Арисия ( древнегреческий : Ἀρικία , Arikía ) - это имя, появляющееся в « Энеиде » Вергилия в контексте, который позволяет интерпретировать его как относящееся к мифическому персонажу:
Ibat et Hippolyti proles pulcherrima bello,
Virbius, insignem quem mater Aricia misit ... [1]
(Примерный перевод: «На войну пришло и прекраснейшее потомство Ипполита, Вирбий, которого, уважаемая, мать Ариция послала ...»)
Из процитированного отрывка может показаться, что Арисия - мать Вирбия от Ипполита . Тем не менее, Вирбий - это обычно имя, под которым был известен сам Ипполит после того, как он был возвращен к жизни по просьбе Артемиды . Что касается Ариции, Сервий в своем комментарии к рассматриваемым строкам объяснил, что Вергилий имел в виду город Арисия , используя эпитет «мать» в названии города в честь Октавиана Августа , мать которого была уроженкой Ариции. [2] Действительно, Арисия была святыней Дианы (приравненной к Артемиде) недалеко от Рима, где Эгерия, дух ближайшего ручья, разделял с Дианой опеку над родами, и куда, как говорят, Ипполит (Вирбий) был принесен Артемидой после своего воскресения. [3]
Тем не менее отрывок из « Энеиды», кажется, породил литературную традицию, касающуюся Ариции как супруги Ипполита. Джованни Боккаччо в своей « Genealogia Deorum Gentilium» заявляет, что Феодонтий был неправ, заставляя Ипполита соблюдать целомудрие , и объясняет, что у персонажа был роман с афинской дворянкой по имени «Аритиа». [4] Арисия (франц. Ариси ) - также главный персонаж в « Федре» Жана Расина , где она изображена как единственный выживший член дома Паллад .
Рекомендации
- ↑ Вергилий, Энеида , 7. 761 - 762
- ↑ Сервий на Энеиде , 7. 762
- ^ Ср. Сервий на Энеиде , 7. 761. См. Также Диана Неморенсис.
- ↑ Boccaccio, Genealogia Deorum , 10. 50.
Источники
- Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft , Band IXA, Halbband 17, Vindelici-Vulca (1961) - с. 179
- Вильгельм Генрих Рошер (ред.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . Band 1.1 (AH), Лейпциг, 1886. - с. 546