Арабские глаголы

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Поиск источников:  «Арабские глаголы»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( июнь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Арабские глаголы ( فِعْل fiʿl ; мн. أَفْعَال afʿāl ), как и глаголы в других семитских языках , и весь словарный запас этих языков основаны на наборе от двух до пяти (но обычно трех) согласных, называемых корнем ( трехбуквенным или четырехбуквенным). по количеству согласных). Корень передает основное значение глагола, например ك-ت-ب k-tb 'писать', ق-ر-ء q-r-ʾ 'читать', ء-ك-ل- kl'есть'. Изменения гласных между согласными, а также приставки или суффиксы определяют грамматические функции, такие как лицо, пол, число, время, настроение и голос. Существует грубая параллель с вариациями в английском языке между словами «writing», «rewrote» и «unwritten», где основная согласная основа (WR-T) постоянна, но гласные, префиксы и суффиксы меняются, чтобы показать разные грамматические формы. .

На глаголах обозначены разные категории:

• Три времени (настоящее, прошедшее; будущее время обозначается приставкой sa- или частица sawfa и настоящее время).
• Два голоса (активный, пассивный)
• Два пола (мужской, женский)
• Три человека (первый, второй, третий)
• Три числа (единственное, двойное , множественное число)
• Только шесть настроений в не прошедшем ( изъявительное , сослагательное наклонение , юссив , повелительное наклонение , а также краткая и длинная энергия )
• Девятнадцать форм, производных систем, указывающих на производные концепции, такие как интенсивный , причинный , реципрокный , рефлексивный , частый и т. Д. Для каждой формы существует также активное и пассивное причастие (оба прилагательных, уменьшенные через полную парадигму рода, числа, падежа). и состояние) и глагольное существительное (отклоняется по падежу; также, когда лексикализируется, может быть отклонено по числу).

Слабость - это неотъемлемое свойство данного глагола, определяемое конкретными согласными корня глагола (соответствующими спряжению глаголов в классической латыни и других европейских языках), с пятью основными типами слабости и двумя или тремя подтипами каждого типа.

Арабские грамматики обычно используют корень ف-ع-ل f-ʿ-l для обозначения конкретной формы любого данного элемента вербальной парадигмы. Например, форма يتكاتب yutakātabu 'ему соответствует (с)' будет в общем указана как يتفاعل yutafāʿalu , определяя родовую форму сильного пассивного глагола формы VI, мужского рода единственного числа в третьем лице, настоящего индикативного.

Максимально возможное общее количество глагольных форм, образованных от корня, не считая причастий и глагольных существительных, составляет примерно 13 лиц / чисел / родовых форм; умножить на 9 комбинаций время / настроение, считая будущее (поскольку настроения активны только в настоящем времени, а императив имеет только 5 из 13 парадигматических форм); умножить на 17 комбинаций форм / голосов (так как формы IX, XI – XV существуют только для небольшого числа исходных корней, а форма VII обычно не может образовывать пассив), всего 1989. У каждой из них есть своя собственная форма стебля, и каждая из этих форм стебля бывает множества разновидностей в зависимости от слабости (или ее отсутствия) основного корня.

Флективные категории [ править ]

Каждый конкретный лексический глагол определяется четырьмя основами, по две для активного и пассивного голосов . В определенном голосе одна основа ( прошедшая основа ) используется для прошедшего времени, а другая ( непрошедшая основа ) используется для настоящего и будущего времени , а также для необоснованных наклонений , например сослагательного наклонения и повелительного наклонения . Прошлый и не пришедшие стебли иногда также называют несовершенный стеблем и несовершенный стеблем , соответственно, на основе традиционной ошибочной интерпретации арабских стеблей как представлениеграмматический аспект, а не грамматическое время . (Хотя до сих пор существуют некоторые разногласия по поводу интерпретации основ как времени или аспекта, преобладающая современная точка зрения заключается в том, что основы просто представляют собой время, иногда относительного, а не абсолютного характера. Есть некоторые необычные использования основы в определенных контекстах что когда - то было интерпретировано как указывающие на видовые различия, но сейчас считается просто своеобразными конструкциями , которые не аккуратно вписываются в любом аспектуальной парадигмы.) ^{[ править ]}

К основанию прошедшего времени добавляются суффиксы для обозначения глагола лица, числа и пола, а к основанию без прошедшего времени добавляются комбинации префиксов и суффиксов. (Очень приблизительно, префиксы определяют человека, а суффиксы указывают номер и пол.) Всего существует 13 форм для каждой из двух основ, определяющих человека (первый, второй или третий); число (единственное, двойное или множественное число); и пол (мужской или женский).

В не-прошлом есть шесть отдельных настроений: указательное , повелительное , сослагательное наклонение , юссивное , короткое энергетическое и долгое энергетическое . Настроения обычно обозначаются суффиксами. Если суффикс числа отсутствует, окончания будут -u для указательного, -a для сослагательного наклонения, без окончания для повелительного наклонения и jussive, ـَنْ -an для более короткого энергетического, ـَنَّ -anna для более энергичного. Когда присутствуют числовые суффиксы, настроения различаются по разным формам суффиксов (например, َون ū -ūna для мужского рода множественного числа изъявительных vs.ـُو -ū для мужского рода множественного числа сослагательного наклонения / повелительного наклонения / юссивного) или вообще не различаются. Императив существует только во втором лице и отличается от юссива отсутствием нормального префикса второго лица ـت ta- / tu- .

Форма прошедшего времени мужского рода единственного числа третьего лица служит «словарной формой», используемой для определения глагола, подобно инфинитиву в английском языке. (В арабском языке нет инфинитива.) Например, глагол, означающий «писать», часто определяется как كَتَبَ kataba , что на самом деле означает «он писал». Это указывает на то, что основа прошедшего времени - كَتَبْـ katab- ; соответствующая непрошедшая основа - ـكْتُبْـ -ktub- , как в يَكْتُبُ yaktubu «он пишет».

Напряженный [ править ]

В арабском языке три времени: прошедшее время ( اَلْمَاضِي al-māḍī ), настоящее время ( اَلْمُضَارِع al-muḍāriʿ ) и будущее время. Будущее время в классическом арабском языке формируется путем добавления либо префикса س удовлетворяющем или отдельное слово سوف sawfa на начало настоящего времени глагола, например سيكتب са-yaktubu или سوف يكتب sawfa yaktubu «он будет писать» .

В некоторых контекстах времена представляют собой аспектные различия, а не временные различия. Использование арабских времен выглядит следующим образом:

• Прошедшее время часто (но не всегда) конкретно имеет значение прошедшего совершенства , т. Е. Выражает концепцию «он сделал», а не «он делал». Последнее может быть выражено с помощью комбинации прошедшего времени глагола كَانَ kāna 'быть' с настоящим временем или активным причастием, например كَانَ يَكْتُبُ kāna yaktubu или كَانَ كَاتِبٌ kāna kātibun 'он писал'. Есть некоторые специальные глаголы, известные как «составные глаголы», которые могут выражать многие грамматические аспекты, такие как Inchoative , Durative и т. Д., Например بَدَأ يُلْفِتُ النَظرَ badā 'yulfitu n-nażaraозначает «Это начало привлекать внимание», что badā ' передает значение «начать что-то делать (в прошлом)».
• Эти два времени могут использоваться для выражения относительного времени (или, в альтернативном варианте, грамматического аспекта) при следовании другим глаголам в построении последовательного глагола . В такой конструкции настоящее время указывает время, одновременное с основным глаголом, а прошедшее время указывает время, предшествующее главному глаголу. (Или, альтернативно, настоящее время указывает на несовершенный аспект, а прошедшее время указывает на совершенный аспект .)

Во всех случаях, кроме формы I, существует только одна возможная форма для каждого из прошлых и не прошедших стеблей данного корня. В Форме I, однако, разные глаголы имеют разную форму. Примеры:

• كَتَبَ يَكْتُبُ katab a ya ktub u 'писать'
• كَسِبَ يَكْسِبُ kasib a ya ksib u 'зарабатывать'
• قَرَأَ يَقْرَأُ qaraʾ a ya qraʾ u 'читать'
• قَدِمَ يَقْدَمُ qadim a ya qdam u 'поворот'
• كَبُرَ يَكْبُرُ kabur a ya kbur u 'стать большим, расти'

Обратите внимание, что вторая гласная может быть любой из aiu как в прошедшем, так и в не прошедшем времени. Гласная a встречается в большинстве прошлых основ, в то время как i встречается в некоторых (особенно непереходных ), а u встречается только в нескольких статичных глаголах (т.е. чье значение - «быть X» или «стать X», где X - прилагательное). Наиболее распространенные паттерны:

• прошлое: а ; не прошедшее: ты или я
• прошедшее: а , не прошедшее: а (когда второй или третий корень согласный является «гортанным», то есть одним из ʾ ʿ h ḥ )
• прошлое: я ; не прошедшее: a
• прошлое: u ; не прошедшее: u

Настроение [ править ]

Есть три наклонения ( حالات Halat , слово , которое означает также «случаи»; Sg. حالة Халахе ), чьи формы являются производными от несовершенного ствола: изъявительного наклонения ( مرفوع marfū' ), как правило , заканчивается в U ; сослагательное ( منصوب manṣūb ), обычно заканчивается в ; и повелительный ( مجزوم majzūm), без конца. В менее формальном арабском языке и в разговорных диалектах сослагательное наклонение используется как единственное несовершенное время (субъюнктивизм), а заключительный гласный arakah не произносится.

Императив ( صيغة الأمر ṣīghat аль-амр ) (положительный, только второй человек) формируется путем сбрасывания словесного префикса из несовершенного повелительного стебля, например قدم qaddim «подарка!». Если результат начинается с двух согласных, за которыми следует гласная ( a или i ), к началу слова добавляется подходящее алиф , обычно произносимое как « i », например اِغْسِلْ ighsil 'мыть!' или اِفْعَل ifʿal 'делать!' если гласный в настоящей форме - u , то алиф также произносится как u , например أُكْتُب уктуб «пиши!». Отрицательные императивы образуются из юссива.

Исключением из приведенного выше правила является форма (или основа) IV глаголов. В этих глаголах непогрешимый алиф, произносимый как a- , всегда ставится перед несовершенной формой юссива , например, أرسل arsil «послать!», أضف ^[1] aḍif 'добавить!'.

Слагательное наклонение употребляется в придаточных предложениях после определенных союзов. Юссив используется в отрицании, в отрицательных императивах и в хортативе la + jussive. Например: 2. sg. м .:

• несовершенный указательный تفعلُ tafʿalu 'вы делаете'
• сослагательное наклонение ان تفعلَ an tafʿala 'что ты делаешь'
• повелительный لا تفعل lÀ taf'al его значение зависит от префикса , который прикрепляет к нему; в данном случае это означает «не делайте этого!»
• краткий энергетический تفعلنْ tafʿalan, его значение зависит от приставки, которая к нему прилагается ; если префикс «ля», это означает «вам следует сделать»
• длинная энергетическая تفعلنَّ tafʿalanna имеет больший акцент, чем короткая энергетическая, ее значение зависит от префикса, который к ней прикреплен; если префикс «ля», это означает «вы должны сделать»
• императив افعل ifʿal 'делать!'.

Голос [ править ]

В арабском языке есть два вербальных голоса ( صِيغَات sīghāt "формы", sg. صِيغَة sīghah ), активный ( صِيغَة اَلْمَعْلُوم ṣīghat al-maʿlūm ) и пассивный ( صِيغَة اَلْمَجْهُول) маджухат ал-маджат . Пассивный голос выражается изменением вокализации. Например:

• активный فَعَلَ faʿala 'он сделал', يَفْعَلُ yafʿalu 'он делает'
• пассивный فُعِلَ fuʿila 'это было сделано', يُفْعَلُ yufʿalu 'это делается'

Таким образом, активная и пассивная формы пишутся в арабском языке одинаково; различаются только их гласные.

Причастие [ править ]

Каждому глаголу соответствует активное причастие , а у большинства - пассивное причастие. Например, معلم muʿallim «учитель» - активное причастие корня II. корня علم ʿ-lm («знать»).

• Активное причастие основы I - فاعل fāʿil , а пассивное причастие - مفعول mafʿūl .
• Стебли II – X принимают префиксные مـ mu- и именные окончания как для причастий, так и для активных и пассивных. Разница между двумя причастиями заключается только в гласной между двумя последними корневыми буквами, которая означает -i- для активного и -a- для пассивного (например, II. Активный مفعِّل mu-fail и пассивный مفعَّل mu-faal ).

Глагольное существительное (maṣdar) [ редактировать ]

Помимо причастия, есть глагольное существительное (по-арабски مَصْدَر maṣdar , мн. مَصَادِر maṣādir , буквально означает ` ` источник ''), иногда называемое герундий, которое похоже на английские герундий и производные от глаголов различных видов ( например, «бег» и «пробег» от «до запуска»; «возражение» от «до объекта»). Как показывают примеры на английском языке, его значение относится как к действию действия, так и (посредством частого семантического расширения) к его результату. Одна из его синтаксических функций - глагольное дополнение другого глагола,и это употребление соответствует английскому герундию или инфинитиву ( Он помешал мне бежать или Он начал бежать).

• образование глагольных существительных на основе I неправильное.
• глагольное существительное в основе II - تفعيل tafʿīl . Например: تحضير taḥḍīr "подготовка" - это отглагольное существительное, ведущее к корню II. ح-ض-ر ḥ-ḍ-r («присутствовать»).
• стволовые III часто образуют словесное существительное с женской формой пассивного причастия, так и для ساعد Са'ада , «он помог», производят отглагольное مساعدة musā'adah . Есть также некоторые глагольные существительные формы فعال fiʿāl : جاهد jāhada , «он боролся », дает jihād جهاد «стремление» (по причине или цели).

Некоторые хорошо известные примеры отглагольных существительных являются فتح Фатх (см Фатх ) (форма I), تنظيم Танзит (форма II), جهاد Джихад (форма III), إسلام ИСЛАМ (форма IV), انتفاضة интифады (женская Форма VIII отглагольный ) и استقلال istiqlāl (Форма X).

Производные категории, спряжения [ править ]

Система спряжения глаголов в арабском языке довольно сложна и формируется по двум осям. Одна ось, известная как форма (описываемая как «Форма I», «Форма II» и т. Д.), Используется для определения грамматических понятий, таких как причинный , интенсивный , реципрокный , пассивный или возвратный , и включает в себя изменение формы основы. Другая ось, известная как слабость , определяется конкретными согласными, составляющими корень. Например, дефектные (или третий-слабые ) глаголы имеют و ш или ي у как последний корневой согласный (например ,ر-م-ي r-my 'throw', د-ع-و d-ʿ-w 'call') и удвоенные глаголы имеют второй и третий согласные одинаковые (например, م-د-د m-dd 'продлить '). Эти «слабости» вызывают различные нарушения в основах и окончаниях связанных глаголов.

Примеры различных форм звукового глагола (т.е. без корневых слабостей), от корня ك-ت-ب k-tb 'писать' (используя ح-م-ر ḥ-mr 'красный' для Формы IX, которая является ограничивается цветом и физическими дефектами):

Основные виды слабости следующие:

Спряжение [ править ]

Спряжение обычных глаголов для лиц-числа, напряженного-аспекта-наклонения и причастий [ править ]

В арабском языке грамматическое лицо и число, а также наклонение обозначаются множеством приставок и суффиксов. Следующая таблица показывает парадигму правильного звука глагола формы I, катаба ( كتب ) «писать». Большинство заключительных коротких гласных часто опускаются в речи, за исключением гласной женского окончания множественного числа -na и, как правило, гласной прошедшего времени окончания женского единственного числа второго лица -ti .

Начальный гласный в повелительном наклонении (который можно исключить) меняется от глагола к глаголу, а именно:

• Начальная гласная - это u, если основа начинается с двух согласных, а следующая гласная - это u или ū .
• Начальная гласная - это i, если основа начинается с двух согласных, а следующая гласная - что-нибудь еще.
• Если основа начинается с одной согласной, начального гласного нет.

На беззвучном арабском языке катабту , катабта , катабти и катабат пишутся одинаково: كتبت . Формы катабту и катабта (а иногда даже катабти ) могут быть сокращены до катабт в разговорной речи на арабском языке и в пауса, что заставляет их звучать одинаково.

ا ( алиф ) в финале ـُوا ( -ū ) молчит.

Слабые корни [ править ]

Корни, содержащие один или два радикала و w ( wāw ), ي y ( yāʾ ) или ء ʾ ( hamzah ), часто приводят к глаголам с особыми фонологическими правилами, потому что на эти радикалы может влиять их окружение. Такие глаголы называются «слабыми» ( verba infirma , «слабые глаголы»), и их парадигмам следует уделять особое внимание. В случае Хамза , эти особенности в основном орфографические, так как Хамза не подлежат элизию (орфография ء Хамза и ا алифабессистемный из-за путаницы в ранние исламские времена). В соответствии с положением слабого радикала в корне, корень можно разделить на четыре класса: первый слабый , второй слабый , третий слабый и удвоенный , где второй и третий радикалы идентичны. Некоторые корни попадают сразу в несколько категорий.

Ассимилированные (первые-слабые) корни [ править ]

Большинство первых слабых глаголов имеют в качестве первого корня و w . Эти глаголы совершенно правильны в прошедшем времени. Раньше w выпадала, что приводило к более короткому основанию (например, (وجد (يجد wajada (yajidu) 'найти'), где основа دـ -jid- вместо более длинной основы, например ـجلدـ -jlid) - от глагола (جلد (يجلد jalada (yajlidu) 'плеть, плеть'). Эта же основа используется повсюду, и нет никаких других отклонений, кроме повелительного наклонения, у которого нет начальной гласной, что согласуется с тем фактом, что основа ибо повелительное наклонение начинается только с одной согласной.

Существуют различные типы ассимилированных (слабых) глаголов формы I:

Полые (второстепенные) корни [ править ]

Ниже показана парадигма типичного пустого (второго-слабого) глагола формы I (قال (قلت ، يقول qāla (qultu, yaqūlu) (корень: ق-و-ل qwl) 'говорить'), параллельно глаголам ( Тип فعل (يفعل faʿala (yafʿulu) . См. Пояснения в примечаниях после таблицы.

Все полые (второстепенные) глаголы спрягаются параллельно. Окончания идентичны сильным глаголам, но есть две основы (более длинная и более короткая) в каждом из прошедшего и непрошедшего. Более длинная основа используется всегда, когда окончание начинается с гласной, а более короткая основа используется во всех других случаях. Более длинные основы оканчиваются на долгую гласную плюс согласную, а более короткие основы заканчиваются на короткую гласную плюс согласную. Чем короче стебель формируется просто за счет сокращения гласного длинного стебля в всех , кроме активного прошлого глаголов формы I парадигм . В активных прошлых парадигмах формы I, однако, более длинная основа всегда имеет гласную ā , в то время как более короткая основа имеет гласную u или i. соответствует действительному согласному второму корню глагола.

В повелительных формах начальный гласный не нужен, потому что непрошедший корень не начинается с двух согласных.

Существуют различные типы полых глаголов формы I.

• (قال قلن (يقول يقلن Калы qulna (yaqūlu yaqulna) 'говорить', образованные от глаголов с و ш в качестве второго корневого согласного и параллельных глаголов فعل (يفعل ( fa'ala (yaf'ulu) типа
• (سار سرن (يسير يسرن Sāra миРНК (yasīru yasirna) « чтобы идти, путешествовать», образованный от глаголов с ي у в качестве второго корневого согласного и параллельно глаголах fa'ala (yaf'ilu) типа
• (خاف خفن (يخاف يخفن khāfa khufna (yakhāfu yakhafna) 'страх', образованные от глаголов с و ш в качестве второго корневого согласного и параллельных глаголов فعل (يفعل ( fa'ila (yaf'alu) типа
• (نام نمن (ينام ينمن нам nimna (yanāmu yanamna) 'спать', образованные из глаголов с ي у в качестве второго корневых согласного и параллельно глаголов فعل (يفعل ( fa'ila (yaf'alu) типа

Пассивная парадигма всех полых глаголов формы I выглядит следующим образом:

• (قيل قلن (يقال يقلن qīla qilna (yuqālu yuqalna) 'сказать')

Дефектные (третьи слабые) корни [ править ]

فعى يفعي faʿā (yafī) [ править ]

Ниже представлена ​​парадигма типичного дефектного глагола формы I (третья слабость) (رمى (يرمي ramā (yarmī) (корень: ر-م-ي rmy) 'бросать'), параллельно глаголам (فعل (يفعل faʿala) (yafʿilu) Тип. См. пояснения в примечаниях после таблицы.

По два стебля каждый

Каждый из двух основных стеблей (прошедший и не прошедший) бывает двух вариантов: полный и укороченный. Для прошедшего корня полное слово - رميـ ramay- , сокращенное до رمـ ram- в большей части третьего лица (то есть перед гласными, в большинстве случаев). Для непрошедшего корня полное - это rmiy- , сокращенное до rm- перед -ū -ī . Полная непрошедшая основа ـرميـ rmiy- появляется как ـرميـ rmī-, если не перед гласной; это автоматическое чередование на классическом арабском языке. Места появления укороченных стеблей обозначены серебром (прошлое), золотом (непрошедшее).

Нерегулярные окончания

Концовки на самом деле в основном обычные. Но некоторые окончания нерегулярны и выделены жирным шрифтом:

• Некоторые из окончаний от третьего лица в прошлом являются неправильными, в частности, в رمى ram-ā 'он бросил', رموا ram-aw 'они ( маск. ) Бросили'. Их просто нужно запомнить.
• Два вида не прошедших окончание нерегулярны, как в «безсуффиксных» частях парадигмы (в основном относящиеся к единственному мужскому роду или единственному комбинированному роду). В индикативе полный стержень ـرمي -rmī на самом деле появляется нормально; что необычно, так это отсутствие -u, обычно обозначающего указательный. В юссиве, с другой стороны, основа на самом деле принимает уникальную сокращенную форму ـرمـ -rmi с короткой гласной, которая не представлена ​​буквой в арабском языке.

(فعا (يفعو faʿā (yafʿū) [ править ])

Ниже показана парадигма типичного дефектного (третья слабая) глагола формы I (دعا (يدعو daʿā (yadʿū) 'призывать'), параллельного глаголам типа (فعل (يفعل faʿala (yafʿulu)) . Глаголы такого рода являются полностью параллельны глаголам типа (فعا (يفعي faʿā (yafʿī)) , хотя точные формы могут быть непростыми. См. пояснения в примечаниях после таблицы.

Глаголы этого типа работают почти так же, как глаголы типа (فعى (يفعي faʿā (yafʿī) . В одних и тех же местах встречаются одинаковые неправильные окончания, и снова по две основы в прошедшем и непрошедшем времени), с одинаковые стебли используются в одних и тех же местах:

• В прошлом полная основа была دعوـ daʿaw- , сокращенно до دعـ daʿ- .
• В прошлом полная основа была دعوـ dʿuw- , переводимая как دعوـ dʿū-, если не перед гласной, и сокращалась до دعـ dʿ- перед و ، ـِي -ū -ī .

В арабском написании есть следующие правила:

• В третьем лице мужского сингулярного прошлого, регулярные ا алиф появляется вместо Алифа maqṣūrah : отсюда دعا не * دعى.
• Праздный окончательный алиф появляется только после окончательного WAW множественного числа, а не в другом месте: отсюда تدعو «вы ( . MASC . ГГ () вызова . Ind » (вы) « но تدعوا . MASC . Пл ) по телефону ( Subj. )», хотя оба они произносятся как تدعو tadʿū .

فعي يفعى faʿiya (yafʿā) [ править ]

Ниже показана парадигма типичного дефектного глагола формы I (третья слабость) nasiya (yansā) 'забыть', параллельного глаголам типа (فعل (يفعل faʿila (yafʿalu)) . Эти глаголы различаются по ряду важных аспектов от любого из вышеперечисленных типов.

Несколько стеблей

Этот вариант несколько отличается от ранее существовавших вариантов с ـِي -ī или ـُو -ū . Как и в случае с другими глаголами со слабым третьим звеном, у каждого из прошедших и непрошедших есть несколько основ, полная основа, составленная по обычным правилам, и одна или несколько укороченных основ.

• В этом случае только одна форма в прошлом использовала укороченную основу: نسوـ nas-ū «они ( маск. ) Забыли». Все остальные формы строятся регулярно с использованием полного корня نسيـ nasiy- или его автоматического предсогласного варианта نسيـ nasī- .
• Однако в прошлом существует как минимум три разных основы:

1. Полная основа نسيـ -nsay- встречается перед -a / ā- или ـنـ -n- , то есть перед двойными окончаниями, окончаниями женского множественного числа и энергетическими окончаниями, соответствующими формам, не имеющим конца в юссиве.
2. Модифицированная основа نساـ -nsā встречается в "бесконечных" формах (то есть в мужском или общем роде единственного числа плюс 1-е множественное число). Как обычно с третьими слабыми глаголами, в юссиве оно сокращается до نسـ -nsa . Эти формы отмечены красным.
3. Перед окончаниями, обычно начинающимися с -i / ī- или -u / ū- , основа и окончания объединяются в сокращенную форму: например, ожидается تنسين * ta-nsay-īna 'вы ( fem. Sg. ) Забываете', تنسيون * ta-nsay-ūna 'ты ( маск. мн. ) забываешь' вместо этого становится تنسين ta-nsayna , تنسون ta-nsawna соответственно. В приведенной выше таблице предлагается сегментировать их как تنسين ta-nsa-yna , تنسون ta-nsa-wna , предполагая, что укороченная основа ـنسـ -nsa- сочетается с неправильными (сжатыми) окончаниями ـين -yna <ـين * -īna , ـون-wna <ـون * -ūna . Аналогично сослагательное наклонение / юссив تنسوا ta-nsaw <تنسيوا * ta-nsay-ū ; но обратите внимание на энергичный تنسون ta-nsawunna <تنسين * ta-nsay-unna , где первоначальный ـيـ * -yu- ассимилировался с وـ -wu- . В соответствии с приведенным выше анализом, мы анализируем эту форму как تنسون ta-nsa-wunna с нерегулярным энергетическим окончанием ـون -wunna, гдепосле предыдущей гласнойпоявилась скользящая согласная . Однако, поскольку все настроения в этом случае имеют форму, содержащую نسوـ -nsaw- , альтернативный анализ будет рассматривать ـنسوـ -nsawи ـنسيـ -nsay как основы. Эти формы отмечены золотом.

Нерегулярные окончания

Концовки на самом деле в основном обычные. Но некоторые концовки в прошлом были неправильными, выделены жирным шрифтом:

• Не прошедшие окончания в «безсуффиксных» частях парадигмы (в основном относящиеся к единственному мужскому роду или единственному комбинированному роду). В указательном и сослагательном наклонениях появляется модифицированный корень ـنساـ -nsā , который в юссиве сокращается до ـنسـ -nsa . В формах на самом деле появляется нормально; что необычно, так это отсутствие -u, обычно обозначающего указательный. В юссиве, с другой стороны, основа фактически принимает уникальную сокращенную форму ـنسـ -nsa с короткой гласной, которая не представлена ​​буквой в арабском письме.
• В формах, которые обычно имеют суффиксы -i / ī- или -u / ū- , основа и суффикс объединяются, чтобы произвести ـنسيـ -nsay- , ـنسوـ -nsaw- . Здесь они анализируются как состоящие из укороченной формы основы ـنسـ -nsa- и неправильных (укороченных или ассимилированных) окончаний.

Двойные корни [ править ]

Ниже показана парадигма типичного удвоенного глагола Формы I (مد (يمد madda (yamuddu) 'расширять', параллельно глаголам типа (فعل (يفعل faʿala (yafʿulu)) . См. Пояснения после таблицы.

Все удвоенные глаголы спрягаются параллельно. Окончания по большей части идентичны окончаниям сильных глаголов, но есть две основы (регулярная и модифицированная) в каждом из прошедшего и непрошедшего. Обычные основы идентичны основным формам звуковых глаголов, в то время как модифицированные основы имеют два идентичных согласных, соединенные вместе в близнецовую согласную, а гласную между ними перемещают перед геминальной. В приведенном выше глаголе (مد (يمد madda (yamuddu) 'расширять' (s.th.) прошлые основы - مددـ madad- (регулярный), مدـ madd- (измененный)), а непрошедшие основы - مددـ mdud - (обычный), مدـ mudd-(изменено). В таблице места, где встречается регулярный стержень прошедшего времени, отмечены серебром, а места, где встречается регулярный стержень не прошедшего времени, - золотом; везде встречается видоизмененный стебель.

В большинстве повелительных форм начальная гласная не требуется, потому что модифицированная непрошедшая основа не начинается с двух согласных.

Идея наличия двух основ для каждого времени, одна для окончаний, начинающихся на гласные, и одна для других окончаний, встречается во всех видах слабостей.

Следуя приведенным выше правилам, бесконечные jussives будут иметь форму, подобную تمدد tamdud , в то время как соответствующие указательные и сослагательные наклонения будут иметь такие формы, как تمد tamuddu , تمد tamudda . В результате, в частности, для удвоенных глаголов существует тенденция к гармонизации этих форм путем добавления гласных к jussives, обычно a , иногда i . Это единственные неправильные окончания в этих парадигмах, они выделены жирным шрифтом. Императив мужского рода единственного числа также имеет множество форм, основанных на множестве форм юссива.

Существуют различные типы удвоенных глаголов формы I:

Формирование производных основ («форм») [ править ]

Морфология арабского глагола включает в себя увеличения корня, также известные как формы , пример производных основ, обнаруженных среди семитских языков. Для типичного глагола, основанного на трехбуквенном корне (т. Е. Корень, образованный с использованием трех корневых согласных), основная форма называется формой I , в то время как расширенные формы известны как форма II , форма III и т. Д. Обычно используются формы Я через форму X; Формы с XI по XV существуют, но они редки и устарели. Формы IX и XI используются только с корнями прилагательных, относящимися к цвету и физическим дефектам (например, «красный», «синий», «слепой», «глухой» и т. Д.), И являются глаголами состояния.имеющий значение «быть X» или «стать X» (например, форма IX iḥmarra 'быть красным, стать красным, краснеть', форма XI iḥmārra с тем же значением). Хотя структура, которую принимает данный корень в конкретном увеличении, предсказуема, ее значение не является предсказуемым (хотя многие дополнения имеют одно или несколько «обычных» или связанных с ними прототипных значений), и не все дополнения существуют для любого данного корня. В результате эти аугментации являются частью системы деривационной морфологии , а не флективной системы.

Построение данного дополнения обычно обозначается с помощью фиктивного корня f – ʿ – l (ف – ع – ل), основанного на глаголе faʿala «делать». Поскольку арабский язык не имеет прямого эквивалента инфинитивной форме западных языков, прошедшее время мужского рода единственного числа в третьем лице обычно используется как словарная форма данного глагола, то есть форма, с помощью которой глагол идентифицируется в словаре или грамматической дискуссии. Следовательно, приведенное выше слово fa actuallyala на самом деле имеет значение «он сделал», но переводится как «делать», когда используется как словарная форма.

Также существуют глаголы, основанные на четырехбуквенных корнях (корнях с четырьмя согласными). Для таких глаголов существует четыре дополнения, известных как формы Iq, IIq, IIIq и IVq. Они имеют формы, похожие на формы II, V, VII и IX соответственно трехбуквенных глаголов. Формы IIIq и IVq встречаются довольно редко. Конструкция таких глаголов обычно дается с помощью фиктивного глагола faʿlala . Однако выбор этого конкретного глагола несколько неидеален, поскольку третий и четвертый согласные глагола обычно не совпадают, несмотря на то, что для обоих используется один и тот же согласный; это особая проблема, например, для формы IVq. В приведенных ниже таблицах глаголов вместо этого используется фиктивный глагол faʿlaqa .

Некоторые грамматики, особенно разговорной речи, а не классического арабского языка, используют другие фиктивные корни. Например, Краткая справочная грамматика иракского арабского языка (Уоллес М. Эрвин) использует فمل FaMaLa и فستل FaSTaLa для трех- и четырехсимвольных корней соответственно (что означает «первый средний последний» и «первый второй третий последний»). Обычно фиктивные согласные пишутся заглавными буквами.

Система определения глагольных дополнений римскими цифрами - изобретение западных ученых. Традиционно арабские грамматики вообще не нумерули дополнения, вместо этого определяя их по соответствующей словарной форме. Например, форма V будет называться « формой тафатала ».

Каждая форма может иметь как активные, так и пассивные формы в прошедшем и непрошедшем времени, поэтому рефлексивные формы отличаются от пассивных.

Обратите внимание, что настоящие пассивы форм I и IV одинаковы. В остальном путаницы нет.

Звуковые глаголы [ править ]

Звуковые глаголы - это те глаголы, в построении которых нет связанных нарушений. Глаголы с ошибками известны как слабые глаголы ; обычно это происходит либо с (1) глаголами, основанными на корнях, где один или несколько согласных (или радикалов ) - w ( wāw , و), y ( yāʾ , ي), либо голосовая остановка ʾ ( hamzah , ﺀ); или (2) глаголы, у которых второй и третий коренные согласные совпадают.

Некоторые глаголы, которые были бы классифицированы как «слабые» в соответствии с согласными корня глагола, тем не менее, спрягаются как сильные глаголы. Так бывает, например:

• В основном, ко всем глаголам, единственная слабость которых - радикальный хамза; неточность в арабском правописании, но не в произношении, за исключением нескольких незначительных случаев.
• В основном, ко всем глаголам, единственная слабость которых - y в первом корне («ассимилированный» тип).
• Ко всем глаголам, спряженным в формах II, III, V, VI, единственная слабость которых - و w или ي y в первом или втором радикале (или обоих).

Форма VIII ассимиляции [ править ]

В форме VIII есть ـتـ - t, который вставлен в корень сразу после первого корневого согласного. Это ـتـ - t - ассимилируется с некоторыми корональными согласными, которые встречаются в качестве первого корневого согласного. В частности, с корнями, первый согласный которых - د ، ز ، ث ص ، ط ، ض ، ظ dz th dh ṣ ṭ ḍ ẓ , комбинация корня и инфикса ت t выглядит как دّ ، زد ، ثّ ، ذّ ، صط ، طّ ، ضط ، ظّ dd zd thth dhdh ṣṭ ṭṭ ḍṭ ẓẓ . То есть t усваивает ударение эмфатических согласных ص ، ط ، ض ، ظ ṣ ṭ ḍ ẓ и звучание د ، ز dz, и полностью ассимилируется с межзубными согласными ث ، ذ ، ظ th dh ẓ . Группа согласных ضط ḍṭ , как в اضطرّ iḍṭarra «принуждать, сила», является неожиданной для современного произношения, так как она имеет звонкую остановку рядом с глухим; это отражает тот факт, что ṭ раньше произносилось звонким, а ض ḍ произносилось как выразительный эквивалент не د d, а необычного бокового звука. (ض D , возможно , был решительным озвучивает альвеолярный боковой фрикативный / ɮˤ / или аналогичный affricated звук / dɮˤ / или / D /; статью о букве ض ād .)

Дефектные (третьи-слабые) глаголы [ править ]

За исключением активной формы I, существует только одна возможная форма для каждого глагола, независимо от того, является ли третий корень согласным و w или ي y . Все производные глаголы третьего слабого звена имеют такие же окончания активного голоса, что и глаголы (فعى (يفعي faʿā (yafʿī)), за исключением форм V и VI, которые имеют окончания прошедшего времени, такие как (عى (يفعي faʿā (yafʿī) глаголы ), но не -Прошлые окончания, такие как (فعي (يفعى faʿiya (yafʿā) глаголы. Пассивные окончания всех слабых глаголов (независимо от формы I или производных) такие же, как и для (فعي (يفعى faʿiya (yafʿā) глаголов ) . Существительные имеют различные неправильности: женский род в Форме II, -в склонении в Формах V и VI, глоттальная остановка вместо корняж / г в Формах VII – X.

Активные и пассивные причастия производных дефектных глаголов последовательно имеют склонения -in и -an соответственно.

Глаголы с дефектными формами IX встречаются крайне редко. Хейвуд и Нахмад перечисляют один такой глагол, iʿmāya 'быть / становиться слепым', который не следует за ожидаемой формой اعميّ * imayya . ^[2] Они также перечисляют столь же редкий глагол формы XI اعمايّ iʿmāyya 'быть / стать слепым' - на этот раз в ожидаемой форме.

Пустые (второстепенные) глаголы [ править ]

Показаны только формы с неровностями. Отсутствующие формы полностью правильны, со вторым корнем w или y , в зависимости от корня. Есть неожиданные женские формы глагольных форм IV, X.

Ассимилированные (first-weak) глаголы [ править ]

Когда первый радикал - w , он выпадает из непрошедшей формы I. Большинство производных форм являются регулярными, за исключением того, что последовательности uw iw ассимилируются с ū ī , а последовательность wt в форме VIII ассимилируется с tt на протяжении всей парадигмы. В следующей таблице показаны только формы с неровностями.

Начальная буква w также выпадает в общей форме I отглагольного существительного علة ʿilah (например, صلة ṣilah 'прибытие, ссылка' от وصلة waṣalah 'прибыть').

Когда первый радикал - y , формы в основном правильные. В следующей таблице показаны только те формы, которые имеют некоторые неровности, выделенные жирным шрифтом .

Сдвоенные глаголы [ править ]

Хамзированные глаголы [ править ]

Самая большая проблема с так называемыми «хамзатными» глаголами (те, у которых есть голосовая остановка ʾ или « хамза » в качестве любого из корневых согласных) - это сложный способ написания таких глаголов арабским шрифтом ( правила см. В статье о хамзах. в соответствии с этим). На самом деле, эти глаголы почти всегда правильны по произношению.

Единственная неточность встречается в глаголах с хамза в качестве первого корня. Фонологическое правило в классическом арабском языке запрещает появление двух хамза в ряду, разделенных короткой гласной, приравнивая вторую к предыдущей гласной (отсюда ʾaʾ ʾiʾ ʾuʾ становится ʾā ʾī .ū ). Это влияет на следующие формы:

• Единственное число от первого лица не прошедшего Форм I, IV и VIII.
• Все прошлое и императив формы IV.

Кроме того, любое место, где происходит хамзат аль-ваṣль (отменяемый хамза), необязательно подвергнется этой трансформации. Это влияет на следующие формы:

• Полный императив формы I.
• Все прошедшее и императив Формы VIII, а также глагольное существительное Формы VIII.

Возможны следующие нарушения:

• Распространенные глаголы akala (أكل; корень: ء-ك-ل) 'есть', akhadha (أخذ; корень: ء-خ-ذ) 'брать', amara (أمر; корень: ء-م-ر) 'команда' имеют неправильные, короткие императивы кул, худ, мур .
• Форма VIII общего глагола akhadha 'брать' - ittakhadha 'брать, принимать', с неправильной ассимиляцией хамзы.
• У общего глагола saʾala yasʾalu 'просить' есть альтернатива не прошедшее yasalu с отсутствием хамзы.

Дважды слабые глаголы [ править ]

У дважды слабых глаголов есть два «слабых» радикала; некоторые глаголы также слабы в три раза. Как правило, приведенные выше правила для слабых глаголов применяются в сочетании, если они не противоречат друг другу. Ниже приведены случаи, когда два типа слабых мест применяются в сочетании:

• Глаголы с w в первом корне и w или y в третьем корне. Эти глаголы отклоняются как дефектные (третьи-слабые) глаголы, а также теряют w в не прошедшем Формы I, например, waqā yaqī 'охранять', wafā yafī 'выполнить, выполнить (обещание)', waliya yalī 'быть рядом, следуй ». Эти глаголы имеют чрезвычайно короткие императивы qi fi li (женский род qī fī lī , мужской род множественного числа qū fū lū , женский множественный род iqna ifna ilna ), хотя они обычно не используются в современном стандартном арабском языке.. Точно так же глаголы этого типа в Форме IV и Форме VIII отклоняются как дефектные, но также имеют нормальную ассимиляцию w- начальных глаголов, например, форма IV awfā yūfī 'выполнять обет', Форма VIII ittaqā yattaqī 'страх (Бог)', дополнения wafā yafī и waqā yaqī соответственно (см. выше).
• Глаголы с хамза в первом корне и w или y в третьем корне. Они уменьшаются как дефектные (третьи-слабые) глаголы, а также претерпевают ассимиляции, связанные с начальным хамза, например, общий глагол ʾatā yaʾtī 'приходить' (первый не прошедший единственное число ʾātī 'я прихожу') и связанный с ним глагол формы IV ʾātā yuʾtī "приносить" (первое единственное не прошедшее время ʾūtī "я приношу").

Ниже приведены примеры, когда слабые стороны вступают в конфликт, и, следовательно, один из «слабых» радикалов считается сильным:

• Глаголы с буквой w или y во втором и третьем корнях. Они довольно распространены, например rawā yarwī «пересчитывать, передавать». Они уменьшаются как обычные дефектные (третьи-слабые) глаголы; второй радикал считается неслабым.
• Глаголы с буквой w в первом корне, а также во втором и третьем корнях одинаковы. Эти глаголы не претерпевают никаких ассимиляций, связанных с первым радикалом, например wadda (wadidtu) yawaddu 'любить'.
• Глаголы с хамзой в первом корне и втором и третьем корнях одинаковы. Эти глаголы не претерпевают никаких ассимиляций, связанных с первым корнем , например, ajja yaʾujju 'сжигать', первое единственное число, не прошедшее ʾaʾujju 'горю', несмотря на два хамза подряд.

Ниже приведены случаи с особыми нарушениями:

• Глаголы с w или y во втором корне и хамза в третьем корне. Они довольно распространены, например, чрезвычайно распространенный глагол jāʾa yajīʾu «приходить». Единственное нарушение - активное причастие формы I, например jāʾin 'приход', которое нерегулярно отклоняется как дефектное (третье-слабое) причастие (предположительно, чтобы избежать последовательности двух хамз подряд, так как ожидаемая форма будет * jāʾiʾ ).
• Чрезвычайно распространенный глагол raʾā yarā «видеть». Хамза полностью выпадает в прошлое. Точно так же в пассиве руʾйа юра «быть увиденным». Активное причастие - правильное rāin, а пассивное - правильное marʾīy- . В соответствующем глаголе формы IV arā yūrī 'показывать' отсутствует хамза. Другие дополнения являются обычными: форма III rāʾā yurāʾī « лицемерить », форма VI tarāʾā yatarāʾā «смотреть друг на друга», форма VIII irtaʾā yartaʾī «думать».
• Распространенный глагол iyaayiya yaḥyā 'жить' с альтернативным прошедшим временем ayya . Форма IV aḥyā yuḥyī «оживить, оживить» является регулярной. Форма X istaḥyā yastayī, « оставайся живым, стыдись», также появляется как istaayya и istaā .

Резюме гласных [ править ]

Гласные для различных форм приведены в этой таблице:

См. Также приложение Викисловаря о формах арабских глаголов .

Глаголы разговорного арабского языка [ править ]

Классическая арабская система глаголов в основном не изменилась в разговорных разновидностях арабского языка . Существует та же деривативная система аугментаций, включая трехбуквенные Формы с I по X и четырехбуквенные Формы I и II, построенные в основном таким же образом (редкие трехбуквенные Формы с XI по XV и четырехбуквенные Формы III и IV исчезли). Такая же система слабостей (сильная, дефектная / третья слабая, пустая / вторая-слабая, ассимилированная / первая-слабая, двойная) также существует, опять же, построенная в основном таким же образом. Внутри данного глагола две основы (прошедшее и непрошедшее) все еще существуют вместе с теми же двумя системами аффиксов (суффиксы в формах прошедшего времени и префиксы / суффиксы к непрошедшим формам).

Самые большие изменения происходят в рамках данной парадигмы со значительным сокращением количества форм. Ниже приводится пример парадигмы правильного глагола в египетском арабском языке .

Эта парадигма ясно показывает сокращение количества форм:

• Тринадцать комбинаций человека / числа / пола в классическом арабском языке были сокращены до восьми из-за потери двойных форм и форм женского и множественного числа. (У некоторых разновидностей все еще есть формы женского рода и множественного числа, обычно обозначаемые суффиксом -an , в результате чего получается в общей сложности десять форм. Это встречается, например, в иракском арабском языке и во многих разновидностях Аравийского полуострова .)
• Утрачена система суффиксно-обозначенных различий настроений, за исключением повелительного наклонения. Египетский арабский язык и многие другие «городские» варианты (например, марокканский арабский , левантийский арабский ) имеют не прошедшие окончания -i -u, унаследованные от исходных сослагательных форм, но некоторые варианты (например, иракский арабский ) имеют окончания -īn -ūn, унаследованные от оригинал ориентировочный. Большинство разновидностей также приобрели новое настроение и новое будущее время, отмеченное с помощью префиксов (чаще всего с немаркированным сослагательным наклонением и указательным с префиксом, например, египетский би- , левантийский b- , марокканский ta- / ka -). Для обозначения будущего используются различные частицы (например, египетский a- , левантийский raḥ- , марокканский ɣa (di) - ), происходящие от сокращенных форм различных глаголов.
• Внутренний пассив теряется почти везде. Вместо этого исходные рефлексивные / медиопассивные аугментации (например, формы V, VI, VII) служат как рефлексивными, так и пассивными. Пассив Форм II и III обычно строится с рефлексом Форм V и VI с использованием префикса it-, производного от классического префикса ta- . Пассивная форма формы I использует либо префикс in- (из формы VII), либо it- (смоделированный на основе форм V и VI). Остальные формы часто не имеют пассивного.

Кроме того, форма IV полностью утрачена в большинстве разновидностей, за исключением нескольких «классифицирующих» глаголов (т.е. глаголов, заимствованных из современного стандартного арабского языка ).

См. Дополнительные сведения о грамматических различиях в разговорных разновидностях арабского языка.

Отрицание [ править ]

Отрицание арабских глаголов зависит от времени глагольной фразы. В литературном современном стандартном арабском языке глаголы в настоящем времени отменяются добавлением لا lā "не" перед глаголом, глаголы в прошедшем времени отменяются добавлением отрицательной частицы لَمْ lam "не" перед глаголом и помещением глагола в jussive настроение; а выражения будущего времени аннулируются, помещая отрицательную частицу لنْ lan перед глаголом в сослагательном наклонении. ^[3]

Ссылки [ править ]