Амогхаварша I (также известный как Амогхаварша Нрупатунга I ) (годы правления 814–878 гг. Н. Э.) Был императором Раштракута , величайшим правителем династии Раштракута и одним из великих императоров Индии . Его правление продолжалось 64 года, что является одним из самых продолжительных и точно датированных периодов монархического правления за всю историю наблюдений . Многие каннада и санскрит ученые процветала во время его правления, в том числе великого индийского математика Mahaviracharya , который написал Ganita-SARA-samgraha , Джинасена , Вирасена , Shakatayan и Шривиджая (а язык каннада теоретика). [2]Амогхаварша Я был опытным поэтом и ученым. Он написал (или в соавторстве) в Kavirajamarga , самый ранний из дошедших до нас литературное произведение в каннада , [3] и Prashnottara Ratnamalika , религиозную работу в санскрите . Во время своего правления он носил такие титулы, как Нрупатунга , Атишадхавала , Виранараяна , Раттамартханда и Шриваллабха . Он перенес королевскую столицу Раштракута из Маюрханди в районе Бидар в Маняхету в районе Гулбарга в современном штате Карнатака . Говорят, что он построил царственный город, «соответствующий тому, который был у Господа Индры ». Планировалось, что столица будет включать в себя тщательно спроектированные здания для королевской семьи с использованием высочайшего мастерства. [4] Арабский путешественник Сулейман описал Амогхаваршу как одного из четырех великих царей мира. Сулейман также писал, что Амогхаварша уважает мусульман и разрешает строительство мечетей в своих городах. [5] За его религиозный темперамент, интерес к изобразительному искусству и литературе и его миролюбивый характер историк Панчамукхи сравнил его с императором Ашокой и присвоил ему почетное звание «Ашока Юга». [6] Амогхаварша, кажется, питал высочайшее восхищение языком, литературой и культурой народа каннада, о чем свидетельствует текст Кавираджамарга. [7]
Амогхаварша | |
---|---|
Шестой император Раштракута | |
Царствовать | c. 815 - ок. 877 г. н.э. (63-64 года) |
Предшественник | Говинда III |
Преемник | Кришна II |
Родившийся | Шарва 800 г. н.э. |
Умер | 878 г. н.э. (77-78 лет) |
Отец | Говинда III |
Религия | Джайнизм [1] |
Раштракутинские императоры (753-982) | |
Дантидурга | (735–756) |
Кришна I | (756–774) |
Говинда II | (774–780) |
Дхрува Дхараварша | (780–793) |
Говинда III | (793–814) |
Амогхаварша | (814–878) |
Кришна II | (878 - 914) |
Индра III | (914 -929) |
Амогаварша II | (929–930) |
Говинда IV | (930–936) |
Амогхаварша III | (936–939) |
Кришна III | (939–967) |
Хоттига | (967–972) |
Карка II | (972–973) |
Индра IV | (973–982) |
Тайлапа II ( Западные Чалукья ) | (973-997) |
Ранние годы
Амогхаварша I (чье имя при рождении было Шарва) [8] [9] родился в 800 году нашей эры в Шрибхаване на берегу реки Нармада во время обратного пути своего отца, императора Говинды III , из его успешных кампаний в северной Индии . Эта информация доступна из надписи Манне 803 года и пластин Санджана 871 года, которые являются важными источниками информации об Амогхаварше I. [8] Пластины Сирура дополнительно поясняют, что Амогхаварша I взошел на трон в 815 году в возрасте 14 лет после смерть отца. [10] Все его надписи после этого упоминают его как Амогхаварша I. [11] Его опекуном в первые годы его правления был его двоюродный брат Карка Суварнаварша из ветви Гуджарата империи.
Восстание, возглавленное некоторыми из его родственников вместе с феодатами империи, временно свергло Амогхаваршу I, который с помощью своего опекуна и двоюродного брата (Карка), которого также звали Патамалла, к 821 году вновь утвердился в качестве императора. в Сурате запись и Барод пластина 835. [12] [13] Первый взбунтовался была западный Ганг вассальной во главе с королем Shivamara II . В последовавшей серии сражений Шивамара II был убит в 816 году. Но командир и доверенное лицо Амогхаварши I, Банкеша, потерпел поражение в Раджарамаду от следующего царя Ганги, Рачамаллы. [14] Из-за стойкости Западной Ганги Амогхаварша я был вынужден следовать политике примирения. Он выдал замуж свою дочь Чандраббалаббе за короля Западной Ганги Бутугу I и другую дочь Реваканиммади за принца Эрегангу. Новые восстания произошли между 818 и 820 годами, но к 821 году Амогхаварша I преодолел все сопротивление и основал стабильное царство для правления. [14]
Амогхаварша правил с 815 по 877 год нашей эры. [15]
Войны на юге
Виджаядитья II из восточной семьи Чалукья сверг Бхиму Салки, правящую феодальную власть Раштракутов в Венги , овладел троном и продолжил военные действия против Раштракута. Он захватил Стхамбху (современный Каммаметту), цитадель Раштракута. Из плит Камбей и Сангли известно, что Амогхаварша I подавляющим образом победил Венги Чалукья и изгнал их из их крепостей в битве при Вингавалли. [14] В записях Багумры упоминается «Море Чалукья», вторгшееся в царство Ратта, которое Амогхаварша I успешно защищал. После этих побед он принял титул Виранараяна . [14]
Спокойствие было временно восстановлено браком между сыном Виджаядитьи II, Вишнувардхана V, и принцессой Ратта Шиламахадеви, сестрой Карки из ветви Гуджарат Раштракута. Однако Вишнувардхана V напал на северный феодаторий Калачури Раштракута в Трипури , центральная Индия, и захватил Эличпур около Насика . Амогхаварша I убил Вишнувардхана V в 846 году, но продолжал поддерживать дружеские отношения со следующим правителем Восточной Чалукьи Гунагой Виджаядитьей III и подавил непокорных Алупа из Южной Канары при принце Вималадитье в 870 году. Точно так же Амогхаварша I поддерживал дружеские отношения с Паллавой, которая была занята в Пандеях в бухте. [16] У Паллавов также были брачные узы с Раштракутами. Нандиварман был женат на принцессе Ратта, Шанкхе, и их сына также звали Нрипатхунга . Это побудило историков предположить, что царь Паллавы должен был жениться на дочери Нрупатунги Амогхаварши I. [16]
Надписи Санджана 871 года утверждают, что Амогхаварша I приложил огромные усилия, чтобы свергнуть королевство Дравидов, и что мобилизация его армий вселила ужас в сердца королей современной Кералы , Пандьи , Чолы , Калинги , Магадхи , Гуджарата и других земель. Паллава . В протоколе также говорится, что Амогхаварша I заключил в тюрьму правителя Гангавамши и тех в его собственном дворе, которые проводили заговоры против него на всю жизнь. [17]
Правление Амогхаварши длилось до 877 г., после чего он добровольно ушел со своего престола. [10]
Религия, культура и литература
Амогхаварша I предпочитал оставаться дружелюбным со всеми своими соседями и феодалами и избегал агрессивной позиции по отношению к ним. До сих пор ведутся споры о том, отрекся ли он от престола время от времени для религиозных целей. [18] Он глубоко заботился о своих подданных и однажды, когда бедствие угрожало причинить им вред (согласно пластинам Санджана), он принес свой палец в жертву богине Махалакшми из Колхапура . За этот благородный поступок надпись Санджана уподобляет его пураническим героям, таким как Бали , Шиби и Джимутавахана (герой пьесы Нагананда ). [19] Написано, что правители Ванги, Анги, Магадхи, Малвы и Венги поклонялись ему. [20]
Амогхаварша Я был учеником Ачарьи Джинасены . [21] Доказательство для этого исходит из письма, Mahapurana (также известные как Уттар пурана ) по Ганабхадру , в которой автор утверждает , «блаженной для мира является существованием Jinasenacharya, кланяясь, которому Амогаварша Nrupathunga считало себя очищаться». Это же письмо доказывает, что Амогхаварша I был последователем дигамбарской ветви джайнизма . [21] [22] Амогхаварша I покровительствовал джайнизму , буддизму и индуизму . Однако, по словам ученого Рагава, сочинение , такие как Mahapurana по Ганабхадру, Prashnottara Ratnamalika и Mahaviracharya в Ganita-сара-Санграха являются доказательство того, что Амогаварша Nrupathunga я принял джайнизм. [23] Согласно арабскому путешественнику Сулейману, империя Амогхаварши I была одной из четырех великих современных мировых империй, и из-за его миролюбивого и любящего характера его сравнивали с императором Ашокой . [6] [24] Jain Нараяна храм Pattadakal (а ЮНЕСКО Всемирного наследия ) [25] басади в Konnur и Неминатха басади в Manyakheta были построены во время его правления. Его царицей была Асагавве. Среди ученых того времени были известны Махавирачарья, Вирасена , [26] Джинасена , Гунабхадра, Шакатаян и Шри Виджая. [2]
Сочинения
Амогхаварша был знатоком каннада и санскрита . [10] Его собственное сочинение « Кавираджамарга» является знаковым литературным произведением на языке каннада и на многие столетия стало путеводителем для будущих поэтов и ученых. [27] [28] [15] Санскритское письмо Прашноттара Ратнамалика, как говорят, было написано Амогхаваршей I в его преклонном возрасте, когда он дистанцировался от дел государства. [10] Однако другие утверждают, что это могло быть написано Ади Шанкарой или Вималачарьей. [29]
В его работах есть упоминания о нескольких авторах каннада, которые предшествовали ему. Прозой писали Вимала, Удая, Нагарджуна, Джаябандху и Дурвинита , а стихами писали Шривиджая, Кавишвара, Пандит, Чандра и Локапала. [21]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Jaini 2000 , стр. 339.
- ^ Б Kamath (2001), P79
- ^ Шастри (1955), стр. 355.
- ^ Шастри (1955), стр. 146.
- ^ Формирование современного Гуджарата: множественность, хиндутва и не только; Ачьюта Яджника, Сучитра Шет, Penguins Books, (2005), стр.42, ISBN 978-0-14400-038-8
- ^ a b Panchamukhi в Kamath (2001), стр.
- ^ В. Кришна Рао (1936), Gangas из Talkad: Монография по истории Майсур от четвертого до закрытия одиннадцатого века , с.80
- ^ а б Камат (2001), стр.77
- ↑ Утверждалось, что Шарва может быть титулом (Реу 1933, стр. 66)
- ^ a b c d Нарасимхачарья 1988 , стр. 1.
- ^ Reu 1997 , стр. 68.
- ^ Kamath (2001), p78
- ^ Reu 1997 , стр. 66.
- ^ a b c d Из записей Hiregundagal (Камат 2001, стр. 78)
- ^ а б Рам Бхушан Прасад Сингх 2008 , стр. 2.
- ^ a b Hultzsch в Kamath (2001), p79
- ^ Reu 1997 , стр. 70.
- ^ Он удалился в монастырь джайнского более чем один разтечение своего долгого правления (Шастри 1955, p395)
- ^ Из Sanjan пластин (Kamath 2001, P79)
- ^ Из записей Nilagunda (Kamath 2001, P79)
- ^ a b c Нарасимхачарья 1988 , стр. 2.
- ^ Reu 1997 , стр. 72.
- ^ Reu 1997 , стр. 35-36.
- ↑ Из заметок арабского путешественника 9-го века Сулеймана (Камат 2001, стр. 80).
- ^ Виджапур, Раджу С. «Возвращение былой славы» . Deccan Herald . Спектр. Архивировано из оригинального 7 -го октября 2011 года . Проверено 27 февраля 2007 года .
- ^ Natubhai Shah 2004 , стр. 51.
- ↑ Нарасимхачарья 1988 , стр. 12.
- ↑ Нарасимхачарья 1988 , стр. 17.
- ↑ В то время как тибетская версия книги и копии книги, написанные дигамбарскими джайнами, утверждают, что автором действительно был Амгохаварша I, в рукописной копии письма, хранящейся в Государственной библиотеке восточных рукописей в Мадрасе, говорится, что Ади Шанкара (Шанкарачарья) был автором автор. Согласно Реу, некоторые шветамбара-джайны утверждают, что автором был Вималачарья (Реу 1933, стр. 36, стр. 73).
Источники
- Джайни, Падманабх С. (2000), Сборник статей по джайнским исследованиям , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1691-9
- Камат, Сурьянат У. (2001) [1980], Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней , Бангалор: книги Юпитера, LCCN 80905179 , OCLC 7796041
- Нарасимхачарья, Рамануджапурам (1988), История литературы каннада (читательские лекции) , Азиатские образовательные услуги , ISBN 81-206-0303-6
- Реу, Пандит Бишшвар Натх (1997) [1933], История Раштракута (Ратоды) , Джайпур: Схема публикации, ISBN 81-86782-12-5
- Шастри, Нилаканта К.А. (2002) [1955], История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара , Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press, ISBN 0-19-560686-8
- Shah, Natubhai (2004) [Впервые опубликовано в 1998 году], Jainism: The World of Conquerors , I , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1938-1
- Сингх, Рам Бхушан Прасад (2008) [1975], Джайнизм в раннем средневековье Карнатаки , Мотилал Банарсидасс , ISBN 978-81-208-3323-4
Внешние ссылки
- История Карнатаки, г-н Артикаджи
Предшественник Говинды III | Раштракутинский император 814–878 гг. | Преемник Кришны II |