Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Ашкелон (значения) .

Ашкелон

  • אַשְׁקְלוֹן
  • عسقلان
Город
Транскрипция на иврите
 •  ISO 259Ašqlon
 • Транслит.Ашкелон
 • Также пишетсяАшкелон, Аскалон (неофициальный)
Ashkelonskyline.jpg
Флаг Ашкелона
Флаг
Ашкелон COA.png
Герб
Ашкелон находится в Израиле.
Ашкелон
Ашкелон
Координаты: 31 ° 40'N 34 ° 34'E / 31,667 ° с. Ш. 34,567 ° в. / 31,667; 34,567 Координаты : 31 ° 40'N 34 ° 34'E.  / 31,667 ° с. Ш. 34,567 ° в. / 31,667; 34,567
Страна Израиль
ОкругЮжный
Основан
  • 5880 г. до н.э. (неолитическое поселение)
  • 2000 г. до н.э. (Ханаанский город)
  • 1150 г. до н.э. (правление филистимлян)
  • 6 век до н.э. (Классический город)
  • 15 век н.э. (арабская деревня)
  • 1953 (израильский город)
Правительство
 • МэрТомер Глэм
Площадь
 • Общий47,788  дунамов (47,788 км 2  или 18,451 квадратных миль)
численность населения
 (2019) [1]
 • Общий144 073
 • Плотность3000 / км 2 (7800 / кв. Миль)
Интернет сайтwww.ashkelon.muni.il

Ашкелон или Ашкелон ( / æ ʃ к ə л ɒ п / ; иврит : אַשְׁקְלוֹן ,Об этом звуке[aʃkelon] ), также известный как Аскалон ( / æ s к ə л ɒ п / ; греческий : Ἀσκάλων , Аскалон , арабский : عسقلان , 'Asqalān ), прибрежный город в Южном округе Израиля на средиземноморском побережье, В 50 км к югу от Тель-Авива и в 13 км к северу от границы с сектором Газа . Древний морской порт Ашкелон восходит к эпохе неолита.. На протяжении своей истории им правили древние египтяне , хананеи , филистимляне , ассирийцы , вавилоняне , греки , финикийцы , хасмонеи , римляне , персы , арабы и крестоносцы , пока он был разрушен мамлюками в 1270 году.

Арабская деревня аль-Мадждал или аль-Мадждал Аскалан ( арабский : المجدل ; иврит : אֵל־מִגְ׳דַּל ) была основана в нескольких километрах от древнего поселения в конце 15 века под властью Османской империи. В 1918 году он вошел в состав Администрации оккупированной британской территории, а в 1920 году стал частью Подмандатной Палестины . Накануне арабо-израильской войны 1948 года в Аль-Мадждале проживало 10 000 арабов, а в октябре 1948 года город принял еще тысячи беженцев из близлежащих деревень. [2] Аль-Мадждал был передовой позициейЕгипетский экспедиционный корпус базируется в Газе . [3] Деревня была захвачена израильскими войсками 5 ноября 1948 года, когда большая часть арабского населения бежала [4], оставив около 2700 жителей, 500 из которых были депортированы израильскими солдатами в декабре 1948 года [4].

Город был первоначально назван Мигдаль Газа, Мигдаль Гад и Мигдал Ашкелон новыми еврейскими жителями. Большинство оставшихся арабов были депортированы к 1950 году. [5] В 1953 году прибрежный район Афридара был включен, и объединенному городу было присвоено название «Ашкелон». К 1961 году Ашкелон занимал 18-е место среди израильских городских центров с населением 24 000 человек. [6] В 2019 году население Ашкелона составляло 144073 человека, что делает его третьим по величине городом в Южном округе Израиля . [1]

Этимология

Название Ашкелон, вероятно, является западно-семитским и может быть связано с трехбуквенным корнем š-ql («взвешивать» от семитского корня ṯql , родственного еврейскому šāqal שָקַל или арабскому θiql ثِقْل «вес»), что, возможно, свидетельствует о его важности как центр коммерческой деятельности. Его имя появилось на финикийском и пуническом языках как ŠQLN ( 𐤔𐤒𐤋𐤍 ) и ʾŠQLN ( 𐤀𐤔𐤒𐤋𐤍 ). [7] Скаллион и шалот являются производными от Ascalonia , на латыниназвание для Ашкелона. [8] [9]

История

Ашкелон был старейшим и крупнейшим морским портом в Ханаане , частью пентаполиса (группа из пяти городов) филистимлян , к северу от Газы и к югу от Яффо .

Период неолита

Археологический памятник с артефактами эпохи неолита

Неолит сайт Ашкелон расположен на побережье Средиземного моря , 1,5 км (0,93 мили) к северу от Тель - Ашкелон. Он датирован радиоуглеродом ок.  7900 п.н. (неоткалиброванный), до малоизвестной докерамической эпохи неолита С фазы неолита. Он был обнаружен и раскопан в 1954 году французским археологом Жаном Перро . В 1997–1998 гг. Йосеф Гарфинкель провел крупномасштабный спасательный проект на этом месте от имени Еврейского университета в Иерусалиме, и было обследовано около 1000 квадратных метров (11 000 квадратных футов). Окончательный отчет о раскопках был опубликован в 2008 году.

На участке было найдено более сотни очагов и очагов и множество ям, но никакой цельной архитектуры, кроме одной стены. Были обнаружены различные фазы оккупации, одна на другой, между ними - стерильные слои морского песка. Это указывает на то, что участок был заселен сезонно.

Ашкелонские кремневые наконечники стрел эпохи неолита C до керамики

Основными находками были огромные количества ок.  100000 костей животных и c.  20000 кремневых артефактов. Обычно на стоянках неолита количество кремней намного превышает количество костей животных. Кости принадлежат домашним и не одомашненным животным. Если принять во внимание все аспекты этого памятника, похоже, что он использовался кочевниками-скотоводами для обработки мяса. Близлежащее море могло поставлять соль, необходимую для сохранения мяса.

Ханаанское поселение

Восстановленные ханаанские городские ворота Ашкелона [10] (2014 г.)
Ашкелон, упомянутый на стеле Мернептах : читается как <jsq3rwny> / 'Asqaluni / (с двумя определителями)

Первоначально город был построен на обнажении песчаника и имеет хорошее подземное водоснабжение . Это был относительно большой древний город, в стенах которого проживало до 15 000 человек. Ашкелон был процветающим городом среднего бронзового века (2000–1550 гг. До н.э.) и занимал более 150 акров (61 га). Его главные валы размером 1,5 мили (2,4 км) в длину, 50 футов (15 м) в высоту и 150 футов (46 м) в толщину, [ цитата необходима ] , и даже как руины они стоят в два этажа. Толщина стен была настолько велика, что у городских ворот из сырцового кирпича был выложен камнем бочкообразный свод шириной 8 футов (2,4 м).покрыт белой штукатуркой, чтобы поддерживать надстройку: это самый старый подобный свод из когда-либо найденных. [10] Более поздние римские и исламские укрепления, облицованные камнем, следовали по тому же следу, обширному полукругу, защищавшему Ашкелон с суши. На море его защищал высокий естественный обрыв. Мостовая дорога шириной более 20 футов (6,1 м) поднималась по валу от гавани и входила в ворота наверху.

В 1991 году на руинах небольшого керамического скинии была найдена чеканная бронзовая статуэтка бычка , первоначально посеребренная, длиной 4 дюйма (10 см). Изображения телят и быков были связаны с поклонением ханаанским богам Элю и Ваалу .

Ашкелон упоминается в египетских текстах казней 11-й династии как «Аскану». [11] В письмах Амарны ( ок. 1350 г. до н.э.) есть семь писем, адресованных и от царя Ашкелона (Ашкалуна) Йидьи и египетского фараона . Одно письмо фараона Йидья было обнаружено в начале 1900-х годов.

Филистимское поселение

Филистимляне завоевали Ханаанский Ашкелон около 1150 г. до н. Э. Их ранняя керамика, типы структур и надписей похожи на раннем греческий урбанизированный центр в Микенах в материковой Греции , добавляя вес к гипотезе о том , что Филистимляне одна из популяций среди « народов моря » , что расстраивают культуры во всех восточном Средиземноморье в то время.

Ашкелон стал одним из пяти филистимских городов, которые постоянно враждовали с израильтянами, а затем с Соединенным Королевством Израиля и последующим царством Иудеи . Согласно Геродоту , его храм Венеры был самым старым в своем роде, его подражали даже на Кипре , и он упоминает, что этот храм был разграблен мародерствующими скифами во время их господства над мидянами (653–625 до н. Э.). Поскольку это был последний из филистимских городов, который устоял против вавилонского царя Навуходоносора II. Когда он упал в 604 г. до н.э., сгорел и разрушен, а его люди были отправлены в изгнание, эпоха филистимлян закончилась. [ необходима цитата ]

Персидский, эллинистический и римский периоды

Древний саркофаг в Ашкелоне

Вскоре Ашкелон был восстановлен. До завоевания Александром Великим жители Ашкелона находились под влиянием доминирующей персидской культуры. Именно в этом археологическом слое при раскопках были обнаружены захоронения собак. Считается, что собаки могли играть священную роль, однако доказательства неубедительны. После завоевания Александром в 4 веке до нашей эры Ашкелон был важным свободным городом и эллинистическим морским портом.

У него были в основном дружеские отношения с Хасмонейским царством и Иродианским царством Иудеи во II и I веках до нашей эры. В важном случае ранней охоты на ведьм , во время правления царицы Хасмонеев Саломеи Александры , суд Симеона бен Шетаха приговорил к смертной казни в Ашкелоне восемьдесят женщин, обвиненных в колдовстве . [12] Ирод Великий , ставший клиентом Рима над Иудеей и ее окрестностями в 30 г. до н. Э., Не получил Ашкелон, но построил там монументальные здания: бани, искусно выполненные фонтаны и большие колоннады. [13] [14]Дискредитированная традиция предполагает, что Ашкелон был его местом рождения. [15] В 6 г. н.э., когда в Иудее была основана римская имперская провинция , контролируемая губернатором более низкого ранга, Ашкелон был переведен непосредственно в юрисдикцию более высокого губернатора провинции Сирия .

Город оставался верным Риму во время Великого восстания 66–70 гг. Н. Э.

Византийский период

Город Аскалон появляется на фрагменте карты Мадабы VI века . [16]

Епископы Аскалона, имена которых известны, включают Сабина, который был на Первом Никейском соборе в 325 году, и его непосредственного преемника Епифания. Авксентий принял участие в Первом Константинопольском соборе в 381 году, Йобин - в синоде, состоявшемся в Лидде в 415 году, Леонтий - в Эфесском соборе 449 года и в Халкидонском соборе 451 года. Епископ Дионисий, представлявший Аскалон на синоде в Иерусалим в 536 г. в другой раз был призван объявить о действительности крещения песком в безводной пустыне и послал человека креститься в воде. [17] [18]

Аскалон больше не является резиденцией епископства и сегодня внесен в список католической церкви как титульный престол . [19]

Ранний исламский период

Во время мусульманского завоевания Палестины, начатого в ок.  633–634 гг. Аскалон (называемый арабами Аскаланом ) стал одним из последних павших византийских городов в регионе. [20] Возможно, он был временно оккупирован Амром ибн аль-Асом , но окончательно сдался Муавии ибн Аби Суфьяну (который позже основал халифат Омейядов ) вскоре после того, как он захватил столицу византийского округа Кесарию в ок.  640 . [20] Византийцы повторно заняли Аскалан во время Второй мусульманской гражданской войны (680–692 гг.), Но халиф Омейядов Абд аль-Малик (r . 685–705 ) отбили и укрепили его. [20] Сын халифа Сулеймана ( т . 715-717 ), чья семья жила в Палестине , был похоронен в городе. [21] Надпись, найденная в городе, указывает на то, что аббасидский халиф аль-Махди приказал построить мечеть с минаретом в Аскалане в 772 году. [20]

Аскалан процветал при Халифате Фатимидов и имел монетный двор и второстепенную военно-морскую базу. [20] Наряду с несколькими другими прибрежными городами в Палестине он оставался в руках Фатимидов, когда большая часть исламской Сирии была завоевана сельджуками . [20] Однако в этот период власть Фатимидов над Аскаланом периодически сводилась к номинальной власти над губернатором города. [20] В 1091 году, через пару лет после кампании великого визиря Бадра аль-Джамали по восстановлению контроля Фатимидов над регионом, глава Хусейна ибн Али (внука исламского пророка Мухаммеда)) был «открыт заново», что побудило Бадра приказать построить новую мечеть и машхад (святыню или мавзолей) для хранения реликвии. [22] [23] [24] (Согласно другому источнику, храм был построен в 1098 году визирем Фатимидов аль-Афдалом Шаханшахом . [25] [ необходима проверка ] ) Мавзолей был описан как самое великолепное здание в Ашкелоне. [26] В период британского мандата это был «большой макам на вершине холма» без гробницы, а только с фрагментом колонны, показывающим место, где была захоронена голова. [27] В июле 1950 года храм был разрушен по указаниюМоше Даян в соответствии с израильской политикой 1950-х годов по стиранию мусульманских исторических мест в Израиле. [28] Около 2000 года скромная мраморная мечеть была построена на этом месте Мохаммедом Бурхануддином , индийским исламским лидером Дауди Бохрас . [29]

Крестоносцы, айюбиды и мамлюки

Битва при Аскалоне , 1099 г.
Паломники Давуди Бора в недавно построенном Макам аль-Хусейн , август 2019 года.

Во время крестовых походов Аскалан (известный крестоносцам как Аскалон ) был важным городом из-за его расположения недалеко от побережья и между государствами крестоносцев и Египтом. В 1099 году, вскоре после осады Иерусалима , армия Фатимидов, посланная для освобождения Иерусалима, была разбита силами крестоносцев в битве при Аскалоне . Сам город не был захвачен крестоносцами из-за внутренних разногласий между их лидерами. Считается, что эта битва знаменовала конец Первого крестового похода . [ необходима цитата ]В результате военного подкрепления из Египта и большого притока беженцев из районов, захваченных крестоносцами, Аскалан стал крупным пограничным постом Фатимидов. [25] Фатимиды использовали его, чтобы совершать набеги на Иерусалимское королевство . [30] В конечном итоге торговля между Аскаланом и Иерусалимом, контролируемым крестоносцами, возобновилась, хотя жители Аскалана регулярно боролись с нехваткой продовольствия и припасов, из-за чего несколько раз в год приходилось доставлять в город товары и войска для оказания помощи из Египта. [25] Согласно Вильгельму Тирскому , все гражданское население города было внесено в армейские регистры Фатимидов. [25]Захват крестоносцами портового города Тир в 1134 году и строительство ими кольца крепостей вокруг города, чтобы нейтрализовать угрозу Иерусалиму, стратегически ослабили Аскалан. [25] В 1150 году Фатимиды укрепили город 53 башнями, поскольку это была их самая важная пограничная крепость. [31] Три года спустя, после семимесячной осады , город был захвачен армией крестоносцев во главе с королем Иерусалима Болдуином III . [25] Фатимиды забрали голову Хусейна из его мавзолея в городе и перевезли ее в свою столицу Каир . [25] Аскалон был затем добавлен к графству Яффо.чтобы сформировать графство Яффо и Аскалон , которое стало одним из четырех главных сеньоров Иерусалимского королевства .

После завоевания Иерусалима крестоносцами шестеро старейшин караимской еврейской общины в Ашкелоне внесли свой вклад в выкуп захваченных евреев и святых реликвий у новых правителей Иерусалима. Письмо старейшин караимов Аскалона , который был направлен в еврейских старейшин Александрии, описывает свое участие в усилиях выкупа и мытарства пострадали многие из освобожденных пленников. Несколько сотен евреев, караимов и раббанитов жили в Ашкелоне во второй половине XII века, но перебрались в Иерусалим, когда город был разрушен в 1191 году. [32]

В 1187 году Саладин взял Ашкелон в рамках своего завоевания государств крестоносцев после битвы при Хаттине . В 1191 году во время Третьего крестового похода Саладин разрушил город из-за его потенциальной стратегической важности для христиан, но лидер крестового похода, король Ричард I в Англии , построил цитадель на руинах. Впоследствии Ашкелон оставался частью уменьшившихся территорий Аутремера на протяжении большей части 13 века, а Ричард, граф Корнуолл, реконструировал и укрепил цитадель в течение 1240–1241 годов в рамках политики крестоносцев по улучшению защиты прибрежных территорий. В египтяне отвоевали Ашкелон в 1247 году во времяКонфликт Ас-Салиха Айюба с государствами крестоносцев, и город был возвращен мусульманскому правлению. Династия мамлюков пришла к власти в Египте в 1250 году, а древняя и средневековая история Ашкелона подошла к концу в 1270 году, когда султан мамлюков Байбарс приказал разрушить цитадель и гавань на этом месте. В результате этого разрушения место было покинуто его обитателями и вышло из употребления.

Османский период

Руины древнего города
Изображения из Обзора Палестины, проведенного PEF 1871-77 гг.

Эль-Джура

Арабская деревня Аль-Джура (Эль-Джура) стояла к северо-востоку от Тель-Ашкелона и непосредственно примыкала к нему и зарегистрирована в налоговых регистрах Османской империи.

Мадждал

Арабская деревня Мадждал упоминается историками и туристами в конце 15 века. [33] В 1596 году османские записи показали, что Мадждал был большой деревней с 559 мусульманскими семьями, что делало ее 7-м по численности населения местностью в Палестине после Сафада , Иерусалима , Газы , Наблуса , Хеврона и Кафр-Канны . [34] [35]

Официальный список османских деревень примерно за 1870 год показал, что в Медшделе было в общей сложности 420 домов и насчитывалось 1175 жителей, хотя в подсчет населения входили только мужчины. [36] [37]

Обязательная Палестина

Карта улиц Ашкелона (дата 2018 г., белый текст и светло-серые улицы), наложенная на карту Обзора Палестины (дата 1942 г., черный текст, красные городские районы и черные улицы), с указанием относительного местоположения Аль-Мадждал, Хамама , Аль-Джура , Аль-Хисас и Ни'илья .

Эль-Джура

Эль-Джура обезлюдел во время войны 1948 года.

Мадждал

Перепись 1931 найдено 6,166 мусульман и 41 христиан , живущих там. [38] К 1948 году население выросло примерно до 11 000 человек.

Мадждал был особенно известен своей ткацкой промышленностью. [39] В 1909 году в городе было около 500 ткацких станков. Согласно отчету британского правительства, в 1920 году в городе было 550 хлопковых ткацких станков с годовой производительностью 30–40 миллионов франков . [40] Но промышленность пострадала от импорта из Европы, и к 1927 году осталось только 119 ткацких предприятий. Тремя основными производимыми тканями были «малак» (шелк), «ихдари» (красные и зеленые полосы) и «джилджилех» (темно-красные полосы). Они использовались для праздничных платьев по всей Южной Палестине. Было произведено много других тканей, некоторые из которых носили поэтические названия, такие как ji'nneh u nar («рай и ад»), nasheq rohoh («дыхание души»)) и абу митайн(«отец двухсот лет»). [41]

Израиль

Высотный жилой комплекс вдоль пляжа
Ашкелон Марина

Во время войны 1948 года египетская армия оккупировала большую часть региона Газа, включая Мадждал. В течение следующих нескольких месяцев город подвергался израильским авианалётам и артобстрелам. [4] Все жители города, за исключением 1000, были вынуждены покинуть город к тому времени, когда он был захвачен израильскими войсками в качестве продолжения операции «Йоав» 4 ноября 1948 года. [4] Генерал Игаль Аллон приказал изгнать оставшихся палестинцев, кроме местные командиры этого не сделали, и вскоре арабское население увеличилось до более чем 2500 человек, в основном из-за ухода беженцев, а также из-за переселения палестинцев из близлежащих деревень. [4] [33] Большинство из них были пожилыми людьми, женщинами или детьми. [33]В течение следующего года или около того палестинцев держали в ограниченном пространстве, окруженном колючей проволокой, которое стало широко известно как «гетто». [6] [33] [42] Моше Даян и премьер-министр Давид Бен-Гурион высказались за исключение, в то время как Mapam и израильский профсоюз Гистадрут возражали. [4] Правительство предложило палестинцам положительные стимулы к отъезду, включая благоприятный обмен валюты, но также вызвало панику из-за ночных рейдов. [4] Первая группа была депортирована в сектор Газа на грузовике 17 августа 1950 г. после того, как был вручен приказ о высылке. [43]Депортация была одобрена Бен-Гурионом и Даяном, несмотря на возражения Пинхаса Лавона , генерального секретаря Гистадрута, который рассматривал город как продуктивный пример равных возможностей. [44] К октябрю 1950 года осталось 20 палестинских семей, большинство из которых позже переехали в Лидду или Газу. [4] Согласно израильским данным, в общей сложности 2333 палестинца были переведены в сектор Газа, 60 - в Иорданию, 302 - в другие города Израиля, и небольшое количество палестинцев осталось в Ашкелоне. [33]Лавон утверждал, что эта операция развеяла «последний клочок доверия арабов к Израилю, искренность заявлений государства о демократии и гражданском равенстве и последний остаток доверия арабских рабочих к Гистадруту». [44] В ответ на жалобу Египта Смешанная египетско-израильская комиссия по перемирию постановила, что палестинцы, переведенные из Мадждала, должны быть возвращены Израилю, но этого не произошло. [45]

Ашкелон был официально передан Израилю в соответствии с Соглашением о перемирии 1949 года . Заселение евреями недавно освобожденных арабских жилищ было официальной политикой, по крайней мере, с декабря 1948 года, но этот процесс начался медленно. [6] В соответствии с израильским национальным планом от июня 1949 года Аль-Мадждал был обозначен как место для регионального городского центра с населением 20 000 человек. [6] С июля 1949 года новые иммигранты и демобилизованные солдаты переехали в новый город, увеличив численность еврейского населения до 2500 за шесть месяцев. [6] Эти первые иммигранты были в основном из Йемена , Северной Африки и Европы . [46]В 1949 году город был переименован в Мигдаль Газа, а затем в Мигдаль Гад. Вскоре он стал Мигдалом Ашкелоном. Город начал расширяться по мере роста населения. В 1951 году окрестность Афридар была создана для еврейских иммигрантов из Южной Африки , [47] , а в 1953 году она была включена в город. Было принято нынешнее название Ашкелон, и в 1953 году городу был предоставлен статус местного совета . В 1955 году в Ашкелоне проживало более 16 000 жителей. К 1961 году Ашкелон занимал 18-е место среди израильских городских центров с населением 24 000 человек. [6] Это число выросло до 43 000 в 1972 году и до 53 000 в 1983 году. В 2005 году население составляло более 106 000 человек.

1–2 марта 2008 г. ракеты, выпущенные ХАМАС из сектора Газа (некоторые из них - ракеты «Град» ), поразили Ашкелон, в результате чего было ранено семь человек и был причинен материальный ущерб . Мэр Рони Махатцри заявил: «Это состояние войны , я не знаю другого определения для него. Если оно продлится неделю или две, мы сможем с этим справиться, но мы не собираемся позволять этому стать частью нашей повседневной жизни. " [48] В марте 2008 года в результате ракетного обстрела Ашкелона было повреждено 230 зданий и 30 автомобилей. [49] 12 мая 2008 г. ракета, выпущенная из города Бейт-Лахия на севере Газы, поразила торговый центр на юге Ашкелона, причинив значительный ущерб конструкции. В соответствии сКак сообщает "Джерузалем пост" , четыре человека были серьезно ранены, а 87 получили лечение от шока . В результате обрушения конструкции 15 человек получили травмы легкой и средней степени тяжести. Начальник полиции Южного округаУри Бар-Лев считал, чторакета « Катюша »модели Градбыла произведена в Иране . [50]

В марте 2009 года ракета «Кассам» попала в школу, разрушив классные комнаты и ранив двух человек. [51]

В июле 2010 года ракета «Град» попала в жилой район в Ашкелоне, повредив находящиеся поблизости машины и жилой комплекс. [52] В ноябре 2014 года мэр Итамар Шимони начал политику дискриминации в отношении арабских рабочих, отказавшись разрешить им работать над городскими проектами по строительству бомбоубежищ для детей. Его дискриминационные действия вызвали критику со стороны других, в том числе премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и мэра Иерусалима Нира Барката, которые сравнили дискриминацию с антисемитизмом, испытанным евреями в Европе 70 лет назад. [53] [54]

Ашкелон находится в 20–30-секундном беге до зоны безопасности из-за дальности полета ракет « Град ».
Панорама современного Ашкелона

Городского развития

Холидей Инн и гробница Шейха Авада XIII века

В 1949 и 1950 годах три транзитных лагеря для иммигрантов ( маабарот ) были созданы рядом с Мадждалом (переименованным в Мигдал) для еврейских беженцев из арабских стран , Румынии и Польши. К северо-западу от Мигдаля и лагерей иммигрантов, на землях обезлюдевшей палестинской деревни Аль-Джура , [55] предприниматель Цви Сегал , один из подписавших Декларацию независимости Израиля, основал престижный район Барнеа. [56]

Большой участок земли к югу от Варни был передан под опеку Южноафриканской сионистской федерации, которая основала район Афридар. Планы города были составлены в Южной Африке по модели города-сада . Мигдал был окружен широким кольцом фруктовых садов. Барни развивался медленно, но Афридар быстро рос. Первые дома, построенные в 1951 году, были заселены новыми еврейскими иммигрантами из Южной Африки и Южной Америки, а также некоторыми коренными израильтянами. Первый проект государственного жилья для жителей транзитных лагерей, Проект Южных холмов (Hageva'ot Hadromiyot) или Zion Hill (Givat Zion), был построен в 1952 году. [56]

В соответствии с планом, подписанным в октябре 2015 года, будут построены семь новых кварталов, состоящих из 32 000 единиц жилья, новый участок шоссе и три новых развязки на автомагистралях, что превратит Ашкелон в шестой по величине город в Израиле. [57]

Экономика

Ашкелон является северной конечной точкой Трансизраильского трубопровода , по которому нефтепродукты из Эйлата доставляются на нефтяной терминал в порту. Завод по опреснению морской воды методом обратного осмоса (SWRO) в Ашкелоне является крупнейшим в мире. [58] [59] Проект был разработан как BOT (Build-Operate-Transfer) консорциумом из трех международных компаний: Veolia water, IDE Technologies и Elran. [60] В марте 2006 года он был признан «Опреснительной установкой года» по версии Global Water Awards. [61]

С 1992 года компания Israel Beer Breweries работает в Ашкелоне и производит пиво Carlsberg и Tuborg для израильского рынка. Пивоварня принадлежит Central Bottling Company, которая также владеет израильской франшизой на продукцию Coca-Cola с 1968 года. [62]

Арак Ашкелон , местный бренд арака , работает с 1925 года и распространяется по всему Израилю.

Образование

Ашкелонский академический колледж

В городе 19 начальных школ и девять неполных средних и средних школ. Ашкелон Академический колледж был открыт в 1998 году, и в настоящее время проживают тысячи студентов. Гарвардский университет проводит программу летней школы археологии в Ашкелоне. [63]

Достопримечательности

Национальный парк Ашкелон

Древний город Ашкелон теперь является национальным парком на южном побережье города. Стены, окружавшие город, все еще видны, а также земляные валы Ханаана. В парке находятся руины византийских, крестоносцев и римлян. [64] Самое большое кладбище собак в древнем мире было обнаружено в Ашкелоне. [65]

Банные Дома

В 1986 году в Ашкелоне были обнаружены руины бань 4-6 веков. Считается, что бани использовались для проституции. Останки почти 100 младенцев мужского пола были найдены в канализации под баней, что наводит на мысль, что проститутки бросили там своих нежеланных новорожденных. [66]

Религиозные сайты

Места поклонения

В квартале Варнеа можно увидеть остатки византийской церкви 4-го века с мраморным полом и стеклянной мозаикой на стенах. [67] Также были найдены остатки синагоги этого периода. [68]

Макам аль-Имам аль-Хусейн

Смотрите также: Аль Хусейн Shrine , мечеть Аль - Хусейн и Большая мечеть Дамаска
Мусульмане в Медждале, апрель 1943 года, на заднем плане Макам аль-Имам аль-Хусейн .

Мечеть 11-го века, Макам аль-Имам аль-Хусайна, местом паломничества как для суннитов и шиитов, [29] : 185-186 [69] [70] , который был построен под Фатимидов по Бадр аль-Джамали и Там, где, согласно традиции, была похоронена голова внука Мухаммеда Хусейна ибн Али , была взорвана ЦАХАЛом по указанию Моше Даяна в рамках более широкой программы по разрушению мечетей в июле 1950 года. [71] [28] [72] Район впоследствии был перепрофилирован под местную израильскую больницу Барзилай . После того, как это место было повторно идентифицировано на территории больницы, средства отМохаммед Бурхануддин , лидер шиитской исмаилитской секты, базирующейся в Индии, был использован для строительства мраморной мечети, которую посещают шиитские паломники из Индии и Пакистана. [29] [70] [28] [73]

Святыни

Куполообразное строение, в котором находится гробница шейха Авада 13-го века, находится на вершине холма с видом на северные пляжи Ашкелона. [74]

Римская могила в двух километрах к северу от парка Ашкелон была обнаружена в 1937 году. Есть две погребальные гробницы, расписная эллинистическая пещера и римская пещера. Эллинистическая пещера украшена картинами с нимфами, водными сценами, мифологическими фигурами и животными. [67]

Музеи

Волнорез для яхт Ашкелона

Ашкелон Хан и музей содержат археологические находки, среди которых реплика ашкелонского ханаанского серебряного теленка, открытие которого было опубликовано на первой полосе The New York Times . [67]

В Музее под открытым небом рядом с городским культурным центром представлены два римских гроба из мрамора, на которых изображены сцены сражений и охоты, а также известные мифологические сцены. [67]

Другие

Пристань для яхт Ашкелона, расположенная между пляжами Делила и Бар-Кохба, предлагает верфь и ремонтные услуги. Ашкелуна - это парк водных горок на пляже Ашкелона. [67]

Здравоохранение

См. Также: Здравоохранение в Израиле
Медицинский центр Барзилай

Ашкелон и его окрестности обслуживаются Медицинским центром Барзилай , основанным в 1961 году. [73] Он был построен на месте мечети Хусейна ибн Али 11-го века, центра мусульманского паломничества, разрушенной израильской армией в 1950 году. [75] ] Расположенная в шести милях (9,7 км) от Газы , больница подвергалась многочисленным ракетным обстрелам «Кассам» , иногда до 140 за один уик-энд. Больница играет жизненно важную роль в лечении раненых солдат и жертв террора. [76] Строится новое ракетно-противоракетное отделение неотложной помощи.

Демография

Историческое население
ГодПоп.±%
1955 г.16 600-    
1961 г.24 300+ 46,4%
1972 г.43 000+ 77,0%
1983 г.52 900+ 23,0%
1995 г.83 100+ 57,1%
2008 г.110 600+ 33,1%
2010 г.114 500+ 3,5%
2011 г.117 400+ 2,5%
Источник:
  • [77]

В первые годы город был заселен преимущественно евреями-мизрахами , бежавшими в Израиль после изгнания из мусульманских земель . Сегодня евреи-мизрахи по- прежнему составляют большинство населения. В начале 1950-х годов многие южноафриканские евреи поселились в Ашкелоне, основав район Афридар . За ними последовал приток иммигрантов из Соединенного Королевства . [78] В течение 1990-х годов в город прибыло дополнительное количество эфиопских евреев и русских евреев .

Культура и спорт

Ашкелон арена

Ашкелон спортивная арена открылась в 1999 году «Еврейский глаз» является еврейский мир кинофестиваль , который проходит ежегодно в Ашкелоне. В 2010 году фестиваль отметил свой седьмой год. [79] Музыкальный фестиваль Breeza проводится ежегодно в амфитеатре Ашкелона и вокруг него с 1992 года. Большинство музыкальных представлений являются бесплатными. Israel Lacrosse проводит в городе масштабные молодежные программы по лакроссу и недавно принимал мужскую сборную Турции на первом домашнем международном турнире Израиля в 2013 году. [80]

Im schwarzen Walfisch zu Askalon («В таверне черного кита в Ашкелоне») - это традиционная немецкая академическая коммерческая песня, описывающая запой, устроенный в древнем городе. [81]

Фото

  • Парк Афридар

  • Ночной вид с пристани

  • Пляж Ашкелона

  • Вид на море

  • Улица Ха-Тайассим

  • Пешеходный центр, Ашкелон

Города-побратимы - города-побратимы

Смотрите также: Список городов-побратимов и городов-побратимов в Израиле

Ашкелон является побратимом :

  • Кот-Сен-Люк , Квебек, Канада
  • Гродно , Беларусь
  • Синьян , Китай
  • Икике , Чили
  • Экс-ан-Прованс , Франция [82] [83]
  • Вани , Грузия [84]
  • Кутаиси , Грузия
  • Авиано , Италия
  • Берлин-Панков , Германия
  • Сопот , Польша
  • Энтеббе , Уганда
  • Портленд, Орегон , США
  • Балтимор, Мэриленд , США [85]
  • Сакраменто, Калифорния , США

Известные жители

  • Яэль Абекассис (1967 г.р.), актриса и модель
  • Ицхак Коэн (1951 г.р.), политик
  • Ави Дихтер (1952 г.р.), израильский политик
  • Шломо Гликштейн (1958 г.р.), профессиональный теннисист
  • Борис Полак (1954 г.р.), чемпион мира и олимпийский стрелок

Смотрите также

  • Антиох из Аскалона

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ a b «Население в населенных пунктах 2019» (XLS) . Центральное статистическое бюро Израиля . Дата обращения 16 августа 2020 .
  2. ^ Masalha, Нур (2012). Палестинская Накба: история деколонизации, повествование подчиненного, возвращение памяти . Лондон: Zed Books, Limited. С. 115–116. ISBN 978-1848139701.
  3. ↑ Моррис, Бенни (1 октября 2008 г.). 1948: История первой арабо-израильской войны . Издательство Йельского университета. п. 331. ISBN. 978-0300145243 - через books.google.com.
  4. ^ a b c d e f g h Б. Моррис, Перемещение оставшихся палестинцев Аль-Мадждал в Газу, 1950, 1948 и позже; Израиль и палестинцы .
  5. ^ Киммерлинг, Барух; С. Мигдал, Джоэл (2003). «Восстановление палестинского народа» . Палестинский народ: история . Соединенные Штаты Америки : Издательство Гарвардского университета . п. 172. ISBN. 9780674039599 - через books.google.com.
  6. ^ Б с д е е Голанах, Арнонских (2003). «Еврейское поселение бывших арабских городов и их включение в израильскую городскую систему (1948–1950)». По делам Израиля . 9 (1–2): 149–164. DOI : 10.1080 / 714003467 . S2CID 144137499 . 
  7. ^ Huss (1985) , стр. 560 .
  8. ^ "лук-шалот". Новый Оксфордский американский словарь (второе изд.). Издательство Оксфордского университета. 2005. ISBN 978-0-19-517077-1.
  9. ^ лук-шалот . CollinsDictionary.com. Словарь английского языка Коллинза - полное и несокращенное 11-е издание. Проверено 30 сентября 2012 года.
  10. ^ a b Лефковиц, Этгар (8 апреля 2008 г.). «Восстановлены самые старые арочные ворота в мире» . "Джерузалем пост" . Иерусалим . Архивировано из оригинального 14 августа 2013 года . Проверено 21 января 2018 .
  11. ^ «Ашкелон, еврейская виртуальная библиотека» . Jewishvirtuallibrary.org. Архивировано 17 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  12. ↑ Йерушалми Санхедрин , 6: 6.
  13. ^ "Ашкелон" . Проект о древнем культурном взаимодействии / Брилл. Архивировано из оригинала на 4 сентября 2015 года . Проверено 14 июля 2014 года .
  14. ^ NEGEV, A (1976). Стиллвелл, Ричард .; Макдональд, Уильям Л .; Макалистер, Мэриан Холланд (ред.). Принстонская энциклопедия классических сайтов . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  15. ^ Евсевий (1890). «VI» . В McGiffert, Артур Кушман (ред.). Церковная история Евсевия . Никейские и постникейские отцы, серия II. § 2, примечания 90–91.
  16. ^ Доннер, Герберт (1992). Мозаичная карта Мадабы . Издательство "Кок Фарос". С. 64–65. ISBN 978-90-3900011-3.цитируется в Мозаичной карте Мадабы: Аскалон
  17. ^ Bagatti , Древние христианские деревни Иудейского и Негеве , цитируемые в The Мадабе мозаичной карте: Ascalon
  18. ^ Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Лейпциг 1931, стр. 452
  19. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 840 
  20. ^ a b c d e f g Hartmann & Lewis 1960 , стр. 710.
  21. ^ Lecker 1989 , стр. 35, примечание 109.
  22. ^ Бретт, Майкл (2017). Империя Фатимидов . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9781474421522.
  23. ^ Talmon-Heller, Даниэлла (2020). «Часть I: Священное место: Святилище головы аль-Хусейна». Священное место и священное время на средневековом исламском Ближнем Востоке: историческая перспектива . Стипендия University Press онлайн. DOI : 10.3366 / Эдинбургском / 9781474460965.001.0001 . ISBN 9781474460965.
  24. ^ М. Блум, Джонатан; С. Блэр, Шейла, ред. (2009). «Святыня». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911.
  25. ^ a b c d e f g Hartmann & Lewis 1960 , стр. 711.
  26. ^ Гил, Моше (1997) [1983]. История Палестины, 634–1099 . Перевод Этель Бройдо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 193–194. ISBN 0-521-59984-9.
  27. ↑ Ханаан, 1927, стр. 151
  28. ^ a b c Мерон Рапопорт , 'History Erased', Haaretz , 5 июля 2007 г.
  29. ^ a b c Талмон-Хеллер, Даниэлла; Кедар, Бенджамин; Рейтер, Ицхак (январь 2016 г.). «Превратности святого места: строительство, разрушение и поминовение Мешхеда Хусайна в Аскалоне» (PDF) . Der Islam . 93 : 11–13, 28–34. DOI : 10.1515 / Исламу-2016-0008 . Архивировано из оригинального 12 мая 2020 года.
  30. Перейти ↑ Hartmann & Lewis 1960 , pp. 710–711.
  31. ↑ Гор, Рик (январь 2001 г.). «Древний Ашкелон» . National Geographic .
  32. ↑ Алекс Кармель, Питер Шефер и Йосси Бен-Арци (1990). Еврейское поселение в Палестине, 634–1881 гг . Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients: Reihe B, Geisteswissenschaften; № 88. Висбаден: Райхерт. п. 24,31.
  33. ^ a b c d e Орна Коэн (2007). «Переведенные в Газу по собственному желанию» Арабы Мадждала в Ашкелоне и их эвакуация в сектор Газа в 1950 году . Исследовательский институт содействия миру Гарри С. Трумэна, Еврейский университет Иерусалима.
  34. ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 144
  35. ^ Петерсен, Эндрю (2005). Города Палестины под мусульманским правлением 600–1600 гг . BAR International Series 1381. стр. 133.
  36. ^ Социн, 1879, стр. 157
  37. ^ Хартманн, 1883, стр. 131 , отметили 655 домов
  38. ^ Статистическое управление Палестины, Статистические таблицы естественного движения населения 1922–1945 гг., Таблица A8.
  39. ^ Палестинские костюмы [ ненадежный источник? ]
  40. ^ "Канцелярские принадлежности HM (1920) Сирия и Палестина" - Средство просмотра - Мировая цифровая библиотека " . Www.wdl.org .
  41. ^ Shelagh Weir, "палестинский костюм". Публикации Британского музея, 1989. ISBN 978-0-7141-1597-9 . страницы 27–32. Другие производимые ткани включают Shash (белый муслин для вуалей), Burk / Bayt al-shem (простой хлопок для нижнего белья), Karnaish (белый хлопок с полосами), «Bazayl» (фланелет), Durzi (синий хлопок) и Dendeki (красный хлопок). ). 
  42. ^ Моррис, 2004, стр. 528 -529.
  43. ^ С. Jiryis , Арабы в Израиле (1968), стр.57
  44. ^ a b Кафкафи, Эял (1998). «Сегрегация или интеграция израильских арабов - два понятия в Мапаи». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 30 (3): 347–367. DOI : 10.1017 / S0020743800066216 .
  45. ^ «Совет безопасности». Международная организация . 6 (1): 76–88. 1952. DOI : 10,1017 / s0020818300016209 .
  46. ^ מגדל־גד תפתחותה, בחירות ב־ 26 בפברואר - דבר. jpress.org.il (на иврите).
  47. ^ БЕНЗАКВЕН, ДЖОН. «Соседство:« Англо-квартал » Ашкелона » . "Джерузалем пост" | JPost.com .
  48. ^ "Израильский город шокирован ударами ракет". Ассошиэйтед Пресс. 3 марта 2008 г.
  49. ^ Bassok, Моти (16 мая 2007). «Жители Ашкелона и Сдерота подали 1000 исков о возмещении ущерба в результате недавних ракетных обстрелов» . Haaretz . Проверено 10 августа 2011 года .
  50. ^ "Иранские ракетные удары Ашкелон - Ашкелон" . Jeruselum Post . Архивировано из оригинального 11 мая 2011 года . Проверено 15 мая 2008 года .
  51. ^ « „ Улучшение“Кассам врезается в Ашкелоне школу» . Jta.org. 1 марта 2009 года Архивировано из оригинала 27 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  52. ^ "Израиль поражен ракетами и минометами" . Newsblaze.com. 30 июля 2010 . Проверено 10 августа 2011 года .
  53. ^ «Мэр Иерусалима: мы не можем дискриминировать арабов» . "Джерузалем пост" | JPost.com .
  54. ^ ХО, СПЕНСЕР. «Премьер-министр, высокопоставленные министры и мэр Ашкелона за то, что не пустили арабских рабочих» . www.timesofisrael.com .
  55. ^ Khalidi, 1992, стр. 117
  56. ^ а б Маргалит, Талия. «Периферия без центра» . Haaretz . Проверено 10 августа 2011 года .
  57. ^ СМИ, JNi. «Ашкелон с 32 000 новых жилых домов станет 6-м по величине городом Израиля» . www.jewishpress.com .
  58. ^ Израиль занимает 5-е место в списке 10 лучших чистых технологий в Израиле. 21c A Focus Beyond Архивировано 16 октября 2010 г. на Wayback Machine. Получено 21 декабря 2009 г.
  59. ^ Завод по опреснению морской воды Завод обратного осмоса (SWRO), Архивировано 13 июля 2015 года на Wayback Machine
  60. ^ Sauvet-Goichon, Бруно (2007). «Ашкелонский опреснительный завод - успешный вызов». Опреснение . 203 (1–3): 75–81. DOI : 10.1016 / j.desal.2006.03.525 .
  61. ^ "Обратный осмос морской воды Ашкелона" . Water-technology.net. Архивировано 24 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  62. ^ "Центральная группа компаний по розливу - Профиль компании" . Dun & Bradstreet Israel - 100 крупнейших предприятий Израиля по версии Dun 2009 . Архивировано из оригинала на 1 марта 2012 года . Проверено 22 ноября 2009 года .
  63. ^ Программа летней школы в Ашкелоне [ мертвая ссылка ]
  64. ^ "Национальный парк Ашкелон" . Jewishvirtuallibrary.org. Архивировано 17 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  65. ^ Стагер, Лоуренс. «Почему собак хоронили в Ашкелоне» . Bib-arch.org. Архивировано из оригинала 7 сентября 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  66. ^ Клодин М. Дофин (1996). «Бордели, бани и младенцы: проституция на византийской Святой Земле» . Классика Ирландии . 3 : 47–72. DOI : 10.2307 / 25528291 . JSTOR 25528291 . 
  67. ^ a b c d e "Что посмотреть в Ашкелоне" . Israel-a-la-carte.com. Архивировано из оригинального 13 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  68. ^ Сесил Рот (1972). Энциклопедия иудаики . Энциклопедия иудаики. п. 714.
  69. ^ Рами Amichay (9 февраля 2015). «Внук пророка, Хусейн, удостоен чести на территории израильской больницы» . Рейтер . Архивировано из оригинального 12 мая 2020 года . Дата обращения 12 мая 2020 .
  70. ^ a b "أتباع البهرة الشيعية يذرفون الدمع على قبر للحسين في عسقلان" [Последователи шиитской бохры проливали слезы на могиле Хусейна в Ашкелоне]. Аль-Араб (на арабском языке) (9825). 11 февраля 2015. с. 20. ISSN 0140-010X . Архивировано из оригинального 31 мая 2020 года . Проверено 31 мая 2020 г. - через alarab.co.uk. 
  71. ^ Краткая история передачи священной главы Хуссейна ибн Али, из Дамаска в Ашкелон в Кахеру Автор: Кази доктор Шейх Аббас Борхани, доктор философии (США), NDI, Шахадат аль-Ааламия (Наджаф, Ирак), MA, LLM ( Шариат) Член Совета алимов Пакистана. Опубликовано в Daily News , Карачи, Пакистан, 3 января 2009 г. [1] Архивировано 14 декабря 2017 г. в Wayback Machine .
  72. ^ Майкл Пресс (март 2014 г.). «Голова Хусейна и важность культурного наследия» . Американская школа восточных исследований . Архивировано из оригинального 17 мая 2020 года . Дата обращения 17 мая 2020 .
  73. ^ a b "Шииты в Ашкелоне?" . Лос-Анджелес Таймс . 20 мая 2008 . Проверено 10 августа 2011 года .
  74. ^ Джейкобс, Дэниел; Эбер, Ширли; Сильвани, Франческа; (Фирма), Rough Guides (1998). Израиль и палестинские территории: грубый гид, Дэниел Джейкобс, Ширли Эбер, Франческа Сильвани . ISBN 9781858282480. Проверено 10 августа 2011 года .
  75. ↑ Рапопорт, Мерон (5 октября 2014 г.). «История стерта» . Haaretz.com . Проверено 4 октября 2014 года .
  76. ^ "Постоянный дождь из ракет напрягает израильский госпиталь" . Njjewishnews.com. 8 апреля 2008 года Архивировано из оригинала 22 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  77. ^ "Статистический отчет Израиля 2012 - № 63 Тема 2 - Таблица № 15" . .cbs.gov.il. Архивировано из оригинального 20 октября 2013 года . Проверено 8 августа 2013 года .
  78. ^ "Руководство сообщества Нефеш б'Нефеш" . Nbn.org.il. 27 марта 2006 Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  79. ^ "Еврейский глаз всемирный кинофестиваль" . Jewisheye.org.il. 18 октября 2010 года Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  80. ^ cite web | url = http://laxallstars.com/an-israel-lacrosse-experience-rob-berkenblit/ | title = Опыт израильского лакросса | publisher = laxallstars.com | date = 19 августа 2013 | accessdate = 2013- 13-09 | archiveurl = https://web.archive.org/web/*/http://laxallstars.com/an-israel-lacrosse-experience-rob-berkenblit/%7C archivedate = 19 августа 2013 г.
  81. ^ Введение в немецкую поэзию: двуязычная книга, Гюстав Матье, Guy Stern Courier Dover Publications, 31.05.2012, включая также перевод
  82. ^ "Ассоциация побратимов и международных отношений Экс-ан-Прованса" . Aix-jumelages.com. Архивировано 7 июля 2011 года . Проверено 10 августа 2011 года .
  83. ^ Mairie Экс-ан-Прованс - побратимы и партнерство архивация 13 января 2009 в Wayback Machine
  84. ^ "Vani.org.ge - Города-побратимы" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 20 августа 2013 года . Проверено 9 сентября 2013 года .
  85. ^ "Управление мэрии города Балтимора по международным делам и делам иммигрантов - программа городов-побратимов" . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2008 года . Проверено 18 июля 2009 года .

Библиография

  • Ханаан, Т. (1927). Мусульманские святые и святилища в Палестине . Лондон: Luzac & Co.
  • Garfinkel, Y .; Dag, D .; Hesse, B .; Wapnish, P .; Rookis, D .; Hartman, G .; Бар-Йосеф, Германия; Лернау, О. (2005). « Неолитический Ашкелон : производство мяса и раннее скотоводство на побережье Средиземного моря». Евразийская предыстория . 3 : 43–72.
  • Garfinkel, Y .; Даг, Д. (2008). Неолитический Ашкелон . Кедем 47. Иерусалим: Институт археологии Еврейского университета. OCLC  494272503 .
  • Голан, Арнон (2003). «Еврейское поселение бывших арабских городов и их включение в израильскую городскую систему (1948–1950)». По делам Израиля . 9 (1–2): 149–164. DOI : 10.1080 / 714003467 . S2CID  144137499 .
  • Хартманн, М. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102–149.
  • Хартманн, Р. и Льюис, Б. (1960). «Аскалан» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 710–711. OCLC  495469456 .
  • Гус, Вернер (1985), Geschichte der Karthager , Мюнхен: CH Beck, ISBN 9783406306549. (на немецком)
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Кафкафи, Эял (1998). «Сегрегация или интеграция израильских арабов: две концепции в мапаи». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 30 (3): 347–367. DOI : 10.1017 / S0020743800066216 .
  • Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и обезлюденные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5.
  • Лекер, Майкл (1989). "Поместья Амра бен аль-'в Палестине: Заметки о новой арабской надписи Негева". Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 52 (1): 24–37. DOI : 10.1017 / S0041977X00023041 . JSTOR  617911 .
  • Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Моррис,. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6.CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  • Петерсен, Эндрю (2001). Географический справочник построек в мусульманской Палестине (Монографии Британской академии по археологии) . 1 . Издательство Оксфордского университета . стр.  210 -213. ISBN 978-0-19-727011-0.
  • Социн, А. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135–163.
  • Таунсенд, Кристофер (2006). Божья война: новая история крестовых походов . Penguin Books ltd. ISBN 978-0-7139-9220-5.

внешняя ссылка

  • Городской совет Ашкелона
  • «Ашкелон, древний город у моря» , National Geographic , январь 2001 г.
  • Древний Ашкелон - Чикагский университет
  • Информация на английском об Ашкелоне - волонтеры Ашкелона
  • Добро пожаловать в город аль-Мадждал Аскалан Информация и изображения об историческом палестинском городе Мидждал и о том, что осталось от него сегодня, как район Мигдал в Ашкелоне