Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Антропос , или Судьбы (испанский: АТРОПОС или Лас - Parcas ) является одним из 14 черных картин кисти Франсиско де Гойя между 1819-1823. Гойя, которому тогда было 75 лет, в душевном и физическом отчаянии создал серию прямо на внутренних стенах дома, известного как Quinta del Sordo («Дом глухого»), приобретенного в 1819 году.

Вероятно, он занимал позицию на втором этаже дома рядом с «Битвой на дубинах» и напротив « Фантастического видения» . [1] Как и остальные черные картины, он был перенесен на холст в 1873–74 годах под наблюдением Сальвадора Мартинеса Кубельс , куратора Музея Прадо . Владелец, барон Эмиль д'Эрланжер , пожертвовал полотна испанскому государству в 1881 году [2] [3], и теперь они выставлены в Прадо.

Картина представляет собой переосмысление мифологического сюжета о богинях судьбы - Мойрах или судьбах, описанных у Гомера , Гесиода , Вергилия и других классических писателей. Этих «Дочерей ночи» [4] возглавляла Атропос , неумолимая богиня смерти, которая носит несколько ножниц, чтобы перерезать нить жизни; Клото с прялкой(который Гойя заменяет куклой или новорожденным ребенком, возможно, аллегорией жизни), и Лахезис, вращающейся, которая в этом изображении смотрит через линзу или в зеркало и символизирует время, поскольку именно она измерила длину волокна. К трем женским фигурам, подвешенным в воздухе, добавляется четвертая фигура на переднем плане. Возможно, мужчина, у этой фигуры связаны руки за спиной, как если бы он был пленником. Если эта интерпретация верна, судьбы будут определять судьбу человека, чьи связанные руки не могут быть противопоставлены его судьбе. Было высказано предположение, что он может представлять Прометея , который был связан на горе и оставлен на произвол судьбы орлом в наказание за кражу огня с горы Олимп . [5] Все четверо ужасно уродливы.[6]

Цветовая гамма картины уменьшена в такой же или даже в большей степени, чем другие черные картины, до охры и черных. Это усиливает ночную и нереальную атмосферу, соответствующую мифическому сюжету этого произведения. Произвольные, иррациональные аспекты черных картин гойя дали им место в качестве предшественников современного искусства .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фернандес, Г. " Гойя: Черные картины ". theartwolf.com, август 2006 г. Дата обращения 4 апреля 2010 г.
  2. ^ Хьюз, 16-17
  3. ^ Санчес, Альфонсо. Прадо . Scala, 1999. 103. ISBN  1-85759-208-5.
  4. Хьюз, 386
  5. Хьюз, 388
  6. Хьюз, 387

Библиография [ править ]

  • Бенито Отерино, Агустин, La luz en la quinta del sordo: estudio de las formas y cotidianidad , Мадрид, Universidad Complutense, 2002, стр. 33. Edición digital ISBN 84-669-1890-6 . 
  • Бозаль, Валериано, Франсиско Гойя, vida y obra , (2 тома) Мадрид, Tf. Editores, 2005. ISBN 84-96209-39-3 . 
  • Bozal, Valeriano, Pinturas Negras de Goya , Tf. Editores, Мадрид, 1997.
  • Глендиннинг, Найджел, Франсиско де Гойя , Мадрид, Cuadernos de Historia 16 (col. «El arte y sus creadores», № 30), 1993.
  • Хункера, Хуан Хосе. Черные картины Гойи . Лондон: Scala Publishers, 2008. ISBN 1-85759-273-5. 
  • Хаген, Роз-Мари и Хаген, Райнер, Франсиско де Гойя , Кельн, Ташен, 2003. ISBN 3-8228-2296-5 . 
  • Хьюз, Роберт . Гойя . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2004. ISBN 0-394-58028-1