Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Южноаравийская надпись, адресованная сабейскому национальному богу Альмаках

Древняя южноаравийский сценарий (Старый южноаравийский 𐩣𐩯𐩬𐩵 мс 3 - й , современные арабский : المسند Муснад ) ответвляется от прото-Синайского сценария примерно в 9 веке до н. Он был использован для написания Старых южноаравийских языков Sabaic , Qatabanic , Hadramautic , Minaean и Hasaitic , и язык Эфиопского Ge'ez в D'mt . Самые ранние надписи на письме датируются 13 веком до нашей эры в Йемене. [4]Существует также образец IX века до нашей эры в Северном регионе Красного моря , Эритрея . [5] Нет букв для гласных, которые помечены matres lectionis .

Его зрелая форма была достигнута около 800 г. до н.э., и его использование продолжалось до VI века н.э., включая древние северно-арабские надписи в вариантах алфавита, когда он был заменен арабским алфавитом . [6] В Эфиопии и Эритрее она превратилась позже в сценарий геэз , [1] [2] , который, с добавленными символами на протяжении веков, был использован для написания амхарский , тигринья и Тигре , а также на других языках ( в том числе различные семитские , кушитские и нило-сахарские языки ).

Свойства [ править ]

  • Обычно его пишут справа налево, но также можно писать слева направо. При написании слева направо символы переворачиваются по горизонтали (см. Фото).
  • Интервал или разделение слов выполняется с помощью вертикальной черты (|).
  • Буквы в словах не связаны между собой.
  • В нем не используются диакритические знаки (точки и т. Д.), Отличающиеся в этом отношении от современного арабского алфавита .

Письма [ править ]

Примеры сабейских букв на странице 274 книги Карла Фолмана «Illustrirte Geschichte der Schrift», 1880 г.
Примеры сабейских букв на странице 275 книги Карла Фолмана «Illustrirte Geschichte der Schrift», 1880 г.
Википедия, написанная буквами Musnad, справа налево в верхней строке и слева направо в нижней. Обратите внимание на то, как буквы отражаются.

Числа [ править ]

Для чисел используются шесть знаков:

Знак «50», очевидно, был создан удалением нижнего треугольника из знака «100». [8] Знак «1» служит разделителем слов. Остальные четыре знака удваиваются как буквы и цифры. Каждый из этих четырех знаков - это первая буква названия соответствующей цифры. [8]

Дополнительный знак ( 𐩿 ) используется для заключения чисел в скобки, отделяя их от окружающего текста. [8] Например, 𐩿𐩭𐩽𐩽𐩿

Эти знаки используются в аддитивной системе, подобной римским цифрам, для обозначения любого числа (кроме нуля). Два примера:

  • 17 записывается как 1 + 1 + 5 + 10: 𐩲𐩭𐩽𐩽
  • 99 записывается как 1 + 1 + 1 + 1 + 5 + 10 + 10 + 10 + 10 + 50: 𐩾𐩲𐩲𐩲𐩲𐩭𐩽𐩽𐩽𐩽

Тысячи записываются двумя разными способами:

  • Меньшие значения записываются с использованием только знака 1000. Например, 8000 записывается как 1000 × 8: 𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱
  • Большие значения записываются путем продвижения знаков от 10, 50 и 100 до 10 000, 50 000 и 100 000 соответственно:
    • 31000 записывается как 1000 + 10,000 × 3: 𐩲𐩲𐩲𐩱 (легко спутать с 1030)
    • 40,000 записывается как 10,000 × 4: 𐩲𐩲𐩲𐩲 (легко спутать с 40)
    • 253000 записывается как 2 × 100.000 + 50.000 + 3 × 1000: 𐩣𐩣𐩾𐩱𐩱𐩱 (легко спутать с 3250)

Возможно, из-за двусмысленности цифры, по крайней мере в монументальных надписях, всегда уточняются числами, написанными словами.

Забур [ править ]

Забурская надпись

Забур , также известный как «южноаравийские минускулы » [9], - это название курсивной формы южноаравийского письма, которое использовалось сабеями в дополнение к их монументальному письму, или муснаду (см., Например, Ryckmans, J. Мюллер, WW, и Абдалла, Ю.., Textes дю ЙЕМЕНА Античная inscrits сюр боись . Левен-ла-Нев , Бельгия, 1994 (Публикации де l'Institut Orientaliste де Левен, 43)).

Забур был системой письма в древнем Йемене наряду с Муснадом. Разница между ними в том, что Муснад документировал исторические события, в то время как письма Забура использовались для религиозных сценариев или для записи ежедневных транзакций между древними йеменцами. Записи Забура можно найти в форме палимпсеста, написанного на папирусах или стеблях пальмовых листьев. [10] [11]

Юникод [ править ]

Южноаравийский алфавит был добавлен в стандарт Unicode в октябре 2009 года с выпуском версии 5.2.

Блок Unicode, называемый старым южноаравийским, - это U + 10A60 – U + 10A7F.

Обратите внимание, что U + 10A7D СТАРЫЙ ЮЖНОАРАБСКИЙ НОМЕР ОДИН (𐩽) представляет собой числовую единицу и разделитель слов. [8]

Галерея [ править ]

  • Фотографии из Национального музея Йемена :
  • Фотографии из военного музея Йемена :

См. Также [ править ]

  • Древнее северноаравийское письмо
  • Арабист и археолог Эдуард Глейзер
  • Географ Карл Ратйенс

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Дэниелс, Питер Т .; Брайт, Уильям , ред. (1996). Системы письма мира . Oxford University Press, Inc., стр.  89, 98, 569–570 . ISBN 978-0195079937.
  2. ^ a b Грэгг, Джин (2004). «Геэз (Аксум)». В Вудард, Роджер Д. (ред.). Кембриджская энциклопедия древних языков мира . Издательство Кембриджского университета. п. 431. ISBN. 0-521-56256-2.
  3. ^ https://www.worldcat.org/oclc/63062039
  4. ^ Сасс, Бенджамин. (2005). Алфавит на рубеже тысячелетий: западносемитский алфавит ок. 1150–850 гг. До н. Э .: древность арабского, греческого и фригийского алфавитов . Публикации Эмери и Клэр Ясс по археологии., Makhon le-arkheʼologyahʻa. ш. Сонях у-Маро Надлер. Тель-Авив: публикации Эмери и Клэр Ясс по археологии. ISBN 965-266-021-3. OCLC  63062039 .
  5. ^ Fattovich, Родольфо, "Akkälä Guzay" в Улигах, Зигберт, ред. Энциклопедия Aethiopica: AC . Висбаден: Отто Харрасовиц KG, 2003, стр. 169.
  6. ^ Ибн Дурайд, Талик мин Амали ибн Дурайд, изд. аль-Сануси, Мухафа, Кувейт, 1984, стр. 227 (арабский). Автор утверждает, что поэт из племени кинда в Йемене, поселившийся в Думат аль-Чандале во время прихода ислама, рассказал о том, как другой член йеменского племени кинда, живший в этом городе, обучал арабской письменности бану курайш в Мекке и что их использование арабского письма для письма в конечном итоге заняло место муснада , или того, что тогда было сабейским письмом царства Шимьяр: «Вы обменяли муснад сыновей Шимьяра /, который цари Шимьяра имели обыкновение писать в книгах ".
  7. ^ «База данных символов Юникода: UnicodeData.txt» . Стандарт Юникода . Проверено 11 сентября 2017 .
  8. ^ a b c d Мактари, султан; Мансур, Камаль (28 января 2008 г.). «L2 / 08-044: Предложение о кодировании древней южноаравийской письменности» (PDF) .
  9. Перейти ↑ Stein 2005.
  10. ^ Жак Рикманс, Древние южноаравийские надписи на палках и стеблях пальмовых листьев: введение и палеографический подход , стр. 127
  11. ^ С. Хоровиц, Koranische Untersuchungen , стр. 70

Ссылки [ править ]

  • Штейн, Питер (2005). «Древние южноаравийские миниатюрные надписи на дереве: новый жанр доисламской эпиграфики». Jaarbericht van Het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap "Ex Oriente Lux" . 39 : 181–199.
  • Штейн, Питер (2010). Die altsüdarabischen Minuskelinschriften auf Holzstäbchen aus der Bayerischen Staatsbibliothek в Мюнхене .
  • Бистон, AFL (1962). «Арабские сибилянты». Журнал семитских исследований . 7 (2): 222–233. DOI : 10.1093 / JSS / 7.2.222 .
  • Франсавилия Ромео, Винченцо (2012). Il trono della regina di Saba, Artemide, Roma . С. 149–155..

Внешние ссылки [ править ]

  • Смитсоновский национальный музей естественной истории
  • Запись Омниглота на Южно-Аравийском