Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Андромеда, прикованная к скалам (1630 г.) - это картина маслом 34 x 25, написанная голландским художником Золотого века Рембрандтом . Сейчас он находится в Маурицхейс , Гаага , Нидерланды . Андромеда представляет собой первую полную мифологическую картину Рембрандта, изображающую историю обнаженной женщины,и взятую из рассказа в « Метаморфозах » Овидия .

Мифология [ править ]

В «Метаморфозах» Андромеда (мифология) - дочь эфиопского царя и царицы Цефея и Кассиопеи . Кассиопея очень хвасталась своей красотой и утверждала, что она красивее Юноны , царицы богов и нереид. Оскорбленный утверждениями Кассиопеи, Нептун послал морское чудовище на побережье Эфиопии. Тогда Нептун мог быть умилостивлен только жертвой Андромеды, прекрасной девственной дочери царя, морскому чудовищу. Голая Андромеда была прикована к скалам у берега в ожидании морского чудовища. ПерсейПроходя мимо, он заметил красивую девушку и договорился с ее родителями, что он спасет ее, если ему позволят пожениться. Король и королева соглашаются, и Андромеда была спасена. [1]

Дама в беде [ править ]

На этой картине изображен классический пример девушки в беде . В этой теме красивая молодая женщина попадает в опасную ситуацию, обычно с участием монстра или пленения. Тогда девицу может спасти только герой, за которого она обычно выходит замуж. На этой картине Андромеда имеет обеспокоенное лицо, поскольку она полностью скована и не может двигаться. Хотя Персей не появляется на этой картине, в аналогичных работах мы можем видеть Персея, изображенного в героическом и изящном свете, показанном с использованием теплых цветов и героических поз.

Изображение красоты [ править ]

Многие художники, такие как Тициан , изобразили эту историю, показывая Андромеду , ее спасителя Персея и морского чудовища в одной композиции. Ее красоту, описанную в ее исходном материале, можно увидеть в некоторых из этих работ, а также в роли Персея как ее спасителя. В этой работе Рембрандт уклоняется от классических условностей, показывая ее не как гламурную красавицу, а как испуганную девушку с натуралистической внешностью. Никакая другая фигура не включена, но ее встревоженный взгляд из картинного пространства справа создает напряжение повествования. Картина является примером отказа Рембрандта от идеализированной красоты. Поскольку он не верил, что истинная красота существует естественным образом, он рисовал женщин такими, какими он их видел; естественно несовершенный и ущербный. [2]

Последующие обнаженные мифологические картины Рембрандта этого периода, Диана Купина и Даная, показывают его развивающееся изображение обнаженной натуры.

Заметки [ править ]

  1. Овидий, книга iv, миф ix.
  2. ^ Кларк, стр. 11.

Ссылки [ править ]

  • Овидий , Перевод А. Д. Мелвилла, Метаморфозы , Oxford University Press, 1998.
  • Кларк, Кеннет, Рембрандт и итальянское Возрождение. , Издательство Нью-Йоркского университета, 1966 г.