Координаты : 35 ° 49′46,47 ″ с.ш. 129 ° 13′40,54 ″ в.д. / 35,8295750 ° с. Ш. 129,2279278 ° в.
| Колокол короля Сондока | |
 Национальное достояние Кореи № 29: Колокол короля Сондока. | |
| Корейское имя | |
|---|---|
| Хангыль | 성덕 대왕 신종, 에밀레 종 |
| Ханджа | 聖德 大王 神 鍾, 에밀레 鍾 |
| Пересмотренная романизация | Сондок Дэванг Синджонг, Эмиль Джонг |
| МакКьюн – Райшауэр | Sngdŏk taewang sinjong, Эмиль чонг |
Колокол короля Seongdeok большой бронзовый колокол , самый большой сохранившийся колокол в Корее . Полное корейское название означает «Священный (или Божественный) колокол короля Сондока Великого». Он был также известен как Эмиль Белл , после легенды о его отливке , и как колокол Bongdeoksa Храма , где он был первым размещались.
Колокол был заказан королем Кёндоком в честь своего отца, короля Сондока . Однако король Кёндок так и не дожил до литья колокола, так как он умер в 765 году нашей эры. Колокол был окончательно отлит в 771 году нашей эры, во время правления сына Кёндока, короля Хегона .
Сейчас хранится в Национальном музее в Кёнджу , колокол был назначен 29 - национальное достояние Кореи 12 декабря 1962 г. Он измеряет 3,75 метров (12,3 футов) в высоту, 2,27 м (7,4 футов) в диаметре на губе, и 12 толщиной стенки до 25 сантиметров (от 4,7 до 9,8 дюйма). Национальный музей Кёнджу взвесил его в 1997 году и выяснил, что его вес составил 18,9 тонны. [1]
Художественные характеристики [ править ]
Колокол считается шедевром искусства Unified Silla . Среди корейских бронзовых колокольчиков он уникален наличием небольшой полой трубки возле крючка. Вся конструкция, включая элементы декора, воспроизводит широкий диапазон звуковых частот; трубка поглощает высокочастотные волны, создавая характерные биения . [2]
Крючок колокольчика выполнен в виде головы дракона . На колокольчике много рельефных узоров, в том числе цветочные узоры по краю и плечикам. Есть также рельефы с цветами лотоса , травы и пары двух апсар (небесных дев). Ударная часть колокольчика ( двангджа ) также имеет форму лотоса и находится между двумя рельефами апсары. Нижняя часть колокола имеет ромбическую форму, что придает ему неповторимый вид среди колоколов Востока .
Надписи на колоколе, более тысячи ханджа , являются прекрасным образцом корейской каллиграфии и резьбы. В них представлена подробная информация о колоколе и о том, почему он был отлит.
Колонна, на которой висит колокол, довольно прочная. Даже колонна того же диаметра, сделанная из современного сплава , может прогнуться под тяжестью колокола, но колокол все еще висит на древней колонне, просуществовавшей несколько столетий. [3]
Рельеф Апсары
Резная корейская каллиграфия
Легенда [ править ]
Колокол широко известен как колокол Эмиля на корейском и английском языках. Эмиль , произносится как «em-ee-leh» - это древний термин Силла, обозначающий «мама».
Согласно легенде, первый отлитый колокол при ударе не издавал ни звука. Колокол переделывали много раз, но безуспешно. Король, который хотел отлить колокол, умер через некоторое время, и его молодой сын вступил во владение с помощью королевы. Сын осуществил то, что начал его отец, но все равно не добился успеха. Позже монаху приснилось, что если ребенка бросить в металл, то зазвонит колокол. Затем монах забрал из деревни девочку и вылил ее в металл. Когда колокол был готов, колокол издавал самый красивый звук при ударе.
Некоторые, однако, считают, что легенда на самом деле может быть современным изобретением, а история и название возникли в 1920-х годах. Опубликованный рассказ о «Колоколе Эомильне» или «Колоколе Эрмильне» (어 밀네 종) мог быть искажен при пересказе. [4] Самый последний аргумент заключается в том, что легенда о другом колоколе смешалась с легендой о колоколе Эмиля. [5] [6]
В статьях по теме рассказывается похожая или та же легенда: HN Allen, «Достопримечательности Сеула - с историей и легендами» ( The Korean Repository , 1895.4), HB Hulbert, «Корейская легенда о« Духе колокола »» ( The Korean Review , 1901), Констанс Дж. Д. Коулсон, «Взгляд Сеула» ( Корея , 1910), Фрэнк Элиас, «Корея-глава 4 (Места, колокола и собаки)» ( Дальний Восток (Китай, Корея, Япония) , 1911 ), EM Cable, "Old Korean Bells" ( Королевское азиатское общество XVI , 1925).
См. Также [ править ]
- Корейский колокол дружбы
- Колокол Ёнджуса
Ссылки [ править ]
- ^ Официальный сайт корейского туризма: Божественный колокол короля Сондока
- ^ Удар Карта король Сонг-Dok Белл, битники вычерчивания карты Метод Bell Тип конструкций и Избили карты король Сна Дек Divine Bell Ким Seok Hyun. http://www.ndsl.kr/ Архивировано 27 ноября 2019 г. в Wayback Machine Еще одну статью, написанную И ДжангМу и Йи ЧиУком, можно найти на JSV 2005.3
- ^ 나의 문화 유산 답사기 (буквально « Мое исследование культурного наследия» ), книга 3, глава 9, автор Yu HengJun
- ^ http://cha.korea.kr/gonews/branch.do?act=detailView&type=news§ionId=co_sec_1&categoryId=&dataId=155312736 [ постоянная мертвая ссылка ] (корейский), также раздел художественной литературы "매일 신보" (Официальная газета Генерал-губернатор Кореи , изданное японским колониальным правительством). Одно изображение ссылки является оригинальным текстом колокола Эрмильна. Ссылка на оппонентов - это 326 страниц книги «Прохождение Кореи» (Гомер Безалил Хулберт, 1906 г., рассказ о другом колоколе в Сеуле и японские записи около 1920 г.).
- ^ 326 страница Прохождения Кореи.
- ^ http://orumi.egloos.com/4061904 (корейский) Ссылки на этот пост - статья из журнала Byeolgungon (별건곤, 別 乾坤), 23-е (1929.9.27).
Внешние ссылки [ править ]
- Управление культурного наследия
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Колокола короля Сондока . |
