Абу Мухаммад Махмуд ибн Ахмад ибн Муса Бадр ад-Дин аль - Айни , часто цитируемый просто как аль - Айни ( араб . 1453 г. н.э.) [1] [2] был суннитским исламским ученым ханафитского мазхаба . Аль-Айни — это сокращение от аль-Айнтаби , относящееся к его родному городу.
Он родился в семье ученых в 762 г.х. (1360 г. н.э.) в городе Айнтаб (ныне Газиантеп в современной Турции ). [6] Он изучал историю, адаб и исламские религиозные науки, свободно говорил на турецком языке . Есть сведения, что он также знал хоть какой -то персидский язык . [7] В 788 г. хиджры (1386 г. н.э.) он отправился в Иерусалим , где встретил ханафитского шейха ас-Сайрами, который был главой недавно созданного медресе Захирия (школы) и ханки ( суфийской школы).отступление) в Каире. Аль-Сайрами пригласил аль-Айни сопровождать его домой в Каир , где он стал одним из суфиев Захирии. [8] Это был шаг вверх для молодого аль-Айни, поскольку он представлял собой вступление в «институт со связями на самом высоком уровне правящей элиты». [9]
Он заработал хорошую репутацию и поначалу встретил благосклонность. Однако после того, как ас-Сайрами умер в 790 г.х. (1388 г. н.э.), аль-Айни оказался вовлеченным в личный конфликт с эмиром Яркасом аль-Халили , который пытался выгнать его из Каира. [10] Позже аль-Айни описал аль-Халили как высокомерного и диктаторского – «человека, довольного своим мнением». [11] Он был спасен от изгнания одним из своих учителей, Сирадж ад-Дином аль-Булкини , но благоразумно решил уйти на время в любом случае. [12]
Из Каира он отправился преподавать в Дамаск , где был назначен эмиром мухтасибом (надзирателем шариата на рынке) [ 13 ] и вернулся в Каир незадолго до 800 г. хиджры (1398 г. н.э.).
Вернувшись в Каир, аль-Айни укрепил свое социальное и политическое положение, связавшись с несколькими эмирами и совершив хадж с эмиром Тамарбугой аль-Маштуб. [14] Он также имел покровительство могущественного эмира Jakm min 'Awd, который был давадаром (буквально «держатель чернильницы»: секретарь или конфиденциальный советник) султана Баркука . [15] После смерти Баркука аль-Айни стал мухтасибом Каира, сместив ученого аль-Макризи . По словам аль-Макризи (заинтересованная сторона), именно Джакм получил пост для аль-Айни; [16]однако историк Ибн Тагрибирди утверждает, что это были совместные усилия Джакма и двух других амиров, Каламтая аль-Усмани и Тагрибирди аль-Курдами. [17] В любом случае, это было началом пожизненной вражды между двумя «улемами» : «С того дня между двумя мужчинами была вражда, пока они оба не умерли». [17]
Аль-Айни и аль-Макризи несколько раз сменяли друг друга на посту мухтасиба Каира в течение следующих нескольких лет, что, вероятно, является отражением борьбы за власть между Джакм мин Аудом и покровителем аль-Макризи Яшбаком аль-Шабани. [18] Ни занимал этот пост очень долго. В правление ан-Насира Фараджа , сына и преемника Баркука, аль-Айни был назначен на «прибыльную и престижную» [19] должность назира аль-ахбаса (надзирателя благочестивых пожертвований). на этот пост несколько раз, окончательно закрепив его навсегда во время правления султана Муайяда Шейха и сохраняя его до тех пор, пока ему не исполнился девяносто один год. [20]