Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Статуя Араша Лучника во дворце Саадабад , Тегеран

Араш лучника ( персидский : آرش کمانگیر Арас-е Kamāngīr ) является героическим лучник -figure из иранской мифологии .

Согласно персидскому фольклору, граница между Ираном и Тураном была установлена ​​стрелой, выпущенной Арашем после того, как он вложил свою жизнь в запуск стрелы. Стрела летела несколько дней, прежде чем, наконец, приземлилась на другой стороне Оксуса на кору орехового дерева в сотнях миль от первоначальной стартовой площадки на вершине горы.

Происхождение названия [ править ]

Хотя некоторые источники (например, аль-Бируни ), по-видимому, считают «Араш» происхождением имени «Аршак» (то есть Арсаки ), название парфянской династии происходит от парфянского или восточно-иранского эквивалента слова «Ардашир», то есть «Артаксеркс», а именно Артаксеркс II , от которого произошли Аршакиды. (В рамках схемы мифологически связанных генеалогий иранских династий Аршакиды также утверждали, что произошли - через другого Араша - от Кай Кобада .)

Как это характерно для имен из устной традиции, существует множество вариаций «Араш». В Авесте имя появляется как «Эрехша» ( Ǝrəxša ) «быстрой стрелы, имеющей самую быструю стрелу среди иранцев» ( Яшт 8.6). Это Avestan -языка форма продолжается в зороастрийской среднеперсидская как «Erash» ( Бундахишн , Shahrastanha-я Эран , Занд-я Vahuman Yasht , Мах я Frawardin ), из которых извлекает англизировал «Eruch». Новые персидские и арабские формы включают «эраш» и «ираш» в аль-Табари.и ибн аль-Атир; Аарашшебатир в ат-Табари; «Араш» в ат-Талеби; «Аараш» в Макдеси, Балами, Моймале, Мараси, аль-Бируни и в Висо Рамин Горгани. Имена со стандартным эпитетом, представляющим авестийскую «быструю стрелу», включают «Аарашшебатир» ат-Табари и «Араш-э Шватир» Моймала. Форма фамилии включает «Араш / Аараш каман-гир» «Араш, знаток лука».

Резюме [ править ]

Основная история лука гласит: в войне между иранцами и туранцами за «царскую славу» ( хварра ) туранский полководец Афрасиаб окружил силы праведного Манучехра , и обе стороны соглашаются заключить мир. Оба достигают соглашения о том, что любая земля, попадающая в зону действия выстрела из лука, должна быть возвращена Манучехру и иранцам, а остальная часть должна достаться Афрасиабу и аниранцам . Ангел (в аль-Бируни этот Isfandaramad , т.е. Амеша Спент Спент Armaiti , в среднеперсидский называется Spendarmad) поручает Манучехру сконструировать специальный лук и стрелы, а Арашу предлагается стать лучником. Затем Араш выпускает на рассвете специально подготовленную стрелу, которая затем прошла большое расстояние (см. Ниже), прежде чем, наконец, приземлиться и обозначить будущую границу между иранцами и аниранцами.

В Талеби и Балами Араш уничтожен выстрелом и исчезает. В ат-Табари он превозносится людьми, назначается командиром лучников и проживает свою жизнь с большой честью. Расстояние, которое проходит стрела, варьируется: в одном это тысяча лиг ( фарсах ), а в другом - сорок дней ходьбы. В некоторых случаях стрела летела от рассвета до полудня; в других - от рассвета до заката. Некоторые источники указывают конкретную дату мероприятия. Среднеперсидская Mah я Frawardin отмечает 6 - й день 1 - го месяца (т.е. Хордад из Frawardin ); более поздние источники связывают это событие с именинами Тирегана (13-го числа месяца Тир).) "предположительно" спровоцировано омонимией с Язата Тир или тир "стрела". ( Тафатоли, 1987 , с. 266).

Место, из которого Араш выпустил свою стрелу, также варьируется. В Авесте (где не упоминаются места в Западном Иране) это Airyo.khshaotha , неопознанное место в Среднем Климе . Источники исламской эпохи обычно указывают место выстрела где-то к югу от Каспийского моря , по-разному в Табаристане (Табари, Талеби, Макдези, Ибн аль-Асир , Мараши) и (аль-Бируни, Гардези ); Крепость Амол ( Моймал ); Гора Дамаванд (Балами) или Сари(Горгани). Место, куда попала стрела, по-разному идентифицируется как «гора Хванвант» в Авесте (также неизвестное место); река в Балхе (Табари, аль-Атир); к востоку от Балха (Талеби); Бактрия / Тохаристан (Макдеси, Гардизи); берега реки Оксус (Балами) или Мерв (Моймал). По словам аль-Бируни, он попал в ореховое дерево между Фарганой и Табаристаном «в самых дальних уголках [Большого] Хорасана ».

Имя Араш остается популярным среди иранцев.

Современная легенда [ править ]

Сиаваш Касрайе , иранский поэт, написал длинную поэму « Араш Лучник» в 1959 году. В этом эпическом повествовании, основанном на древнеперсидском мифе, изображается героическая жертва Араша, принесенная в жертву освобождению своей страны от иностранного господства. [1] Бахрам Бейзай написал raš , который открылся в 1977 году, как ответ на raš-e kamāngīr. Ни рассказ, ни пьеса, «Араш» Бейзаи ставили несколько раз по всему миру, в первую очередь в Анненбергской аудитории Стэнфордского университета в июле 2013 года [2].

Золотая стрела араша камангира

Золотая стрела Араша Камангира [ править ]

Церемония открытия золотой стрелы Араша Камангира (мир, романтическая защита) была проведена Всемирным институтом Навруза по случаю Всемирного дня мира (20 сентября 2020 г.) [3] [4] [5] . Символический взгляд Араша Камангира на стрелу Украшенный золотом и драгоценностями, на самом деле является художественным идеалом в форме изображения мирных мифов. [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сиавош Касрай, иранский поэт , Caroun.com, иранская литература
  2. ^ electricpulp.com. «ĀRAŠ - Иранская энциклопедия» . www.iranicaonline.org . Проверено 19 апреля 2018 года .
  3. ^ "رونمایی از پیکان زرین آرش کمانگیر- عکس خبری تسنیم - Тасним" . خبرگزاری تسنیم - Тасним (по-персидски) . Проверено 8 октября 2020 .
  4. ^ Hesaminejad, Amir (2020-09-20), английский: رونمایی از پیکان زرین آرش کمانگیر , извлекаться 2020-10-08
  5. ^ "عکس / رونمایی از پیکان زرین آرش کمانگیر" . مشرق نیوز (на персидском языке). 2020-09-21 . Проверено 8 октября 2020 .
  6. ^ آسیا, روزنامه. «« رش »ای ایرانی همیشه زنده هستند» . روزنامه آسیا (на персидском языке) . Проверено 8 октября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Тафатоли, Ахмед. "Араш i" . Энциклопедия Iranica . 2 . Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 266–267..
  • Убеди, Камьяр. «КАСРАИ, Сиаваш» . Encyclopdia Iranica . Проверено 20 августа 2009 .