Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карпентрас Стела была первой древней надписи либо идентифицирована как арамейский, в 1821 году

Арамейские исследования являются научными исследованиями по арамейскому языку и истории культуры в арамейцах . Как особая область семитских исследований , арамейские исследования тесно связаны с аналогичными дисциплинами, такими как гебраистика и арабистика .

В качестве отличительной академической дисциплины арамейские исследования начали развиваться в период раннего Нового времени [1], и первоначально они были сосредоточены на изучении христианского арамейского наследия, воплощенного в сирийском языке и культурных традициях сирийского христианства . Область постепенно расширялась, и к 19 веку расширилась в сторону изучения древнего арамейского наследия, которое включало все самые старые (дохристианские) варианты арамейского языка и древний арамейский алфавит . С другой стороны, область также расширилась в сторону современных периодов, сосредоточившись на изучении оставшихся неоарамейских языков., и современное культурное наследие неоарамейских общин. [2]

В 19 веке арамейские исследования стали современной научной областью исследований. В процессе было оспорено несколько традиционных заблуждений, и, следовательно, они были отвергнуты, наиболее заметным из которых было давнее « халдейское неправильное употребление » (халдейское, халдейское) для библейского арамейского . [3] exonymic происхождение и природа древнегреческого использования «сирийских» лейбл как обозначения для древних арамейцев и их язык (в Септуагинте и других греческих источниках) было также проанализированы, [4] , но обычная сирийская / Сирийская номенклатура хранились в ссылка на эдесский арамейский язык, по-прежнему обозначаемый как классический сирийский . [5]

Теодор Нёльдеке (1836-1930)

Одним из основных вопросов в этой области был вопрос исторической периодизации арамейского языка и принятия конкретных терминов для различных исторических этапов и ветвей арамейского лингвистического древа. [6] [7] [8] [9]

В наше время, арамейский исследования проводятся в рамках отличительных научных центров и программ, как и в Оксфордском университете , Университете Лейдена и Университет Детройта милосердия . В некоторых других университетах арамейские исследования в основном включены в более «общую» область исследований [10], например, восточное христианство в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета , восточное христианство в Университете Дьюка или семитское. учится в Свободном университете Берлина . Большинство студентов изучают арамейский язык иСирийский язык в программе изучения Библии .

Арамейская надпись из Нейраба , VII век до н.э.

Арамейские академические журналы включают ежегодный Aramaic Studies , ведущий журнал по арамейскому языку и литературе, издаваемый Brill Academic Publishers. Журнал включает в себя предыдущий Журнал арамейской Библии для более широкого охвата, чтобы включить все аспекты арамейского языка и литературы, даже если они не связаны или только косвенно связаны с библейскими текстами.

Специалисты в области арамейских исследований известны как арамейцы , а ученые, занимающиеся сирийскими исследованиями, известны как сирийцы .

Конкретные дисциплины [ править ]

Эмиль Каутч (1841-1910)

Арамейские исследования разделены на несколько дисциплин , некоторые из которых являются междисциплинарными по характеру их исследовательских тем, и поэтому разделяются с другими тесно связанными областями, такими как иудаика или христианские исследования .

Неоарамейские исследования [ править ]

Арамейцы
  • Арамейский язык
  • Арамейский алфавит
Сиро-хеттские государства
  • Библейский регион
  • Арам-Дамаск
  • Паддан Арам
  • Арам Рехоб
  • Арам Соба
Арамейские короли
  • Ирхулени
  • Hezion
  • Табриммон
  • Бен-Хадад I
  • Хададезер
  • Азаил
  • Бен-Хадад III
  • Резин
Арамейские города
  • Амрит
  • Арпад
  • Bit Bahiani
  • Коба Хёюк
  • Гидара
  • Хама
  • Каркар
  • Ruhizzi
  • Самал
  • Скажи Арану
  • Скажите Халаф
  • Тиль Барсип
  • Упу
  • Зобах
Источники
  • Арамейские надписи
  • v
  • т
  • е

Неоарамейские исследования представляют собой особую область арамейских исследований , которая посвящена изучению неоарамейских языков , истории и культуры. [2] [11]

Сирийский арамейский язык [ править ]

Основная статья: сирийские исследования

Сирийские исследования представляют собой особую область арамейских исследований , которая посвящена изучению сирийского языка и сирийского христианства . [12] [13] [14]

Христианские арамейские исследования [ править ]

Христианские арамейские исследования - это междисциплинарная область , как христианских, так и арамейских исследований, посвященная изучению лингвистического и культурного наследия арамейоязычных христианских общин, исторического и современного. Христианские арамейские исследования возникли в Европе к концу 15 века [15] и постепенно развивались в период раннего Нового времени. [1]

Еврейские арамейские исследования [ править ]

Еврейские арамейские исследования - это междисциплинарная область , как еврейских, так и арамейских исследований, посвященная изучению иудео-арамейских языков и культурного наследия арамейоязычных еврейских общин, исторического и современного. [16]

Мандейские арамейские исследования [ править ]

Манейские арамейские исследования - это междисциплинарная область , как мандееведов, так и арамейских исследований , которая посвящена изучению мандайского языка и культурного наследия арамейскоязычных мандейских общин, исторических и современных.

См. Также [ править ]

  • Арамея
  • Арамейцы
  • Арамейство
  • Западные арамейские языки
  • Восточно-арамейские языки
  • Неоарамейские языки
  • Западный неоарамейский язык
  • Центральные неоарамейские языки
  • Северо-восточные неоарамейские языки
  • Восточное христианство
  • Сирийское христианство
  • Имена для сирийских христиан
  • Название Сирии
  • Сирийский язык
  • Сирийская литература
  • Сирийский алфавит
  • Пешитта
  • Арамейский таргум
  • Язык Иисуса
  • Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium
  • Теория Нового Завета на арамейском языке
  • Древнееврейский и арамейский лексикон Ветхого Завета

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Burnett 2005 , стр. 421-436.
  2. ^ а б Генрихс 1990 .
  3. Перейти ↑ Gallagher 2012 , p. 123-141.
  4. ^ Wevers 2001 , стр. 237-251.
  5. ^ Брок 2006 .
  6. ^ Fitzmyer 1997 , стр. 57-60.
  7. ^ Мориджи 2012 , стр. 279–289.
  8. ^ Gzella 2015 , стр. 47-48.
  9. ^ Butts 2019 , стр. 222-225.
  10. ^ Teule 2007 , стр. 391.
  11. ^ Mengozzi 2011 , стр. 233-265.
  12. ^ Брок 1992 .
  13. Перейти ↑ Brock 1994 , p. 13–29.
  14. ^ Teule 2007 , стр. 387–400.
  15. Перейти ↑ Wilkinson, 2016 , p. 171.
  16. Перейти ↑ Morgenstern 2011 .

Источники [ править ]

  • Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения . Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 9783525535738.
  • Брок, Себастьян П. (1971). «Фрагмент Acta Pilati на христианском палестинском арамейском языке» . Журнал богословских исследований . 22 (1): 157–159. DOI : 10.1093 / JTS / XXII.I.157 . JSTOR  23962351 .
  • Брок, Себастьян П. (1989). «Три тысячи лет арамейской литературы» . Арам Журнал . 1 (1): 11–23.
  • Брок, Себастьян П. (1992). Исследования сирийского христианства: история, литература и богословие . Альдершот: Вариорум. ISBN 9780860783053.
  • Брок, Себастьян П. (1994). «Сирийские исследования за последние три десятилетия: некоторые размышления» . VI Симпозиум Syriacum 1992 . Рома: Pontificium institutum studiorum orientalium. С. 13–29. ISBN 9788872103050.
  • Брок, Себастьян П. (1996). Сирийские исследования: систематизированная библиография, 1960–1990 . Каслик: Условно-досрочное освобождение от Ориента.
  • Брок, Себастьян П. (2006). Огонь с неба: Исследования сирийского богословия и литургии . Олдершот: Ашгейт. ISBN 9780754659082.
  • Бернетт, Стивен Г. (2005). «Христианский арамейизм: рождение и рост арамейской науки в шестнадцатом веке» (PDF) . В поисках мудрости древних . Озеро Вайнона: Айзенбраунс. С. 421–436.
  • Но, Рэндалл; Пирс, Чад (2014). "Hebraisti в древних текстах: означает ли Ἑβραϊστί когда-либо арамейский?" . Языковая среда Иудеи первого века . Лейден-Бостон: Брилл. С. 66–109. ISBN 9789004264410.
  • Фитцмайер, Джозеф А. (1997) [1974]. Странствующий арамейец: Сборник арамейских эссе . Гранд-Рапидс: Эрдманс. ISBN 9780802848468.
  • Галлахер, Эдмон Л. (2012). Еврейские Писания в святоотеческой библейской теории: канон, язык, текст . Лейден-Бостон: Брилл. ISBN 9789004228023.
  • Гриффит, Сидней Х. (2002). «Христианство в Эдессе и сирийско-говорящий мир: Мани, Бар Дайсан и Ефрем, борьба за верность на арамейской границе» . Журнал Канадского общества сирийских исследований . 2 : 5–20.
  • Гзелла, Хольгер (2015). Культурная история арамейского: от истоков до появления ислама . Лейден-Бостон: Брилл. ISBN 9789004285101.
  • Хили, Джон Ф. (2007). «Эдессанская среда и рождение сирийского» (PDF) . Hugoye: Журнал сирийских исследований . 10 (2): 115–127.
  • Генрихс, Вольфхарт , изд. (1990). Исследования на неоарамейском языке . Атланта: Scholars Press. ISBN 9781555404307.
  • Ястроу, Отто (1993) [1967]. Laut- und Formenlehre des neuaramäischen Dialekts von Mīdin im ūr ʻAbdīn . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447033343.
  • Ястров, Отто (2002) [1992]. Lehrbuch der Ṭuroyo-Sprache . Висбаден: Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447032131.
  • Ястров, Отто (2011). "Uroyo and Mlaḥsô" . Семитские языки: международный справочник . Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. С. 697–707. ISBN 9783110251586.
  • Джоблинг, Уильям Дж. (1996). «Новое свидетельство истории арамейского христианства коренных народов в южной Иордании» . Сиднейские исследования в обществе и культуре . 12 : 62–73.
  • Йостен, янв (2010). «Арамейское происхождение семидесяти: язык, культура и история» . Бюллетень Международной организации септуагинты и когнитивных исследований . 43 : 53–72.
  • Ким, Рональд (2008). «Stammbaum или Continuum? Пересмотр подгруппы современных арамейских диалектов» . Журнал Американского восточного общества . 128 (3): 505-531.
  • Каутч, Эмиль Ф. (1884a). Grammatik des Biblisch-Aramäischen: Mit einer Kritischen Erörterung der aramäischen Wörter im Neuen Testament . Лейпциг: Vogel.
  • Каутч, Эмиль Ф. (1884b). «Арамейский язык» . Hebraica . 1 (1–2): 98–115. DOI : 10,1086 / 368803 . JSTOR  527111 .
  • Липинский, Эдвард (2000). Арамеи: их древняя история, культура, религия . Лёвен: Peeters Publishers. ISBN 9789042908598.
  • Менгоцци, Алессандро (2011). «Неоарамейские исследования: обзор последних публикаций» . Folia Orientalia . 48 : 233-265. hdl : 2318/93047 .
  • Мессо, Джонни (2011). «Происхождение терминов Сирия (n) и Сурёё: еще раз» . Условно-досрочное освобождение Ориент . 36 : 111–125.
  • Моргенштерн, Мэтью (2011). Исследования еврейского вавилонского арамейского языка: на основе ранневосточных рукописей . Озеро Вайнона: Айзенбраунс. ISBN 9789004370128.
  • Мориджи, Марко (2012). «Среднеарамейский язык: контуры для определения» . Quaderni di Semitistica . 28 : 279–289.
  • Нёльдеке, Теодор (1871). "Die Namen der aramäischen Nation und Sprache" . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 25 (1–2): 113–131. JSTOR  43366019 .
  • Прим, Евгений ; Социн, Альберт (1881). Der neu-aramaeische Dialekt des r 'Abdîn . Геттинген: Verlag Ванденхёка и Рупрехта.
  • Рузер, Серж (2014). «Иврит против арамейского как языка Иисуса: заметки о ранних мнениях сирийских авторов» . Языковая среда Иудеи первого века . Лейден-Бостон: Брилл. С. 182–205. ISBN 9789004264410.
  • Тезел, Азиз (2003). Сравнительные этимологические исследования в западном нео-сирийском (Ṭūrōyo) лексиконе: со специальной ссылкой на омонимы, родственные слова и заимствования с культурным значением . Упсала: Библиотека Уппсальского университета. ISBN 9789155455552.
  • Тезел, Сина (2015). «Арабский или ūrayt / ūrōyo» . Контекстуализированная арабская и семитская лингвистика: сборник материалов для Яна Рецё . Висбаден: Harrassowitz Verlag. С. 554–568.
  • Тезел, Сина (2015). «Неологизмы в ūrayt / ūrōyo» . Неоарамейский язык в его лингвистическом контексте . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. С. 100–109.
  • Teule, Герман (2007). «Современные тенденции в сирийских исследованиях» . Восточный перекресток: очерки средневекового христианского наследия . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. С. 387–400. DOI : 10.31826 / 9781463212827-024 . ISBN 9781463212827.
  • Вандерхофт, Дэвид С. (2017). «Изображения כשדים 'халдеев' в иудейских пророчествах и историографии» . Теперь это произошло в те дни: исследования по библейской, ассирийской и другой древней ближневосточной историографии . Озеро Вайнона: Айзенбраунс. С. 171–182.
  • Веверс, Джон В. (2001). «Арам и Арамеан в Септуагинте» . Мир арамейцев . 1 . Шеффилд: Sheffield Academic Press. С. 237–251. ISBN 9781841271583.
  • Уилкинсон, Роберт Дж. (2016). «Построение сирийского языка на латыни - установление идентичности сирийского языка на Западе в течение полутора веков (c.1550-c.1700): учет грамматических и экстралингвистических детерминант» (PDF) . Бабелао . 5 : 169–283. DOI : 10,14428 / babelao.vol5.2016.20183 .
  • Младший, Кеннет Лоусон (2016). Политическая история арамеев: от их истоков до конца их государства . Атланта: SBL Press. ISBN 9781628370843.