Андромеда ( древнегреческий : Ἀνδρομέδα , Андромеда ) — утерянная трагедия, написанная Еврипидом на основе мифа об Андромеде и впервые выпущенная в 412 г. до н.э. в трилогии, в которую также входила « Елена » Еврипида. Андромеда , возможно, была первым сценическим изображением молодого человека, влюбившегося в женщину. Пьеса потеряна; однако сохранилось несколько фрагментов. Кроме того, на пьесу ссылается ряд древних источников, в том числе несколько упоминаний в пьесах Аристофана .
Некоторые аспекты сюжета Андромеды можно вывести из сохранившихся фрагментов и ссылок. [1] Спектакль начался с того, что на сцене была одна Андромеда , которая была прикована к скале у моря и около пещеры своим отцом Цефеем, царем Эфиопии , чтобы быть съеденным морским чудовищем. [1] [2] Это должно было смягчить морского бога Посейдона после того, как Цефей или его жена Кассиопея оскорбили бога. [1] [3] Андромеда оплакивает свою судьбу в одиночестве, и только ее эхо отвечает. [1] [3] Хор девственниц ( parthenoi) появляется по мере того, как плач Андромеды продолжается. [1] Затем появляется Персей , используя журавль, чтобы изобразить свой полет на крылатых сандалиях, «высоко ставя ногу, прорезая путь посреди эфира», только что победив Горгону Медузу . [1] [2] [4] Появившись, Персей считает Андромеду статуей и замечает: «Подождите, какой мыс я вижу здесь, омываемый морской пеной, и что за девичье подобие, статую, вырезанную искусной рукой прямо перед ней». форма в камне?» [2] Когда Персей спрашивает Андромеду, отблагодарит ли она его, если он спасет ее, она отвечает: «Возьми меня, незнакомец, будь то слуга, жена или рабыня». [1] Во время их диалога Персей, по-видимому, перешел от восхищения красотой Андромеды к чувству жалости к ней и к влюбленности в нее. [1] Возможно, это было первое изображение мужчины, влюбившегося в женщину на сцене. [1] Во фрагменте 136 Персей, как известно, требует от Эроса «либо не учить нас видеть красоту в прекрасном, либо помогать тем, кто любит, преуспевать в своих усилиях, когда они терпят тяжкие труды, которые ты сам сотворил». », заявляя далее, что, если Эрос сделает это, он «будет почитаем смертными», но если нет, то влюбленные больше не будут благодарить Эроса. [2] Посланник сообщил, что Персей успешно победил морское чудовище. [2]
В пьесу также включены сцены, в которых Персей описывает свое приключение с Медузой и в которых он настаивает на женитьбе на Андромеде вопреки желанию Цефея, но могли быть включены и другие сцены. [1] [2] Андромеда согласилась с тем, что она хотела жить с Персеем, а не с родителями, и в некоторых диалогах, возможно, обсуждался конфликт между долгом Андромеды перед родителями и ее верностью Персею, а также желательность Персея как муж. [2] [3] Пьеса, скорее всего, закончилась тем, что богиня Афина появилась в образе deus ex machina , чтобы объявить, что Персей и Андромеда поженятся и что все персонажи станут созвездиями . [1][2] Афина, вероятно, также предсказала, что потомки Персея и Андромеды станут правителями Микен . [2]
Мало что известно об обработке мифа об Андромеде до Еврипида. [2] Тем не менее, Софокл написал пьесу под названием « Андромеда », в которой рассказывается о той же истории, и считается, что она была поставлена около 450 г. до н.э. [2] Андромеда Софокла сейчас утеряна, за исключением нескольких фрагментов. [2] Еврипид рассматривал более ранние аспекты мифа о Персее в своих более ранних пьесах « Даная » (между 455 и 425 г. до н.э.), в которых рассказывается о рождении Персея, и в « Диктисе » (431 г. до н.э.), в котором рассказывается о его поражении Медузы. [2]
Информация об Андромеде в значительной степени основана на более поздних источниках, включая Библиотеку , трактовку истории Овидием в « Метаморфозах » и ссылки в астрологических справочниках на созвездия Андромеды , Цефея и Кассиопеи , которые относятся к пьесе Еврипида. [2] Есть также ссылки на Андромеду по крайней мере в двух пьесах Аристофана . [2]