Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Трехмерное изображение живой клетки в процессе митоза , пример аутопоэтической системы

Термин аутопоэзис (от греческого αὐτo- (авто-)  «сам» и ποίησις ( poiesis )  «создание, производство») относится к системе, способной воспроизводить и поддерживать себя, создавая свои собственные части и, в конечном итоге, дополнительные компоненты. Исходное определение можно найти в публикации 1972 года « Автопоэзис и познание: осознание жизни » чилийских биологов Умберто Матурана и Франсиско Варела, чтобы определить самоподдерживающуюся химию живых клеток . [1]С тех пор эта концепция также применяется в области познания , теории систем , архитектуры и социологии .

Обзор [ править ]

В своей книге 1972 года « Автопоэзис и познание» чилийские биологи Матурана и Варела описали, как они изобрели слово автопоэзис. [2] : 89 : 16

«Именно в этих обстоятельствах ... когда он проанализировал дилемму Дон Кихота о том, идти ли путем оружия ( практика , действие) или путем букв ( поэзис , творение, производство), я впервые понял силу слова «поэзис» и изобрели слово, которое нам было нужно: автопоэзис . Это было слово без истории, слово, которое могло прямо означать то, что происходит в динамике автономии, свойственной живым системам ».

Они объяснили это, [2] : 78

"Автопоэтическая машина - это машина, организованная (определяемая как единство) как сеть процессов производства (преобразования и разрушения) компонентов, которые: (i) посредством своих взаимодействий и преобразований непрерывно регенерируют и реализуют сеть процессов (отношений), которые произвел их; и (ii) конституирует его (машину) как конкретное единство в пространстве, в котором они (компоненты) существуют, путем определения топологической области его реализации как такой сети ».

Они описали «пространство, определяемое автопоэтической системой» как «самодостаточное», пространство, которое «нельзя описать с помощью измерений, определяющих другое пространство. Однако когда мы говорим о наших взаимодействиях с конкретной автопоэтической системой, мы проецируем это системы на пространстве наших манипуляций и сделаем описание этой проекции ». [2] : 89

Значение [ править ]

Автопоэзис изначально был представлен как системное описание, которое, как утверждается, определяет и объясняет природу живых систем . Каноническим примером аутопоэтической системы является биологическая клетка . Эукариотические клетки, например, сделана из различных биохимических компонентов , такие как нуклеиновые кислоты и белки , а также организована в ограниченные структуры , такие как ядро клетки , различные органеллы , в клеточной мембране и цитоскелет . Эти структуры, основанные на внутреннем потоке молекул и энергии, производят компоненты, которые, в свою очередь, продолжают поддерживать организованную ограниченную структуру, порождающую эти компоненты.

Аутопоэтическую систему следует противопоставить аллопоэтической системе, такой как автомобильный завод, который использует сырье (компоненты) для создания автомобиля (организованной структуры), который представляет собой нечто иное, чем он сам (завод). Однако, если система расширяется от завода, чтобы включать компоненты в «среде» завода, такие как цепочки поставок, завод / оборудование, рабочие, представительства, клиенты, контракты, конкуренты, автомобили, запасные части и т. Д., Тогда как в целом жизнеспособная система может считаться аутопоэтической. [3]

Конечно, клеткам также требуется сырье (питательные вещества), и они производят множество продуктов - отходы, внеклеточный матрикс, молекулы внутриклеточного обмена сообщениями и т. Д.

Хотя другие часто использовали этот термин как синоним самоорганизации , сам Матурана заявил, что он «никогда не использовал бы понятие самоорганизации ... С практической точки зрения это невозможно. То есть, если организация вещи изменится , вещь меняется ». [4] Более того, аутопоэтическая система автономна и функционально закрыта в том смысле, что внутри нее есть достаточно процессов, чтобы поддерживать целостность. Аутопоэтические системы «структурно связаны» со своей средой, встроены в динамику изменений, которые можно вспомнить как сенсорно-моторную связь . [5] Эта непрерывная динамика рассматривается как рудиментарная форма знания или познания. и его можно наблюдать во всех формах жизни.

Применение концепции автопоэзиса к социологии можно найти в Никлас Луман «s теории систем , который впоследствии был адаптирован Боб Джессоп в своих исследованиях капиталистической государственной системы. Марьятта Маула адаптировала концепцию аутопоэзиса в контексте бизнеса. [6] Теория аутопоэзиса также применялась в контексте правовых систем не только Никласом Луманом, но и Гюнтером Тойбнером. [7] [8]

В контексте исследований текстов Джером МакГанн утверждает, что тексты - это «автопоэтические механизмы, действующие как самогенерируемые системы обратной связи, которые нельзя отделить от тех, кто ими манипулирует и использует». [9] Ссылаясь на Матурана и Варела, он определяет аутопоэтическую систему как «замкнутое топологическое пространство, которое« непрерывно генерирует и определяет свою собственную организацию через свою работу как систему производства своих собственных компонентов, и делает это в бесконечном обороте компонентов ». « », заключая, что «аутопоэтические системы, таким образом, отличаются от аллопоэтических систем, которые являются картезианскими и которые« имеют в качестве продукта своего функционирования нечто отличное от них самих » ».Кодирование и разметка кажутся аллопоэтическими», McGann утверждает, но генеративные части системы они служат для поддержания и , таким образом , язык и печать или электронные технологии являются аутопоэтических системы. [10] : 200-1

В своем обсуждении Гегеля философ Славой Жижек утверждает: «Гегель - если использовать современные термины - окончательный мыслитель аутопоэзиса, процесса возникновения необходимых характеристик из хаотической случайности, мыслитель постепенной самоорганизации случайности, постепенного подъема порядка из хаоса ». [11]

Отношение к сложности [ править ]

Автопоэзис можно определить как соотношение между сложностью системы и сложностью ее окружения. [12]

Этот обобщенный взгляд на автопоэзис рассматривает системы как самопроизводящие не с точки зрения их физических компонентов, а с точки зрения их организации, которую можно измерить с точки зрения информации и сложности. Другими словами, мы можем описать аутопоэтические системы как те, которые создают больше своей собственной сложности, чем ту, которая создается их средой. [13]

Отношение к познанию [ править ]

Обширное обсуждение связи аутопоэзиса с познанием предоставлено Эваном Томпсоном в его публикации 2007 года « Разум в жизни» . [14] Основное понятие автопоэза, предполагающего конструктивное взаимодействие с окружающей средой, расширено и включает познание. Первоначально Матурана определял познание как поведение организма, «имеющее отношение к поддержанию самого себя». [15] : 13 Однако были разработаны компьютерные модели, которые являются самоподдерживающимися, но некогнитивными, поэтому необходимы некоторые дополнительные ограничения, и предполагается, что процесс обслуживания, чтобы быть когнитивным, включает в себя корректировку внутренней работы система в каком-то метаболическом процессе. На этом основании утверждается, что аутопоэзис является необходимым, но не достаточным условием познания. [16] Томпсон писал, что это различие может быть, а может и не быть плодотворным, но важно то, что живые системы включают аутопоэзис и (если необходимо добавить этот момент) познание. [17] : 127 Можно отметить, что это определение «познания» ограничено и не обязательно влечет за собой какое-либо осознание или сознание со стороны живой системы.

Отношение к сознанию [ править ]

Связь автопоэзиса с познанием или, если необходимо, живых систем с познанием, является объективной оценкой, которую можно установить путем наблюдения за живой системой.

Возникает вопрос о связи между познанием, рассматриваемым таким образом, и сознанием. Разделение познания и сознания признает, что организм может не осознавать субстрат, на котором принимаются решения. Какая связь между этими сферами? Томпсон называет этот вопрос «объяснительным пробелом», и одним из его аспектов является трудная проблема сознания , как и почему у нас есть квалиа . [18]

Второй вопрос: может ли автопоэзис стать мостом между этими концепциями. Томпсон рассматривает этот вопрос с точки зрения энактивизма . Аутопоэтическая клетка активно взаимодействует с окружающей средой. Его сенсорные реакции запускают двигательное поведение, управляемое аутопоэзом, и это поведение (как утверждается) является упрощенной версией поведения нервной системы. Еще одно утверждение состоит в том, что подобные взаимодействия в реальном времени требуют внимания, а следствием внимания является осознанность. [19]

Критика [ править ]

Существует множество критических замечаний в отношении использования этого термина как в его первоначальном контексте, как попытка определить и объяснить живое, так и в его различных расширенных употреблениях, таких как применение его к самоорганизующимся системам в целом или социальным системам в частности. [20] Критики утверждали, что концепция и ее теория не в состоянии определить или объяснить живые системы и что из-за крайнего языка самореферентности, который он использует без какой-либо внешней ссылки, это действительно попытка обосновать радикальный конструктивист Матураны. или солипсистская эпистемология , [21] или то, что Данило Золо [22] [23]назвал вместо этого «пустынное богословие». Примером может служить утверждение Матураны и Варела о том, что «мы не видим того, чего не видим, и того, чего мы не видим, не существует». [24] Влияние аутопоэзиса и познания: осознание живого в основной биологии оказалось ограниченным. Аутопоэзис обычно не используется в качестве критерия жизни. [25]

См. Также [ править ]

  • Адаптивная система
  • Теория автономного агентства
  • Биосемиотика  - область семиотики и биологии, изучающая долингвистическое смыслообразование или производство и интерпретацию знаков и кодов.
  • Диссипативная система  - термодинамически открытая система, которая работает вне термодинамического равновесия, а часто и далеко от него, в среде, с которой она обменивается энергией и веществом.
  • Динамическая система  - математическая модель, описывающая зависимость точки в геометрическом пространстве от времени.
  • Энактивизм  - философское понятие
  • Принцип свободной энергии  - гипотеза в неврологии, разработанная Карлом Дж. Фристоном
  • Информационный метаболизм  - психологическая теория взаимодействия биологических организмов и окружающей их среды.
  • Парадокс Лошмидта  - возражение против невозможности вывести необратимый процесс из симметричной во времени динамики
  • Никлас Луман  - немецкий социолог
  • Неравновесная термодинамика  - раздел термодинамики
  • Ноогенезис  - Возникновение и эволюция интеллекта
  • Poietic Generator  - социальная сетевая игра, в которой используется двумерная матрица.
  • Полители
  • Практопоэз
  • Теории реляционного порядка
  • Роберт Розен
  • Самовоспроизведение  - любое поведение динамической системы, в результате которого создается идентичная или подобная копия самой себя.
  • Самовоспроизводящаяся машина  - тип автономного робота, который способен автономно воспроизводить себя, используя сырье, найденное в окружающей среде.
  • Теория жизнеспособных систем

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Матурана, Умберто Р .; Варела, Франсиско Дж. (1972). Аутопоэзис и познание: осознание живого . Бостонские исследования по философии и истории науки (1-е изд.). Дордрехт: Рейдел. п. 141. OCLC  989554341 .
  2. ^ a b c Матурана, Умберто; Варела, Франциско (1980) [1972]. Аутопоэзис и познание: реализация живого (2-е изд.). ISBN 9789027710161.
  3. ^ Koskinen KU (2013). Производство знаний в организациях: процессный аутопоэтический взгляд . Гейдельберг: Springer. ISBN 9783319001043. OCLC  846465493 .
  4. Перейти ↑ Maturana H (1987). «Обо всем говорит наблюдатель». В Томпсоне, Уильям Ирвин (ред.). Гайя, способ познания: политические последствия новой биологии . Грейт-Баррингтон, Массачусетс: Lindisfarne Press. С. 65–82, 71. ISBN 978-0-940262-23-2. OCLC  15792540 .
  5. ^ Аллен М, Фристон KJ (2018-06-01). «От когнитивизма к аутопоэзису: к вычислительной структуре воплощенного разума» . Synthese . 195 (6): 2459–2482. DOI : 10.1007 / s11229-016-1288-5 . PMC 5972168 . PMID 29887647 .  
  6. ^ Maula M (2006). Организации как обучающие системы: «Живой состав» как стимулирующая инфраструктура . Продвинутая серия в менеджменте. Издательство «Изумруд Групп».
  7. Перейти ↑ Teubner G (1992). Право как аутопоэтическая система . Издательство Института Европейского университета.
  8. ^ Для обсуждения эволюции и развития аутопоэтических правовых систем см. Kaye, Tim, ed. (2011). Право, справедливость и недопонимание: очерки прикладной философии права . Lake Mary, Fla: Vandeplas Publ. ISBN 978-1-60042-152-5.
  9. ^ МакГанн Дж (1986). Текстовое состояние . Издательство Принстонского университета. п. 15.
  10. Перейти ↑ McGann J (2000). «Разметка текстов многих измерений». В Schreibman S, Siemens RG, Unsworth JM (ред.). Компаньон цифровых гуманитарных наук . Джон Вили и сыновья.
  11. ^ Жижек С (2012). Меньше чем ничего . Verso. п. 467.
  12. Перейти ↑ Fernandez N, Maldonado C, Gershenson C (2013). «Глава 2: Информационные меры сложности, возникновения, самоорганизации, гомеостаза и аутопоэзиса». Управляемая самоорганизация: Начало . Springer. С. 19–51. arXiv : 1304.1842 . Bibcode : 2013arXiv1304.1842F . ISBN 978-3-642-53734-9.
  13. ^ Гершензон С (26 сентября 2014). «Необходимое разнообразие, аутопоэзис и самоорганизация». arXiv : 1409.7475 [ nlin.AO ].
  14. ^ Томпсон, Эван (2007). «Глава 5: Аутопоэзис: Организация живого» . Разум в жизни: биология, феноменология и науки о разуме . Издательство Гарвардского университета. С. 91–127. ISBN 978-0-674-02511-0.
  15. ^ Матурана, Умберто; Варела, Франциско (1980) [1972]. «Познавательный процесс» . Аутопоэзис и познание: реализация живого (2-е изд.). ISBN 9789027710161.
  16. ^ Bitbol M, Luisi PL (ноябрь 2004). «Автопоэзис с познанием или без него: определение жизни на краю» . Журнал Королевского общества, Интерфейс . 1 (1): 99–107. DOI : 10,1098 / rsif.2004.0012 . PMC 1618936 . PMID 16849156 .  
  17. ^ Томпсон, Эван (2007). Разум в жизни: биология, феноменология и науки о разуме . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-02511-0.
  18. ^ Томпсон, Эван (2007). «Когнитивизм» . Разум в жизни: биология, феноменология и науки о разуме . Издательство Гарвардского университета. п. 7. ISBN 978-0-674-02511-0.
  19. ^ Томпсон, Эван (2007). «Сенсомоторная субъективность» . Разум в жизни: биология, феноменология и науки о разуме . Издательство Гарвардского университета. п. 243. ISBN 978-0-674-02511-0.
  20. ^ Fleischaker G (1992). "Автопоэзис в системном анализе: дискуссия". Международный журнал общих систем . 21 (2): 131–271. DOI : 10.1080 / 03081079208945065 .
  21. ^ Свенсон R (1992). «Автокатакинетика, да - автопоэзис, нет: шаги к единой теории эволюционного упорядочения». Международный журнал общих систем . 21 (2): 207–208. DOI : 10.1080 / 03081079208945072 .
  22. Перейти ↑ Kenny V, Gardner G (1988). «Конструкции самоорганизующихся систем». Ирландский журнал психологии . 9 (1): 1–24. DOI : 10.1080 / 03033910.1988.10557704 .
  23. Перейти ↑ Wolfe C (1998). Критические среды: теория постмодерна и прагматика «извне» . Университет Миннесоты Press. С. 62–3. ISBN 978-0-8166-3019-6.
  24. Перейти ↑ Maturana H, Varela F (1988). Древо познания . Новая научная библиотека. Бостон: публикации Шамбалы. п. 242.
  25. ^ Razeto-Барри, Пабло (октябрь 2012). «Автопоэзис 40 лет спустя. Обзор и переформулировка» . Истоки жизни . 42 (6): 543–567. Bibcode : 2012OLEB ... 42..543R . DOI : 10.1007 / s11084-012-9297-у . PMID 23054553 . S2CID 8267553 - через Research Gate.  

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Capra F (1997). Сеть жизни . Случайный дом. ISBN 978-0-385-47676-8. - общее введение в идеи автопоэзиса
  • Гуссефф К.А. (2010). «Автопоэзис и смысл: биологический подход к суперадрессе Бахтина». Журнал управления организационными изменениями . 23 (2): 145–151. DOI : 10.1108 / 09534811011031319 .
  • Дайк С. (1988). Эволюционная динамика сложных систем: исследование биосоциальной сложности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Ливингстон I (2006). Между наукой и литературой: введение в автопоэтику . Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0-252-07254-3. - адаптация автопоэзиса к языку.
  • Луманн, Никлас (1990). Очерки саморекламы . Издательство Колумбийского университета. - Адаптация аутопоэзиса Люмана к социальным системам
  • Луизи П.Л. (февраль 2003 г.). «Автопоэзис: обзор и переоценка». Die Naturwissenschaften . 90 (2): 49–59. Bibcode : 2003NW ..... 90 ... 49L . DOI : 10.1007 / s00114-002-0389-9 . PMID  12590297 . S2CID  10611332 . - взгляд биолога на аутопоэзис
  • Maturana, Humberto R .; Варела, Франсиско Дж. (1972). Аутопоэзис и познание: осознание живого . Бостон изучает философию и историю науки. Дордрехт: Рейдел. п. 141. OCLC  989554341 .

Varela, Francisco G .; Maturana, Humberto R .; Урибе, Р. (1974-05-01). «Автопоэзис: организация живых систем, ее характеристики и модель» . Биосистемы . 5 (4): 187–196. DOI : 10.1016 / 0303-2647 (74) 90031-8 . ISSN  0303-2647 . PMID  4407425 . Проверено 13 ноября 2020 .

  • Матурана, Умберто; Варела, Франциско (1980). Автопоэзис и познание: реализация живого (2-е изд.). ISBN 9789027710161.
  • Коэн Р.С., Вартофски М.В., ред. (30 апреля 1980 г.). Бостонские исследования в области философии науки . 42 . Дордехт: ISBN D. Reidel Publishing Co. 978-90-277-1015-4. - основная опубликованная ссылка на автопоэзис
  • Мингерс Дж (1994). Самопроизводящие системы . Kluwer Academic / Plenum Publishers. ISBN 978-0-306-44797-6. - книга о концепции автопоэзиса во многих различных областях
  • Робб Ф.Ф. (1991). «Бухгалтерский учет - виртуальная аутопоэтическая система?». Системная практика . 4 (3): 215–235. DOI : 10.1007 / BF01059566 . S2CID  145281360 .
  • Табби Дж. (2002). Познавательная фантастика . 2002 . Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0-8166-3557-3. - использует теорию систем и когнитивную науку для введения аутопоэзиса в литературоведение
  • Варела Ф.Дж., Матурана Х.Р., Урибе Р. (1974). «Автопоэзис: организация живых систем, ее характеристика и модель». Биосистемы . 5 (4): 187–196. DOI : 10.1016 / 0303-2647 (74) 90031-8 . PMID  4407425 . - одна из оригинальных статей о концепции аутопоэзиса.
  • Бургин П., Стюарт Дж. (2004). «Автопоэзис и познание». Искусственная жизнь . 10 (3): 327–45. DOI : 10.1162 / 1064546041255557 . PMID  15245631 . S2CID  11475918 .
  • Виноград Т , Флорес Ф (1990). Понимание компьютеров и познания: новая основа дизайна . Паб Ablex. Corp. - взгляд когнитивных систем на аутопоэзис

Внешние ссылки [ править ]

  • The Observer Web: Autopoiesis и Enaction : веб-сайт с дополнительными пояснениями
  • Несколько статей по автопоэтической теории доступны на сайте archonic.net.
  • Карта разума - коллекция ссылок и документов, визуализированная Рагнаром Хайлем.
  • Аутопоэзис и знания в организации Акилес Лимоне, Луис Э. Бастиас