам, если они не были одобрены племенами.
  • 1992 - Food Connection организует летнюю программу молодежных рабочих мест с органическим садом и духовным лагерем (Common Ground) на ферме Тонкавуд в Ороно, Миннесота .
  • 1993 - Расширение американской программы профессионального обучения Andian OIC: Великобритания, Grand Metropolitan, Inc., материнская компания Pillsbury Corporation, объединяет свою программу профессионального обучения с программой AIOIC и обещает в будущем денежные средства и поддержку в Миннесоте. Маленькая Земля: после 18-летней борьбы AIM секретарь HUD Генри Сиснерос постановил, что жилищный проект Little Earth of United Tribes сохраняет за жителями американских индейцев право предпочтения при рассмотрении заявителей на проект. Годовщина раненого колена: в 20-ю годовщину инцидента на раннем колене в резервации Пайн-Ридж избранный президент племени сиу оглала Джон Йеллоу Берд Стил поблагодарил AIM за его действия в 1973 году. [цитата необходима ]

Из-за продолжающихся разногласий AIM раскалывается. Большой управляющий совет AIM (AIMGGC) находится в Миннеаполисе и по-прежнему возглавляется учредителями, в то время как AIM-Международная конфедерация автономных отделений базируется в Денвере, штат Колорадо.

  • 1996 г. - 3–8 апреля 1996 г .: в качестве представителя Большого управляющего совета AIM и специального представителя Международного совета по договорам индейцев Вернон Беллекорт вместе с президентом IITC Уильямом А. Минсом присутствуют на подготовительной встрече к межконтинентальной встрече. за человечество и против неолиберализма (IEHN), организованная Сапатистской армией национального освобождения (EZLN), проходившая в Ла-Реалидаде, Восточный Чьяпас, Мексика, с 27 июля по 3 августа 1996 года. Вторая встреча IEHN в 1997 году проводится EZLN и присутствовали делегаты IITC и AIM.
  • 1998 год - 12 февраля 1998 года: AIM отвечает за безопасность в районе Уорд-Вэлли в Южной Калифорнии. Оккупация длится 113 дней и приводит к победе индейских племен реки Колорадо (CRIT) над планом использования этой территории для захоронения ядерных отходов. 27 февраля 1998 г .: в 25-ю годовщину Вундед-Ни резолюция народа оглала-лакота провозглашает 27 февраля Национальным днем ​​освобождения. 16–19 июля 1998 г .: 25-я ежегодная выставка Lac Courte Oreilles.Чтим празднование возвращения на родину Земли, чтобы почтить память людей, которые участвовали в захвате Зимней плотины 31 июля 1971 года и начале празднования Чести Земли. 2–11 августа 1998 г .: 30-летие Большого управляющего совета AIM и Священные каменоломни в Пипстоне, Миннесота. Конференция, посвященная 30-летию AIM.
  • 1999 год - февраль 1999 года: трое активистов из США, работающие с группой индейцев угва в Колумбии , похищены повстанцами. Ингрид Вашинаваток, 41 год (Menominee), гуманист; Теренс Фрейтас, 24 года, ученый-эколог из Санта-Крус, Калифорния; и 39-летняя Лахенанэ Гей, Гавайи, задержаны 25 февраля возле деревни Ройота в провинции Араука на северо-востоке Колумбии во время подготовки к отъезду после двухнедельного визита на место. 5 марта их изрешеченные пулями тела были обнаружены на границе Венесуэлы.
  • 2000 - июль 2000: Конференция, посвященная 32-й годовщине AIM, посвященной резервации оджибве на озере Курт Орей в северном Висконсине. Октябрь 2000 г. - AIM учредила комиссию по поиску справедливости для Ингрид Вашинаваток и ее товарищей.
  • 2001 - март 2001: Представители AIM GGC присутствуют на Марше EZLN за мир, справедливость и достоинство на площади Zocolo Plaza в Мехико. Июль 2001 г. - 11-е ежегодное международное культурное собрание молодежи и старейшин и Сандэнс в Пипстоне, Миннесота. Август 2001 г .: пять демонстрантов, выступающих против ваху, вместе с AIM возбудили гражданский иск о ложном аресте против города Кливленд, штат Огайо . Ноябрь 2001 г. - Форум американских индейцев по расизму в спорте и средствах массовой информации проводится на перекрестке Черного медведя в Сент-Поле, штат Миннесота.
  • 2002 - август 2002: 12-е ежегодное Международное культурное собрание молодежи и пожилых людей и Сандэнс в Пипстоне, Миннесота.
  • 2003 г. - май 2003 г.: Ежеквартальное заседание Совета директоров Национального совета AIM Thunderbird House в Виннипеге, Манитоба. Август 2003 г. - 13-е Ежегодное международное культурное собрание молодежи и пожилых людей и Сандэнс, Пипстоун, Миннесота.
  • 2004 - август 2004: 14-е ежегодное Международное культурное собрание молодежи и пожилых людей и Сандэнс в Пипстоне, Миннесота.
  • 2005 - май 2005: 1-й ежегодный стипендиальный фонд Фонда Клайда Х. Беллекорта и банкет наград в Миннеаполисе. Июль 2005 г. - 15-й ежегодный Международный культурный сбор молодежи и пожилых людей и Сандэнс, Пипстоун, Миннесота.
  • 2006 - май 2006: 2-й ежегодный стипендиальный фонд Фонда Клайда Х. Беллекорта и банкет наград в Миннеаполисе. Июль 2006 г. - 16-й ежегодный международный культурный сбор молодежи и пожилых людей и Сандэнс, Пипстоун, Миннесота. [55]
Члены AIM снесли статую Христофора Колумба возле Капитолия штата Миннесота в июне 2020 года во время протестов Джорджа Флойда.

Другие индейские организации [ править ]

С момента своего создания в 1968 году Движение американских индейцев основало несколько организаций. Его внимание к культурному обновлению и занятости привело к созданию жилищных программ, Центра возможностей и индустриализации американских индейцев (для профессионального обучения) и AIM Street Medics, а также центр правовой помощи. [56] Американский центр возможностей и индустриализации, основанный в 1979 году в Миннеаполисе, штат Миннесота, собрал более 20 000 человек из всех районов города-побратима и племенных наций по всей стране и является признанным на национальном уровне лидером в области развития трудовых ресурсов. Следуя принципу «все включено» на AIM, [57]Ресурсы AIOC доступны всем, независимо от расы, вероисповедания, возраста, пола или сексуальной ориентации. Институт Токама, подразделение AIOIC, ориентирован на оказание помощи американским индейцам в приобретении базовых навыков и знаний для успешной карьеры. Помимо высших учебных заведений, AIM помогла разработать и основать собственные школы K-12, в том числе школу выживания Heart of the Earth и школу Little Red Schoolhouse, расположенные в Миннеаполисе. Кроме того, AIM привела к созданию организации « Женщины всех красных наций» (WARN). Основанная в 1974 году, WARN поставила женщин на передний план организации и сосредоточила свои усилия на борьбе с сексизмом, государственной политикой стерилизации и другими проявлениями несправедливости. [58]Другие организации коренных американцев включают NATIVE (Индейские традиции, идеалы, образовательное общество ценностей), LISN (Лига суверенных наций коренных народов), EZLN ( Сапатистская армия национального освобождения ) и IPC ( Форум коренных народов ). [50] Хотя у каждой группы могут быть свои собственные цели или цели, все они борются за одни и те же принципы уважения и равенства коренных американцев. Индийское братство Северо-Западных территорий, Комитет по правам коренных народов были двумя организациями, которые возглавляли движение за права коренных народов на севере Канады в 1960-х годах.

Международный совет по договорам индейцев [ править ]

AIM учредила Международный совет по договорам индейцев (IITC) в июне 1974 года. Он пригласил представителей многих коренных народов, и на встрече присутствовали делегаты 98 международных групп. Священная трубка служит символом «общих духовных уз, привязанности к земле и уважения к традиционным культурам». IITC фокусируется на таких вопросах, как договорные и земельные права, права и защита детей коренных народов, защита священных мест и свобода вероисповедания.

Международный совет по договорам индейцев (IITC) использует создание сетей, техническую помощь и создание коалиций. В 1977 году IITC стал неправительственной организацией с консультативным статусом при Экономическом и Социальном Совете Организации Объединенных Наций. Организация концентрируется на вовлечении коренных народов в форумы ООН. Кроме того, IITC стремится донести информацию о проблемах, касающихся коренных народов, до организаций, не принадлежащих к коренным народам. [59]

Принятие Организацией Объединенных Наций прав коренных народов [ править ]

13 сентября 2007 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла «Декларацию прав коренных народов». За это проголосовали 144 государства или страны. Четверо проголосовали против, 11 воздержались. Против проголосовали четыре США, Канада, Австралия и Новая Зеландия, представители которых заявили, что, по их мнению, декларация «заходит слишком далеко». [60]

В Декларации провозглашаются права коренных народов, такие как право на самоопределение, традиционные земли и территории, традиционные языки и обычаи, природные ресурсы и священные места. [60]

Идеологические различия внутри AIM [ править ]

Основная статья: Движение американских индейцев Колорадо

В 1993 году AIM разделилась на две фракции, каждая из которых утверждала, что является подлинным наследником традиции AIM. Управляющий совет AIM-Grand находится в Миннеаполисе, штат Миннесота , и связан с руководством Клайда Беллекорта и его брата Вернона Беллекорта (который умер в 2007 году). GGC стремится к более централизованной и контролируемой политической философии.

AIM-Международная конфедерация автономных глав , базирующаяся в Денвере, штат Колорадо , была основана тринадцать главах МВС в 1993 году на встрече в Денвере, штат Колорадо. Группа выпустила свою Эджвудскую декларацию., ссылаясь на организационные недовольства и жалобы на авторитарное лидерство Bellecourts. Идеологические разногласия нарастали, и AIM - Международная конфедерация автономных отделений заняла духовный, возможно, более распространенный подход к активизму. Группа автономных отделений утверждает, что AIM всегда была организована как серия децентрализованных, автономных отделений с местным руководством, подотчетным местным округам. Автономные отделения отвергают утверждения о централизованном контроле со стороны группы Миннеаполиса как противоречащие как местным политическим традициям, так и первоначальной философии AIM. [61]

Обвинения в убийстве [ править ]

На пресс-конференции в Денвере, штат Колорадо, 3 ноября 1999 года Рассел Минс обвинил Вернона Беллекорта в том, что он приказал казнить Анну Мэй Акваш в 1975 году. В то время она была «высокопоставленной» женщиной в AIM, ее расстреляли в стиле казни в середине декабря 1975 года и уехал в дальний угол индейской резервации Пайн-Ридж после похищения из Денвера, штат Колорадо , и допроса в Рапид-Сити, штат Южная Дакота., как возможный информатор ФБР. Минс также причастен к ее убийству Клайда Беллекорта и других активистов AIM, включая Терезу Риос. Минс сказал, что часть разногласий в AIM в начале 1990-х годов была связана с действиями по изгнанию братьев Беллекур за их участие в казни Акваша; организация распалась. [62]

Ранее в тот же день в телефонном интервью журналистам Полу ДеМэйну и Харлану МакКосато о предстоящей пресс-конференции Минни Ту Ботс сказала, говоря о важности Aquash:

Отчасти она была так важна, потому что она была очень символичной, она была трудолюбивой женщиной, она посвятила свою жизнь движению, исправлению всех несправедливостей, которые она могла, а также выбору кого-то и запуску их маленькой программы cointelpro на она плохо одевает ее до такой степени, что она оказывается мертвой, кто бы это ни сделал, давайте посмотрим, каковы причины, вы знаете, она была убита, и давайте посмотрим на настоящие причины, по которым это мог быть любой из нас, это могло это мог быть я, это могло быть, ты должен взглянуть на в основном тысячи женщин, ты должен помнить, что в основном это были женщины в AIM, это мог быть любой из нас, и я думаю, поэтому это было так важно, и она была просто такой хороший человек. [63]

МакКосато сказал, что «ее смерть [Акваша] разделила движение американских индейцев». [63] 4 ноября 1999 года, на следующий день на шоу « Зов индейцев» , Вернон Беллекорт отрицал свою причастность к смерти Акваша с его братом. [64]

На слушаниях Федерального большого жюри в 2003 году индейцы Арло Глядя Клауд и Джон Грэм были обвинены в стрельбе по Аквашу в декабре 1975 года. В феврале 2004 года Арло Глядя Клауд был признан виновным в убийстве в Рапид Сити. Он назвал стрелявшего Джона Грэма , который находился в Юконе. После экстрадиции Джон Грэм был осужден в 2010 году в Рапид-Сити за убийство. В обоих судебных процессах показания с чужих слов о мотивах убийства включали заявления о том, что Акваш слышал, как Леонард Пельтье сказал, что он убил агентов ФБР в Оглале в июне 1975 года, и опасения, что Акваш мог сотрудничать с ФБР. Пельтье был осужден в 1976 году за убийство в связи с убийствами Оглала на основании других доказательств.

См. Также [ править ]

  • Республика Новая Африка
  • Сапатистская армия национального освобождения
  • Партия молодых лордов
  • Вечеринка Черной Пантеры

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дэйви, Кэти Джин. «LibGuides: Движение американских индейцев (AIM): обзор» . libguides.mnhs.org . Проверено 7 мая 2019 .
  2. ^ a b Черчилль, Уорд (1990). Документы Cointel Pro . Кембридж, Массачусетс: South End Press. п. 253. ISBN. 2002106479.
  3. ^ Маттиссен, Питер (1980). В духе Crazy Horse . Нью-Йорк: Викинг Пресс. С. 37–38. ISBN 0-670-39702-4.
  4. ^ Маттиссен, Питер (1980). В духе Crazy Horse . Нью-Йорк: Викинг Пресс. С. 28–29. ISBN 0-670-39702-4.
  5. ^ Pevar, Стивен Л. (2012). Права индейцев и племен . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 13. ISBN 978-0-19-979535-2.
  6. ^ a b Рамирес, Рения К. (2007). Родные концентраторы . Дарем и Лондон: издательство Duke University Press. п. 177. ISBN. 978-0-8223-4030-0.
  7. ^ a b Брюгге, Дуг; Гобл, Роб (сентябрь 2002 г.). «История добычи урана и народ навахо» . Американский журнал общественного здравоохранения . 92 (9): 1410–1419. DOI : 10,2105 / ajph.92.9.1410 . ISSN 0090-0036 . PMC 3222290 . PMID 12197966 .   
  8. ^ Уэлч, Мария; загрязнение, исследователь навахо, изучающий воздействие урана. «Для народа навахо, смертельное наследие добычи урана сохраняется» . NPR.org . Проверено 22 мая 2019 .
  9. ^ "Записи Национального совета по возможностям индейцев" [ постоянная мертвая ссылка ] , LexisNexis
  10. ^ Томас Кларкин. Федеральная политика в отношении индейцев в администрациях Кеннеди и Джонсона, 1961–1969 (2001) University of New Mexico Press, стр. 157 ISBN 978-0-8263-2262-3 
  11. ^ Роберт Бернетт, Ричард Эрдос. Замученные американцы Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл (1971) ISBN 978-0-13-925545-8 
  12. ^ , Уилсон, Эдмунд. Извинения ирокезам: с исследованием Джозефа Митчелла «Могавки в высокой стали». Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Кудахи, 1959. 310 стр. OCLC 221890637 
  13. ^ "Движение американских индейцев | Энциклопедия Милуоки" . emke.uwm.edu . Проверено 27 января 2018 .
  14. ^ "BIA Я больше не ваш индиец", - Примечания Аквесасне , стр. 47
  15. ^ Законодательный обзор , ноябрь 1972 г.
  16. ^ Eskew, Гленн Т. (март 2010). «От сидячих забегов к рыбалкам: расширение американского движения за гражданские права с включением коренных американцев и других меньшинств» (PDF) . Rikkyo American Studies . 32 : 129–160 . Проверено 3 января 2021 г. - через CORE.
  17. ^ «Двадцать очков» . Веб-сайт Движения американских индейцев см. Полный текст «Двадцать пунктов».
  18. ^ Банки, стр 108-113. Леонард Ворона Собака; Ричард Эрдос. Crow Dog: Четыре поколения Сиу знахари (НьюЙорк: Харпер Многолетнее, 1996)., Стр 170-171 ISBN 978-0-06-092682-3 
  19. ^ a b Собака Мэри Кроу; Ричард Эрдос. Женщина Лакота (Нью-Йорк: HarperPerennial, 1990) стр. 88 ISBN 978-0-06-097389-6 
  20. ^ a b c «Группа сносит статую Колумба у Капитолия штата Миннесота» . ЛИСА 9 . 10 июня 2020 г.
  21. ^ а б Урен, Адам. «Статуя Колумба снесена возле Капитолия штата Миннесота» . Принеси мне новости .
  22. ^ «Топ 5 злодеяний, совершенных Христофором Колумбом» . Медиа-группа журнала Rapid City .
  23. ^ a b c Паррелла, Бернардо (25 июля 2008 г.). "Global Voices на английском языке" США: Longest Walk 2 прав коренных американцев» . Global Voices Online . Проверено 2010-09-26 .
  24. ^ Уорд Черчилль; Джим Вандер Уолл. Агенты репрессий: Секретные войны ФБР против Партии Черных пантер и Движения американских индейцев (Бостон, Массачусетс: South End Press , 1988) OCLC 476290302 
  25. ^ Банки, стр. 266-283
  26. ^ Конгресс США. Комитет Сената по судебной власти. Подкомитет по расследованию применения Закона о внутренней безопасности и других законов о внутренней безопасности. Революционная деятельность в Соединенных Штатах Движение американских индейцев: доклад Подкомитета по расследованию применения Закона о внутренней безопасности и других законов о внутренней безопасности Комитета судебной власти, Сенат Соединенных Штатов, Девяносто четвертый Конгресс, вторая сессия. , Сентябрь 1976 г. OCLC 657741708 
  27. ^ «Рэй Робинсон: Что случилось с активистом за гражданские права в Вундед Ни?» . Пропавшие без вести люди Америки . 15 июля 2014 . Проверено 22 августа 2014 .
  28. Рианна Ламмерс, Дирк (20 февраля 2014 г.). «ФБР подтверждает, что активист Рэй Робинсон был убит в Южной Дакоте в 1973 году» . Грио . Проверено 22 августа 2014 .
  29. ^ "Движение американских индейцев (AIM)" . История Миннесоты . Проверено 26 сентября 2010 .
  30. ^ "Активисты протестуют против индейцев как талисманов" , The Herald of Arkansas State , 12 января 2006 г., Государственный университет Арканзаса, по состоянию на 8 апреля 2009 г.
  31. ^ AIMovement .
  32. ^ a b c Шахтер, Марлис. «Движение американских индейцев» . Архивировано 10 января 2014 года на Wayback Machine.
  33. ^ Остлер, Джеффри (2010). Лакота и Черные холмы, борьба за священную землю . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пингвин викингов. п. 188. ISBN 978-0-670-02195-6.
  34. ^ Санчес, Джон и Стаки, Э. Мэри. «Риторика активизма американских индейцев в 1960-х и 1970-х годах». Communication Quarterly (2000), стр. 120-136 OCLC 93861305 
  35. ↑ Нераскрытые убийства, опровергнутые ФБР В каждом конкретном случае развеивают слухи о индийской стране сегодня
  36. ^ «Годовой отчет: США 2010 | Amnesty International USA» . Amnestyusa.org. 2010-05-28 . Проверено 12 ноября 2012 .
  37. ^ Помните Пелтиер, но Помните Джо Stuntz в архив 2017-11-01 на Wayback Machine , Indian Country Today, 28 июня 2016 года.
  38. ^ a b c d e Маттиссен, Питер. В духе Crazy Horse. Нью-Йорк, Пингвин, 1992.
  39. ^ Дело RESMURS (убийства по резервации) FBI.gov.
  40. ^ сотрудники, Heidi Bell Gease Journal. «Свидетель свидетельствует, что агент ФБР угрожал жизни Акваша» .
  41. ^ Хейл, Чарльз Р. (1996). Границы незащищенности: меньшинства и международная безопасность . Рочестер, штат Нью-Йорк: Университет Рочестера Press. С. 162–171. ISBN 978-1878822635.
  42. ^ Dinges, Джон (21 марта 1982). «Дебаты по поводу мискито разделяют группы по защите прав американских индейцев» . Вашингтон Пост . Проверено 5 октября 2017 года .
  43. ^ Стивен Кинзер, "Американские индейцы Enlist в Деле мискито", New York Times , 10 ноября 1985, внизу страницы в [1]
  44. ^ Westword архивации 2005-12-17 в Wayback Machine , 15 декабря 2005
  45. ^ "Transform Columbus Day 2008" Архивировано 30 декабря 2005 г. в Wayback Machine . Преобразование веб-сайта Альянса Дня Колумба
  46. ↑ Моя-Смит, Саймон (23 ноября 2012 г.). «Объединенные американские индейцы Новой Англии отмечают Национальный день траура в День благодарения» . Индийская страна сегодня . Проверено 5 октября 2017 года .
  47. ^ Йохансен, Брюс Э. (2013). Энциклопедия движения американских индейцев . ABC-CLIO. п. 26. ISBN 9781440803178.
  48. ^ Кубал, Тимоти. 2008. Культурные движения и коллективная память: Христофор Колумб и переписывание мифа о национальном происхождении . (Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан) ISBN 978-1-4039-7577-5 
  49. ^ Граймс, Рональд Л. (2002). Глубоко в кость: новое изобретение обрядов перехода . Калифорнийский университет Press. п. 143. ISBN 9780520236752.
  50. ^ а б Мейер, Джон М., изд. Американские индейцы и политика США , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing, 2002. OCLC 48170863 
  51. ↑ Харлан, Билл (21 декабря 2007 г.). «Группа Лакота уходит из США» Rapid City Journal. Архивировано из оригинала 12 июля 2009 года . Проверено 28 декабря 2007 года .
  52. ^ Салинас, Элейн; Виттсток, Луара Уотерман. «Краткая история движения американских индейцев» . Движение американских индейцев . Дата обращения 2 июня 2019 .
  53. ^ Fixico, Donald L. (10 октября 2013). Индийская устойчивость и восстановление: коренные народы на современном американском Западе . Университет Аризоны Press. п. 147. ISBN. 9780816530649.
  54. ^ Салинас, Элейн; Виттсток, Лаура Уотерман. «Краткая история движения американских индейцев» . Движение американских индейцев . Дата обращения 2 июня 2019 .
  55. ^ Видения и голоса: активность американских индейцев и движение за гражданские права , Часть I, стр. 54
  56. ^ Йохансен, Брюс (2013). Энциклопедия движения американских индейцев . Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд. п. 24. ISBN 978-1-4408-03178.
  57. ^ Bonney, Рейчел А. (1977). «Роль лидеров AIM в индийском национализме». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 3 (3): 220. DOI : 10,2307 / 1184538 . JSTOR 1184538 . 
  58. ^ Йохансен, Брюс Э. (2013). Энциклопедия движения американских индейцев . Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд. п. 290. ISBN 978-1-4408-03178.
  59. ^ "Международный совет по договорам индейцев" . www.treatycouncil.org .
  60. ^ a b «История создается для коренных народов в Организации Объединенных Наций» (PDF) . Пресс-релиз . IITC. 16 сентября, 2007. Архивировано из оригинального (PDF) на 2007-10-21 . Проверено 20 июля 2011 .
  61. ^ Уотерман Уиттсток, Лаура; Салинас, Элейн. «Краткая история движения американских индейцев» , Портлендский независимый медиа-центр , 28 февраля 2004 г., по состоянию на 9 ноября 2009 г.
  62. ^ "Russ Means проводит пресс-конференцию об убийстве Энни Мэй 11-3-99" , News From Indian Country , 3 ноября 1999 г., по состоянию на 16 июля 2011 г.
  63. ^ a b Призывы коренных американцев, архивировано 30 октября 2012 г. в Wayback Machine , 3 ноября 1999 г., Native American Public Telecommunications, по состоянию на 16 июля 2011 г.
  64. ↑ Native American Calling. Архивировано 10 марта 2012 г.в Wayback Machine , Native American Public Telecommunications, 4 ноября 1999 г., в News From Indian Country , доступ 17 июля 2011 г.

Библиография [ править ]

  • Бэнкс, Деннис; Эрдос, Ричард (2004). Воин Оджибвы: Деннис Бэнкс и подъем движения американских индейцев . ISBN 978-0806135809. OCLC  53059503 .
  • Делориа младший, Вайн (1988). Кастер умер за ваши грехи: индийский манифест . Норман: Университет Оклахомы Press. ISBN 978-0806121291. OCLC  17234301 .
  • Лэнгуорти, Лукас (директор) (2010). Принимая цель: история движения американских индейцев (DVD).
  • Йохансен, Брюс Э. (2015). Энциклопедия движения американских индейцев . ISBN 9781785394645.
  • Джонсон, Трой Р. (2007). Красная сила: Движение за гражданские права коренных американцев . Нью-Йорк: Дом Челси. ISBN 9780791093412. OCLC  77520605 .
  • Маттиссен, Питер (1992). В духе Crazy Horse . Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN 978-0140144567. OCLC  25313752 .
  • Значит, Рассел (1995). Где белые люди боятся ступить: автобиография Рассела Минса . Вольф, Марвин Дж. (1-е изд.). Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 9780312136215. OCLC  32780115 .
  • Нагель, Джоан (1996). Этническое обновление американских индейцев: красная сила и возрождение идентичности и культуры . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195080537. OCLC  31610380 .
  • Пельтье, Леонард (1999). Тюремные сочинения: Моя жизнь - это танец моего солнца . Арден, Харви. (1-е изд.). Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 978-0312203542. OCLC  40862180 .
  • Редфорд, Роберт (2004). Инцидент в Оглале: История Леонарда Пельтье (DVD). Львовские ворота.
  • Стерн, Кеннет S (2002). Громкий ястреб: Соединенные Штаты против движения американских индейцев . Норман, ОК: Университет Оклахомы Press. ISBN 9780806134390. OCLC  876192514 .
  • Вейлер, Рекс (1982). Кровь земли . Война правительства и корпораций против движения американских индейцев. Случайный дом . ISBN 978-0-394-71732-6.
  • Бэнкрофт, Дик; Виттсток, Лаура Уотерман (2013). Мы все еще здесь: фотографическая история движения американских индейцев . Сент-Пол, Миннесота: издательство Исторического общества Миннесоты. ISBN 9780873518871. OCLC  930953303 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Большого управляющего совета AIM
  • МОК американских индейцев
  • Движение американских индейцев Колорадо .
  • Движение американских индейцев Кливленда AIM Кливленда - старейшая городская организация AIM и член Международной конфедерации автономных отделений AIM.
  • Международная конфедерация автономных подразделений AIM . [ необходима цитата ]
  • AIM "Предыстория войны правительства США против AIM"
  • Статьи о AIM. от Уорда Черчилля и других.
  • «США: Самая длинная прогулка 2 за права коренных американцев» .
  • «Самая длинная прогулка 1978 г. Собрание сочинений» .
  • Джейсон Хепплер, «Обрамление силы красных: движение американских индейцев, след нарушенных договоров и политика СМИ» . Проект цифровой истории .
  • Список инцидентов, приписываемых Движению американских индейцев, в базе данных START .
  • Owen Luck Фотографии Коллекция, 1973-2001 открыта для исследований в Принстонском университете. Удача присутствовала при инциденте в Вундед-Ни в 1973 году и оккупации Обществом Воинов Меномини Новициате братьев Алексиан в Грешеме, Висконсин, в 1975 году и сделала в общей сложности 66 фотографий. Изображения включают Денниса Бэнкса, Клайда Беллекорта и Рассела Минса.
  • «Краткая история движения американских индейцев» .