Антон Костаче Бакалбаха ( румынское произношение: [анˈтон косˈтаке бакалˈбана] , широко известный как Тони или Тони Бакалбада , псевдонимы Риголо , Вундеркинд , [1] Инот , [2] Jus. , Wus. , Zig и т.д .; [3] 21 Февраль 1865 - 1 октября 1899) был румынским политическим журналистом, юмористом и политиком, в первую очередь запомнившимся антимилитаристской серией Moș Teacă . Вместе с братьями Иоаном и Константином, он вошел в общественную жизнь как республиканский и социалистический воин. Какое-то время его карьера была переплетена с карьерой марксистского старейшины Константина Доброгяну-Гереа , который вдохновил его на идею социалистического искусства, адресованного массам. Он сам был популяризатором марксистских идей и одним из первых марксистских интеллектуалов в политической истории Румынии.
Антон К. Бакалбага | |
---|---|
Родившийся | Брэила | 21 февраля 1865 г.,
Умер | 1 октября 1899 г. | (34 года)
Псевдоним |
|
Занятие |
|
Национальность | румынский |
Период | ок. 1881–1899 |
Жанр | |
Литературное движение |
|
После 1893 года Бакалбага был в центре марксистской политики как руководитель Румынской социал-демократической рабочей партии (PSDMR). Активно участвуя в социалистическом движении и внося существенный вклад в румынскую комедиографию , Тони вместе со своим близким другом Ионом Лукой Караджале редактировал сатирический журнал Moftul Român . Он помог Константину Милле превратить Adevărul daily в социалистическую трибуну, выступая в качестве редактора и направляя недолговечное литературное приложение ( Adevărul Literar ). Его выбор предметов и его кажущаяся резкость были предметом нескольких споров, и в 1894 году он защищал офисное здание Адевэрул от бунтующих студентов-антисоциалистов. В последующие годы Бакалбака отошел как от Адевэрула, так и от СДПМР, переключившись на политический клуб, сформированный вокруг Николае Флева .
На момент смерти в возрасте 34 лет Бакалбага работал в Собрании депутатов в качестве представителя Консервативной партии . Несмотря на это изменение в политике, ему в основном приписывают его ранний вклад в румынскую литературу , большая часть которого отражает его критику политического мейнстрима в монархическую эпоху . Он создал стереотип жестокого, жестокого и некомпетентного офицера и привлек внимание общественности к дедовщине над молодыми призывниками.
биография
Ранние годы
Бакалбака был уроженцем Брэилы , где его отец Костач служил начальником полиции . Семья возводила происхождение Gorj County , меняя свое название от Телешки к Bacalbaşa (буквально, «глава бакалейных ») , когда один из них стал лидером гильдии в Галаце . Костач сделал военную карьеру в автономной Валахии с 1834 по 1841 год, затем поселился в Брэиле со своей женой Анетой; у них было тринадцать детей, семеро из которых умерли, не дожив до зрелости. По словам историка литературы Джорджа Кэлинеску , точная дата рождения Антона остается загадкой, но, судя по одному из стихотворений Тони, это может быть 21 февраля 1865 года. [4] Авторы отмечают, что Тони был страстным и экстравертным человеком, но в целом с характером. слабая конституция. [5] Рожденный преждевременно, [6] он, по общему мнению, был эпилептиком . [7] В одном из своих более поздних стихотворений Бакалбана описывает себя как непривлекательного, неотесанного, «восколицого, слепоглазого» и пессимистичного. [4]
Мальчик испытывал трудности с завершением учебы. Он учился в школе только до 8 - го класса, и после поворота 17, добровольцем на службу в Румынии Сухопутных войск , [4] , где он стал сержантом. [8] Он сохранил горько-сладкую историю своей службы в армии, что отражено как в Moș Teacă, так и в некоторых воспоминаниях о военной жизни. [4] По его собственным словам, он был оскорблен старшим офицером за то, что не сообщил ему о самоубийстве одного новобранца; он отомстил, ударив своего начальника на глазах у всей компании. Бакалбаха предстал перед военным трибуналом, но, поскольку новобранцы отказались сообщить о нем, был просто понижен в должности. [8]
После ухода из Сухопутных войск он переехал в столицу Бухарест , где начал общаться с леволиберальной , радикальной и социалистической средой. По разным оценкам, он был хорошим оратором, который знал, как обращаться к рабочим [4], но избегал вопросов доктрины и широко использовал «подлые насмешки» против политиков, находящихся у власти. [9] Бакалбаха и его братья заинтересовались социалистической политикой в то время, когда местное социалистическое движение делало свои первые шаги. В 1879 году Константин основал левый журнал под названием Drepturile Omului («Права человека»). [10]
Румынские социалистические клубы, которые впервые провели конгресс в том году, все еще не определились, какая школа мысли должна вдохновлять их повестку дня: у марксизма, лассаллизма , анархизма и нигилизма были сторонники в Румынии. [11] Сторонники ненасильственного и либерального марксизма, как теоретический политический беженец Добруджану-Гереа, в конце концов победили, и социалистические клубы начали разрабатывать программы коллективистской экономики. [12] Антон Бакалбага внес существенный вклад в этот процесс. После 1881 года он присоединился к марксистской группе журнала « Контемпоранул ». [13] Его брошюра 1883, Capitalul , было первое введение и резюме, Карл Маркс «s Das Kapital . [14] Литературные амбиции Бакалбаны были удовлетворены в том же году. Некоторые из его стихов были напечатаны в журнале Literatorul , который издавал в Бухаресте писатель Александру Македонски . [4]
Константин Бакалбаха продолжал проявлять инициативу, когда дело доходило до огласки дела Гери. Его журнал 1883 года Emanciparea («Освобождение») вошел в историю благодаря распространению отрывков из версии «социалистического катехизиса» Жюля Геда . [15] С годами Антон сам присоединился к усилиям: в 1887 году он стал редакционным директором Desrobirea (также переводится как «Освобождение»), которая рекламировала себя как голос «партии рабочих» ( partidul лукрэторилор ). [16]
Демократический радикал, Sotir, Democrația Socială
Антон Бакалбага баллотировался в Собрание депутатов ( Илфовский уезд , 3-й колледж) во время выборов в октябре 1888 года , набрав всего 6 голосов. [17] К тому времени Доброджану-Гереа и его ученики привлекли к себе негативное внимание со стороны правящей Консервативной партии , и особенно со стороны политико-литературной фракции Консерваторов, Джунимея . В 1889 году с помощью социалистической прессы Бакалбаха популяризировал слух о том, что кабинет консерваторов- юнимистов работает над изгнанием Герии из страны. [18] Сам Гереа был встревожен этим и попросил аудиенции с лидером Джунимея и министром образования Титу Майореску . Майореску заверил Гери, что его последователи не собирались саботировать социалистические клубы таким спорным образом. [19]
Примерно в то же время Тони и его братья стали членами Демократической радикальной партии , недолговечной и эклектичной либеральной фракции, основателем и лидером которой был экс- юнимист Джордж Пану . [20] Константин впоследствии был издателем политической газеты Пану « Лупта» . [10] Пану и его люди пытались заключить союз против Национал-либеральной партии (НЛП), которая долгое время была номинальной левой стороной двухпартийной системы Румынии . Их программа включала в себя обещание , что уходящий PNL премьер - министр , Ион Братиан , будет адресован перед судом. Джордж Д. Паллад из PNL с сарказмом сообщил, что обещание Пану бороться с коррупцией «с помощью Bacalbaas» может только привлечь голоса его партии от «наивных». [20]
И Тони, и Константин были делегатами прессы на Конгрессе студентов 1890 года в Ботогани , важном мероприятии , в котором участвовали как консерваторы, так и социалисты. [21] В июне 1891 года «Бакальбата Антон» был также объявлен одним из ведущих авторов литературного журнала Ecoul Sĕptĕmânii («Еженедельное эхо») вместе с собранием журналистов и общественных деятелей: Траян Деметреску , Саниэль Гроссман , Георге "din Moldova" Кернбах , Думитру Телеор , Майка Смара , Берман Гольднер-Джордано и др. [22] Также к ним присоединились рисовальщики Николае Вермонт и Константин Жиквиди . [22]
Позже Тони был принят в марксистский клуб, созданный Константином Милле в Сотир Холле, Бухарест, и еженедельно читал лекции для публики. [23] Автор Константин Кирикеску , который присоединился к группе Сотир в 17-летнем возрасте, вспоминает, что оба мужчины «несли на себе основную тяжесть» организации и обучения сторонников социализма. [9] По словам журналиста И. Фелеа, Тони, который « внешне и речью напоминал Фердинанда Лассаля », был фаворитом рабочих Бухареста и произвел на них впечатление, затронув проблему пенсионеров без гроша в кармане. [24] Сам Бакалбаха не имел стабильного жилища и спал на столах в Сотире. [8] К 1893 году, отмечает Киришеску, задача представления «марксистской ортодоксии» выпала на долю вновь прибывшего , Иоана Нэдейде ; «оккультный лидер» Доброджяну-Гереа, уже «инвалид», редко посещал клуб и терял поддержку среди рядовых. [25] Два других деятеля, Александру Ионеску и Александру Георгеску, представляли рабочий класс в президиуме Сотира, но они оба находились в процессе становления преуспевающими бизнесменами. [26]
С начала 1892 года Тони сосредоточил свою деятельность на промышленном центре Плоешти , где он стал главным редактором « Демократии социалэ» (« Социал-демократия »). Еженедельная газета финансировалась юристом и предпринимателем Александру Радовичем и изначально была аполитичной, но после прихода к власти Бакалбаги переместилась влево. [27] Он сам некоторое время жил в городе и, как и Радовичи, входил в исполнительный комитет Плоештского рабочего клуба. [27] Демократия Социалэ стала довольно важным голосом социалистического движения, получив поддержку от Гереа, Деметреску, Милле, И. Нэдейде, Софии Нэдейде , О. Карпа и Джорджа Диаманди . [27] Согласно историку Полу Д. Попеску, редакционное мнение можно было разделить на три фракции: Гереа был эволюционным социалистом , Радовичи - либеральным демократом ; Тони, который произвел неизгладимое впечатление на читателей, представлял крайне левых , пророчествующих о диктатуре пролетариата . [27]
Примерно в то же время Антон Бакалбаха одобрил дидактическое искусство , как это было предусмотрено Герией. Социалистов нервировали консервативные теоретики, которые противопоставляли себя принципу искусства ради искусства . Изначально это был прямой спор с Джунимеей и Майореску. Историк культуры З. Орнеа, таким образом, отмечает, что, в то время как Добруджану-Гереа хранил молчание, его юные ученики развернули «настоящую антиюнимистскую кампанию»; среди тех, кого он перечисляет в этой категории, - Бакалбэца, Деметреску, С. Нэдейде и Гарабет Ибрэилеану , а также Димитри Ангел , Эмиль Фагуре , Райку Ионеску-Рион , Хенрик Санелевичи , Константин Стере и Аврам Штойерман-Родион . [28] В « Демократия социалэ» Тони писал в пользу рабочего искусства, вдохновленный явными реалиями индустриальной жизни, и опубликовал, помимо своей короткой прозы, отрывки из различных социально ориентированных авторов - Мора Йокаи , Ги де Мопассана. , Мирча Розетти , Иван Тургенев , Эмиль Золя и др. [2]
Мофтул Роман
Самая загруженная часть недолгой карьеры Тони Бакалбага приходится на 1893–1894 годы. К тому времени он подружился с влиятельным сатириком Караджале и вместе с ним начал работу над юмористической газетой Moftul Român . Оба автора имели разное происхождение: социализму Бакальбаны Караджале противопоставил консерватизму, сформировавшемуся во время его пребывания в Джунимее . Литературные историк Tudor Vianu отмечает , что, в веселом манере, Moftul подумал , что Junimist повестку дня, скептически ко всем культурным инновациям. [29] По словам филолога Штефана Казимира , журнал был в основном пародией на неоромантический и современный китч , преобладавший в конце века . [30] Его название переводится как «румынская мелочь» или «румынская ерунда», имея в виду наглый ответ человека на вещи, представленные как новые: moft! (в том же смысле «ерунда!»). В редакционных статьях Moftul было именно так! было национальной характеристикой, что значит «селезенка» для англичан , «шовинизм» для венгров и «нигилизм» для русских . [31]
Газета Караджале в значительной степени высмеивала националистические и традиционалистские течения в румынской литературе , пародируя рассказы о крестьянской жизни. [32] Пристрастной жертвой был националистический ученый и критик Караджале Богдан Петрисейку Хасдеу , труд всей его жизни по сбору этимологических данных, высмеянный как « Magnum Mophtologicum ». [33] Также были показаны первые насмешки Караджале против движения символистов , в том числе пасквиль на бывшего покровителя Бакалбаны , Александру Македонского. [34] Наконец, Мофтул Роман насмехался над некоторыми коллегами- юнимистами , включая Майореску, которого он изображал распутником и соблазнителем школьниц. [35]
Согласно одной из версий, Караджале сам посетил Сотир, где читал лекции о причинах и последствиях человеческой глупости. [36] Moftul Român время от времени размещал социалистические статьи, в том числе неподписанную дань уважения Первому мая , скорее всего, написанную самим Bacalbaa. [37] Статьи часто были анонимными, и исследователям иногда трудно отличить статьи Караджале от статей Бакальбаны. По словам эксперта Караджале Шербана Чокулеску , различия в основном заключаются в стиле и орфографических предпочтениях: Караджале все еще использовал устаревшие румынские буквы ĕ и ê , в то время как Тони обновил свое письмо в соответствии с последними нормами. [38]
Параллельно Тони завершил первый сборник рассказов Moș Teacă , напечатанный в Бухаресте с подзаголовком Din cazarmă («Из учебного лагеря»). [39] Обращаясь к этническим румынским читателям в Трансильвании и других частях Австро-Венгрии , культурный журнал Familia представил Бакальбагу как активного участника «дискуссии об искусстве» и сообщил, что книга «пользовалась необычайно большим успехом» в Румынский контекст. [40]
PSDMR и Adevărul Literar кампании
После продолжительных дебатов и переговоров различные социалистические ассамблеи слились друг с другом, создав в марте 1893 года PSDMR. Ее называли «первой общенациональной партией рабочего класса » [41], а в Румынии она называла себя «авангардом социализма». [42] Тони Бакалбака не был делегирован Бухарестом представлять круг Сотира на первоначальном Конгрессе PSDMR, и Moftul Român опубликовал статью, в которой критиковал Нэдейде за то, что он организовал эту встречу за закрытыми дверями. [43] Возможно, он все еще присутствовал на том воссоединении, представляя другой клуб. [44] Тони также был отмеченным гостем на встрече Сотира, признавая создание партии, обращаясь к переполненному залу. [45]
Его политическая роль была признана его коллегами, которые выдвинули его в Комиссию по разработке программы партии [44], а затем избрали его в руководящий орган партии (Генеральный совет). [46] Bacalbaşa был один из шести человек , избранных съездом в составе делегации десять членов к второму Международному «s Цюрих Конгресса , но был заменен на последней минуте. [47] Между тем, на смену собственной прессе СДПМР ( Lumea Nouă , Munca ), « Демократия социалэ» закрылась. [2] Также в 1893 году Константин Милле взял на себя руководство республиканской ежедневной газетой Adevărul , сделав ее неформальной платформой PSDMR. Тони был назначен одним из редакторов газеты [48] и написал, вероятно, первое в истории румынских СМИ интервью. [49] Другие Bacalbașas также были зачислены Адевэрулом : Константин был одним из главных редакторов; [10] Иоан был известен как обозреватель сплетен (и печально известен тем, что никогда не использовал запятые). [50]
Как отмечает журналист Илие Игел в Familia , произошел быстрый переход от республиканизма к социализму, который произошел, когда некоторые из старых сотрудников покинули Адевэрул . Он писал: «[вместо этого] появляется зловещий персонаж в лице Антона Бакалбаги, выпускника двух классов гимназии, вместе с другими неизвестными знаменитостями [...]. Несомненно, что такие переходы от одной позиции к другой вызвали отвращение у культурной публики, породив глубокое негодование по поводу этого листа, который, когда-то взятый на себя Антоном Бакальбага, не поддерживал научный социализм , [...] но продолжал жестоко оскорблять все те вещи, которые примечательны в промышленности, коммерция, финансы ». [7] Оглядываясь назад, Константин Бакалбага также признал, что социалистический переворот стал возможным потому, что Александр Бельдиман , владелец газеты, был «безвольным». [51]
Тони шумно присутствовала в Адевэруле , и по этой причине не ладила с Белдиманом. Согласно одной версии, он и Белдиман вступили в войну нервов, прерывая деятельность друг друга звуком колокольчиков - переходя от стандартных колокольчиков к тяжелым колокольчикам . [50] Позже Тони был назначен руководителем культурного приложения Adevărul Literar , что дало ему возможность участвовать в крупных дебатах по теории литературы. Кэлинеску описывает предпринимательство как отражение «социалистического духа». [4] Когда Караджале потерял свое положение государственного служащего и снова начал использовать деньги, заработанные в ресторане, Тони попытался вызвать антиправительственную реакцию среди широкой публики. Его рекламный ход, поднятый Adevărul Literar , был фальшивым некрологом , объявившим, что, если его лишат зарплаты, Караджале (почти) мертв. [48]
Некоторые источники отмечают, что Бакалбана был резким рецензентом литературных произведений, который обязательно указывал на недостатки литературных дебютанток. [52] [53] [54] В конце концов, Adevărul Literar получил вклад, среди прочих, от Деметреску, Константина Стере (под псевдонимом Un observator ipohondru , «Ипохондрический наблюдатель»), H. Sanielevici, Simion Sanielevici , Ion Горун и Артур Ставри . [54] В своем дебюте также был показан начинающий юморист Джордж Ранетти , получивший подпись Намуна и назвавший Бакальбату «моим литературным крестным отцом». [53]
Усилия Бакалбаги снова были в основном посвящены продвижению дидактического искусства. Основная культурная битва больше не велась между PSDMR и Junimea , а между социалистическими и несоциалистическими сторонниками дидактики. Adevărul Literar направил свою страсть против писателя Александру Влахуца и его журнала Vieaa , чья про-дидактическая программа была более правой, чем у Милле. [55] Влахуцэ уже был возмущен неподписанными пародиями Караджале в « Мофтул» , назвав их работой «какой-то тупой парвеню». [56] Его конфликт с социалистами Гере был, по мнению Кэлинеску, довольно бессмысленным, поскольку Бакалбака «лишь очевидно противник Влахуца». [4] Тем не менее дебаты переросли во взаимную вражду. В одном из своих писем Влахуца симулирует шок от того, что Тони счел его «бездарным». [57]
Спор по таким вопросам , вырос более нагрет другие присоединились в соответствии с Kiriţescu, дебаты Toni с доктором. Alceu Urechia , анти-didacticist, выродились в «в пригороде проветривание грязного белья»; [58] в то время как Коско пишет, что их ссора была «пустой тратой юмора». [48] Когда Гереа получил вызов слева от автора под псевдонимом, И. Сен-Пьер , Бакальбана и его журнал горячо отреагировали на этот вопрос, спорив по этому поводу со Штойерманом-Родионом, более умеренным социалистическим хронистом. [3] Еще одной мишенью для критики Тони был старый историк и писатель Богдан Петрисейку Хасдеу , который, все еще скорбя о своей дочери Юлии , позволил себе полностью погрузиться в полемику. [59] Бакалбага был широко признан победителем в этом побочном споре, и даже Хасдеу был приятно удивлен его талантами, рекомендуя его как единственного настоящего журналиста в Румынии. [48]
Социалистические последователи Тони продлили скандал, опубликовав ответвление Moftul , целиком посвященное высмеиванию коалиции против PSDMR, под названием Putregaiul Român («Румынская гниль»). [58] Политические и художественные интересы Бакалбаки легли в основу трех новых книг, все они были напечатаны в 1894 году. Одна была посвящена и названа в честь его конференции на тему «Искусство ради искусства» ( Artă pentru artă ). [39] Другой был социальный памфлет Bătaia în armată («Избиения в армии»). [39] Третий был выбор новелл , Дин Viaţa militară ( «С военной жизни»). [40] Также в 1894 году Тони и Радовичи снова посетили Плоешти, где они набрали членов для социалистического движения. [60]
1894 скандалы
Вместе с Милле и другими социалистами Адевэрула Тони открыто ухаживал за гораздо более крупной PNL. В начале 1894 года он написал статью Адевэрула , призывая PNL двигаться дальше влево, «открыто принимая демократические идеалы». [61] Предложение либерально-социалистического союза было объявлено собственной программой PSDMR, но проигнорировано PNL; В результате такого отношения Диаманди из СДПМР даже предложил союз с правящими консерваторами. [61] Бакалбаха, Милле и Бельдиман присутствовали на конференции в январе 1894 года, целью которой было объединить левых в группу давления за всеобщее избирательное право . Он обратился к радикалам и либеральным демократам из газет Românul и Evenimentul , а затем к независимым аграрным активистам ( Василе Коглничану , Константин Добреску-Аргеш ), но через несколько месяцев распался на конкурирующие фракции. [62] 24 января Тони опубликовал в Adevărul похожий на сказку пасквиль, направленный на румынского короля Румынии Карола I и его назначенного преемника Фердинанда , изображенного в карикатуре на «алчного» императора и отвратительного Урехилэ (« Висячие уши») ). [63]
Серьезный скандал разразился в июне 1894 года, когда социалисты оказались мишенью националистических студенческих группировок, которые возражали против якобы пренебрежительного отношения PSDMR к румынам Трансильвании. Вскоре демонстрации переросли в нападение на частные учреждения, включая штаб-квартиру Адевэрула . Согласно враждебному мнению Илие Игела, это был способ наказания общественности за пролетарский интернационализм Бакальбаны . [7] Familia также сообщила, что студенты изначально просили Бакалбану смягчить его повестку дня, на что он якобы ответил: «Убирайтесь, подлецы!» [64] Сообщается, что бунтовщики были жестоко разогнаны типографами Adevărul . Полиция вмешалась в ссору и поставила здание Адевэрул под вооруженную охрану. [64] Был выдан ордер на арест сотрудников Адевэрула : Милле и Александру Ионеску были взяты под стражу и вскоре отпущены, тогда как Бакалбака скрылся. [65]
Группа Милле нашла друга в Константина Стере, к тому времени независимого члена PNL, который начал маневрировать против правого крыла PNL изнутри. Управляя литературным листом, выпущенным про-PNL Evenimentul , Stere поддерживал Adevărul в его кампании за литературный дидактизм и организовывал митинги солидарности с бухарестскими социалистами. Это произошло в тот момент, когда Тони публиковал сатирические произведения, нацеленные на владельца Evenimentul Джорджа А. Скорнеску, что поставило Стере в неловкое положение. [46] Стере был впоследствии обвинен Evenimentul в том, что он шпион и инструмент для консерваторов. Инциденты были осторожно рассмотрены Адевэрулом , участники дискуссии которого опасались, что заговор консерваторов находится в процессе разработки, но Тони также раскритиковал газеты PNL за то, что они предлагали то же самое. [66]
Когда Стере вызвал Скордеску на дуэль, Бакалбака прикрыл дело Адевэрула . Хотя он осудил редакционную политику Скорнеску, Тони посоветовал Стере отозвать свое требование удовлетворения, иначе «всем мошенникам и паразитам нужно будет только научиться драться, и именно так прессе будет запрещено выступать». [67] В своей колонке от 1 октября, когда он обсуждал решение консерваторов исключить всех «проблемных» студентов, он признал, что сложности дела превзошли его силу понимания: «Я не мог сказать [кто прав ] больше, в моей голове какая-то черная путаница ". [68]
Дружба между Bacalbaa и Mille испортилась за эти месяцы, и вскоре Тони навсегда покинула Адевэрул . Возможно, этот раскол произошел из-за Белдимана, который уступил свои акции Милле, даже не рассматривая Бакалбагу в качестве преемника. [69] Этот вопрос интересовал все социалистическое движение, поскольку Адевэрул боролся за внимание с той же нишей рабочей общественности. [70] Один из коллег Стере, социалист Н. Кинезу, обвинил Антона Бакалбэца в конфликте интересов, за то, что он занимал офис СДПМР, пока работал в Адевэруле , и за наложение вето на фонды для ведомости СДПМР Lumea Nouă . [46] 25 сентября 1894 года Бакалбаха подал в отставку из Совета PSDMR. [46] Он также примирился с Familia , где опубликовал свой рассказ-очерк La garda pieții («На страже рынка», декабрь 1894 г.). [71] Adevărul Literar прекратил свою деятельность 13 февраля 1895 г. [72], а Милле был исключен из СДПМР после апрельского Третьего съезда партии. [70]
В течение того года Тони все еще был активен в партии, писал для Lumea Nouă и поддерживал политическую линию Гери. Его статьи касались деликатной темы: Закона о горнодобывающей промышленности, принятого премьер-министром юнимистов Петре П. Карпом , который покончил с протекционизмом PNL и значительно увеличил иностранные инвестиции в румынскую экономику. [73] PSDMR, приверженная марксистской теории производственных отношений , поддержала закон как шаг вперед к капитализму , но также критиковала его за недопущение государственной монополии на рудники. [73] В том же году Бакалбаха дрался с неким Богдановичем, свидетелем которого был Караджале. Это событие вспоминается в литературе, потому что Караджале, используя свой фирменный черный юмор , призвал дуэлянтов стрелять из пистолетов с расстояния в десять шагов. [74]
Консервативная политика и смерть
В конце концов, Бакальбаха официально закрепил свой раскол с социалистической партией. С 1896 года и он, и его соперник Скорнеску были членами отколовшейся группы PNL под председательством юриста Николае Флева . [75] Он служил делу «флевистов» в качестве писателя для ежедневной газеты Dreptatea , затем в качестве публичного оратора, организовывая митинги в зале Dacia Hall и агитируя общественность за восстановление Геннадия Петреску на посту примаса митрополита . [48] Все три Бакалбака, вместе с Флевой и социалистами Lumea Nouă (представленные А. Ионеску) также выразили протест, когда премьер-министр PNL Димитрие Стурдза изгнал армынских беженцев за то, что они поставили под сомнение его политику на Балканах . [76] Вскоре Тони предприняла еще одно предприятие, создав сатирический журнал, названный в честь Моца Тиака (и рассказывающий о нем) . В своей первой серии журнал поместил пасквильскую статью молодой левой писательницы Галы Галактион [77] и собственный сатирический портрет Тони Караджале как политического оппортуниста, тяготеющего между юнимистами и радикалами Джорджа Пану . [78]
Журналист устроился в семейной жизни, женившись на Александрине Скэрицоряну (которая была на десять лет его младше). [4] Он также принял предложение от журнала Vatra Трансильвании (под редакцией Караджале) создать сатирическое приложение Hazul («Веселье»), но это предприятие не заинтересовало публику и было заброшено. [79] 22 марта 1898 года Bacalbașa начал переиздание Moș Teacă , представленного как Jurnal Țivil și Cazon («Гражданская и военная газета»). [80] Одной из его любимых целей была Милле, упоминаемая в статье как Миллу Крокодилу («Мельница [е] Крокодил»). [69] Соавтором такого материала был Ранетти-Намуна, который прибыл туда после работы в Лупте . [53]
В 1899 году Бакальбана последовал за группой Флевы, когда она объединилась в Консервативную партию. Его присутствие рядом Maiorescu было записано с неудовольствием по Junimist Ioan Славич , как одна из причин , почему Консервативные политики ставших неэффективны. [81] Консервативный кабинет был призван к власти, Флева стал министром сельского хозяйства , а Бакалбаха баллотировался на всеобщих выборах 1899 года , получив место в Собрании депутатов округа Илфов . [82] Тони по-прежнему преследовал свои литературные интересы: вместе с «Константином Иваном» (общий псевдоним двух его братьев) он написал трехактное политическое ревю Pardon! . [83]
Это должно было быть его последнее известное начинание: 1 октября 1899 года, заболев бактериальной пневмонией , [4] Бакалбага умер и был похоронен на кладбище Беллу . [84] Публичный траур поддержали и Флева, и Караджале. [48] Согласно первому: «Несмотря на все проблемы, через каждую бурю, в которую мне когда-либо приходилось переступать, я чувствовал себя сильным, зная, что Антон Бакалбага был со мной. Я обязан его таланту, его сердцу и его дружбе. лучшие годы моей общественной жизни ". [48] В том же году сама PSDMR исчезла со сцены: Иоан Нэдейде и его фракция «щедрых» осудили социалистическую политику как слишком слабую для румынского контекста и присоединились к PNL, оставив меньшинство, под CZ Buzdugan , IC Frimu и Кристиан Раковский , чтобы создать более радикальную рабочую партию (зародыш Социал-демократической партии после 1910 года ). [85]
Литературное произведение
Во время полемики 1890-х годов Антон Бакалбаха подробно объяснил, что означает его видение дидактики. Его заявленное убеждение заключалось в том, что «во всех наших произведениях живое прежде всего - это мы сами». [86] Тем не менее, пишет Джордж Кэлинеску, Тони «был далек от того, чтобы обливать все социализмом», и считал, что поэзия, в частности, должна быть аполитичной. [86] Еще в 1894 году Аврам Штойерман-Родион заметил, что редактор Adevărul Literar отклонился от дидактического пути Добруджану-Гереа. [3]
Moș Teacă , который по сей день остается самым любимым сериалом Бакалбаки, [4] представляет собой трагикомический рассказ о военной жизни. Одноименный герой - гротескный армейский капитан, до смешного неграмотный, но жестокий в обращении с новобранцами. Читатель никогда не узнает его настоящего имени, а только его прозвище, буквально «Старик в ножнах », но также переводимое как «Капитан Ножны » [87] (Бакальбада намекает, что новобранцы обычно использовали уничижительные прозвища, когда обращались к их непопулярным начальникам) . [88] Это , как правило , считал , что анти-герой Тони во многом вдохновлен эталоном французской литературы , в частности Чарльз Leroy «s полковник Ramollot и Генри Monnier » s Джозеф Прюдом . [89] Эта интерпретация нюансы исследователя Константин Ciopraga , который утверждает: «Как бывший армейский доброволец, будущий журналисту Bacalbaşa не нужен французская модель , предложенный Чарльз Leroy в Ле - полковник Ramollot , он непосредственно ознакомился с прусским духом из прошлый год ". [90]
Моц Тиакэ всю жизнь прожил в армии, по призванию был барабанщиком. [91] Его тупой характер сильно мешает его пониманию гражданских дел: когда ему сообщают, что река Дымбовица разливается, он спрашивает: «Кто приказал это сделать?» [4] Он дает своим людям непонятные советы о том, как идти маршем, инструктирует их, как сделать вежливое отступление, если противник поймает их без оружия, и, во время маневров на реке Прут , приказывает им бороться с эпизоотией с помощью словесный осмотр скота. [87]
Тикэ и другие офицеры пехоты проявляют особую жестокость по отношению к новобранцам и применяют широкий спектр телесных наказаний в возрастающих масштабах. Помимо ударов по молодым солдатам (голыми костяшками пальцев, ремнями с мечами или палками), они заставляют некоторых часами бегать с «сукой» (полковой пистолет Максима ) за спиной [92] или держите цель, глядя прямо на солнце. [93] В La garda pieții солдаты плохо реагируют на несправедливость и устраивают протест, но их усилия в конечном итоге тратятся на интриги. [71] Остроумие Бакалбаны умиляет и другие категории военнослужащих. Его рассказы показывают военную медицину как мрачное зрелище: врачи либо преступно некомпетентны, либо садисты, что ставит новобранцев на грань самоубийства. [94] Элитная кавалерия ( Roșiori ) проявляет особую сдержанность на публике, но беспощадна в отношении своих молодых подчиненных. [95]
Военнослужащих комедия Бакальбаны в целом раздражала. Спустя примерно десять лет после смерти автора генерал Брэтиану заявил, что Moș Teacă был плодом воображения и пропаганды «для наивных». [96] Сам Тони, вероятно, намеревался заставить Teacă выйти за рамки антимилитаризма . Как он объяснил, Teacă мог бы быть активным не только в учебном лагере, но и в других местах, от рынка до Сената Румынии . [4] Чтобы высмеять своих коллег в средствах массовой информации, Бакалбага создал альтернативного персонажа, корыстного газетчика Спаначиди (который, как говорят, был основан на реальной модели). [52]
Другие юмористические произведения Бакалбаны разрознены. Кэлинеску описывает его как неугомонного «шута» и «скромного журналиста», но признает, что его французское остроумие и воодушевление подняли уровень румынских СМИ. [97] Пародии Тони на символизм, опубликованные в Moftul Român , описываются Чокулеску как даже лучше, чем пародии, подписанные Караджале, поскольку они попадают ближе к «цели». [98] Многие из его других письменных работ представляют собой омографические однострочные шутки или образцы абсурдного юмора в традиции épater la bourgeoisie , в то время как его мемуары записывают невольно юмористические рифмы поэта-солдата. [99] Кэлинеску находит их забавными, но по большей части скопированы с французского шутника Альфреда Жарри («техника юмористов Убуэска »). [4] И Антон, и Константин Бакалбаха также были первопроходцами в жанре румынских эпиграмм , который помог популяризации в Moftul . [100]
Некоторые произведения Бакалбаны носят более сдержанный характер и даже содержат мрачные произведения. Младший коллега К. Коско вспоминал: «Мы [журналисты] знали, что под его свирепым сарказмом, под своим резким остроумием он скрывал сентиментальность немецкой девушки». [52] В своих более серьезных стихах, Toni следует набору модели по Junimea ' s Михая Эминеску . [4] В противоречивой статье, написанной им в 1890 году, Тони утверждал, что Эминеску был уникальным гением, не вписывающимся ни в одну литературную школу. [101]
Наследие
После смерти Тони Александрина Бакальбаха снова вышла замуж за трансильванского литератора Нерва Ходо . [102] Она пережила своего второго мужа на несколько десятилетий. Когда она умерла в 1954 году, ее похоронили рядом с первым мужем. [103]
Последний альманах Moș Teacă был выпущен в 1900 году и содержал эскиз Ion prostul («Глупый Ион»), который, хотя издатель считал его работой Бакальбэя, на самом деле мог быть забытым вкладом Караджале. [104] Примерно в то же время Джордж Ранетти также пытался возродить журнал Moș Teacă и продолжал писать юмористические произведения в манере, предложенной Караджале и Тони (предмет, который Кэлинеску назвал мофтологией ). [105] Moș Teacă разросся и начал публиковать сатиры о христианстве. Они заработали плохую репутацию в СМИ, вызвали политическую полемику и чуть не закончились судом над Ранетти. [106] Кроме того, Ранетти использовал один из заключительных текстов Бакальбаны в качестве предисловия к сборнику анекдотов, который был напечатан в 1901 году. [107] Караджале также возродил Moftul Român для второй серии, в которой он продолжал подшучивать над символистами [108] ] и вручил специальный приз самому глупому литературному произведению, присланному в печать. [109]
Жанр Bacalbaa оказал и другое значительное влияние на румынскую литературу , в частности, на написание комедий . Mos Teacă оказались влиятельной для работы других румынских писателей, которые были активны в межвоенном период : Георг Бреска , затем Неаг Радулеск . [110] Само имя было фактически превращено в нарицательное ( un moș teacă ), применяемое к военнослужащим, которые, как считается, обладают теми же характеристиками, что и антигерой Бакальбаны. [88] В румынской кухне имя писателя получила от разновидности деликатесов - копченой ветчины . [111]
В дополнение к заметкам Киришеску и Коско, Тони был предметом монографии 1924 года социалистического критика Барбу Лэзэряну и мемуаров 1938 года его знакомой Адевэрула Изабелы Садовяну-Эван . [39] В 1930-х годах престарелый Константин Стере написал своего покойного друга в автобиографическом романе În preajma revoluției , как Тони Бацлава . [112]
После 1948 года республиканизм Бакальбаны сделал его фаворитом коммунистического режима . В 1950-х годах его антимонархическая работа была центральной в румынской учебной программе , наряду с избранными произведениями других тщательно отобранных республиканцев-социалистов ( Н. Д. Коча , Траян Деметреску , Думитру Теодор Некулуца , Александру Тома ). [113] Однако анонимные статьи Moftul Român, которые явно были просоциалистическими и которые, скорее всего, являются вкладом Тони, были приписаны Караджале официальными авторами, такими как Камил Петреску . Это была контр-фактическая попытка превратить писателя- юнимиста в защитника левых сил. [37]
Смотрите также
- Список борцов за мир
Заметки
- ^ Calinescu, p.564; Cosco, стр.114
- ^ a b c (на румынском языке) Пол Д. Попеску, Демократия Socială (II) " , в Ziarul Prahova , 11 февраля 2012 г.
- ^ a b c (на румынском языке) Виктор Дурня, « Загадка I. Сен-Пьер» , в Cultura , Nr. 312, февраль 2011 г.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Călinescu, стр.564
- ^ Calinescu, p.564; Cosco, passim ; Киришеску, стр.46
- ^ Sanielevici, с.220
- ^ a b c (на румынском языке) Илие Игел, "Салон. Din Bucureșci" , в Familia , Nr. 25/1894, стр. 296 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ a b c Felea, стр.7
- ^ a b Киринеску, стр.47
- ^ a b c (на румынском языке) З. Орнеа , "Capitala de odinioară" , в România Literară , Nr. 13/2001
- ^ 110 ани ... , с.11; Хитчинс, стр.374–376
- ^ 110 ани ... , стр.11–12; Хитчинс, стр.376–377
- ^ 110 ани ... , стр.11
- ^ Хитчинс, p.376
- ^ (на румынском языке) Мирча Думитриу, "Socialiștii români la început de drum. Clarificări și replieri doctrinare" , România Liberă , 7 декабря 2007 г.
- ^ (на румынском языке) "Literatură și arte" , в Familia , Nr. 45/1887, p.539 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ "Alegerile generale pentru Cameră. Colegiul III", в Adevărul , 16 октября 1888 г., стр.1
- ^ Ornea (1998, II), p.315
- ^ Ornea (1998, II), pp.315-316
- ^ a b (на румынском языке) Ион Булей , "Lumea românească la 1900. Traseismul în politică la sfârșitul secolului al XIX-lea. Cazul Gheorghe Panu" , в Ziarul Financiar , 8 октября 2009 г.
- ^ (на румынском языке) "Amintiri despre artistul Liciu" , в Românul (Арад) , Nr. 79/1912, стр.10 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ a b (на румынском) "Salon. Literatură și arte" , в Familia , Nr. 22/1891, стр.262 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ Cosco, стр.114; Felea, стр.7
- ^ Felea, с.7. См. Также Sanielevici, pp. 219–220.
- ^ Kiriţescu, pp.48-49
- ^ Kiriţescu, с.48
- ^ a b c d (на румынском языке) Пол Д. Попеску, Демократия Socială (I) " , в Ziarul Prahova , 4 февраля 2012 г.
- ^ Ornea (1998, II), pp.357-358
- ^ Vianu, pp.183-184
- ^ Cazimir, pp.20-21, 28-31
- ^ Vianu, с.183
- ^ Cioculescu, pp.41-46; Виану, стр.185
- ^ Cioculescu, pp.64-65
- ^ Cioculescu, pp.63-64, 134-135
- ^ (На румынском языке ) Айоана Парвулску , "Mai avem Ази ун Maiorescu? (II)" архивации 7 апреля 2014 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 20/2009
- ^ Felea, стр.8
- ^ a b (на румынском языке) Ал. Сэндулеску , "Procesul stalinist al 'tovarășului Camil'". Архивировано 7 апреля 2014 года в Wayback Machine , România Literară , Nr. 11/1999
- ^ Cioculescu, с.43
- ^ a b c d Кэлинеску, стр.1006
- ^ a b (на румынском) "Salon. Literatură și arte" , в Familia , Nr. 50/1894, pp.598–599 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ Хитчинс, p.378
- ^ "Le parti ...", стр.596
- ^ Felea, pp.6, 8
- ^ a b Iacoș, стр.54
- ^ Felea, стр.7; Iacoș, стр.54, 59
- ^ a b c d Durnea (2009), стр.42
- ^ Iacoş, pp.58-59
- ^ a b c d e f g Cosco, стр.115
- ^ (на румынском языке) Ион Симуц , «Caragiale în tradiția interviului» , в România Literară , Nr. 9/2005
- ^ a b (на румынском языке) Florentina Tone, [v "Povești din viața Adevĕrului "], в Adevărul , 31 декабря 2008 г.
- ^ С. Bacalbaşa, с.160
- ^ a b c Cosco, стр.114
- ^ a b c (на румынском языке) «Джордж Ранетти despre debutul său literar»; «Note biografice» , в Universul Literar , Nr. 21/1928, стр.335 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ a b (на румынском языке) Флорентина Тон, "Scriitorii de la Adevĕrul " , в Adevărul , 30 декабря 2008 г.
- ^ Calinescu, p.564; Дурня (2009), стр.42
- ^ Vianu, с.185
- ^ (На румынском языке ) Айоан Парвулск , "Сперма себе împacă literaţii у.е. muzicienii (II)" архивация 2 февраля 2014 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 16/2009
- ^ a b Киринеску, стр.46
- ^ (на румынском языке) Людовик Дауг , "Amintiri despre Haralamb Lecca" , в Universul Literar , Nr. 36/1929, стр.563 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ "Le parti ...", стр.589
- ^ а б Дурня (2009), стр.32
- ^ Василе Никулае, "Лига votului универсальный", в Magazin Istoric , август 1973, pp.72-73
- ^ (на румынском языке) Антон Бакалбэца , Urechilă Moștenitor , доступен через страницу румынской литературы в интернет-архиве марксистов ; получено 12 марта 2012 г.
- ^ a b (на румынском) "Ce e nou? Studenții și Adevĕrul " , в Familia , Nr. 21/1894, стр.251 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ (на румынском языке) «Știri» , в Universul Literar , Nr. 21/1894, стр.6 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ Durnea (2009), pp.33, 42-44
- ^ Durnea (2009), pp.36-37
- ^ Durnea (2009), с.44
- ^ a b (на румынском языке) Флорентина Тон, "Părintele ziaristicii române moderne" , в Adevărul , 21 декабря 2008 г.
- ^ a b 110 ani ... , стр.12
- ^ a b (на румынском языке) Антон Бакалбага, «La garda pieții» , в Familia , Nr. 51/1894, pp.601–603 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ (на румынском языке) Симона Кишан, "Ieri și azi: Literarul , prin filele vremii" , в Adevărul Literar și Artistic , 19 апреля 2011 г.
- ^ Б Ornea (1998, I), pp.329-330
- ^ Calinescu, pp.493-494
- ^ Cosco, стр.115; Дурня (2009), стр.42
- ^ С. Bacalbaşa, pp.196-197
- ^ (На румынском языке ) Cornelia Ştefănescu, "Substanţa Уманья" архивации 7 апреля 2014 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 3/2003
- ^ Cioculescu, с.23; (на румынском языке) Ион Н. Настасия, «IL Caragiale orator și om politic». Архивировано 7 апреля 2014 года в Wayback Machine , România Literară , Nr. 6/2001
- ^ Calinescu, p.564. См. Также (на румынском языке) "Salon. Literatură și arte" в Familia , Nr. 6/1895, стр.70 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ Calinescu, pp.564, 728
- ^ (на румынском языке) Stelean Boia, «Ioan Slavici - Tribuna și tribunismul in context european» , в Западном университете Василе Голдиш Арад Studii de Știință și Cultură , Nr. 4/2008, стр.80
- ^ С. Bacalbaşa, p.270; Cosco, стр.115
- ^ С. Bacalbaşa, с.257; Кэлинеску, стр.1006
- ^ Bezviconi, с.58
- ^ 110 ани ... , стр. 12–15; Хитчинс, стр.380–381
- ^ a b Кэлинеску, стр.565
- ^ a b Антон Бакалбаха, «Капитан Ножны (отрывки)», в журнале Plural , Nr. 10/2001
- ^ a b (на румынском языке) Хория Гарбеа , "Personajele. Porecle și diminutive". Архивировано 7 апреля 2014 года в Wayback Machine , România Literară , Nr. 7/2012
- ^ Calinescu, p.564; Киришеску, стр.47
- ^ (На румынском) Constantin Ciopraga , "recente" прозы архивной 7 апреля 2014 года в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , ноябрь 2002
- ^ (В Румынии) Хория Гарбея , "Pentru urechile şi sufletele personajelor" архивации 10 декабря 2010 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 2/2008
- ^ (На румынском языке ) Хория Гарбея , "Agresiuni, încăierări şi кавалерия" архивации 7 апреля 2014 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 31/2006
- ^ (на румынском языке) Horia Gârbea , "La cremenal! Avocați și osîndiți" , в Luceafărul , Nr. 23-24 / 2008
- ^ (На румынском языке ) Хория Гарбея , "Personaje, boale şi doftori" архивации 7 апреля 2014 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 37/2007
- ^ (В Румынии) Хория Гарбея , "Cai, călăreţi şi atelaje HIPO" архивации 26 февраля 2013 в Wayback Machine , в România Literară , Nr. 11/2008
- ^ Константин I. Брэтиану , Ce este cu Era nouă în oștire. Studiu retrospectiv , Альберт Баер, Бухарест, 1909, стр.59–62, 101–102
- ^ Calinescu, pp.564-565
- ^ Cioculescu, pp.63-64
- ^ Calinescu, pp.564, 565
- ^ (на румынском языке) Ливиу Грэсою, "Cu toată seriozitatea despre epigramă". Архивировано 7 марта 2009 г. в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , апрель 2003 г.
- ^ С. Попеску-Cadem, Титу Maiorescu în Фата instanţei documentelor , Editura Biblioteca Bucurestilor, 2004, с.224. ISBN 973-8369-16-9
- ^ Bezviconi, с.154; Кэлинеску, стр.564
- ^ Bezviconi, pp.58, 154
- ^ Cioculescu, pp.43-46
- ^ Calinescu, p.728
- ^ (на румынском языке) "Depravație morală" , в Tribuna Poporului , Nr. 2/1900, стр. 2-3; "Din Romania. Dela Senat" , в Tribuna Poporului , Nr. 12/1900, стр. 1 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ Calinescu, p.1019
- ^ Cazimir, pp.101-102
- ^ Айоан Парвулск , Lumea ч Ziar. A patra putere: Caragiale , Humanitas , Бухарест, 2011 г., стр. 47. ISBN 978-973-50-2954-8
- ^ Calinescu, pp.782, +929
- ^ (на румынском языке) Иоана Миту, «Înapoi la bucătăria tradiională» , в Ziarul Financiar , 21 января 2009 г.
- ^ (В Румынии) Александру Бурлаку , "Modelele prezumtive în romanul луй C. Stere" (I) Дата архивации 11 ноября 2010 в Wayback Machine , в Convorbiri Literare , январь 2002 года; Кэлинеску, стр.761
- ^ (на румынском языке) Андрей Григор, Симона Марин, "Literatura română în școala anilor cincizeci" , Transilvania , Nr. 1/2011, стр.31
Рекомендации
- (на румынском языке) 110 ani de social-Democraie in România , Социал-демократическая партия и Социал-демократический институт Овидиу Чинкаи, Бухарест, 2003 г.
- (на французском языке) "Le parti social-démocrate de Roumanie" , в La Revue Socialiste , Nr. 115–120 (1894), стр. 589–596 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
- Константин Бакалбака , Bucureștii de altădată. Vol. II: 1885 - 1901 , Editura Ziarului Universul , Бухарест, 1928.
- Георге Г. Безвикони, Necropola Capitalei , Институт истории Николае Йорга , Бухарест, 1972 г.
- Джордж Кэлинеску , История литературных романов о происхождении жизни в презенте , Editura Minerva , Бухарест, 1986
- Штефан Казимир , Caragiale față cu kitschul , Cartea Românească , Бухарест, 1988. OCLC 21523836
- Erban Cioculescu , Caragialiana , Editura Eminescu , Бухарест, 1974. OCLC 6890267
- (на румынском языке) К. Коско, "Cтитории. Антон Бакалбага"; «Note biografice» , в Universul Literar , Nr. 8/1930, стр. 114–115 (оцифровано онлайн-библиотекой Трансильванического университета Бабеш-Бойяи )
- (на румынском языке) Виктор Дурня, "C. Stere și 'Afacerea de onoare' de la 1894" , в Трансильвании , Nr. 2/2009, стр. 30–46
- I. Felea, "Din vremea cînd socialismul făcea primii pași la 'Sotir'", в Magazin Istoric , март 1968 г., стр. 4–8.
- Кейт Хитчинс , «Румыния», в книге Марселя ван дер Линдена, Юргена Рохана, Формирование рабочих движений, 1870–1914: международная перспектива , издательство Brill Publishers , Лейден, 1990, стр. 369–392. ISBN 90-04-09276-5
- Ион Якош, "Primul Congres Socialist din România", в Magazin Istoric , апрель 1973 г., стр. 54–59.
- Z. Ornea , Junimea și junimismul , Vol. I-II, Editura Minerva, Бухарест, 1998. ISBN 973-21-0562-3
- Константин Киришеску , "Trapanaua prietenului Pițurcă", на Viața Românească , Nr. 4/1928, стр. 43–58
- Хенрик Санелевичи , Probleme sociale și psihologice , Editura Socec , Бухарест, 1920.
- Тудор Виану , Scriitori români , Vol. II, Editura Minerva, Бухарест, 1971. OCLC 7431692